葉萍

（江蘇教育報刊總社，江蘇南京 210036）

文化建設(shè)是職業(yè)院校辦學(xué)活動中非常重要的內(nèi)容，甚至可以說是核心內(nèi)容或者終極目標(biāo)。所謂“教育”，所謂“立德樹人”，說到底就是一種文化認(rèn)知、文化認(rèn)同、文化規(guī)訓(xùn)和文化感染的過程及其結(jié)果。但是在辦學(xué)實(shí)踐中，文化建設(shè)并沒有獲得與之作用相同的地位，它往往成為言談或文牘中一種高深莫測的概念或難以捉摸的愿景。因而要么導(dǎo)致文化建設(shè)的目標(biāo)被虛置，出現(xiàn)“千校一面”的機(jī)械化和空心化；要么使得文化建設(shè)的操作被簡化，出現(xiàn)“刻舟求劍”的單一化和形式化。不管是哪一種誤讀，最終都會影響職業(yè)院校特色的體現(xiàn)、辦學(xué)品質(zhì)和教育質(zhì)量的提升。

職業(yè)院校文化建設(shè)較之普通院校擁有自身的類型特色，因此，對職業(yè)院校文化建設(shè)的內(nèi)涵和特點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)行更好地理解和掌握，有助于推動職業(yè)院校文化建設(shè)的深入發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，利用宣傳在意識形態(tài)方面能夠產(chǎn)生的積極作用，促使職業(yè)院校文化建設(shè)的目標(biāo)正確、措施有力、成效明顯，從而獲得更好的辦學(xué)效益。

一、職業(yè)院校文化建設(shè)的內(nèi)涵

“文化”涵蓋的內(nèi)容非常廣泛，包羅萬象?！掇o?！分袑ξ幕亩x為：“廣義是指人類在社會實(shí)踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財富的總和。狹義是指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品，包括自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會意識形態(tài)。有時又專指教育、科學(xué)、文化、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等方面的知識與設(shè)施?！盵1]在具體使用中，往往根據(jù)語境的區(qū)分，“文化”的定義各有所指。

因?yàn)椤拔幕笔且粋€被場域和應(yīng)用限定的概念，所以研究職業(yè)院校文化建設(shè)的語用情況可以掌握它的現(xiàn)實(shí)狀況和特點(diǎn)。學(xué)術(shù)研究是對實(shí)踐的總結(jié)和提煉，具有一定的代表性，同時，我國職業(yè)教育具有以教育部門公辦院校為主體、以自上而下的行政推動為發(fā)展主動力的特點(diǎn)，因此行政領(lǐng)域的用語信息在一定程度上呈現(xiàn)職業(yè)院校的辦學(xué)面貌。因此，語用情況主要有兩類：一是在學(xué)術(shù)話語體系中的普遍用法，筆者在中國知網(wǎng)以“職業(yè)院校+文化建設(shè)”為主題詞進(jìn)行篇名檢索，共得出相關(guān)文獻(xiàn)條目688 條（截至2021年7月11日），已篩除無關(guān)信息條目。二是在行政話語體系中的權(quán)威用法，筆者在“中華人民共和國教育部”官網(wǎng)以“職業(yè)院校+文化建設(shè)”為主題詞進(jìn)行信息檢索，得出相關(guān)內(nèi)容條目75 條。對這兩個渠道搜集的信息進(jìn)行整理、歸并、列舉后，對“職業(yè)院校文化建設(shè)”的內(nèi)涵分析如表1所示。

表1 職業(yè)院校文化建設(shè)內(nèi)涵分類（基于實(shí)踐用例的統(tǒng)計）

職業(yè)院校文化建設(shè)在辦學(xué)過程中以整體形象進(jìn)行打造，或凝練成一個主旨綱領(lǐng)進(jìn)行引領(lǐng)，在實(shí)踐中主要以校園文化建設(shè)為表現(xiàn)形式。這既體現(xiàn)了職業(yè)院校“立德樹人”的教育宗旨，也體現(xiàn)了職業(yè)院校文化建設(shè)的場域特性。同時，職業(yè)院校偏向?qū)⒕哂行袠I(yè)特色和凝聚了價值觀的意象或語詞作為文化建設(shè)的突破口或品牌塑造的目標(biāo)（以“校園文化”或“特色文化／品牌文化”為名目的用例共有47條）。

在職業(yè)院校的文化建設(shè)中，具有職業(yè)教育類型特色的產(chǎn)業(yè)文化、工業(yè)文化、行業(yè)文化、職業(yè)文化、企業(yè)文化（體現(xiàn)產(chǎn)教融合），創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、雙創(chuàng)、創(chuàng)客文化（鼓勵創(chuàng)新、支持創(chuàng)業(yè)）與工匠、勞模文化（培養(yǎng)工匠精神），地域文化、地方文化（服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展），在德育中突出安全文化、廉潔文化（與崗位要求相關(guān)）等內(nèi)容占據(jù)了相當(dāng)份額，這說明職業(yè)教育文化建設(shè)越來越具有自身的獨(dú)特性。傳統(tǒng)文化、民族文化、非物質(zhì)文化的建設(shè)在行政層面的呼聲較高（教育部網(wǎng)站有37條），但現(xiàn)實(shí)回應(yīng)與這種需求并不一致（知網(wǎng)只有8條），是兩種來源數(shù)據(jù)統(tǒng)計中唯一的反差。這一方面說明國家對此工作非常重視，將之作為職業(yè)院校文化建設(shè)的重要內(nèi)容，另一方面說明在實(shí)際操作層面，由于產(chǎn)業(yè)支撐、師資保障、就業(yè)限制等多種因素的影響，職業(yè)院校的實(shí)踐情況并不理想。

在職業(yè)院校的機(jī)構(gòu)場所、管理運(yùn)行、教育內(nèi)容、組成人群等方面也有相關(guān)文化建設(shè)內(nèi)容，可以看作為職業(yè)院校的亞文化建設(shè)；同時也關(guān)注了職業(yè)院校文化建設(shè)在有機(jī)地作用于其他文化系統(tǒng)。對職業(yè)院校文化建設(shè)的內(nèi)涵進(jìn)行分析的意義在于：一是了解當(dāng)前職業(yè)院校文化建設(shè)的內(nèi)容、層次和重點(diǎn)，為該項(xiàng)工作的優(yōu)化、深化明確目標(biāo)；二是通過對照得出學(xué)術(shù)與行政在職業(yè)院校文化建設(shè)關(guān)注方向的差異性，以進(jìn)一步改進(jìn)和協(xié)同；三是亞文化和交融文化占據(jù)一定比例的現(xiàn)實(shí)提醒我們，在職業(yè)院校文化建設(shè)中要注意“主”和“次”的關(guān)系、“統(tǒng)”和“分”的關(guān)系、塑造和生成的關(guān)系。

二、職業(yè)院校文化建設(shè)存在的問題

在進(jìn)行關(guān)于職業(yè)院校文化內(nèi)涵的相關(guān)文獻(xiàn)整理時，筆者發(fā)現(xiàn)無論是在認(rèn)知層面還是在操作層面，職業(yè)院校文化建設(shè)都存在一些問題。

（一）價值認(rèn)知不到位

一是領(lǐng)導(dǎo)層面的理解不到位。在“成立時間不長、積累和沉淀不夠深厚、師資力量不足、學(xué)院的管理經(jīng)驗(yàn)不足”等發(fā)展情況下，領(lǐng)導(dǎo)意識不到文化建設(shè)的重要性；[2]或者“在激烈的市場競爭中，面對不可回避的生存問題時，職業(yè)院校普遍把主要精力集中在招生規(guī)模的擴(kuò)大上”，無暇顧及文化建設(shè)這種“高大上”內(nèi)容。二是師生員工的認(rèn)知不到位。在不同的調(diào)查結(jié)果中，職業(yè)院校師生對于“文化建設(shè)的知曉度”或“學(xué)校文化建設(shè)的滿意度”等選項(xiàng)的肯定性回答，大略只占被調(diào)查人群的1/3。[3][4]職校院校師生即使對文化建設(shè)有一定的了解，但理解還不夠透徹，對其內(nèi)涵及核心等問題也不能認(rèn)識到位。在調(diào)查中，有55.4%的學(xué)生和58.7%的教師認(rèn)為“很有必要加強(qiáng)本校的校園文化建設(shè)”。[5]

（二）操作過程窄化

一是把文化建設(shè)窄化為校園內(nèi)的物質(zhì)環(huán)境等外在形式的建設(shè)，呈現(xiàn)形式比較單一。提到文化建設(shè)，就是“建廣場、蓋大樓、豎雕像、貼海報（宣傳畫）、制作標(biāo)語”等“五件套”，或是簡單表現(xiàn)為開展文娛體育、社會實(shí)踐、社團(tuán)活動等。如校園文化的建設(shè)內(nèi)容比例為：文體活動占30%、青年志愿者活動占18%、社會實(shí)踐活動占25%、講座報告占20%、其他活動占7%等。[6]二是把系統(tǒng)的、需要整合與繼承的文化建設(shè)窄化為缺少基礎(chǔ)和積淀的名詞堆砌。由于文化的精神和意識屬性，職業(yè)院校要么較難找到突破口和抓手，要么難以明確實(shí)施步驟。三是把全員共生共享的文化建設(shè)窄化為學(xué)生處、團(tuán)委、學(xué)生會等學(xué)生工作機(jī)構(gòu)和學(xué)生要做的事情。職業(yè)院校文化建設(shè)不僅僅是學(xué)生文化建設(shè)，而是作為文化載體的院校和作為文化構(gòu)成的教師員工，向?qū)W生施加文化影響、進(jìn)行文化浸染，從而將學(xué)生同化為文化成分的一個過程。

三、宣傳對職業(yè)院校文化建設(shè)的作用

當(dāng)我們在梳理有效建設(shè)路徑的時候，要注意發(fā)揮宣傳在文化建設(shè)中的獨(dú)特作用。職業(yè)院校的“宣傳”有兩種應(yīng)用場景。一是“新聞宣傳”，對應(yīng)的是職業(yè)院校的對外宣傳，指向是開放的，承擔(dān)的是提供信息、引導(dǎo)輿論、推廣學(xué)校品牌形象的職能；二是“宣傳思想”，對應(yīng)的是職業(yè)院校的對內(nèi)宣傳、自我宣傳，指向是封閉的，承擔(dān)的是凝聚共識、引領(lǐng)思潮、推廣意識形態(tài)、傳播主流價值觀的責(zé)任。同時還要注意到，宣傳既是一種工具，也是一種理念；既是行為觀，也是方法論；是職業(yè)院校自我影響和影響他人融合統(tǒng)一的辦學(xué)行動。

對于宣傳和文化建設(shè)之間的關(guān)系，一方面，2015年，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》提出“以服務(wù)教育教學(xué)為中心，聚焦服務(wù)人才培養(yǎng)、教學(xué)改革、產(chǎn)教融合、校企合作、科技創(chuàng)新、文化建設(shè)、社會服務(wù)等重點(diǎn)開展宣傳工作”“把堅定理想信念、提高思想政治水平放在首位”。[7]服務(wù)文化建設(shè)是宣傳經(jīng)過“官方認(rèn)證”的主要職責(zé)。另一方面，職業(yè)院校經(jīng)過持續(xù)的、潛移默化的、有價值傾向性的宣傳，可以對人們的現(xiàn)實(shí)觀念產(chǎn)生影響，文化建設(shè)的目標(biāo)就蘊(yùn)含其中。在一項(xiàng)涉及文化建設(shè)的相關(guān)調(diào)查中，對“如何調(diào)動師生參與校園文化建設(shè)的積極性”的回答中，有近一半的師生（43.5%的教師和46.8%的學(xué)生）認(rèn)為要加強(qiáng)宣傳；針對師生對校園文化內(nèi)涵了解不深以及部分師生未認(rèn)識校園文化建設(shè)重要性的現(xiàn)狀，被調(diào)查者建議學(xué)校要加強(qiáng)校園文化建設(shè)的宣傳，通過校園網(wǎng)、宣傳欄、辦講座等多種形式讓師生對校園文化建設(shè)有比較全面深入的了解。[8]文化建設(shè)需要積極利用宣傳手段發(fā)揮普及認(rèn)知和普遍動員的功能。宣傳和文化建設(shè)二者緊密關(guān)聯(lián)，文化建設(shè)好，說明宣傳肯定到位；宣傳影響大，說明文化建設(shè)有成效。

四、宣傳賦能職業(yè)院校文化建設(shè)的邏輯

文化建設(shè)是體，宣傳是用，宣傳對于文化建設(shè)的賦能有三個層面。

（一）共生：宣傳是文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)工具

職業(yè)院校要構(gòu)筑文化育人體系，提升文化育人的實(shí)效性，發(fā)展和繁榮校園文化，就需要宣傳工作在總結(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行推廣，進(jìn)而形成品牌特色，最終起到凝聚師生力量、引領(lǐng)校園文化建設(shè)、弘揚(yáng)文化精神的作用。[9]從這個層面來看，職業(yè)院校的文化其教化、凝聚、激勵、導(dǎo)向、規(guī)范、約束等內(nèi)在功能，是依靠宣傳來實(shí)現(xiàn)的，這是目前實(shí)踐中宣傳最普遍、最直接的功能。職業(yè)院校的宣傳主要面向社會大眾、專業(yè)行業(yè)領(lǐng)域、生源及其家長三個外部圈層和職業(yè)院校師生一個內(nèi)部圈層，要針對不同圈層進(jìn)行內(nèi)容側(cè)重不同和形式多樣的宣傳。[10]而內(nèi)圈層是一個被忽視的宣傳范疇，面向組織內(nèi)的宣傳的目標(biāo)就是增加感知度，文化內(nèi)核通過知曉才能被了解，通過了解才能被認(rèn)同，通過認(rèn)同才能被成員發(fā)乎本心地去遵循并相互強(qiáng)化、共同凝聚。

1.拓展文化內(nèi)涵的傳播路徑，多刷“存在感”

職業(yè)院校的宣傳渠道有板報、標(biāo)語、校園電視臺、網(wǎng)站、公眾號、各類會議等。文化建設(shè)要充分利用這些渠道，多主題、多角度、高頻次并結(jié)合時令、節(jié)慶、校歷、關(guān)鍵任務(wù)等進(jìn)行各種類型的宣傳，以增加師生員工對文化內(nèi)核的感知度。

2.加大對文化內(nèi)涵的解釋力度，增加“顯示度”

不論是職業(yè)院校的“三風(fēng)一訓(xùn)”（校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)）所表達(dá)和揭示的辦學(xué)理念，還是職業(yè)院校的建筑、道路、雕塑、各種造型布局設(shè)計等文化內(nèi)核的物化，都需要通過各種宣傳方式進(jìn)行解釋和重申，比如“三風(fēng)一訓(xùn)”不能只停留在職業(yè)院校宣傳冊、展示屏或是圖書館、行政樓的墻壁上。

3.強(qiáng)化對文化內(nèi)涵的行為實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)“示范性”

文化最終的表現(xiàn)在于行為。文化建設(shè)中精神理念、價值觀念、目標(biāo)追求等內(nèi)容，如果只是“掛在墻上”“說在會上”，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生看教師，教師看領(lǐng)導(dǎo)，文化內(nèi)核必須在具有表率作用、影響作用的“關(guān)鍵人物”平時的一言一行中得以外顯，在各種大事小情的應(yīng)對和處理中顯示力量?！奥湓谑稚稀薄白鲈谑律稀?，這才是關(guān)于文化、價值、理念等最有效的宣傳方式。

（二）伴生：宣傳是文化建設(shè)的隨動系統(tǒng)

“伴生”指宣傳工作與文化建設(shè)的目標(biāo)一致、過程伴隨、效果疊加。這是宣傳為職業(yè)院校文化建設(shè)提供的進(jìn)階功能。文化的“建設(shè)”必然存在一個從無到有、從隱到顯、從迷茫到確定、從微弱到鮮明的過程。宣傳工作要伴隨文化建設(shè)的全過程，增強(qiáng)建設(shè)的成效，成為文化建設(shè)不可缺少的隨動系統(tǒng)。

宣傳的隨動功能有兩類運(yùn)作機(jī)制。一是化靜為動。把文化建設(shè)中某項(xiàng)工作的結(jié)果宣傳、成效宣傳擴(kuò)展為全線宣傳、長尾宣傳，增加協(xié)同效應(yīng)，不同階段、不同層面、不同角度的宣傳促使文化內(nèi)涵得到豐富、立體、多元地展示。比如柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院的新媒體宣傳實(shí)踐，前期提前策劃，預(yù)熱話題，提升對事件的關(guān)注度；過程中通過“人人上墻”、微博直播、校園LED顯示屏同步視頻直播等方式，擴(kuò)大師生的參與面和知曉度；后期利用微投票、微圖片、微評論等形式再進(jìn)行持續(xù)推廣。[11]二是集零為整。對文化建設(shè)的零散宣傳、單面宣傳轉(zhuǎn)化為整合宣傳、立體宣傳。對文化建設(shè)的宣傳應(yīng)建立系統(tǒng)思維，針對某個宣傳主題，職業(yè)院校的宣傳媒體要統(tǒng)一宣傳基調(diào)，進(jìn)行多角度、多方位、立體化宣傳。比如學(xué)生的優(yōu)秀事跡，可以先在新媒體平臺快速發(fā)布相關(guān)短視頻作品，微博發(fā)送圖文或者視頻文字消息，然后微信平臺發(fā)布標(biāo)題活躍的完整圖文鏈接報道，網(wǎng)站、校報甚至校外大型媒體平臺再發(fā)布相關(guān)的深度報道和評論員文章等。將職業(yè)院校分散的宣傳力量統(tǒng)合起來，建立學(xué)校宣傳部門（協(xié)調(diào)各類型宣傳事宜）—各系部宣傳干事—各班級宣傳委（協(xié)同學(xué)生宣傳力量）的有機(jī)組織，便于協(xié)調(diào)和統(tǒng)合。宣傳工作做到這個層面的職業(yè)院校，往往在宣傳和文化建設(shè)方面都頗有辦學(xué)特色。宣傳的伴生作用解決了職業(yè)院校文化建設(shè)的路徑、結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)問題，但對于文化建設(shè)的作用和價值還體現(xiàn)得不夠充分、揭示得不夠到位，只是停留于“術(shù)”“用”的層面。

（三）創(chuàng)生：宣傳是文化建設(shè)的價值稟賦

文化建設(shè)與宣傳工作的關(guān)系，“共生”階段是先建設(shè)，再宣傳；“伴生”階段是邊建設(shè)，邊宣傳；到了“創(chuàng)生”階段，就是以宣傳促建設(shè)，以建設(shè)推宣傳，二者相互彰顯、相互成就。宣傳創(chuàng)生文化價值的途徑主要有以下幾種。

1.通過宣傳揭示、明確文化建設(shè)的特點(diǎn)和價值

職業(yè)院校的文化建設(shè)除了傳統(tǒng)的環(huán)境文化、制度文化、組織文化、質(zhì)量文化等內(nèi)容，還有其獨(dú)特的內(nèi)涵。一是職業(yè)教育被賦予的文化繼承與發(fā)展功能所要求的傳統(tǒng)文化和民族文化的內(nèi)容；二是職業(yè)教育產(chǎn)教融合的跨界屬性所要求的產(chǎn)業(yè)文化、行業(yè)文化和企業(yè)文化的內(nèi)容；三是職業(yè)教育促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的辦學(xué)目標(biāo)所要求的工匠文化、職場文化的內(nèi)容；四是職業(yè)教育主要服務(wù)本地經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的辦學(xué)特點(diǎn)所要求的地域文化的內(nèi)容；五是職業(yè)教育自身歷史傳承所積淀的，也是職業(yè)教育所獨(dú)有的名人文化的內(nèi)容，如魯班文化、墨子文化、黃炎培思想等。這些特色文化被辦學(xué)者以不同方式進(jìn)行組合和混合，從而形成每所職業(yè)院校不同的文化建設(shè)內(nèi)容。職業(yè)院校需要通過多種宣傳渠道、多樣宣傳方式，揭示和明確相關(guān)文化內(nèi)涵，使其在學(xué)校內(nèi)外得到認(rèn)同并不斷強(qiáng)化。

2.通過宣傳傳導(dǎo)文化的精神文化是化人與人化的辯證統(tǒng)一，[12]“化”的過程、“化”的方式、“化”的內(nèi)容就是宣傳的價值創(chuàng)生之處?；?，就是通過文化的精神力量來影響人。比如針對學(xué)生的思想引領(lǐng)工作，除了可以繼續(xù)沿用表彰大會、報告宣講、故事分享、儀式教育、班會、團(tuán)課和宣傳欄等傳統(tǒng)的宣傳手段外，還可依托智慧團(tuán)建以及各大新媒體平臺等線上宣傳手段。一是思想引領(lǐng)要貫穿宣傳過程；二是線上線下全面覆蓋；三是持續(xù)宣傳，“春風(fēng)化雨”，不間斷地進(jìn)行熏陶和教育，以期充分體現(xiàn)文化的教化、規(guī)范、約束等功能。[13]價值創(chuàng)生中需要發(fā)揮宣傳方式的靈活性和多樣性，如職業(yè)院校利用微信公眾號連續(xù)推出師生創(chuàng)編吉他彈唱系列圖文配樂報道，就大受學(xué)生歡迎。[14]

3.通過宣傳凝練文化建設(shè)的內(nèi)涵

師生主動通過覺知、辨析、省察，將自己的價值觀念與學(xué)校文化的內(nèi)涵相融合，自覺地以其指導(dǎo)自己的行為，這是職業(yè)院校文化建設(shè)最終也是最重要的目的，是文化的教化、凝聚、激勵、導(dǎo)向、規(guī)范、約束等內(nèi)在功能的體現(xiàn)，更是文化其共生共享性的印證。要想接近或者實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，更要充分發(fā)揮宣傳的力量，以宣傳加強(qiáng)師生對文化內(nèi)涵的認(rèn)知，以宣傳促使師生員工對院校文化的內(nèi)涵價值進(jìn)行辨析和思考。一方面可抓住職業(yè)院校發(fā)展中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，如辦學(xué)層次升格、多校合并或師生獲得重大獎項(xiàng)、迎接重要節(jié)慶等關(guān)鍵事件進(jìn)行有目的的宣傳。另一方面在一個較為公開的層面上進(jìn)行思想觀念的展現(xiàn)、調(diào)整，比如很多職業(yè)院校會進(jìn)行“師德大討論”之類的活動。

4.通過宣傳促使師生形成文化自覺

文化自覺是組織內(nèi)部成員在形成一種共同信守的理念、價值、標(biāo)準(zhǔn)及道德后，自發(fā)地調(diào)整相應(yīng)的態(tài)度，指導(dǎo)自己的行為。宣傳并不能直接影響文化自覺的實(shí)現(xiàn)，但是宣傳可以創(chuàng)造一種促進(jìn)文化自覺形成的行為氛圍和輿論環(huán)境。一是增加組織內(nèi)部成員對于文化宣傳的參與度。師生參與地越深入，了解得越廣泛，就會對文化內(nèi)涵越認(rèn)同，越會按照文化的內(nèi)容塑造自己的言行。二是提升師生在宣傳過程中的能動性。一些重視宣傳的職業(yè)院校會要求師生對相關(guān)微信推送內(nèi)容進(jìn)行關(guān)注，在自己的朋友圈、微信群進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)，這在很大程度上融合了職業(yè)院校內(nèi)外部宣傳的界限，提升了宣傳的靈活性、及時性。三是放大組織聲譽(yù)對于師生的影響力。這是職業(yè)院校文化內(nèi)核是否形成、是否穩(wěn)固的一個明顯標(biāo)志。只有當(dāng)師生員工感受到、意識到學(xué)校的發(fā)展與自己是“一榮俱榮、一損俱損”的關(guān)系時，這種影響力才會生成。

縱觀職業(yè)院校文化建設(shè)的內(nèi)涵和特點(diǎn)，宣傳工作從內(nèi)容認(rèn)知到協(xié)同伴生到價值創(chuàng)生，全方位提升文化建設(shè)的效益和品位，促進(jìn)職業(yè)院校辦學(xué)特色的和共有價值觀念的形成，促使職業(yè)院校師生由粒子化向組織化轉(zhuǎn)變，由被動性向自覺性轉(zhuǎn)變，辦學(xué)力量由分散化向合力化轉(zhuǎn)變。