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平臺型組織模式下鄉(xiāng)村旅游價值共創(chuàng)研究
——以L 縣Y 村為例

2022-04-06 06:29:38舒小林曲小剛何亞蘭
關(guān)鍵詞:競合共創(chuàng)相關(guān)者

舒小林,曲小剛,何亞蘭

(1.貴州財經(jīng)大學 工商管理學院,貴陽550025;2.中國傳媒大學 經(jīng)濟與管理學院,北京100024)

一、問題提出

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨中央作出的重大戰(zhàn)略部署,是解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的必然要求。2019年,我國鄉(xiāng)村旅游接待人次達30.9 億,占國內(nèi)旅游人次的一半[1],鄉(xiāng)村旅游已成為落實“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的重要抓手[2-3]。然而根據(jù)調(diào)研及相關(guān)報道可以發(fā)現(xiàn),政府、外來企業(yè)及人才、社區(qū)居民以及村委會、游客等利益相關(guān)者的復雜關(guān)系及其處理,而出現(xiàn)土地征收,門票收入分配,商品售賣權(quán)爭奪,房屋拆遷、建設(shè)與保護,外來商戶置換原居民,社區(qū)參與等“利益沖突”和鄉(xiāng)村性破壞現(xiàn)象[4-6],是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和鄉(xiāng)村振興中急待解決的棘手問題。

借鑒網(wǎng)絡(luò)平臺型組織模式和實體平臺型組織模式對傳統(tǒng)基于生產(chǎn)者和消費者二元關(guān)系的價值共創(chuàng)過程及原有的價值共創(chuàng)理論進行分析;研究實體平臺型組織模式下鄉(xiāng)村旅游地的利益相關(guān)者之間的關(guān)系,妥善處理他們之間的利益關(guān)系實現(xiàn)價值共創(chuàng),是本文需要探索和解決的主要問題。

為此,本研究以L 縣Y 村為案例依托,運用規(guī)范的案例研究方法,試圖對平臺型組織模式和多元利益主體的價值共創(chuàng)機制進行探索,以期為鄉(xiāng)村旅游及鄉(xiāng)村振興的組織建設(shè)和價值共創(chuàng)提供借鑒。

二、文獻綜述

(一)鄉(xiāng)村旅游組織模式研究

在國外,早期鄉(xiāng)村旅游組織模式多以一家一戶為單位,形式比較單一[7]。學者主要研究旅游目的地管理和營銷組織模式[8-9]。在國內(nèi),一是較多學者把鄉(xiāng)村旅游組織劃分為政府主導、企業(yè)主導、村集體(社區(qū))主導三種類型[10-11],或集中研究集體組織模式[5,12]。二是對混合制組織模式進行總結(jié),如鄭群明等歸納了“公司+農(nóng)戶,政府+公司+農(nóng)村旅游協(xié)會+旅行社,股份制,農(nóng)戶+農(nóng)戶,個體農(nóng)莊”五類組織模式[13];周玲強等基于股份合作制提出“農(nóng)家旅館聯(lián)合體、鄉(xiāng)村旅游合作社”等模式[14];隨著社會發(fā)展和技術(shù)進步,王敏嫻等總結(jié)了新農(nóng)人模式、合伙模式和Business & Business 模式,村集體管理、公司制管理和農(nóng)戶自治管理等新型鄉(xiāng)村旅游組織模式[15]。三是對鄉(xiāng)村旅游組織模式影響因素及選擇方法研究[16]。

從Ciborra 提出“平臺組織是一種能在新型商業(yè)機會和挑戰(zhàn)當中構(gòu)建靈活的資源、慣例和結(jié)構(gòu)組合的組織形態(tài)”[17]概念以來,學者們進行積極探索,并認為平臺型組織是“互聯(lián)網(wǎng)思維和企業(yè)相結(jié)合的產(chǎn)物”,凸顯“開放、合作、共享、共贏”的價值理念[18],突破了組織邊界,解決了經(jīng)營規(guī)模和范圍有限的問題[19],注重建構(gòu)包含員工、客戶、供應(yīng)商以及競爭者等利益共同體的商業(yè)生態(tài)圈,主張進行自我經(jīng)營與管理[20],其包括平臺治理層、中臺資源層和前臺創(chuàng)業(yè)層三大構(gòu)件[21],具有過程自組織化,邊界開放化,規(guī)模小微化,成本最小化等特點[19,21-22],主要以海爾[20]、蘋果公司[23]等案例進行分析。

由此可見,鄉(xiāng)村旅游組織一般由單一組織或者混合組織模式進行開發(fā)經(jīng)營,而采用平臺組織形式的較為鮮見。

(二)利益相關(guān)者理論研究

利益相關(guān)者是指能夠影響一個組織目標實現(xiàn)的人[24],從Ackoff 提出企業(yè)規(guī)劃問題要考慮利益相關(guān)者后[25],研究主體由企業(yè)逐步擴展到社區(qū)、政府、城市經(jīng)濟、環(huán)境等。同時,旅游界也引入利益相關(guān)者理論:一是分析環(huán)境保護及旅游企業(yè)社會責任等公共問題,如Imran 等認為經(jīng)濟利益、意識與信息、管理和資源使用權(quán)是影響利益相關(guān)者環(huán)境保護的因素[26];Victoria 等提出可持續(xù)旅游策略需要嵌入利益相關(guān)者[27];Theodoulidis 等基于利益相關(guān)者理論分析了旅游企業(yè)社會責任和績效的關(guān)系[28]。二是探討旅游協(xié)作問題,如Saito 等分析了權(quán)力類型與權(quán)力擁有者旅游協(xié)作問題[29]。三是有關(guān)鄉(xiāng)村旅游利益相關(guān)者利益關(guān)系問題研究,如丹巴等分析投資商、農(nóng)民與新居民三個鄉(xiāng)村旅游核心利益相關(guān)者博弈關(guān)系[30];鄢慧麗運用社會網(wǎng)絡(luò)分析法分析村寨旅游扶貧利益相關(guān)者網(wǎng)絡(luò)組織關(guān)系[31]。

綜上,當前文獻研究的重點是利用利益相關(guān)者理論來思考和分析旅游“公地”問題、協(xié)作問題以及利益相關(guān)者關(guān)系,但對如何統(tǒng)籌解決鄉(xiāng)村旅游中利益相關(guān)者的利益分配、競爭者之間惡性競爭等問題有待拓展探索。

(三)旅游價值共創(chuàng)理論研究

針對“產(chǎn)品主導邏輯下生產(chǎn)者是價值的唯一創(chuàng)造者”觀點,Prahalad 等提出了生產(chǎn)者和消費者共同創(chuàng)造價值概念[32],從此,價值共創(chuàng)成為國內(nèi)外學者研究的熱點。首先,學者們主要從管理視角[33]、服務(wù)主導邏輯[34]、設(shè)計邏輯[35]、創(chuàng)新與新產(chǎn)品開發(fā)視角[36]等開展研究,隨著平臺共享經(jīng)濟的發(fā)展,學者們對網(wǎng)絡(luò)共享平臺視角下價值共創(chuàng)問題進行了研究[37-38]。其次,價值創(chuàng)造已經(jīng)由組織內(nèi)部創(chuàng)造向組織內(nèi)外部共同創(chuàng)造轉(zhuǎn)變,如Agrawal 等研究了包括政府、保險公司、醫(yī)院、醫(yī)生、技術(shù)服務(wù)商、低保家庭等利益相關(guān)者在農(nóng)村健康保險的價值共創(chuàng)案例[39]。同時,旅游學界也不斷引入價值共創(chuàng)理論,集中于旅游服務(wù)的B2C、C2C 價值共創(chuàng)機理[40-41]、古遺跡保護與創(chuàng)意旅游價值共創(chuàng)等研究[42],Lin 等對社區(qū)居民與游客進行價值共創(chuàng)研究[43]。

可以看出,當前文獻研究仍然注重生產(chǎn)者和消費者之間價值共創(chuàng),對網(wǎng)絡(luò)共享平臺價值共創(chuàng)和組織外部價值共創(chuàng)開始涉獵,但對是鄉(xiāng)村旅游實體平臺組織尚未探索。

綜上所述,學者們的成果為本研究提供了一定的借鑒,同時也可發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)理論難以解決鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)實發(fā)展問題,具體表現(xiàn)為:第一,組織模式類型多樣,但平臺型組織模式鮮見,而傳統(tǒng)企業(yè)組織模式卻難以解決經(jīng)營規(guī)模和范圍有限問題。第二,利益相關(guān)者眾多,矛盾沖突較為頻繁,利益相關(guān)者理論難以解決。第三,傳統(tǒng)價值共創(chuàng)理論注重企業(yè)與顧客的價值共創(chuàng)研究,而對涉及諸多利益相關(guān)者的鄉(xiāng)村旅游價值共創(chuàng)的研究不足。鑒于此,本文研究的學術(shù)價值在于:對鄉(xiāng)村旅游實體平臺型組織模式進行有益探索,嘗試利用價值共創(chuàng)理論處理利益相關(guān)者關(guān)系,對供給內(nèi)部共同體、供給主體和競合主體價值共創(chuàng)現(xiàn)象進行開拓性探索。

三、研究方法

以平臺型組織為背景,探討鄉(xiāng)村旅游利益相關(guān)者價值共創(chuàng)機理,而案例研究適合于上述問題的探索[44-45]。同時,單案例研究方法對于深入調(diào)查挖掘新現(xiàn)象優(yōu)勢明顯[46]。因此,本研究采用單案例研究設(shè)計。

(一)研究對象選擇

對于案例對象的選擇,Pettigrew 提出, 單案例的研究對象可以是獨特或極端的案例(Extreme Case)[47],F(xiàn)lyvbjerg 也認為, 應(yīng)該選取引領(lǐng)整個產(chǎn)業(yè)發(fā)生重大變化的范式案例(Paradigmatic Case)[48]。Y 村位于西北地區(qū)L 縣,于2007年提出和發(fā)展旅游業(yè),2014年被評為國家4A 級景區(qū),2017年游客量達450 萬,旅游總收入逾3.8 億元,村民人均純收入10 萬元以上,2019年入選首批鄉(xiāng)村旅游重點村名單。該村從一個無名小村發(fā)展成為全國知名的鄉(xiāng)村旅游景區(qū),利益相關(guān)者關(guān)系融洽,其背后蘊藏著較為先進的組織模式與價值共創(chuàng)指導思想。其組織模式連接了游客、外來商戶及投資者、原村民、村集體和競爭合作者,多方利益相關(guān)者參與價值共創(chuàng),是典型的平臺型組織:第一,從理念上看,其實行免租金招租,游客免門票,股份制捆綁利益,搭建農(nóng)民創(chuàng)業(yè)平臺,倡導百村聯(lián)盟,具有“開放、合作、共享、共贏”現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)思維理念[49]。第二,從構(gòu)件來說,其前臺創(chuàng)業(yè)層以免租金招租,吸引眾多村民和外來投資者進行小吃、餐飲、酒吧等創(chuàng)業(yè);中臺資源層不斷提升其整合游客、村民及外來投資者、競爭者等內(nèi)外部資源能力,以備前臺運用;平臺治理層一是確立打造“百年Y 村”使命和目標,二是制定“免租金差異化招租、游客免門票、統(tǒng)一提供原料、嚴苛監(jiān)管自律、股份捆綁利益”平臺運營規(guī)則,三是村支“兩委”扮演守夜人角色,其構(gòu)件齊全。第三,從特征上看,一是以免租金招租村內(nèi)外商戶,具有平臺型組織“邊界開放化”特征;二是前臺創(chuàng)業(yè)層主體實行自主經(jīng)營,獨立核算,具有平臺型組織“過程自組織化,規(guī)模小微化,成本最小化”特點。這也被任國才等稱為“現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)思維”,并認為“自覺或不自覺應(yīng)用的互聯(lián)網(wǎng)思維”是該村“實現(xiàn)跨越式發(fā)展最關(guān)鍵、最核心”[49]。

基于上述案例選取標準,以及Y 村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展業(yè)績突出典型,其實體平臺型組織模式具有引領(lǐng)性,非常適合作為研究對象。

(二)數(shù)據(jù)及資料收集

本研究的一手數(shù)據(jù)及資料收集方法: 第一,2019年8月21、22日通過與案例地游客、居民、村干部、商戶等利益相關(guān)者進行半結(jié)構(gòu)式訪談。第二,本課題研究成員作為游客前往該村參與式觀察、旅游體驗。第三,通過微信,對考察中未預設(shè)問題與村干部進行在線交流,補充材料。除了一手資料,本研究還進行收集詳細的二手資料:一是查閱和收集該村微信公眾號、官網(wǎng)、博客資料;二是收集其有關(guān)書籍、期刊文獻、報紙媒體報道、網(wǎng)絡(luò)博客等資料;三是收集大眾點評、攜程網(wǎng)、馬蜂窩等第三方平臺有關(guān)點評;四是收集和觀看有關(guān)網(wǎng)絡(luò)視頻資料。訪談及資料收集對象情況如表1 所示。

表1 訪談及資料收集對象情況

由此可知,本研究盡可能拓寬資料獲取渠道,讓不同來源渠道的資料之間相互佐證,形成三角驗證,以確保研究結(jié)論偏差最小化。

四、案例分析與發(fā)現(xiàn)

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展涉及游客、政府、村集體、商戶、當?shù)鼐用?、投資與開發(fā)商、競爭者等利益相關(guān)者,本研究基于Y 村平臺型組織模式,提煉了D 游客(Demand)、P 創(chuàng)業(yè)平臺組織(Provider)和C 競爭與合作者(Competitor&Collaborator)等鄉(xiāng)村旅游核心利益相關(guān)者價值共創(chuàng)框架,其中,P 創(chuàng)業(yè)平臺組織包括村集體、新村民(外來投資者及商戶)、老村民。結(jié)合案例地相關(guān)資料分析和研究團隊的思考討論,把鄉(xiāng)村旅游核心利益相關(guān)者價值共創(chuàng)分為:供給主體與需求主體、供給內(nèi)部共同體以及供給主體與競合主體的價值共創(chuàng)三個方面(見圖1)。

圖1 鄉(xiāng)村旅游核心利益相關(guān)者之間價值共創(chuàng)概念框架

(一)供給主體與需求主體價值共創(chuàng)

供給主體與需求主體價值共創(chuàng)指的是鄉(xiāng)村旅游供給主體在需求主體參與支持下,提供愉悅性產(chǎn)品與服務(wù),滿足游客需要并有獲得感,從而得到長期認可和支持,實現(xiàn)共創(chuàng)共贏,這也是當前旅游價值共創(chuàng)文獻關(guān)注的熱點和重點。

1.供需主體價值共創(chuàng)核心內(nèi)容

關(guān)中民俗文化以及放心美食是供需主體價值共創(chuàng)核心內(nèi)容。游客前往Y 村的主要目的是領(lǐng)略關(guān)中民俗文化以及放心美食,這滿足了游客對兒時的回憶,對美食及食品安全的渴望。Y2:“太多不重小吃,吃得好撐,不虛此行”;Y8:“將該村發(fā)展成為民風、民俗體驗一條街,重點是有很多好吃的,而且都是不帶香精色素雞精等化學添加劑,所以食品安全是不用擔心的……”Y9游記:“吃貨掃蕩Y 村”;Y5:“來此首要任務(wù)就是吃”等。村支書G:“我們所有東西最后都是以來不來人為核心,游客會不會為Y 村買單?!盙2:“本村沒有相同的店面,材料統(tǒng)一供應(yīng),不得私自外采, 這就保證了游客能吃到新鮮健康的美食”[50];C2:“景區(qū)內(nèi)的民宿酒店采用關(guān)中民俗古建筑風格,當?shù)卦∶裼质敲袼字?,當游客需要幫助時,可以第一時間提供周到服務(wù)”。

正因為供需主體價值共創(chuàng)核心內(nèi)容獲得一致認可,加之景區(qū)免門票,不斷吸引游客前往體驗和參與價值共創(chuàng):一是游客創(chuàng)造消費價值,這既讓游客自身實現(xiàn)文化體驗、美食享受等功能價值,也為Y 村的生態(tài)保護、文化傳承創(chuàng)造了生態(tài)價值和社會價值;該村官網(wǎng):“目前本村的領(lǐng)導者朝著環(huán)保、生態(tài)、綠色的發(fā)展觀念轉(zhuǎn)變,帶領(lǐng)全體村民大力開發(fā)無煙工業(yè)-旅游業(yè),展示自明清以來關(guān)中農(nóng)村生活的演變”。二是游客的游記、攻略及小視頻、朋友圈分享的營銷價值,如截止2019年11月1日,該村在馬蜂窩有5 個攻略,37 篇游記,在大眾點評曬有圖片903 張。三是游客點評促進村莊完善、更新和創(chuàng)造愉悅性產(chǎn)品內(nèi)容,創(chuàng)造經(jīng)濟價值和營銷價值,如截止2019年11月1日,大眾點評網(wǎng)友對該村點評1042 次,好評951 次,中評70 次,差評21 次,攜程網(wǎng)用戶點評數(shù)309 人次,點評分數(shù)4.5 分。

2.供需主體價值共創(chuàng)溝通平臺

搭建價值共創(chuàng)溝通平臺,包括旅游體驗現(xiàn)場、村長接待室和網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺三種類型。旅游體驗現(xiàn)場包括游客旅游體驗、村民商戶“認親戚”、游客服務(wù)中心的咨詢處、投訴處等,供需主體之間可以面對面交流。G1:“我們不斷培訓村民商戶認親戚, 把游客當親戚, 這樣才能常來常往”。村長接待室隨時接待優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品的提供者、優(yōu)秀創(chuàng)意設(shè)計者以及互聯(lián)網(wǎng)達人。網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺有政府監(jiān)管部門平臺、Y 村自身虛擬平臺(網(wǎng)站、微信公眾號、微博)、淘寶店鋪以及諸如攜程網(wǎng)等第三方平臺,可以隨時隨地留言反饋,如該村微信公眾號“胡想大學”有招募新媒體總監(jiān)、運營專員,社群運營專員等兼職的合伙人信息發(fā)布;游客在政府監(jiān)管部門和第三方平臺反饋的信息需要該村專門人員負責收集整理, 其官網(wǎng)和微博除了電話方式可以聯(lián)系外,其余的溝通交流方式缺乏。

3.供需主體溝通效果

主客價值共創(chuàng)有效性主要體現(xiàn)在為巨大客流及其消費價值,但是,便利性平臺有效性效果不明顯,如大眾點評的差評、馬蜂窩的游記與攻略、游客曬的小視頻、照片等營銷價值和內(nèi)容創(chuàng)造價值,該村幾乎沒有讓這些游客獲得明顯的獲得感。

以上分析表明,Y 村在與需求主體的價值共創(chuàng)過程中,關(guān)中民俗文化以及放心美食等核心內(nèi)容得到主客一致的認可,吸引巨大客流,創(chuàng)造可觀的消費價值,游客獲得文化體驗、美食享受、愉悅身心功能價值;游客參與價值共創(chuàng)的平臺較多,其中,以游客現(xiàn)場旅游體驗、村長接待室和胡想大學為主,該村自身的虛擬平臺缺乏與游客的“便捷”溝通交流,沒有有效激勵游客。在此過程中,游客扮演主導的角色,尤其是游客流量及其消費激發(fā)Y 村的活力與生機,游客對其成功經(jīng)驗的分享,極具營銷價值。本文將Y 村與需求主體的價值共創(chuàng)過程歸納為概念框架如圖2 所示。

圖2 供給主體與需求主體的價值共創(chuàng)概念框架

(二)供給內(nèi)部共同體價值共創(chuàng)

鄉(xiāng)村旅游地供給內(nèi)部共同體主要包括村集體、原來居民、外來投資者及商戶等利益主體,供給內(nèi)部共同體價值共創(chuàng)是當前旅游價值共創(chuàng)文獻研究有待拓展的領(lǐng)域。

1.供給內(nèi)部共同體一致信任

村支書G 等能人團隊為內(nèi)部共同體一致信任?!疤峒按逯鳪,其最廣為人知的頭銜是村黨支部書記與Y 村關(guān)中印象體驗地創(chuàng)始人,被公認為不可復制的原因之一”[51];村支書G:“村民是絕對主體,鄉(xiāng)村旅游一定不能離開農(nóng)民和農(nóng)村;我們村做鄉(xiāng)村旅游的初衷,就是要帶動所有村民參與、致富,要做百年Y 村;干部是核心力量,我們的村干部都不拿工資,義務(wù)服務(wù)”[52]。G1:“想來這投資,可以,你掙的每一分錢,都得分我們村民”。能人團隊和村集體這些經(jīng)營理念,搭建的農(nóng)民創(chuàng)業(yè)平臺型組織與設(shè)計相應(yīng)的制度,不斷激勵新、老村民成為百年Y 村愉悅性產(chǎn)品及IP 打造、旅游接待服務(wù)的主體。

2.供給內(nèi)部共同體價值共創(chuàng)核心

平臺型組織設(shè)計招租制度、糾錯機制以及股份制度是內(nèi)部共同體價值共創(chuàng)核心。

(1)招租制度促進共建共創(chuàng)。一是設(shè)計門面“免費差異化招租、規(guī)范經(jīng)營、定期考核”制度。該制度通過手藝競賽入駐,考核銷量,后五名要換方式、換人或者換產(chǎn)品,吸引村內(nèi)外優(yōu)質(zhì)的、差異化的企業(yè)商戶入駐,豐富了旅游業(yè)態(tài),解決了當前鄉(xiāng)村旅游普遍存在缺乏產(chǎn)業(yè)支撐和業(yè)態(tài)單一的問題,也防止商戶之間出現(xiàn)產(chǎn)品同質(zhì)化和惡性競爭的問題。C1:“就拿小吃街來說吧,有100 個門面就要招租100 樣不同的小吃,若有3~5 家都想做涼皮,需要經(jīng)過評比,最終確定一家味道和服務(wù)能力最強的經(jīng)營者,其他的人就必須要改行業(yè)或者做產(chǎn)業(yè)鏈的其它生意。”C5:“我們就是憑自己的實力開這家店的。”村支書G:“我們村從最初的關(guān)中小吃街發(fā)展到如今回民街、祠堂街、酒吧咖啡街、藝術(shù)街等。”[53]二是統(tǒng)一供應(yīng)原料制度。Y 村通過統(tǒng)一提供原料,保障食材的新鮮與安全,帶來了巨大的客流量和安全的美食消費量,這一方面帶動了油、面粉、醋、酸奶、醪糟、辣椒等食品原料加工作坊及相關(guān)種(養(yǎng))植業(yè)發(fā)展,形成“前店后坊和農(nóng)耕”的共生利益鏈;另一方面,食品原料種植及加工場景真實地反映了關(guān)中民間的特色作坊生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動和民間生活形態(tài),強化該村“關(guān)中民俗文化”IP 形象,解決了一些鄉(xiāng)村旅游景區(qū)由于本地居民被“置換”而失去文化原真性和商業(yè)化的問題[54];C3:“比如傳統(tǒng)的豆腐宴,相繼開發(fā)出美容養(yǎng)眼的黃豆豆腐、滋補養(yǎng)腎的黑豆豆腐、清熱祛火的綠豆豆腐,還引入日本的豆腐料理,游客在品嘗豆腐的同時,還可以參觀豆腐的制作流程,甚至參與某些環(huán)節(jié)的體驗?!比情_展“自組織”經(jīng)營。平臺組織主要職能是提供免費場地及設(shè)施、規(guī)范經(jīng)營和開展考核,而不干預商戶的自主經(jīng)營與決策,提高其積極性和靈活性,降低平臺組織管理成本,克服大型企業(yè)管理層級多、幅度大而出現(xiàn)組織、監(jiān)督和管理成本高、運行效率低的缺點。

(2)反饋性糾錯機制促進共建共處。一是通過道德自我約束“避免犯錯誤”。如商戶通過留下手機號碼等方式,進行自我約束,以保證食品質(zhì)量安全,維護好各商戶的共同聲譽和產(chǎn)業(yè)鏈核心環(huán)節(jié)“安全美食”。二是協(xié)會苛刻食品質(zhì)量監(jiān)管“發(fā)現(xiàn)和糾正錯誤”。平臺組織由行業(yè)內(nèi)部推薦成立農(nóng)家樂、小吃街、酒吧街等協(xié)會,設(shè)置小組長進行打分、糾錯,開展行業(yè)監(jiān)管,這既降低了平臺組織的運營成本,也強化了“自主經(jīng)營體”行業(yè)自律與監(jiān)督,形成利益共同體。三是成立農(nóng)民學校“化解錯誤”。農(nóng)民學校既讓村民追蹤旅游發(fā)展新趨勢,提升服務(wù)技能,避免發(fā)展迷失方向,又設(shè)有明理堂,請德高望重的人做主持,處理和化解村民之間矛盾,實現(xiàn)和諧相處。

(3)實行股份制促進共建共享。用股份制方式將新老村民、商戶和集體捆綁,形成“一榮俱榮、一損俱損”的利益共同體,其具體表現(xiàn)為:一是以“基本股”捆綁個人和集體利益。將村集體資產(chǎn)股份化分配,村集體保留38%,村民量化其余62%,年終分紅。二是以“交叉股”捆綁新村民之間、老村民之間、新村民與老村民之間的利益,農(nóng)家樂、旅游公司、商戶、作坊合作社等互相交叉持股,同時,村民也可自主入股不同的市場主體。三是以“調(diào)節(jié)股”調(diào)節(jié)收入差距,避免兩極分化。按照“全民參與、入股自愿,照顧小戶、限制大戶,股份少高分紅,股份超額少分紅”的調(diào)節(jié)原則,調(diào)節(jié)村民之間、市場主體之間的收入差距[55]。正如中國鄉(xiāng)村振興Y 村課題組所報告的:“該村形成了一個股權(quán)清晰,分配明確,你中有我,我中有你的利益共同體?!?/p>

通過以上分析表明,能人團隊與平臺型組織是供給內(nèi)部共同體的共同信任和價值共創(chuàng)核心。而平臺型組織的招租制度、糾錯機制和股份制度影響新、老村民與村集體的職能、行為、運行效率及關(guān)系,并取得有效性效果。這一過程中,村平臺型組織基于服務(wù)新老村民的理念,扮演主導的角色,尤其通過制度設(shè)計使市場主體之間實現(xiàn)良性競爭,新老村民之間協(xié)同獲益。本研究將供給內(nèi)部共同體價值共創(chuàng)概括為框架模型如圖3 所示。

圖3 供給內(nèi)部共同體價值共創(chuàng)概念框架

(三)供給主體與競合主體價值共創(chuàng)

供給主體與競合主體的價值共創(chuàng)是指鄉(xiāng)村旅游地與外部其他存在競爭與合作關(guān)系的鄉(xiāng)村旅游地的價值共創(chuàng),這也是當前文獻較為或缺的研究。

1.供給主體和競合主體價值共創(chuàng)核心

能人團隊、平臺型組織和關(guān)中民俗文化產(chǎn)品是供給主體和競合主體價值共創(chuàng)核心。村支書G:“我們村的主題是關(guān)中民俗,我們要做的是關(guān)中地地道道的農(nóng)村生活”?!皬娜ツ辏?016)到今年(2017),在陜西復制‘Y 村模式’的就有70 多個鄉(xiāng)村,村干部所有的努力都是為了讓村民共同致富、持續(xù)致富,所以我們村的運作方式和其他鄉(xiāng)村有很大不同”[52]。該村的能人團隊、平臺型組織和關(guān)中民俗文化產(chǎn)品等具有極高的榜樣示范價值,不斷吸引競合主體學習、合作,而競合主體復制模仿和互利合作又具競爭和盈利價值,激發(fā)Y 村自身不斷進取與開展合作。

2.供給主體和競合主體多渠道價值共創(chuàng)

(1)考察參訪渠道。Y 村的成功,吸引國內(nèi)外政府領(lǐng)導、行業(yè)人士、專家學者、村莊帶頭人等不斷前往考察參訪。Y1:作為學者和曾經(jīng)掛職的干部,聽聞該村模式,過來學習考察一下;中國鄉(xiāng)村振興Y 村課題組報告:2016年有多達29 個省(市、自治區(qū))的各級黨政領(lǐng)導和部門計千余批次到訪。該村微信公眾號:可以填寫“參訪考察基本信息”發(fā)郵件預定導覽、座談,導覽:2 小時,在工作人員的講解下,游走全村,了解本村的過去、現(xiàn)在和未來;座談:1 小時,與村核心干部,交流發(fā)展關(guān)鍵經(jīng)驗和設(shè)計亮點等。

(2)報告講座渠道。該村通過報告講座途徑,向有需求的競合主體傳送其經(jīng)驗,并深入交流。G2:2016年10月我們舉辦“中國(Y 村)鄉(xiāng)村旅游高峰論壇”;甘肅省文化與旅游廳:G 書記就其村發(fā)展的經(jīng)營模式,以及如何學習好“Y 村模式”進行詳細講解[56]。

(3)百村聯(lián)盟渠道。該村微信公眾號:百村聯(lián)盟是“一個以振興鄉(xiāng)村為使命、以共生共建共贏為目標的城鄉(xiāng)跨界社群”,整合“村莊、專業(yè)機構(gòu)、農(nóng)產(chǎn)品合作社、電商、政府”等競合主體,進行宣傳推廣和開展學習培訓,實現(xiàn)價值共創(chuàng)和互利共贏。

(4)輸出管理渠道。由于Y 村能人團隊獨特的組織運營文化,較多的競合主體難以復制該村的運營管理模式,通過輸出管理和品牌的方式,積極與競合主體開展合作。Y 村微信公眾號:村里有“城市體驗店、出省外部項目開發(fā)、策劃咨詢”等管理輸出業(yè)務(wù);G2:目前,我們村已在西安、咸陽等城市開設(shè)了17 家城市體驗店,還有3 個省外品牌輸出項目。

通過上述分析表明,供給主體與競合主體的價值共創(chuàng)過程,能人團隊、平臺型組織和關(guān)中民俗文化產(chǎn)品是供給主體和競合主體價值共創(chuàng)核心,案例村通過接待參訪、報告講座、百村聯(lián)盟和品牌管理輸出等渠道,實現(xiàn)了與競合主體的價值共創(chuàng),這一過程中的Y 村扮演主導的角色。本研究將供給主體與競合主體的價值共創(chuàng)過程歸納為概念框架如圖4 所示。

圖4 供給主體與競合主體的價值共創(chuàng)概念框架

五、研究結(jié)論與建議

(一)研究結(jié)論

本研究在對鄉(xiāng)村旅游組織模式、利益相關(guān)者理論、價值共創(chuàng)理論梳理的基礎(chǔ)上,通過規(guī)范的案例研究,基于平臺型組織模式,對鄉(xiāng)村旅游利益相關(guān)者價值共創(chuàng)進行了深入剖析,凝練出如圖5 所示的鄉(xiāng)村旅游價值共創(chuàng)機理模型。

圖5 鄉(xiāng)村旅游價值共創(chuàng)機理模型

國內(nèi)外關(guān)于旅游價值共創(chuàng)的研究呈現(xiàn)兩方面的特征:一是以企業(yè)組織為背景;二是基于傳統(tǒng)生產(chǎn)者和消費者。由此,本研究的學術(shù)價值為:

1.以鄉(xiāng)村旅游平臺型組織為背景

鄉(xiāng)村旅游平臺型組織有別于傳統(tǒng)的企業(yè)組織:一是拓展了產(chǎn)業(yè)邊界,鄉(xiāng)村旅游平臺型組織以安全放心餐飲為核心延長旅游產(chǎn)業(yè)鏈條,實現(xiàn)三產(chǎn)帶二產(chǎn)促一產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)融合;二是突破傳統(tǒng)的企業(yè)組織邊界,鄉(xiāng)村旅游平臺型組織以創(chuàng)業(yè)平臺為載體,搭建包括游客、競合伙伴、自組織創(chuàng)業(yè)主體等在內(nèi)的生態(tài)系統(tǒng);三是打開人員邊界,鄉(xiāng)村旅游平臺型組織以免費招租方式,吸引村內(nèi)村外村民創(chuàng)業(yè),皆成為其村民;四是提高了組織運行效率,鄉(xiāng)村旅游平臺型組織以自組織形式,有效地解決了傳統(tǒng)企業(yè)組織形式管理層級多、部門條塊化而影響運行效率的問題。同時,鄉(xiāng)村旅游平臺型組織也有別于產(chǎn)業(yè)集群組織模式:鄉(xiāng)村旅游平臺型組織制定和運行平臺規(guī)則、規(guī)劃,有效地解決了產(chǎn)業(yè)集群組織的組織與管理力度松散、“公地悲劇”以及利益相關(guān)者話語權(quán)不一等問題。

2.凝練三方面價值共創(chuàng)

本研究對鄉(xiāng)村旅游地復雜的利益相關(guān)者關(guān)系進行凝練,從供給主體與需求主體、供給內(nèi)部共同體、供給主體與競合主體三方面重新界定和探索鄉(xiāng)村旅游各利益主體之間價值共創(chuàng),這一劃分方法是對基于傳統(tǒng)生產(chǎn)者和消費者二元關(guān)系的價值共創(chuàng)過程的拓展和深化。

3.研究主要觀點

本研究提出關(guān)中民俗文化以及特色放心美食是供給主體與需求主體價值共創(chuàng)核心內(nèi)容,巨大客流及其消費價值激勵主客共建、維護與執(zhí)行價值共創(chuàng)規(guī)則;能人團隊是供給內(nèi)部共同體的共同信任,通過招租制度、反饋性糾錯機制和股份制度實現(xiàn)內(nèi)部共同體價值共創(chuàng);能人團隊、平臺型組織和關(guān)中民俗文化產(chǎn)品是供給主體和競合主體價值共創(chuàng)核心,通過考察參訪、報告講座、百村聯(lián)盟和品牌管理輸出等渠道實現(xiàn)與競合主體的互動和價值共創(chuàng)。

(二)管理建議

Y 村從2007年開始發(fā)展旅游以來,設(shè)計平臺型組織運營,取得難以復制的成功。因此,剖析其成功的價值共創(chuàng)機理對鄉(xiāng)村旅游組織和經(jīng)營管理實踐具有重要意義。

1.鄉(xiāng)村旅游價值共創(chuàng)應(yīng)由傳統(tǒng)的企業(yè)主導邏輯轉(zhuǎn)向與需求主體共創(chuàng)、供給內(nèi)部共同體共創(chuàng)、與競合主體共創(chuàng)的“生態(tài)化”共創(chuàng)邏輯

(1)在與需求主體價值共創(chuàng)過程中,應(yīng)注重游客消費價值、營銷價值和創(chuàng)造內(nèi)容的經(jīng)濟價值:一是建立游客評價信息收集和反饋機制,充分利用游客創(chuàng)造內(nèi)容價值有效解決游客詬病的問題,加強與游客溝通;二是利用游客消費價值和創(chuàng)造內(nèi)容經(jīng)濟價值,創(chuàng)新具有地方性的旅游核心吸引物,淘汰不受歡迎產(chǎn)品;三是利用游客評價、口碑、視頻分享等營銷價值,更多地吸引游客。

(2)在供給內(nèi)部共同體價值共創(chuàng)過程中,一是搭建創(chuàng)業(yè)平臺,設(shè)計免費、差異化招租制度,吸引村內(nèi)外市場主體開展差異性競爭,豐富愉悅性旅游產(chǎn)品;二是成立行業(yè)協(xié)會規(guī)范市場主體經(jīng)營行為;三是因地制宜探索合適的股份制捆綁社區(qū)居民的利益,實現(xiàn)利益共享和共同富裕。

(3)在與競合主體共創(chuàng)過程中,應(yīng)組建能人團隊,適合的組織形式及制度設(shè)計,創(chuàng)造獨具特色的產(chǎn)品。

2.平臺型組織是鄉(xiāng)村旅游利益相關(guān)者價值共創(chuàng)的重要途徑,建議鄉(xiāng)村旅游地因地制宜地進行平臺型組織改造,設(shè)計平臺運營規(guī)則

傳統(tǒng)企業(yè)組織模式在與需求主體、競合主體價值共創(chuàng)方面與平臺型組織模式差異不明顯。平臺型組織較傳統(tǒng)線性企業(yè)組織模式,其具有開放性,可以吸引村內(nèi)、外的居民自主創(chuàng)業(yè),自主監(jiān)督,利用制度設(shè)計形成良性競爭和收入再分配,提高了組織運行效率,調(diào)動了平臺主體的積極性,促進供給共同體價值共創(chuàng)共享。

(三)討論

本研究還存在一定的局限性:

(1)案例地在鄉(xiāng)村能人、組織文化、商鋪權(quán)屬、利益分配等方面有一定的獨特性和差異性,研究結(jié)論可能其他行業(yè)乃至鄉(xiāng)村旅游地難以推廣。

(2)研究過程中存在研究成員的主觀因素的影響,可能導致結(jié)論存在一定的偏差。今后研究還需要挖掘普適性鄉(xiāng)村旅游價值共創(chuàng)機理,探索普適性鄉(xiāng)村旅游價值共創(chuàng)理論。

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