陳小娟
摘 要:中華民族歷史悠久,傳統(tǒng)文化博大精深。傳承中華民族傳統(tǒng)文化是教育工作者的職責。詩詞是傳統(tǒng)文化的一部分,小學語文詩詞教學應注重傳統(tǒng)文化的滲透。目前,小學語文詩詞教學中仍存在重記憶輕能力提升的現(xiàn)象,遠離了“立德樹人”的指導思想。詩詞教學中應努力激發(fā)學生學習古詩詞的興趣,借用多媒體、利用社團組織詩詞擂臺賽、創(chuàng)辦詩詞手抄報等方法,讓學生享受到詩詞學習的趣味,并愿意分享和展示自己詩詞學習的成果。詩詞教學中采用把握教材挖掘傳統(tǒng)文化、用多種多樣的朗誦吟唱等活動、注重營造良好的校園文化氛圍等方法對學生進行傳統(tǒng)文化滲透。
關鍵詞:小學語文;詩詞;教學;傳統(tǒng)文化;滲透
中華民族的傳統(tǒng)文化就是中華五千年文明演化而匯集成的一種反映全國各個民族特質(zhì)和風貌的文化,是全國各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。其內(nèi)容當為歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實體以及文化意識。中華民族的傳統(tǒng)文化是民族之瑰寶,是幾千年來華夏兒女智慧的結(jié)晶。傳播傳統(tǒng)文化,傳承中華民族之魂,乃廣大教育工作者義不容辭的責任。小學語文教師應努力把傳統(tǒng)文化植根于一代又一代小學生的心中,代代相傳下去。
一、小學語文詩詞教學中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀及原因剖析
立德樹人是新時期我國教育事業(yè)的指導思想。在中小學學生中傳承傳統(tǒng)文化早已成為共識。在小學語文古詩詞教學中,廣大教師已經(jīng)開始重視傳統(tǒng)文化在教學中的地位,且做了大量有益的嘗試。課題組調(diào)研后認為總體上還做得不夠好。有的教師沒有深入理解傳承傳統(tǒng)文化的精髓,他們在教學古詩詞時重視的是學生記憶和背誦,會背為止;還有的教師過分強調(diào)讓學生自己體會其意境,殊不知,離開了其時其境,再現(xiàn)幾乎是不可能的了。即使是同一個人看廬山,也體現(xiàn)出“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”。何況,小學生年齡還小,閱歷尚淺呢!教師引導學生進入作品,介紹作者創(chuàng)作詩文的背景,盡可能地去理解作者創(chuàng)作時的心態(tài),從而加深對傳統(tǒng)文化的理解,加深與作者思想的共鳴,提高學生對傳統(tǒng)文化的理解能力,提升學生的素養(yǎng)。
應試教育在一些教師和學生家長心目中根深蒂固,這些人的教育理念又影響著孩子們對古詩詞的學習和理解。大量的課外作業(yè)侵占了學生課外閱讀的時間,學生根本來不及品嘗古詩文之中的情感和意蘊,學生對古詩詞理解只能從解答教師的思考題中慢慢實現(xiàn)。
二、激發(fā)學生對古詩詞的興趣
興趣是最好的老師,學生對古詩文感興趣,就會努力學好古詩文,感受滲透其中的傳統(tǒng)文化。
1.借用多媒體
利用多媒體創(chuàng)設情境,把學生帶進古詩文營造的情境中。例如,教學《江畔獨步尋花》時,筆者播放了一段視頻,由竹笛吹出的一曲春江花月夜,婉轉(zhuǎn)悠揚,隨后,屏幕上緩緩地出現(xiàn)美麗的錦江,身著民族服裝的導游繪聲繪色地介紹杜甫身居草堂,正是春光爛漫,獨自散步尋花。江畔花枝繁茂,鶯歌燕舞。筆者此時此刻深情朗讀,給學生無盡的遐想和心曠神怡的感受。
利用多媒體穿越時空,再現(xiàn)背景。古詩文的創(chuàng)作年代距離當今的學生生活都很久遠,時過境遷,當初的時空不復存在,閱讀古詩文很難與作者產(chǎn)生共鳴。利用多媒體,努力再現(xiàn)當時的背景,讓學生盡可能地去體會作者創(chuàng)作時的感受,接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
2.利用文學社團,舉辦飛花令等形式的古詩詞擂臺賽
學以致用,當學生學會了一些古詩文后,可以適時地開展一些展示活動,讓學生把積累的古詩文展示給同學們,分享自己的收獲。小學生好勝心強,他們會毫不留情地充分展示自己的才能,不會給任何一個同學面子而有所收斂。
利用文學社團,舉辦飛花令等形式的古詩詞擂臺賽,搞一些轟轟烈烈的賽詩活動。有時,課題組組織學生朗讀、背誦古詩文;有時給予一個特定的情境,讓他們用一句學到的古詩文進行描述;有時把一句古詩文幾個字打亂并加上一些無關的字詞,讓學生從中迅速找出一句完整的古詩文句子;有時,舉辦飛花令,讓學生自己說出與某個字相關的詩句,看誰說得技壓群芳。
3.制作古詩詞手抄報、海報
小學生喜歡表現(xiàn)自我,課題組組織學生制作古詩文手抄報和海報等。在手抄報中,以指定的事物為主題,讓學生圍繞主題繪畫,寫詩,引用古詩詞等。有時就是為一首古詩詞配畫,根據(jù)學生自己對詩詞的理解,畫上畫。學生為“江雪”配畫,畫中白皚皚的雪覆蓋大地,樹木若隱若現(xiàn),一條小船上坐著一位老人,頭戴斗笠,身穿蓑衣,手中拿著一根長暢的魚竿,把“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”呈現(xiàn)在讀者面前。讓學生根據(jù)古詩詞描述的畫面試著創(chuàng)作一份手抄報。
4.改善教學方法
古詩文中蘊涵著豐富的傳統(tǒng)文化,充滿了趣味,為了吸引小學生的注意力,提高他們對古詩文的關注度,小學語文詩詞教學應靈活運用多種教學方法,讓學生感到新鮮,有創(chuàng)意。例如,教學王維的《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。”讓學生自由讀、齊讀、指名讀,讀出詩所表達的意思,再進行師生共賞,教師讓學生說出對詩的理解以及存在的疑惑,教師精心設計問題引導學生思考,最后教師進行分析和總結(jié)。學生再讀,體會到詩情畫意,感受悠閑寧靜,在心中產(chǎn)生情感共鳴。此外,詩人在仕途的坎坷征途,親朋好友的離別,也必然會使心情有別于當今社會,這是從時空上的古今對比。
5.運用古詩詞,增添習作文化底蘊
將古詩詞與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。在生活中引進古詩詞,當早晨醒來聽到鳥鳴時,說一句“處處聞啼鳥”,吃飯不愛惜糧食時說一句“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。讓學生領悟滲透在詩句中的情感。由古詩今用,與詩人形成共鳴,充分感受傳統(tǒng)文化的魅力。
三、小學語文詩詞教學中傳統(tǒng)文化滲透策略
1.把握教材,挖掘傳統(tǒng)文化
一些古詩中隱含著傳統(tǒng)文化,這是教師需要深入挖掘的。只有內(nèi)容才能更好地傳達給學生,這就要求語文教師要理解教材,了解古詩中所蘊含的傳統(tǒng)文化,以《己亥雜詩》《示兒》等古詩為例,老師要展示詩人寫舊詩時的社會背景和當時的境況和經(jīng)歷,讓學生與作者產(chǎn)生一定的共鳴,認識詩人的社會動蕩和愛國主義精神,一直是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。只有這樣,教師才能理解古詩的主題,滲透愛國主義教育。
小學古詩蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化知識。在小學教育中,小學教師要學會將這種豐富的傳統(tǒng)文化知識融入小學教育,通過小學古詩的學習,培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的感悟同時,教師要根據(jù)學生的技能、認知特點和小學的規(guī)律來教好學生,進行有效的滲透和教學,將傳統(tǒng)文化融入古詩詞教學的各個方面,使小學更容易融入小學所能接受的內(nèi)容,達到提高語文素養(yǎng)的目的。
2.用多種多樣的朗誦,吟唱等活動來滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
“讀書百遍,其義自見”。引導學生用各種形式的讀,來替代滔滔不絕地講,還原古詩詞教學的原生態(tài)。利用早讀、晚讀以及課外時間組織學生進行多種多樣的朗誦和吟唱等活動,向?qū)W生滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,通過活動增強學生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識。開設與古詩詞相關的教學活動,滲透傳統(tǒng)文化。
由品詞譯句,由句入境、由境悟情,采用多種方式品讀詩詞中的關鍵詞語,利用各種手段創(chuàng)設古詩詞情境,增加多種背景資料引導學生感悟情感。讓學生在反復吟誦中,自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題,把教師的“獨角戲”式講解變成學生間相互的討論、啟迪和學習,從而由詩文入詩境進詩情。
3.注重營造良好的校園文化氛圍
環(huán)境的好壞決定著事情的成敗,而校園的文化氛圍對學校教師學生都有著至關重要作用。所以我們也應該把著重點放在有針對性地建設校園,例如設計校園的圍墻,班級教室的布置,黑板報等進行情感熏陶,讓學生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
4.利用傳統(tǒng)節(jié)日滲透傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)節(jié)日活動本身就是弘揚民族精神的最佳時機,在此期間開展傳統(tǒng)文化教育活動會讓學生更加深刻感受中華傳統(tǒng)文化魅力。利用語文研究性學習或綜合性學習的形式,以某個傳統(tǒng)節(jié)日為契機進行語言實踐,例如,在中秋節(jié)來臨之際,引導學生查詢和中秋節(jié)相關的古詩文。如,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思在誰家。”營造節(jié)日氛圍,感受特有的民族風情,這樣的文化傳承才會意義深遠。
5.在其他科目教學中適當加入傳統(tǒng)文化的教學
對于學生的熏陶應該無處不在,例如,在音樂教學中教師可以選擇古代的詩歌進行吟唱,選擇有代表性的,給學生以美的啟迪,感受詩詞韻律之美,體會詩詞歌賦之韻味。
四、小學語文詩詞教學中傳統(tǒng)文化滲透之反思
中華民族的傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,在很大程度上依賴于語文教學。小學語文教師在詩詞教學中滲透傳統(tǒng)文化義不容辭。
1.加強小學語文教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)
為了保持學生繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)的正確人生態(tài)度和價值觀,學校要特別注重對古詩詞中傳統(tǒng)文化的挖掘,除了對古詩詞中的主要思想和詞語進行闡釋外,還要對古詩詞中的傳統(tǒng)文化進行理解,作為一個具有審美視野的語文教師,要不斷提高自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),把中國傳統(tǒng)文化滲透到古詩詞教學之中。
2.剔除傳統(tǒng)文化中的糟粕
在悠久的歷史長河中,出現(xiàn)一些文化糟粕是一種很正常的現(xiàn)象?;蛟S當初人們的世界觀、人生觀中是正能量的,但社會發(fā)展到了今天,卻是不合時宜的。比如“萬般皆下品惟有讀書高”或許在封建社會鼓勵人們發(fā)奮讀書是可取的,但如今應推崇“三百六十行,行行出狀元”。
傳承文化,取其精華去其糟粕。