高 偉

（浙江財經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州 310018）

習(xí)近平總書記指出：“深刻道理要通過講故事來打動人、說服人?！保?］故事的背后是理論，是思想。自“講好中國故事”命題提出以來，國內(nèi)學(xué)術(shù)界相當(dāng)重視并進(jìn)行了大量探索工作，產(chǎn)生了一系列研究成果，但是對于黨史文物故事的研究，特別是在高校中共黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)域的研究卻不盡如人意。黨史文物故事是高校中共黨史課教學(xué)的寶貴資源，兩者在主要內(nèi)容、地位功能、價值目標(biāo)等方面存在著一致性與互補性。充分利用這一寶貴資源，推進(jìn)兩者的多維融合，是一項重要且急迫的工作，對推進(jìn)高校中共黨史課創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義。故本文擬對黨史文物故事融入高校中共黨史課教學(xué)的問題加以探討。

一、多重需要：黨史文物故事融入高校中共黨史課教學(xué)的必要性

（一） 提升高校中共黨史課親和力和針對性的需要

習(xí)近平總書記指出：“要充分運用紅色資源，深化黨史學(xué)習(xí)教育，賡續(xù)紅色血脈。”［2］習(xí)近平總書記的講話為新時代高校中共黨史課教學(xué)指明了方向。中共黨史課本身是有溫度、有感染力的課程，但如果中共黨史課教師只注重用教材話語進(jìn)行概念的解說、史實的闡釋、史觀的灌輸，雖然能夠保證教學(xué)的規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性，但同時也會偏離新時代大學(xué)生的學(xué)習(xí)偏好、話語風(fēng)格及接受習(xí)慣，一定程度上會造成學(xué)生沉默、課堂沉悶和教師的失落，影響教學(xué)的實效性。要讓“00 后”的大學(xué)生想聽愛聽、吸收內(nèi)化，需要教師們守正創(chuàng)新，多方探索。黨史文物故事注重用事實說服人，數(shù)據(jù)精確、客觀真實、論證有力；注重用情節(jié)打動人，具體鮮活、形象生動、栩栩如生；注重用情感感染人，推己及人、心靈交匯、情感共鳴；注重用話語吸引人，通俗易懂、貼近受眾、平易近人。將“黨史文物故事”運用到高校中共黨史課教學(xué)之中，符合新時代大學(xué)生的特點，容易引起學(xué)生們的“同頻共振”，有效提升高校中共黨史課的親和力和針對性。

（二） 提升高校中共黨史課思想性和理論性的需要

中共黨史課是對大學(xué)生進(jìn)行黨史教育的主渠道，是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程之一，思想性和理論性是其重要特征。學(xué)史要明理，這是黨史學(xué)習(xí)教育的首要任務(wù)。教師要幫助學(xué)生理解、熟悉馬克思主義的基本理論，幫助學(xué)生掌握我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的黨史觀，堅定學(xué)生對中國特色社會主義的信念，對共產(chǎn)主義的追求，這是高校中共黨史課教學(xué)義不容辭的責(zé)任。外部注入式的純理論教學(xué)方式，以理論語言闡釋理論，偏離了青年學(xué)生的接受偏好，造成中共黨史課吸引力不足，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，不關(guān)注教學(xué)方式，會直接影響教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。習(xí)近平總書記強調(diào)：“講理論要接地氣，要讓馬克思講中國話，讓大專家講家常話，讓基本原理變成生動道理，讓根本方法變成管用辦法。”［3］黨史文物故事既堅持“內(nèi)容為王”，注重理論的“輸送”、思想的引領(lǐng)、政治的引導(dǎo)，具有深刻的理論性、思想性、政治性，又遵循受眾的認(rèn)知規(guī)律和接受特點，將思想、理論通過故事化的情節(jié)展現(xiàn)出來，使晦澀的理論通俗化、深奧的思想淺顯化、嚴(yán)肅的語言輕松化，啟人入“道”，讓人悟“道”，舉重若輕、可親可近、入腦入心，在潤物細(xì)無聲中增加中共黨史課的吸引力，增強學(xué)生們的理論認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感 認(rèn)同。

（三） 提升高校中共黨史課教師教學(xué)水平的需要

講好中共黨史課，教師是關(guān)鍵。中共黨史課教師除了要具備淵博的黨史知識、深厚的理論功底外，還需具備科學(xué)的教學(xué)方法、較好的教學(xué)能力、較高的教學(xué)水平。如何提高教學(xué)能力和教學(xué)水平，教師們進(jìn)行了不斷地探索和實踐，也取得了一定的成效，但啟發(fā)式教育、講好黨史文物故事無疑是非常重要的舉措。習(xí)近平總書記曾指出：“要注重啟發(fā)式教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論。這里面，會講故事、講好故事十分重要?！保?］習(xí)近平總書記是講故事的“提倡者”，也是講黨史文物故事的高手，“紅船的故事”“陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的故事”“半條被子的故事”……語言真實、鮮活、幽默、親切，理論話語生活化，通俗易懂，引發(fā)共鳴。習(xí)近平總書記為中共黨史課教師講好故事做了很好的示范，對提高中共黨史課老師講好故事的能力、提升教學(xué)水平大有 裨益。

（四） 培養(yǎng)能“講好中國故事”的時代新人的需要

習(xí)近平總書記指出，“講故事，不僅老師講，而且要組織學(xué)生自己講”［5］。中共黨史課肩負(fù)著培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人、培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的重要使命，使命本身就蘊含著我們培養(yǎng)的新時代的大學(xué)生不但要有做好中國事情的能力，而且要有“講好中國故事，傳播好中國聲音”的能力。隨著硬實力的不斷增強，中國與世界的聯(lián)系日益緊密，世界需要了解中國，但某些西方發(fā)達(dá)國家常常利用其國際話語權(quán)優(yōu)勢，捏造一些不利于中國的話題，指責(zé)、抹黑乃至詆毀中國。培養(yǎng)能講好中國故事的時代新人，“向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中 國”［6］，增強國家的國際話語權(quán)、提高國家的文化軟實力，從而為國家發(fā)展創(chuàng)造良好的國際輿論環(huán)境。教師將黨史文物故事融入中共黨史課教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生了解為什么要講故事、學(xué)習(xí)如何講故事，講什么故事，怎樣講故事，掌握講故事需要遵循的基本原則，在培養(yǎng)大學(xué)生講好黨史文物故事能力的同時，提升“講好中國故事”的能力。

二、高度契合：黨史文物故事融入高校中共黨史課教學(xué)的可能性

（一） 內(nèi)容上高度契合

黨史文物故事內(nèi)容豐富，包括黨的創(chuàng)建故事、黨的自身建設(shè)的故事、黨的理論創(chuàng)新故事、黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的故事、黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)建新中國的故事、黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放的故事、中國夢的故事、新時代的故事等等，與高校中共黨史課要系統(tǒng)進(jìn)行百年來黨的不懈奮斗史教育、理論創(chuàng)新史教育、為民造福史教育、不怕犧牲史教育、自身建設(shè)史教育等在內(nèi)容上具有高度一致性，是進(jìn)行中共黨史課教學(xué)的資源寶庫。

（二） 語言藝術(shù)運用上高度契合

語言是故事的載體，黨史文物故事語言生動、形象具體、富有感情、平易近人、寓意深遠(yuǎn)。教師要善用生活語言、善用經(jīng)典語言、巧用時代話語，具有理論性、思想性、政治性、趣味性、時代性、通俗性、實踐性等特點，將深奧的思想淺顯化、平實的史實形象化、抽象的理論具體化。語言同樣是中共黨史課教師授課及與學(xué)生進(jìn)行思想交流互動的載體。要將中共黨史課講得有虛有實、有棱有角、有情有義、有滋有味，讓學(xué)生想聽、愛聽、聽得懂、聽得進(jìn)，記得住、入耳入腦入心，教師同樣需要掌握語言運用的技巧和方式，要善于將教材話語轉(zhuǎn)化為學(xué)生話語、時代話語，實現(xiàn)教師語言與學(xué)生的話語融通，做到有史實、有思想、有立場、有境界、有魅力，提升中共黨史課的高度、深度、溫度、效度。

（三） 價值目標(biāo)上高度契合

“不要為了講故事而講故事，要把‘道’貫通于故事之中，通過引人入勝的方式啟人入‘道’，通過循循善誘的方式讓人悟‘道’?！保?］故事只是載體，背后的“道”才是目的。離開了思想和價值觀念，故事將失去靈魂。故事載“道”，黨史文物故事具有獨特的“價值引領(lǐng)”功能，如“半條被子”的故事，體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人群眾觀，承載的是對人民的愛，見證的是的為民之心，彰顯了共產(chǎn)黨人責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。中共黨史課教學(xué)同樣如此，既要傳授知識、傳播思想、傳播真理，又要塑造價值、鑄魂育人。在知識傳授中涵養(yǎng)大學(xué)生的家國情懷、樹立崇高的理想信念、堅定對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、塑造大學(xué)生的良好品德，培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

三、路徑構(gòu)建：黨史文物故事融入高校中共黨史課教學(xué)的多維路徑

（一） 將黨史文物故事融入備課之中

課前準(zhǔn)備是前提，將“黨史文物故事”融入高校中共黨史課教學(xué)，要從備課著手，將“故事”融入備課的各個環(huán)節(jié)。具體來講，要做好三個方面的備課工作。

1. 備故事

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會強調(diào)：“要講好中華民族的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時代的故事?！保?］黨史文物故事與上述故事有諸多交集，這就要求廣大中共黨史課老師要做好故事的收集整理工作。中共黨史課程組要發(fā)揮集體的力量，分門別類地做好收集工作，同時要對故事來源、故事內(nèi)容、講述背景、講述目的以及在中共黨史課教學(xué)中的價值和功能作出精準(zhǔn)解析，構(gòu)建立體的故事庫。

2. 備教材

將黨史文物故事融入高校中共黨史課教學(xué)，“融入”是關(guān)鍵，要做到故事和知識點的融合會通，彼此接納，而不是牽強附會、生拉硬拽。因此，找準(zhǔn)故事和知識點的“融合點”就非常重要。要通過認(rèn)真研究教材內(nèi)容、研究各章節(jié)的重點難點，然后根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，分析故事庫中哪些故事與知識點相匹配，進(jìn)而設(shè)計具體的融入方式方法，預(yù)估融入的效果，形成統(tǒng)一的融入方案。

3. 備學(xué)生

“備學(xué)生”主要是指要深入了解學(xué)生的專業(yè)背景、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受偏好、思維方式、話語風(fēng)格等，根據(jù)不同年級、不同專業(yè)學(xué)生的特點，因材施教，增加故事選擇的針對性。從通常的備課實際來看，老師們往往比較重視“備教材”，“備學(xué)生”方面的工作做的還不夠。學(xué)生是課程的主體，是教學(xué)的出發(fā)點和落腳點。通過“備學(xué)生”環(huán)節(jié)，增加對“00后”大學(xué)生的認(rèn)識和了解，對提高高校中共黨史課教學(xué)的實效性至關(guān)重要。

（二） 將黨史文物故事融入課堂教學(xué)之中

習(xí)近平總書記強調(diào)指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道?！保?］將黨史文物故事融入中共黨史課課堂教學(xué)，要著力打造好以下三個課堂。

1. 講授型課堂

講授型課堂是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，也是中共黨史課課程教學(xué)的重要形式。這種“自上而下”式的教學(xué)方式，可以將系統(tǒng)完整的知識全面地傳授給學(xué)生，有利于學(xué)生形成立體的知識體系，有效確保中共黨史課的教學(xué)“內(nèi)容為王”。但灌輸不等于照本宣科，“不等于搞填鴨式的‘硬灌輸’”［10］，要注重灌輸?shù)姆绞椒椒?，要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和接受偏好。國內(nèi)很多中共黨史研究專家的講座雖然同樣屬于講授型，但深受大學(xué)生歡迎，究其原因就是他們以學(xué)生們樂于接受的形式來展現(xiàn)黨史的魅力，增加了黨史的親和力，消融了距離感。

2. 討論型課堂

討論型課堂是針對中共黨史課知識體系中的某個環(huán)節(jié)、教材中的重點和難點，將關(guān)聯(lián)性強的故事以案例的形式提前發(fā)給學(xué)生，組織學(xué)生討論，在生生交流和師生交流中尋找答案。討論型課堂是講授型課堂的必要和有益的補充，有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的參與度。討論型課堂一般按照“提前分發(fā)故事及相關(guān)材料—學(xué)生分組討論—學(xué)生代表闡述觀點—教師總結(jié)點評”的程序來進(jìn)行。需要注意的是，討論型課堂易使學(xué)生局限于故事的小場景當(dāng)中，老師在點評和總結(jié)環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生回到教材，將學(xué)生拉回相關(guān)知識點，在故事的基礎(chǔ)上適當(dāng)拔高，使學(xué)生通過故事總結(jié)規(guī)律，抓住本質(zhì)，掌握故事背后的理論。

3. 移動型課堂

實踐課作為高校中共黨史課的重要組成部分，是教學(xué)過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。將黨史文物故事融入課堂教學(xué)，打造“行走的中共黨史課”，是提高實踐教學(xué)有效性的有益探索。黨史文物故事絕大部分取材于中國大地，以筆者所在的浙江省為例，習(xí)近平總書記講述“紅船故事”的嘉興南湖、講述“生態(tài)富民”故事的安吉余村、講述陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》故事的義烏分水塘村……均可成為移動型課堂的選址地。高校通過在上述地區(qū)建立中共黨史課實踐基地，充分利用在場優(yōu)勢，就近開展移動型課堂教學(xué)，在現(xiàn)實場景中重溫故事、感知真理，在近距離的接觸中引發(fā)共鳴，更易達(dá)到“進(jìn)頭腦”“觸心靈”的效果。為進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)成果，筆者在移動型課堂教學(xué)結(jié)束之后，會鼓勵學(xué)生以作品的方式“講故事”。作品形式多樣，不拘一格，由學(xué)生根據(jù)所學(xué)專業(yè)和自身偏好而定，可以是故事朗誦、手繪作品、書法作品、詩歌散文，也可以是動漫作品、以故事為藍(lán)本自導(dǎo)自演的微電影作品等，教師按照完成質(zhì)量記入平時成績，并選出優(yōu)秀作品在課程網(wǎng)站上展示。學(xué)生在打造自己作品及展示過程中會進(jìn)一步擴展知識、加深認(rèn)識、升華情感，有效地提升了參與度和獲得感。

四、結(jié)語

黨史文物故事是高校中共黨史課教學(xué)的優(yōu)質(zhì)資源，需要我們深入挖掘，充分利用，同時發(fā)揮其他課程的黨史教育功能，與中共黨史課程同向同行，開展大黨史學(xué)習(xí)教育，全面提升中共黨史學(xué)習(xí)教育的成效。