李德迎

（中國(guó)延安干部學(xué)院 教學(xué)科研部，陜西 延安 716000）

1943年，毛澤東為八路軍總政治部電影團(tuán)拍攝的紀(jì)錄片《生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合起來(lái)》（后改名為《南泥灣》）題詞“自己動(dòng)手，豐衣足食”。影片上映后，受到了廣大抗日軍民的熱烈歡迎?！白粤Ω⑵D苦奮斗”的南泥灣精神從此成為激勵(lì)黨和人民克服困難、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神力量，影響極為深遠(yuǎn)。自上個(gè)世紀(jì)六七十年代以來(lái)，學(xué)界從不同角度、不同層次對(duì)南泥灣精神進(jìn)行了廣泛、深入的研究，涉及南泥灣精神的形成過(guò)程和基本內(nèi)涵、歷史和現(xiàn)實(shí)意義、弘揚(yáng)途徑等方面，取得了豐碩的成果。但是，相關(guān)研究也存在缺乏大背景、大視野，往往就南泥灣精神談南泥灣精神問(wèn)題。本文從革命精神生成史的角度，探討南泥灣精神產(chǎn)生的時(shí)代背景，及南泥灣精神與不同時(shí)期眾多偉大精神的內(nèi)在聯(lián)系和脈絡(luò)傳承關(guān)系，闡釋南泥灣精神在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的獨(dú)特地位和歷史貢獻(xiàn)，以期進(jìn)一步拓寬南泥灣精神的研究視角和研究領(lǐng)域。

一、誕生：為革命年代黨的偉大精神注入新鮮血液

任何偉大精神的生成都有著深刻的時(shí)代背景和社會(huì)原因。新民主主義革命時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)與革命是時(shí)代的主題，追求理想、不怕?tīng)奚沁@一時(shí)期各種偉大精神的最顯著精神元素。但是，“事物發(fā)展的長(zhǎng)過(guò)程的各個(gè)發(fā)展的階段，情形又往往互相區(qū)別?！保?］314大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，廣大抗日軍民面對(duì)的最大敵人不是槍林彈雨，而是日軍和國(guó)民黨頑固派的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，是嚴(yán)重的生存危機(jī)。這也從根本上決定了中國(guó)共產(chǎn)黨人必須開(kāi)展新的革命實(shí)踐，在實(shí)踐中創(chuàng)造性繼承新民主主義革命時(shí)期各種偉大精神，孕育形成新的偉大精神。

（一）南泥灣精神產(chǎn)生的時(shí)代背景

1939年后，我軍抗戰(zhàn)進(jìn)入到最困難的時(shí)期。日本帝國(guó)主義集中軍事力量在華北、華中地區(qū)，對(duì)抗日根據(jù)地實(shí)行“蠶食”政策和“三光”政策。國(guó)民黨頑固派消極抗日、積極反共，先后停發(fā)了八路軍、新四軍的軍餉和裝備物資，同時(shí)對(duì)陜甘寧邊區(qū)及各敵后抗日根據(jù)地實(shí)行軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，斷絕外界對(duì)邊區(qū)的援助。毛澤東回憶起那段時(shí)光曾說(shuō)：“我們?cè)?jīng)弄到幾乎沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有油吃、沒(méi)有紙、沒(méi)有菜，戰(zhàn)士沒(méi)有鞋襪，工作人員在冬天沒(méi)有被蓋……我們的困難真是大極了”［2］892。在形勢(shì)危急的緊要關(guān)頭，1939年2月，中共中央在延安召開(kāi)生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)，毛澤東號(hào)召陜甘寧邊區(qū)軍民“自己動(dòng)手，生產(chǎn)自給”，要求部隊(duì)在不妨礙作戰(zhàn)的條件下參加生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。1940年2月，中央軍事委員會(huì)向全軍發(fā)出《關(guān)于開(kāi)展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的指示》。其后，毛澤東又連續(xù)發(fā)表《經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與財(cái)政問(wèn)題》《開(kāi)展根據(jù)地減租、生產(chǎn)和擁政愛(ài)民運(yùn)動(dòng)》《必須學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作》等文章和講話，號(hào)召各抗日根據(jù)地開(kāi)展生產(chǎn)自救運(yùn)動(dòng)，做到“自己動(dòng)手，豐衣足食”。1941年3月，八路軍三五九旅遵照毛澤東主席“一把镢頭一支槍，生產(chǎn)自救保衛(wèi)黨中央”的指示，駐防南泥灣，一邊練兵，一邊開(kāi)荒種地，養(yǎng)牛養(yǎng)羊，自己辦生產(chǎn)。僅僅三年時(shí)間，三五九旅不但實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)自給，還向邊區(qū)政府上交公糧，把昔日荊棘遍野、荒無(wú)人煙的“爛泥灣”變成了“糧食大豐收，瓜菜堆如山，牛羊成群豬滿圈，肥鴨滿塘雞滿院”的陜北好江南，為大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了一面光輝旗幟，也孕育形成了“自立更生、艱苦奮斗”的南泥灣精神。

（二）南泥灣精神繼承了建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神中理想堅(jiān)定、艱苦奮斗的元素

偉大精神是在繼承和發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新的，后者總是在包容前者。南泥灣精神繼承了新民主主義革命時(shí)期各種偉大精神中共有的胸懷理想、堅(jiān)定信念的元素。井岡山上、長(zhǎng)征路上的共產(chǎn)黨人面對(duì)巨大的流血犧牲，靠著崇高理想和堅(jiān)定信念勇往直前，點(diǎn)燃了井岡山的燎原星火，突破了國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截。陜甘寧邊區(qū)和各抗日根據(jù)地的共產(chǎn)黨人面對(duì)極端的經(jīng)濟(jì)困難，同樣靠著崇高革命理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念勇往直前，拒絕餓死，反對(duì)解散，自己動(dòng)手，開(kāi)荒種田，發(fā)展生產(chǎn)，渡過(guò)難關(guān)。南泥灣精神繼承了建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神中不懼困難、艱苦奮斗的元素。井岡山上，面對(duì)糧食缺乏，軍民開(kāi)荒種糧；面對(duì)缺醫(yī)少藥，軍民勤儉節(jié)約創(chuàng)辦小井紅軍醫(yī)院；面對(duì)食鹽匱乏，軍民齊心協(xié)力熬硝鹽。井岡山軍民在最低限度的生存條件下開(kāi)展了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，不斷取得勝利。長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士后方供應(yīng)中斷，缺衣少食、風(fēng)餐露宿，以驚人的毅力和勇氣翻越皚皚雪山，跨越茫茫草地，一次次突破生命禁區(qū)，跨越生命極限，勝利完成了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。剛到南泥灣，沒(méi)有住的地方，三五九旅戰(zhàn)士們就在樹(shù)林里露營(yíng)；沒(méi)有菜吃，三五九旅戰(zhàn)士們就到山上、河邊去挖野菜；開(kāi)荒的工具不夠用，三五九旅戰(zhàn)士們就盤(pán)起爐灶，自己動(dòng)手打造工具……面對(duì)艱苦環(huán)境，廣大干部戰(zhàn)士越是艱難越向前，取得了農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)和保衛(wèi)邊區(qū)的勝利。

（三）在偉大精神的生成史上，第一次總結(jié)提煉出中國(guó)共產(chǎn)黨人“自力更生”的精神元素

大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，廣大軍民開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，兼辦工業(yè)、手工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)。廣大軍民充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，依靠自己的力量克服困難，打破敵人封鎖。為了解決邊區(qū)用紙困難問(wèn)題，自然科學(xué)院教授華壽俊、王士珍等深入造紙廠和周邊地區(qū)，進(jìn)行調(diào)查研究和反復(fù)實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)生長(zhǎng)在邊區(qū)滿山遍野的馬蘭草可以做造紙?jiān)?，試制出馬蘭草紙。這一創(chuàng)舉受到了黨中央、邊區(qū)政府的表?yè)P(yáng)。此后，《解放日?qǐng)?bào)》和毛澤東的《論持久戰(zhàn)》《論聯(lián)合政府》等都用馬蘭紙印制。為了解決邊區(qū)電器奇缺問(wèn)題，延安無(wú)線電制造廠的技術(shù)人員林中、丁古等，發(fā)動(dòng)智慧，硬是利用廢舊汽車皮、炮彈鋼等材料，自己設(shè)計(jì)制造齒輪、彈珠盤(pán)、發(fā)電子、磁鐵等元器件，最終制造出小型發(fā)動(dòng)機(jī)。為了解決日常生活用品短缺問(wèn)題，延安化學(xué)廠科技工作者在缺乏化工原料的情況下，創(chuàng)造性進(jìn)行土法制皂，把羊油放到鍋里煮，加上苛性鈉使其沉淀，上面就漂起來(lái)能做肥皂的油。用這些油，每月可制造35000條“新華牌”肥皂，既供延安黨政軍民使用，還可以對(duì)邊區(qū)外銷售，打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖。1943年2月，《生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合起來(lái)》（后改名為《南泥灣》）的解說(shuō)詞將“南泥灣精神”表述為“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、同心同德”，“自立更生”的精神品質(zhì)在黨的歷史上第一次被總結(jié)提煉出來(lái)，從此成為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中極為重要的元素。

二、傳承：成為建設(shè)年代和改革年代黨的偉大精神的主流元素

社會(huì)主義基本制度確立后，黨和全國(guó)人民面臨的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。在這個(gè)過(guò)程中，“自立更生、艱苦奮斗”的南泥灣精神大放異彩。中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷從南泥灣精神中汲取養(yǎng)分，在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放實(shí)踐中孕育出新的偉大精神。

（一）北大荒精神、兵團(tuán)精神是南泥灣精神的直接延續(xù)

“生在井岡山，長(zhǎng)在南泥灣，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)萬(wàn)里，屯墾在天山。”黑龍江墾區(qū)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的奠基人都是當(dāng)年率領(lǐng)三五九旅開(kāi)發(fā)南泥灣的王震將軍，北大荒開(kāi)發(fā)建設(shè)和新疆生產(chǎn)建設(shè)的主體都是復(fù)轉(zhuǎn)官兵。他們面對(duì)的任務(wù)都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)。1952年，毛澤東主席在簽署《關(guān)于集體轉(zhuǎn)業(yè)部隊(duì)的決定》時(shí)告訴廣大愛(ài)國(guó)官兵：“你們過(guò)去曾是久經(jīng)鍛煉的有高度組織性紀(jì)律性的戰(zhàn)斗隊(duì)伍，我相信你們將在生產(chǎn)建設(shè)的戰(zhàn)線上，成為有熟練技術(shù)的建設(shè)突擊隊(duì)。你們將以英雄的榜樣，為全國(guó)人民的，也就是你們自己的未來(lái)的幸福生活，在新的戰(zhàn)線上奮斗，并取得輝煌的勝利?！保?］123廣大復(fù)轉(zhuǎn)官兵是一個(gè)英雄的群體，大多數(shù)都參加過(guò)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，受到過(guò)“自己動(dòng)手、豐衣足食”,“自力更生、艱苦奮斗”的南泥灣精神洗禮。

新中國(guó)成立后，一批批復(fù)轉(zhuǎn)官兵和支邊青年、大中專畢業(yè)生、城市知青、地方干部，響應(yīng)黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委關(guān)于開(kāi)發(fā)建設(shè)北大荒的一系列戰(zhàn)略決策部署，從祖國(guó)四面八方奔赴北大荒，依靠“邊開(kāi)荒、邊生產(chǎn)、邊積累、邊擴(kuò)大”的方針，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的南泥灣精神，戰(zhàn)嚴(yán)寒、斗酷暑，住馬架、吃窩頭，肩拉犁、手揮鎬，在人跡罕至的荒原上安營(yíng)扎寨，開(kāi)荒種地。歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的拼搏和努力，在昔日的亙古荒原上，建成了現(xiàn)代化的國(guó)有農(nóng)場(chǎng)群，形成了“艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)”的北大荒精神。

1954年10月，新疆軍區(qū)遵照中央軍委參謀部的批復(fù)，成立新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。10 萬(wàn)多將士脫下軍裝，在戈壁荒灘上開(kāi)展起墾荒造田、大興水利的自給性生產(chǎn)建設(shè)?！罢l(shuí)言大漠不荒涼，地窩房，沒(méi)門(mén)窗；一日三餐，玉米間高粱；一陣號(hào)聲天未曉，尋火種，去燒荒。最難夜夜夢(mèng)家鄉(xiāng)，想爹娘，淚汪汪，遙望天山，默默祝安康”是那個(gè)年代無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)兵團(tuán)生活的生動(dòng)寫(xiě)照。60 多個(gè)春秋里，兵團(tuán)人始終懷抱著建設(shè)新疆、鞏固邊防、報(bào)效祖國(guó)的初心使命，秉持著為民辦好事、不與民爭(zhēng)利的原則，工作生活在風(fēng)頭水尾、沙漠邊緣，自力更生、艱苦奮斗，用青春和熱血，把戈壁變成了良田，把荒漠變成了綠洲，鑄就了“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取”的兵團(tuán)精神。

（二）紅旗渠精神、大慶精神、載人航天精神等偉大精神充分繼承和發(fā)揚(yáng)了南泥灣精神

在這些精神形成的過(guò)程中，“自立更生、艱苦奮斗”的元素，發(fā)揮了極為重要的作用，并融入到新的精神之中。紅旗渠精神是在修建紅旗渠的過(guò)程中形成的。紅旗渠引水工程1960年開(kāi)工，勤勞勇敢的30 萬(wàn)林州人民，苦戰(zhàn)10年，僅僅靠著一錘、一鏟，兩只手，在太行山懸崖峭壁上修成了1500公里的紅旗渠，被譽(yù)為世界第八大奇跡。在建渠過(guò)程中，林縣人民堅(jiān)持自力更生，自己動(dòng)手制造了大部分材料。其中，水泥自己制造了5170 萬(wàn)噸，占總量的77.1%；炸藥自己制造了1215 噸，占總量的44.3%；石灰自己燒制了14.5 萬(wàn)噸，占總量的10%。在建渠過(guò)程中，林縣人民靠艱苦奮斗戰(zhàn)勝困難。1960年春，紅旗渠首攔河壩工程，95 米的壩體只留下10米寬的龍口尚未合攏，河水奔騰咆哮，500多名共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員跳進(jìn)冰雪未消、寒氣逼人的激流中，排起3 道人墻，臂挽臂，手挽手，高唱“團(tuán)結(jié)就是力量”，擋住了洶涌的河水。

大慶精神是在上個(gè)世紀(jì)60年代舉世聞名的石油大會(huì)戰(zhàn)中，逐漸培育和形成的。大慶精神的精髓是艱苦奮斗。大慶油田所在的松遼地區(qū)自然條件、生活條件相當(dāng)惡劣。石油會(huì)戰(zhàn)又趕上了40年不遇的連綿降雨，許多工地和井場(chǎng)都泡在水塘中，工人經(jīng)常站在沒(méi)膝的雨水中干活。冬天最冷時(shí)可達(dá)到零下40 度，工人在野外作業(yè)，泥漿水澆在身上，凍得就像穿上了冰鎧甲，走路前要用木棍敲一遍才行。面對(duì)嚴(yán)寒，會(huì)戰(zhàn)隊(duì)伍義務(wù)反顧地打響了一場(chǎng)全員過(guò)冬突擊戰(zhàn)，誓奪頭號(hào)大油田。

載人航天精神是航天工作者在實(shí)施載人航天工程的過(guò)程中，逐漸培育和形成的。載人航天精神的第一條就是“特別能吃苦”。這里的苦不單指物質(zhì)環(huán)境的艱苦，還包括身體的辛苦和意志的困苦。冬日的戈壁灘深處，一望無(wú)垠、寒風(fēng)凜冽；夏日的荒漠，每一粒沙子都蒸騰著熱氣；深夜的燈火通明，裝配車間刺耳的馬達(dá)轟鳴；特殊的試驗(yàn)要求和繁重的研制任務(wù)，使得艱苦的工作環(huán)境成為航天人的“標(biāo)配”，夜以繼日的工作成為航天人的常態(tài)。航天員在進(jìn)行號(hào)稱“魔鬼訓(xùn)練”的超重耐力訓(xùn)練時(shí)，離心機(jī)以每小時(shí)100千米的速度旋轉(zhuǎn)，人坐在里面要承受8個(gè)大氣壓的壓力，相當(dāng)于8個(gè)人壓在自己身上，整個(gè)過(guò)程令人頭暈?zāi)垦?、呼吸困難，面部肌肉都被拉扯變了形……對(duì)于受訓(xùn)的航天員來(lái)說(shuō)，每一分每一秒都是煎熬。

（三）北大荒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等偉大精神在繼承南泥灣精神的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新

歷史愈向前發(fā)展，偉大精神愈需要與時(shí)俱進(jìn)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，廣大共產(chǎn)黨員為了推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，在充分繼承和弘揚(yáng)“自力更生、艱苦奮斗”精神的基礎(chǔ)上，又在實(shí)踐中培育和錘煉了新的政治覺(jué)悟、精神境界、道德情操、意志品格、行為規(guī)范和工作作風(fēng)，形成了新的精神。北大荒的建設(shè)者繼承和發(fā)揚(yáng)不畏艱難、頑強(qiáng)拼搏的艱苦奮斗精神，創(chuàng)造了解放思想、敢闖新路的勇于開(kāi)拓精神，胸懷全局、富國(guó)強(qiáng)民的顧全大局精神，不計(jì)得失、勇于犧牲的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，它們共同構(gòu)成了北大荒精神。大慶的廣大石油職工繼承和發(fā)揚(yáng)獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)造了為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)主義精神，講求科學(xué)、“三老四嚴(yán)”的求實(shí)精神，胸懷全局、為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神，它們共同構(gòu)成了“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神?！皟蓮椧恍恰毖兄乒ぷ髡呃^承和發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，創(chuàng)造了熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和大力協(xié)同、勇于攀登的精神，它們共同構(gòu)成了“兩彈一星”精神。這些革命精神與南泥灣精神，既一脈相承，又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。

三、升華：在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代黨的偉大精神中創(chuàng)新發(fā)展

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程中，不斷堅(jiān)持和弘揚(yáng)南泥灣精神，創(chuàng)生出脫貧攻堅(jiān)精神、“三牛”精神、科學(xué)家精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神等新的偉大精神?！白粤⒏⑵D苦奮斗”始終是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的重要精神標(biāo)識(shí)，為黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭動(dòng)力。

（一）新時(shí)代北斗精神、探月精神，創(chuàng)造性發(fā)展了南泥灣精神中“自立更生”的精神元素

北斗精神是中國(guó)航天人在建設(shè)北斗全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的“自主創(chuàng)新、開(kāi)放融合、萬(wàn)眾一心、追求卓越”的新時(shí)代精神。自主創(chuàng)新是北斗精神的重要元素，是新時(shí)代的獨(dú)立自主、自力更生精神。上個(gè)世紀(jì)九十年代，我國(guó)開(kāi)始啟動(dòng)建設(shè)全球定位導(dǎo)航系統(tǒng)，由于自身實(shí)力有限，我們一度參與歐洲的全球?qū)Ш椒?wù)計(jì)劃，可是在合作開(kāi)發(fā)過(guò)程中，不斷遭到歐洲國(guó)家的排擠、刁難和技術(shù)封鎖。中國(guó)航天人克服了各種難以想象的艱難險(xiǎn)阻，在陌生領(lǐng)域從無(wú)到有進(jìn)行全新探索，在高端技術(shù)空白地帶白手起家，用信念之火點(diǎn)燃了北斗之光。2020年6月23日上午，北斗三號(hào)最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射升空，中國(guó)人從此擁有了自己的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。

2019年1月11日，中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委對(duì)探月工程嫦娥四號(hào)任務(wù)圓滿完成的賀電提出“追逐夢(mèng)想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏”的探月精神。勇于創(chuàng)新是探月精神的重要元素，是新時(shí)代的自立自強(qiáng)、自力更生精神。在探月工程的實(shí)施過(guò)程中，工程建設(shè)者全線堅(jiān)持自力更生、自主創(chuàng)新，勇下先手棋、敢做“第一人”，奮力攀登世界航天科技的制高點(diǎn)。嫦娥三號(hào)圓滿完成“落”月任務(wù)后，作為備份的嫦娥四號(hào)探測(cè)從未有人類探測(cè)器到達(dá)的月球背面，實(shí)現(xiàn)了多個(gè)世界首次，率先揭開(kāi)了月背的神秘面紗。

（二）脫貧攻堅(jiān)精神、“三?！本瘢瑒?chuàng)造性發(fā)展了南泥灣精神中“艱苦奮斗”的元素

脫貧攻堅(jiān)精神是在脫貧攻堅(jiān)斗爭(zhēng)中鍛造形成的“上下一心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的偉大精神。攻堅(jiān)克難是脫貧攻堅(jiān)精神的重要元素，是新時(shí)代的不懼困難、艱苦奮斗精神。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上，沒(méi)有槍林彈雨，但仍然需要沖鋒陷陣、勇往直前。35年扎根太行、科技扶貧的李保國(guó)，不懼病魔、教育扶貧的張桂梅，拼命苦干、絕壁鑿渠的張大發(fā)，回鄉(xiāng)奉獻(xiàn)、舍身忘我的黃文秀……他們用熱血和忠誠(chéng)兌現(xiàn)了自己的誓言，用脫貧實(shí)績(jī)回報(bào)了群眾的期盼。在榜樣力量的帶動(dòng)下，廣大群眾迸發(fā)出改變命運(yùn)的創(chuàng)造偉力，以腳踏實(shí)地的努力、毫不懈怠的拼搏，一步一個(gè)腳印邁向幸福新生活。

2021年全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)孺子牛、拓荒牛、老黃牛“三?！本瘛＠宵S牛的特點(diǎn)是艱苦奮斗、吃苦耐勞，發(fā)揚(yáng)老黃牛精神就是發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神風(fēng)貌和工作作風(fēng)?！叭！本癫皇寝r(nóng)業(yè)、工業(yè)、航天等某條戰(zhàn)線和某一群體的共產(chǎn)黨人創(chuàng)生的偉大精神，而是革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期所有共產(chǎn)黨人集體創(chuàng)生的偉大精神。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，廣大黨員和人民群眾要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“三?！本?。面對(duì)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，爭(zhēng)當(dāng)為民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)的孺子牛；面對(duì)新發(fā)展階段的新挑戰(zhàn)新任務(wù)，爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)新發(fā)展、攻堅(jiān)克難的拓荒牛；面對(duì)民族偉大復(fù)興夢(mèng)想，爭(zhēng)當(dāng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的老黃牛。

（三）在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨人需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)南泥灣精神，在推進(jìn)自主創(chuàng)新、鄉(xiāng)村振興等重大戰(zhàn)略中，創(chuàng)生出新的精神

自主創(chuàng)新，就是走自力更生之路，通過(guò)創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展。無(wú)論黨的十八大提出“要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”，還是黨的十八屆五中全會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念，自主創(chuàng)新都被放到了極為重要的位置。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)充分發(fā)揮勞動(dòng)力和資源環(huán)境等方面優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。新階段，只有加快自主科技創(chuàng)新、加快產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，才能為我國(guó)持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。2020年5月14日，黨中央又提出構(gòu)建“以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”，我們只有把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，從根本上破解制約“雙循環(huán)”要素流通的障礙，解決信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展“缺芯少魂”的難題，才能提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自主性、可持續(xù)性，才能順利開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。新征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨人需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，也一定會(huì)在自主創(chuàng)新實(shí)踐中形成新的偉大精神。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出的戰(zhàn)略。關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原則，習(xí)近平總書(shū)記指出，要堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持農(nóng)民主體地位，堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興，堅(jiān)持鄉(xiāng)村融合發(fā)展，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持因地制宜、循序漸進(jìn)。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，更離不開(kāi)精神力量的支持。新時(shí)代，廣大黨員和群眾需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的南泥灣精神，通過(guò)自身的不懈奮斗，實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往；更需要在貫徹實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)踐中創(chuàng)生出新的符合時(shí)代特點(diǎn)的偉大精神，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年的奮斗目標(biāo)，提供源源不斷的動(dòng)力支持。

結(jié) 語(yǔ)

偉大實(shí)踐孕育偉大精神，偉大精神成就偉大實(shí)踐。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，抗日軍民在繼承和發(fā)揚(yáng)革命年代建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神等偉大精神的基礎(chǔ)上，形成了“自力更生、艱苦奮斗”的南泥灣精神，豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。南泥灣精神也極大地激發(fā)了抗日軍民的生產(chǎn)熱情，對(duì)改善物質(zhì)生活，減輕人民負(fù)擔(dān)，密切官兵關(guān)系和黨政軍民關(guān)系，增強(qiáng)勞動(dòng)觀念和組織紀(jì)律性起到了重要作用，奠定了中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。社會(huì)主義建設(shè)年代和改革年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)南泥灣精神，自力更生、艱苦奮斗融入到北大荒精神、兵團(tuán)精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等一大批偉大精神之中，成為這一時(shí)期黨的偉大精神的主流元素。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和弘揚(yáng)南泥灣精神，形成了脫貧攻堅(jiān)精神、“三?！本?、科學(xué)家精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神等新的偉大精神。自力更生和艱苦奮斗的精神元素，在新的實(shí)踐中得到了升華?？疾炷夏酁尘裨谥袊?guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的脈絡(luò)傳承，可以清楚地看到中國(guó)共產(chǎn)黨人偉大精神的培育、生成是一個(gè)動(dòng)態(tài)包容性的傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的進(jìn)程，可以深刻地理解習(xí)近平總書(shū)指出的：“我們黨是靠自力更生、艱苦奮斗起家的……我們決不能丟掉自力更生、艱苦奮斗的傳家寶……自力更生、艱苦奮斗是我們共產(chǎn)黨人的品質(zhì)，是我們立黨立國(guó)的根基，也是黨員、干部立身立業(yè)的根基。”［4］100