張藝謀是我國(guó)知名第五代導(dǎo)演,不管是早期具有時(shí)代烙印和人文氣息的《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》,還是2001年開啟中國(guó)商業(yè)大片時(shí)代的《英雄》,他一直在突破創(chuàng)新,在緊跟電影市場(chǎng)發(fā)展的同時(shí),保持自己的風(fēng)格。張藝謀的第一部電影《紅高粱》斬獲第38屆柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng),自此他的影片總能備受關(guān)注。他的影片不僅能夠?qū)χ袊?guó)社會(huì)進(jìn)行剖析,展現(xiàn)第五代導(dǎo)演的人文關(guān)懷,同時(shí)具有極強(qiáng)的東方文化色彩?!队啊肥菍?duì)中國(guó)電影美學(xué)的又一次突破,達(dá)到了藝術(shù)與商業(yè)的新高峰。本文將對(duì)張藝謀《影》的畫面風(fēng)格、古典配樂以及影片中出現(xiàn)的中國(guó)文化進(jìn)行分析,從而領(lǐng)略影片中獨(dú)特的中國(guó)意蘊(yùn)。
一、《影》的水墨畫風(fēng)格
張藝謀非常擅長(zhǎng)用顏色來講述故事,攝影師出身的他對(duì)色彩的把握敏感且準(zhǔn)確。斯皮爾伯格曾大贊張藝謀的電影《英雄》創(chuàng)造了“用顏色講故事”的方式?!队啊分?,他再一次展示了自己對(duì)色彩的掌控能力,整部電影基本是黑白灰的水墨畫色調(diào)。水墨畫是中國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)繪畫的一種,講究“氣韻生動(dòng)”“以形寫神”。一張紙、一支筆就能將畫家心中的意和境展現(xiàn)得淋漓盡致?!队啊返纳?、鏡頭的運(yùn)用、構(gòu)圖都體現(xiàn)了張藝謀對(duì)于把畫與電影結(jié)合在一起的高深之處。
(一)黑白灰的色彩基調(diào)
水墨畫因墨的深淺不同,所以顏色主要由黑、白、灰三色構(gòu)成。影片中不管是人物的服裝還是場(chǎng)景布置基本都是由這三種主色調(diào)構(gòu)成。影片中多次出現(xiàn)屏風(fēng)且和人物的衣著完美地融合在一起,體現(xiàn)了中國(guó)水墨畫的詩畫美感。黑、白、灰三種顏色屬于同一種色調(diào),整體觀感是純粹,再配上煙雨朦朧的孤舟、宮殿等景物,讓觀眾有種無邊無際的寬闊之感。影片最觸動(dòng)視覺的非灰白色調(diào)是打斗鏡頭中的鮮血顏色。在水墨色中突然出現(xiàn)一抹猩紅,水墨色與猩紅的對(duì)比將色彩沖突的視覺刺激推向了極致,讓觀眾有凜冽刺骨的疼痛感,感到非常壓抑。
(二)固定鏡頭和慢鏡頭的應(yīng)用
影片中的大多數(shù)鏡頭都采用了固定鏡頭。固定鏡頭讓畫面看起來更像一幅幅畫作,給人靜謐之感,讓人不自覺融入影片塑造的環(huán)境之中。除了固定鏡頭之外還有慢鏡頭的使用。以往的武俠片打斗時(shí)多用快切鏡頭,讓觀眾看到打斗者的近身肉搏,講究快、準(zhǔn)、狠。這部影片打斗鏡頭多采用慢鏡頭,更多展示的是武器的碰撞。雖然整體打斗風(fēng)格比較柔和,但觀眾可以通過慢鏡頭清楚地看到打斗時(shí)的一招一式,看到武器劃過地上水花飛濺和武器在打斗時(shí)損壞等非常具有細(xì)節(jié)性的鏡頭,增加了打斗的真實(shí)感與震懾力。
(三)巧妙的構(gòu)圖
水墨畫的構(gòu)圖一般以平視為主,略帶俯視,多取橫向的全景式布局。本片采用了非常多的平視和俯視的全景鏡頭。影片中平視鏡頭居多,且多為對(duì)稱畫面,非常能夠表現(xiàn)出中國(guó)藝術(shù)講究的對(duì)稱均衡的美感。比如在朝堂之上,沛王講話時(shí)多采用對(duì)稱畫面,并居于畫面中心,不僅有對(duì)稱美感,也體現(xiàn)了王至高無上的地位。影片中有非常多的俯視全景鏡頭,練武場(chǎng)第一次出現(xiàn)的八卦圖就采用了俯視全景鏡頭,這也在一開始就給本片的打斗招式以及文化內(nèi)蘊(yùn)埋下了基調(diào)。影子和楊將軍決戰(zhàn)前,也有一個(gè)兩人在船上的俯視全景鏡頭,這個(gè)鏡頭中的八卦圖再一次表明了這場(chǎng)打斗的調(diào)性,那就是它的陰對(duì)陽、柔對(duì)剛。影片全景空境中的細(xì)雨、孤舟、蓑衣、遠(yuǎn)山,不僅有中國(guó)水墨畫的元素與美感,也體現(xiàn)出一種宏大寬廣的意境。
二、《影》的古典音樂分析
音樂對(duì)電影起著重要作用,很多電影中的配樂都給觀眾留下了深刻的印象,張藝謀對(duì)配樂也非常重視,比如《紅高粱》中《妹妹你大膽地往前走》表現(xiàn)了姜文飾演的余占鰲的狂野,《滿城盡帶黃金甲》中的《菊花臺(tái)》至今廣為傳唱?!队啊窞榱似鹾嫌捌L(fēng)格,多使用古典樂,融入了琴、簫、瑟等古典樂器,對(duì)影片起了非常大的作用,不僅烘托了氣氛,而且推動(dòng)了劇情的發(fā)展。
(一)推動(dòng)劇情的琴瑟之聲
自古以來一直用“琴瑟和鳴”一詞來形容夫妻情篤和好。本片中琴瑟之音有著重要作用,從沛王口中得知都督和夫人小艾“琴瑟在御,合奏天下無雙”,所以觀眾可以從琴瑟之音中看到都督和夫人之間的情感變化。本片中琴瑟演奏一共三次。
第一段是在開篇,沛王步步緊逼,為了證實(shí)影子身份讓小艾與影子合奏,因?yàn)橛白硬皇嵌级?,所以小艾只能?dú)奏,以免露餡。最后小艾要斷指驗(yàn)證誓言時(shí),影子及時(shí)攔下并割發(fā)代罪。在這里,音樂不僅是沛王的試探,也讓夫人和影子兩人關(guān)系略近一步。
第二段演奏是怕影子身份被揭穿,所以都督讓影子學(xué)習(xí)彈琴,同小艾合奏。這一段合奏促進(jìn)了兩人情感的升溫,也為后面兩人相愛埋下了伏筆。
第三段則是都督和小艾的合奏。小艾發(fā)現(xiàn)了都督在暗中監(jiān)視自己和影子,都督也知道了夫人和影子的情愫。兩人心生間隙,但不能說破,于是決定合奏一曲。這一段合奏非常急促,有一較高下之意,通過琴聲可以感受到兩人已有隔閡,琴瑟之音表現(xiàn)了兩人此刻心境。與此同時(shí),這段在畫面上使用了交叉蒙太奇的手法,把琴瑟的比試和在境州兩軍打斗的畫面交替剪輯,造成緊張激烈的氣氛,音樂結(jié)束的同時(shí)楊蒼被殺。
可以說三段琴瑟之音是劇情的主要轉(zhuǎn)折點(diǎn),將劇情串在了一起,觀眾從中也看到了劇情的發(fā)展。
(二)簫聲代表的武俠世界
影片中使用的音樂除了琴瑟之音外還有簫聲。影子戴著斗笠在竹林中吹簫等待田戰(zhàn)的片段非常具有中國(guó)武俠電影特點(diǎn)。竹林對(duì)中國(guó)武俠片來說意義非常大,自從胡金銓的《俠女》開創(chuàng)了新的武俠世界,竹林就變成了中國(guó)武俠電影非常重要的元素,比如李安的《臥虎藏龍》和張藝謀的《十面埋伏》,都有非常經(jīng)典的竹林打戲。簫不僅是中國(guó)傳統(tǒng)樂器之一,也是武俠電影和小說中俠士的元素之一。影子在竹林中吹著簫,悠揚(yáng)的簫聲配著幽幽細(xì)雨和光影交錯(cuò)的竹林,不僅舒緩了觀眾的緊張情緒,同時(shí)也為即將到來的大戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)。
(三)音樂與打斗聲的精妙結(jié)合
影片中所有的外景都是在雨中拍攝完成的,本片的一個(gè)特點(diǎn)就是打斗片段中雨聲與古琴聲的融合。
第一段的融合出現(xiàn)在影子和都督練武時(shí),打斗的慢動(dòng)作配上幽寂悲涼的古琴聲,產(chǎn)生了一種幽美之感,讓觀眾能夠安靜下來瞬間融入其中。
第二段是夫人悟出破解楊蒼刀法的辦法后,影子懷抱夫人練習(xí)武功。這段的音樂和第一段的音樂情緒有所不同,緩慢悠揚(yáng)的音樂配上太極陰陽的哲學(xué)、雨滴掉落的音效以及兩人武動(dòng)的身形,既凸顯了武功的陰柔之美,又為夫人和影子兩人的感情進(jìn)一步升溫做了鋪墊。
第三段就是攻破境州,影子與楊平激打之時(shí)。急促的音樂配上兵刃相接的聲音,在一種極致美感中讓觀眾感受著兵器的冰冷,激烈的劇情配著古樂增加了沖擊感,讓觀眾情緒隨之起伏。
這三段打斗,武打劇情和音樂節(jié)奏一致,音樂聲和武器聲相接,讓觀眾受到視覺與聽覺的雙重沖擊。
三、《影》的陰陽文化
張藝謀歷來喜歡在電影中表現(xiàn)中國(guó)文化?!队啊分凶铒@而易見的當(dāng)屬太極圖形和陰陽文化。太極是中國(guó)道家文化史上的一個(gè)重要概念、范疇,就迄今所見文獻(xiàn)看,初見于《莊子》:“大道,在太極之上而不為高;在六極之下而不為深;先天地而不為久;長(zhǎng)于上古而不為老。”后見于《易傳》:“易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦?!标庩柼珮O圖由雙魚構(gòu)成,左邊黑色代表陰,右邊白色代表陽,陰極中的白色小圓表示陰中有陽,陽極中黑色的小圓表示陽中有陰。陰陽太極圖中的“陽”代表了雄性、剛硬、白晝等方面,而對(duì)立的“陰”則代表了雌性、柔弱、黑暗等方面。影片從人物性格、劇情等各方面都體現(xiàn)了陰陽之間的關(guān)系,即相互對(duì)立與相互轉(zhuǎn)化。
(一)陰陽相互對(duì)立
劇中的相互對(duì)立首先體現(xiàn)在片中的武俠招式上。楊蒼的楊家刀法至陽至剛,都督一直找不到破解之法,最后由小艾悟出破解之法。影子武器為沛?zhèn)?,雨天使用,屬?楊蒼刀法剛烈為火,火為陽。陰陽相克,所以“以女人的身形入沛?zhèn)恪保躁幙岁?。影子帶的一百死士陰柔詭譎,代表陰,他們和境州士兵決戰(zhàn),境州士兵代表陽。最后正是以陰克陽,境州城破。
陰陽對(duì)立還體現(xiàn)在人物品性上。劇中,沛王詭譎,表面求和實(shí)則利用都督為他奪得境州,表現(xiàn)的也是自己虛假的一面。影子前期為了母親和夫人一直委曲求全,最后母親被殺,人物性格發(fā)生轉(zhuǎn)變,殺了都督,造成沛王被刺客殺死的假象,爭(zhēng)奪權(quán)利與地位。都督子虞陰森、兇狠,讓人生懼,且為達(dá)目的不擇手段。他們?nèi)叽怼瓣帯保呛诎档囊幻?。劇中和他們形成?duì)比的是大將軍楊蒼,他心懷坦蕩,在影子來找自己決斗之時(shí)認(rèn)為他們是君子之約,沒考慮過自己會(huì)被算計(jì),而且在和影子對(duì)決三個(gè)回合并未負(fù)傷的情況下承認(rèn)這算平局。楊蒼將軍屬“陽”,他剛硬、坦蕩。
(二)陰陽相互轉(zhuǎn)化相互依存
老子《道德經(jīng)》中說道“有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”。劇中既然有陰陽的相互對(duì)立,那自然有相互依存。劇中有著最明顯的陰陽依存關(guān)系的就是子虞和影子。子虞認(rèn)為影子依附自己而存在,本來在這段關(guān)系中子虞一直處于強(qiáng)勢(shì)的地位,但是到后面,子虞在這段關(guān)系中逐漸喪失自己的地位。影子和夫人情感逐漸升溫,以至于當(dāng)子虞在暗處觀察到影子和夫人的關(guān)系時(shí),他只能藏于暗處,沒有辦法作出改變。而且田戰(zhàn)對(duì)影子說“你比都督更像都督”,這也意味著在田戰(zhàn)和其他人心里影子就是都督,子虞和影子的身份在逐漸轉(zhuǎn)換。直到影片結(jié)尾,影子殺了子虞,徹底代替了子虞。子虞一直在強(qiáng)調(diào):沒有真身,何來影子?他認(rèn)為沒有他,影子就無法存在,卻沒想到自己最后被影子殺死代替。而影子也想證明的是:沒有真身,也有影子。于是代表了子虞,成為了沛國(guó)的天。但是影子忽略了一點(diǎn),就是在以后注定要活在子虞的軀殼中,無法真正地?cái)[脫子虞。所以影子和子虞一陰一陽,即使最后相互轉(zhuǎn)換,也必須相互依存。
四、結(jié)語
張藝謀作為非常有代表性的知名導(dǎo)演,一直在不斷探索創(chuàng)新。雖然《影》的評(píng)價(jià)褒貶不一,但是不得不承認(rèn),他又一次向世界傳輸了中國(guó)精巧的古典文化,通過《影》對(duì)中國(guó)古典美學(xué)中深藏意蘊(yùn)的勾勒,使中國(guó)古典美學(xué)以影視藝術(shù)為載體大放光彩,為中國(guó)古典文化的傳播與運(yùn)用開辟了新的形式,為中國(guó)古典美學(xué)在當(dāng)代的創(chuàng)新應(yīng)用帶來了啟示和深切的思索。
(長(zhǎng)安大學(xué))
作者簡(jiǎn)介:張景媛(1995—),女,陜西西安人,碩士研究生在讀,研究方向?yàn)橛耙暶缹W(xué)。