張銓友

當(dāng)前，道德與法治課程在小學(xué)課程體系中的重要性變得愈發(fā)明顯，這既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展的體現(xiàn)。在課程地位提升的情況下，相應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量也需要“水漲船高”。道德與法治教學(xué)質(zhì)量的提升體現(xiàn)在多個(gè)方面，除了學(xué)生掌握相應(yīng)的基礎(chǔ)知識(shí)要點(diǎn)以外，更包含學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面所實(shí)現(xiàn)的成長(zhǎng)與突破。

一、在小學(xué)道德與法治課中進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀教育的重要性

所謂情感態(tài)度價(jià)值觀教育，實(shí)際上是由情感態(tài)度教育和價(jià)值觀教育兩大部分組成，二者均是新課程背景下的重要組成部分。情感與態(tài)度是每位學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都應(yīng)當(dāng)逐步形成基本品質(zhì)，這既是現(xiàn)代教育的要求，也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每位公民所提出的要求。情感作為人類共有的生理評(píng)價(jià)和體驗(yàn)，其從某種程度上可以視作態(tài)度在生理層面的體現(xiàn)，也可以視作道德感與價(jià)值感的融合體。因此在現(xiàn)代教育教學(xué)中，情感、態(tài)度以及價(jià)值觀三者雖然各不相同，但卻有著密切聯(lián)系，相互促進(jìn)、相互作用，可謂是一個(gè)有機(jī)整體。而小學(xué)道德與法治課作為引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確思想觀、人生觀和世界觀的關(guān)鍵課程，其對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要意義，在促使學(xué)生成長(zhǎng)為具有良好道德品質(zhì)、知法守法的優(yōu)秀青年方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。在強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度價(jià)值觀教育的現(xiàn)代教育中，道德與法治這門和學(xué)生的情感發(fā)展、態(tài)度形成、價(jià)值觀培養(yǎng)有著密切關(guān)聯(lián)的課程自然需要落實(shí)相應(yīng)的任務(wù)，這樣才能在促進(jìn)教學(xué)效果改善的同時(shí)為學(xué)生成長(zhǎng)提供有力支持。

二、道德與法治教學(xué)中的情感態(tài)度價(jià)值觀教育策略

（一）創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境

體驗(yàn)是學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)情感養(yǎng)成與發(fā)展的基礎(chǔ)，自然也是落實(shí)態(tài)度和價(jià)值觀教育的重要舉措。如果只是通過傳授知識(shí)的方式，引導(dǎo)學(xué)生通過死記硬背的方式進(jìn)行教學(xué)，那么學(xué)生很難產(chǎn)生情感層面的共鳴，不能在課程學(xué)習(xí)中真正體會(huì)到道德與法治課程的內(nèi)涵與精髓，自然也很難在生活實(shí)踐中踐行相應(yīng)的行為，嚴(yán)重影響教育教學(xué)效果以及學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展。而要帶給小學(xué)生良好的體驗(yàn)，則需要以他們的身心特征為基礎(chǔ)參考，應(yīng)用合適的教學(xué)方式優(yōu)化教學(xué)，其中最直觀也最有效的方式為應(yīng)用情境教學(xué)法。通過構(gòu)建多樣、生動(dòng)的情境，讓學(xué)生仿佛真地置身于各種情境之中，促使學(xué)生在情境實(shí)踐中接觸新知識(shí)、新內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生在情境中去感受、去體驗(yàn)。這樣一來，學(xué)生不再是被動(dòng)接收知識(shí)，而是身臨其境的體驗(yàn)者，在體驗(yàn)中獲得情感共鳴。而且情境所帶來的趣味化學(xué)習(xí)體驗(yàn)是傳統(tǒng)教學(xué)教學(xué)模式所難比擬的，其能夠令學(xué)生置身于不同的情境之中，進(jìn)而真正帶入到情境中去思考、去想象、去實(shí)踐。這對(duì)于抽象思維能力較差的小學(xué)生而言無疑是十分適合的教學(xué)方式，有助于教學(xué)效果的明顯改善，真正起到良好的情感態(tài)度價(jià)值觀教育作用。例如在教學(xué)《四通八達(dá)的交通》這部分內(nèi)容時(shí)，教師在課堂上創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)的交通情境，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)隈R路、高速公路、高鐵、飛機(jī)等不同交通情境中去學(xué)習(xí)交通規(guī)則。學(xué)生們?cè)诮處熣Z言、具體實(shí)物以及多媒體內(nèi)容等的引導(dǎo)下，仿佛真地置身于不同交通情境之中，在情境中了解各種常見的交通風(fēng)險(xiǎn)和威脅，研究相應(yīng)的交通規(guī)則和交通安全注意事項(xiàng)，從而理解遵守交通規(guī)則的必要性。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生們?cè)诮煌ㄇ榫持羞€能對(duì)交通執(zhí)勤人員的辛勤勞動(dòng)有所了解，學(xué)會(huì)尊重交警等執(zhí)勤人員，并更加自覺地遵守交通規(guī)則。通過這種構(gòu)建情境的方式，學(xué)生們能夠更加主動(dòng)、積極地參與到教學(xué)活動(dòng)之中，也能在情境活動(dòng)中有更為深刻的體驗(yàn)，在情境實(shí)踐和體驗(yàn)中逐步形成自覺遵守交通規(guī)則的情感和態(tài)度。換言之，生動(dòng)情境的構(gòu)建，不但能引導(dǎo)學(xué)生有效理解各種交通規(guī)則，也能切實(shí)落實(shí)情感態(tài)度價(jià)值觀教育。

（二）發(fā)揮美學(xué)促進(jìn)作用

美是所有人與生俱來就會(huì)追求的部分。小學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知尚停留在較為膚淺的層面，但是依舊會(huì)被美所熏陶、感染和影響。而且體驗(yàn)美、感受美和學(xué)生的情感態(tài)度乃至價(jià)值觀發(fā)展有著密切聯(lián)系，能夠發(fā)揮一定的促進(jìn)作用。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以嘗試從美的角度出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)中去領(lǐng)略不同的美，并基于此引導(dǎo)學(xué)生了解知識(shí)，體驗(yàn)情感。在欣賞美、感受美的過程中，學(xué)生很容易被美好的情感所環(huán)繞，進(jìn)而產(chǎn)生正向的情感體驗(yàn)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身產(chǎn)生好感，并會(huì)不自覺地形成正確、良好的情感態(tài)度價(jià)值觀，可謂是潛移默化中實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)和育人的有效手段。一方面，對(duì)課程內(nèi)容中包含的美進(jìn)行挖掘，從理論知識(shí)乃至實(shí)踐技能等方面對(duì)美進(jìn)行研究;另一方面，從學(xué)生們的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)他們探究生活中實(shí)實(shí)在在存在的各種美，能夠有效深化美的體驗(yàn)。而且在實(shí)踐中一定要將二者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從課程內(nèi)容出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，感受繽紛多彩的美，并在體驗(yàn)美的過程中實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀的良好發(fā)展。例如在教學(xué)《我愛家鄉(xiāng)的山和水》這部分內(nèi)容時(shí)，教師提前利用手機(jī)拍攝了一些本地較為優(yōu)美的風(fēng)景照片，或者也可直接利用互聯(lián)網(wǎng)搜索相應(yīng)的圖片。在課堂上，教師一邊帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材，一邊通過多媒體向?qū)W生們展示大量?jī)?yōu)美的風(fēng)景圖片，帶給學(xué)生美的享受。這些圖片來自本地，既反映了本地多樣化的美，也帶給了學(xué)生強(qiáng)烈的親切感，有利于引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合親身感受對(duì)這些美景有更加真切的體會(huì)。而學(xué)生們?cè)诟惺苊赖倪^程中，很容易受到熏陶，不知不覺間形成主動(dòng)維護(hù)家鄉(xiāng)美麗山水的情感和態(tài)度，強(qiáng)化愛土地、愛家鄉(xiāng)、愛國家的情感態(tài)度，發(fā)展起正確價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)良好發(fā)展。

（三）引導(dǎo)學(xué)生自主探索

學(xué)生只有自己主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去探索、去實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀層面的有效發(fā)展和突破。否則的話，長(zhǎng)期被動(dòng)地跟隨教師完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生難以深入感受教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)含的各種情感，也不利于學(xué)生自身的良好發(fā)展。在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)將更多的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)留給學(xué)生，鼓勵(lì)并引導(dǎo)他們進(jìn)行自主探索，讓學(xué)生在做自身學(xué)習(xí)的主人過程中有效體驗(yàn)情感，發(fā)展情感態(tài)度價(jià)值觀。在以自身為主導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、思考、研究和探索中，學(xué)生往往更容易產(chǎn)生滿足感與成就感，也更容易受到熏陶與感染，這是被動(dòng)式學(xué)習(xí)所難以實(shí)現(xiàn)的。故而教師一定要合理調(diào)整教學(xué)策略，盡量在尊重學(xué)生主體性的前提下優(yōu)化引導(dǎo)，確保學(xué)生能真正做到自主實(shí)踐，通過探索課程內(nèi)容、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)等收獲更多，實(shí)現(xiàn)情感與價(jià)值觀方面的良好成長(zhǎng)及發(fā)展。例如在教學(xué)《建立良好的公共秩序》這部分內(nèi)容時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)他們自身的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活中存在的各種公共秩序進(jìn)行討論。學(xué)生們對(duì)這些討論內(nèi)容本身就有著較為濃烈的興趣，紛紛主動(dòng)參與，結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)展開探討，相互分享，共同探究生活中存在的各種公共秩序。譬如交通公共秩序、圖書館公共秩序、排隊(duì)公共秩序、購物公共秩序等，均是學(xué)生們交流和討論的對(duì)象。而教師則需要觀察學(xué)生們的討論情況，適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)，確保教學(xué)活動(dòng)順利開展，同時(shí)促使學(xué)生深化情感體驗(yàn)，發(fā)展正確思想觀念。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生們討論的內(nèi)容偏離了“公共秩序”而轉(zhuǎn)向其他內(nèi)容時(shí)，教師需要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和糾正，促使學(xué)生們將討論話題轉(zhuǎn)移到“公共秩序”上來，以免課堂教學(xué)出現(xiàn)較為嚴(yán)重的偏差。而當(dāng)學(xué)生們長(zhǎng)時(shí)間對(duì)某個(gè)問題爭(zhēng)論不休且無法得到最終結(jié)果時(shí)，教師也需要及時(shí)提供幫助，盡可能從學(xué)生們的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)他們正確認(rèn)知和理解生活中的各種公共秩序。

（四）踐行因材施教原則

因材施教是確保每位學(xué)生都能發(fā)展良好的情感態(tài)度價(jià)值觀的關(guān)鍵。每位學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們的思想觀念、情感意識(shí)、認(rèn)知態(tài)度、價(jià)值觀等受年齡、家庭以及個(gè)人的認(rèn)知等各方面因素的影響。教師只有充分了解每位學(xué)生的具體情況，并有針對(duì)性地開展教學(xué)工作，才能最大程度地保障教學(xué)的有效性，強(qiáng)化情感態(tài)度和價(jià)值觀的引導(dǎo)。通過建立學(xué)生個(gè)人檔案的方式，持續(xù)關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)情況，動(dòng)態(tài)變化更新檔案內(nèi)容，持續(xù)準(zhǔn)確把握學(xué)生實(shí)際情況，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生們?cè)谇楦畜w驗(yàn)、價(jià)值觀認(rèn)知等方面的問題，并針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)和教育。例如在教學(xué)《生活離不開規(guī)則》相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師帶領(lǐng)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)和研究生活中存在的各種規(guī)則，如學(xué)校規(guī)則、班級(jí)規(guī)則、家庭規(guī)則、購物規(guī)則、交通規(guī)則等。而在課堂教學(xué)之前，教師就通過問卷的形式對(duì)學(xué)生們的規(guī)則掌握情況進(jìn)行了簡(jiǎn)單研究，并根據(jù)學(xué)生們的規(guī)則認(rèn)知問題對(duì)他們進(jìn)行合理分層。將對(duì)某部分規(guī)則了解不足的學(xué)生分在同一層組，并鼓勵(lì)他們圍繞相應(yīng)內(nèi)容展開討論和研究，促使他們?cè)谛〗M合作中深化學(xué)習(xí)，真正做到有所收獲，針對(duì)性地實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)和發(fā)展。

（五）聯(lián)系課堂內(nèi)外

情感態(tài)度價(jià)值觀教育本身十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，完全停留在理論層面或者模擬實(shí)踐層面的教育，往往難以有效對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)行培育，很容易出現(xiàn)學(xué)生“言行不一”的情況，教育效果自然難達(dá)預(yù)期。故而對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)而言，推動(dòng)課堂內(nèi)外的有效聯(lián)系十分有必要，這是強(qiáng)化理實(shí)結(jié)合、落實(shí)實(shí)踐教育的基礎(chǔ)手段。教師務(wù)必要從學(xué)生們的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以課堂教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)導(dǎo)向，以課外多樣活動(dòng)為重要補(bǔ)充和實(shí)踐，為學(xué)生們創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，促使學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)有效成長(zhǎng)，促使學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，保障情感態(tài)度價(jià)值觀教育的有效性，從根本上避免教育流于形式的情況。例如在教學(xué)《合理消費(fèi)》這部分內(nèi)容時(shí)，教師以課堂內(nèi)容為基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生理解合理消費(fèi)的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生掌握合理消費(fèi)的方法和技巧。之后教師再組織相應(yīng)的課外實(shí)踐活動(dòng)“貨比三家”，讓學(xué)生們?cè)诩议L(zhǎng)的指引下購買各種東西如文具、零食等時(shí)，對(duì)不同店家的同樣貨物、不同品牌的同樣貨物進(jìn)行對(duì)比，看看這些不同店家與品牌的貨物在質(zhì)量、價(jià)格上的差異，從而學(xué)會(huì)如何進(jìn)行合理消費(fèi)。在這種強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的課外活動(dòng)中，學(xué)生們能夠通過親身實(shí)踐理解“貨比三家”的必要性，并掌握相應(yīng)的方法和技巧，進(jìn)而逐步養(yǎng)成合理消費(fèi)的良好習(xí)慣，讓情感態(tài)度價(jià)值觀教育真正能夠落到實(shí)處。

綜上可知，小學(xué)道德與法治教學(xué)在新時(shí)期需要迎來新的變革。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀教育有全面、正確的認(rèn)知，充分理解其內(nèi)涵，掌握其要點(diǎn)，并在實(shí)踐中深化它與課程教學(xué)的融合，基于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理延伸與拓展，為學(xué)生提供更加生動(dòng)、沉浸式的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中掌握知識(shí)、體驗(yàn)多樣化情感、形成科學(xué)正確的態(tài)度、發(fā)展正確的價(jià)值觀。