傅來兮，李 帆

（陜西開放大學(xué)a基礎(chǔ)學(xué)院，b學(xué)報(bào)編輯部，陜西 西安 710061）

清代蒲松齡的《聊齋俚曲集》被認(rèn)為是明清以來的山東特別是魯中南地區(qū)的方言俗語著作，但筆者在研讀時(shí)發(fā)現(xiàn)，其中有大量語詞仍然存活于今天屬于晉語的陜北方言中?？疾炷壳跋嚓P(guān)的詞典和研究成果，仍有一些語詞或未見收錄釋義，或義項(xiàng)缺漏，或彼此解說分歧，或詮釋未必妥帖，仍有進(jìn)一步辨別申述之必要。今擇部分語詞，以陜西主要是陜北方言為依據(jù)，輔以一定文獻(xiàn)考釋，兼與《漢語大詞典》（以下簡稱《大詞典》）的相關(guān)收錄、釋義、例證等進(jìn)行比較并加以說明，就教于方家。

本文以盛偉編《蒲松齡全集》[1]所錄《聊齋俚曲集》（以下簡稱《俚曲》）為文獻(xiàn)依據(jù)，部分詞條同時(shí)給出方言例證。

槽頭肉、前槽子肉

《寒森曲》第5 回：伸脖子把筋抽，撼不動一點(diǎn)頭，眾人空壓那槽頭肉。

《俊夜叉》：年前官家來拿賭，舍死逃命爬墻頭，掉下來幾乎跌壞了前槽子肉。

前胸肉?！安垲^肉”本指豬頸項(xiàng)部的肉，這里指人的前胸部位。李時(shí)珍《本草綱目·獸一·豕》：“項(xiàng)肉，俗名槽頭，肉肥脆，能動風(fēng)?！薄扒安圩尤狻绷x同。今陜北地區(qū)有出名的“殺豬菜”，就是在冬季宰殺年豬當(dāng)日用“槽頭肉”加白菜、土豆、粉條、豆腐等所做的大鍋燴菜?！顿登防镏溉说那靶夭课唬瑢?shí)為詈語，暗喻人如豬?！丁戳凝S俚曲集〉方言俗語匯釋》收“槽頭肉”，釋為“豬脖子肉”[2]31，在曲中講不通?！洞笤~典》二詞均未收。

垛子

《姑婦曲》第1回：駝垛子的老驢上山——你挨霎著，又濟(jì)著喘嘎粗氣哩。

用大牲畜馱運(yùn)的扎成捆的貨物或負(fù)載盛物工具。垛duò，也叫“馱”“馱垛”“籠垛”?！妒裾Z校注》：“凡驢、騾所負(fù)物曰他子。他音惰。揚(yáng)子《方言》：驢、騾、馲、駝載物謂之負(fù)他?！秉S仁壽、劉家和等注：“《集韻·去·箇》：‘駄，唐佐切，畜負(fù)物也，或作他?！矗骸j子’或‘他子’均為‘畜負(fù)物’，謂畜所負(fù)之物也?！盵3]53陜北等山區(qū)道路交通不暢，不能通車的地方過去常使用馬、騾、驢馱著籠垛運(yùn)輸貨物。陜北地區(qū)的籠垛，是一種用柳條或紅柳條編制兩個(gè)帶系大筐，以兩根耐用木棍穿插連接為一體的負(fù)載盛物工具。使用時(shí)，先將其空置于馬、騾、驢背的大型鞍韉上，然后放貨物于左右筐中（筐與所盛之物合稱籠垛），保持平衡馱運(yùn)即可；大宗貨物長途運(yùn)輸時(shí)，一般是先將物品放于筐中或結(jié)實(shí)扎捆成垛，然后由人合力抬置于大型鞍韉上馱運(yùn)。又，陜北歇后語有“張四貴的馬——用起皁臥馱”?！芭P馱：大家畜趴窩?！盵4]25“臥馱：wò dè，馱音‘得’四聲，大牲畜不堪負(fù)重臥倒，累趴下義?！盵5]100府谷方言則準(zhǔn)確地說成“臥垛duò”，完全保留古漢語的語音語法語義，“臥于垛”即被垛子重壓而臥伏倒地，引申比喻人遇事缺乏能力擔(dān)當(dāng)或消極逃避，如：一遇到坎兒就臥垛下，看你也成不了個(gè)甚氣候?！洞笤~典》“垛子”謂：“墻上向外或向上突出的部分。如：門垛子；城垛子?！绷x項(xiàng)不全。

砘骨碌

《磨難曲》第23回：下轎一看，那砘骨碌掉在井里，可是一個(gè)眼到底。

《富貴神仙》第11回：下轎來一看，可是那砘骨碌吊在井里，真是一個(gè)眼子到底!

安裝于砘車上的小型石輪。“砘”即“砘車”，清馬益著《莊農(nóng)日用雜字》：“黍子共?稻，打砘不怕干?！痹醯潯掇r(nóng)書》卷十：“砘車，石碢也，以木軸架碢為輪，故名砘車……鑿石為圓，徑可尺許，竅其中以受機(jī)栝，畜力挽之，隨耬種所過溝壟碾之，使種土相著，易為生發(fā)?！币嗝绊蛔印?，元耶律楚材《請某庵主開堂疏》：“和尚拽砘子不離寺內(nèi)，老鼠拖胡蘆只在倉中。”亦記作“屯子”，《日用俗字·莊農(nóng)章第二》：“屯子打了風(fēng)不透，?上豆角地不閑。”“骨碌”即“碢”、輪子，也指圓貌。如《隋史遺文》第21回：“（齊國遠(yuǎn)）看著人圓情，大睜著兩眼，連行頭也不認(rèn)得，卻又不好問外人，只得問李如珪，附耳低言：‘李賢弟，圓骨碌的那個(gè)東西，叫做甚么？’”又《禳妒咒》第24回：“這不是鎊地的鎊出來了個(gè)柘骨碌么?秦廚說：怎么說呢?吳恒說：鋤著咱這死眼子了。”此處“柘骨碌”，參詳上引《磨難曲》《富貴神仙》例句，疑當(dāng)為“砘骨碌”之誤。今陜北方言仍保留“砘骨碌”“砘子”之農(nóng)具名稱（也叫“碌砘子”），仍說輪子為“碢”或“骨碌”，如：拉砘子｜拉砘骨碌｜拉碌砘子｜車骨碌｜車碢。亦用“骨碌”稱述球形或圓輪形，仍存“圓骨碌”之說。《大詞典》未收“砘骨碌”。又，“砘”謂“農(nóng)具名。參見‘砘子’‘砘車’?！蔽闯隼C，據(jù)此可補(bǔ)。又，《大詞典》“骨碌”謂“見‘骨碌碌’?！薄肮锹德怠敝^“亦作‘骨淥淥’。亦作‘骨魯魯’。亦作‘骨嚕嚕’。1.滾轉(zhuǎn)貌。……2.象聲詞。……”釋義不全，當(dāng)補(bǔ)“輪子”“圓貌”兩義。

餓老鴟

《增補(bǔ)幸云曲》第5 回：餓老鴟時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，一把兒抓住天鵝。

老鷹。今陜西、山西、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古中西部等地方言常用詞?！睹字h志·紀(jì)事志》卷十一：“鳶：鴟之類，烏之貪惡者也，今俗名餓老鴟，又名老睦鴉，狀如母錦，有斑文，頭如鴻鵠?！庇郑獎⑼バ拧墩瘍毫睢そ滏问帯罚骸笆候赐櫷栖?，餓老鴟拿蛇。”元高明《琵琶記·新進(jìn)士宴杏園》：“抽轡盡是麻繩，鞭子無非荊杖，餓老鴟全然拉塔，雁翅板片片雕零?！备祦碣狻斗窖?、修辭與近代漢語疑難語詞訓(xùn)釋三例》[6]對“餓老鴟”有詳考，不贅?！洞笤~典》引錢南揚(yáng)《琵琶記》注“餓老鴟”謂：“馬具名。”語焉不詳，釋義欠精確。

孫立新有《關(guān)于關(guān)中方言對老鷹、啄木鳥、貓頭鷹、鴟鸮叫法的討論》一文，詳盡調(diào)查了關(guān)中方言對老鷹的叫法并加以討論，認(rèn)為“老鷹在關(guān)中方言區(qū)很普遍地叫作‘餓撈吱’‘耱撈吱’等”。馬友肅《定西方言雜談》指出：“定西把老鷹叫作‘惡落鴇/餓老鴇’，源于突厥語‘惡樂博其’，維吾爾語把老鷹叫作owlabyrkyt。也就是說，陜甘寧一帶對老鷹的叫法‘餓撈吱’‘耱撈吱’‘惡落鴇/餓老鴇’等是與突厥語、維吾爾語接觸的結(jié)果?！笨芍^厘清了西北地區(qū)方言中“餓老鴟”之類語詞的來源。孫立新調(diào)查得出關(guān)中白水、彬州分別把老鷹叫作“餓絡(luò)”“餓（=臥）撈”；府谷人在老鷹飛臨、警示群雞及時(shí)躲藏隱匿時(shí)亦大聲反復(fù)直呼“餓老”。這種現(xiàn)象正說明“餓老鴟”是外來詞，且是音譯加意譯式外來詞。

蛤

《翻魘殃》第7 回：抬盒的待了酒飯，又賞了二百銅蛤。

《禳妒咒》第22 回：說什么，說什么，降青就是待要蛤。便破上四十千，休要講別的話。

《磨難曲》第4 回：又貪又酷人人罵，全不論理只要蛤，有了錢，人命官司也不怕。

錢。蛤，方音gá，例中“蛤”皆入韻可為內(nèi)證。今陜西關(guān)中、北京人呼錢為“gá”。孫立新說西安一帶“把錢幣謔稱為‘釓=gá’”[7]151。易中天說“陜西人把錢叫尕兒，北京人也跟著這么說”[8]29。呼錢為“gá”，鮮有古文獻(xiàn)記載，本字究竟怎么寫，意見不一?！顿登分案颉辈坏珵槲覀兲峁┝擞辛Φ奈墨I(xiàn)例證，而且從貨幣起源于“貝”的史實(shí)來看，選用義為“一種有介殼的軟體動物”的“蛤”字記錄，不失為一種有所據(jù)的意見?！洞笤~典》“蛤1ɡ锓蛤2há”均未及此音義。

又，古籍中“銅”有“錢”義，《俚曲》亦有用例，《禳妒咒》第4回：“童生考成了白頭也么翁，盤纏也得數(shù)萬銅?！薄案吖喝苏f宗師太不通。高母：不愛文章只愛銅。”今陜北人有時(shí)仍呼錢為“銅”，如將賭場里輸錢給別人叫“送銅”“填銅”，常輸錢的人叫“銅匠”。但“銅蛤”非同義連用，而是指質(zhì)地為“銅”的“錢”，即“銅錢”，當(dāng)與“金錢”“銀錢”的偏正式構(gòu)詞類似?！稘h語方言大詞典》“蛤”有：“〈名〉銅錢。膠遼官話。山東?！赌ルy曲》第四回：‘又貪又酷人人罵，全不論理只要蛤，有了錢，人命官司也不怕?！币小案颉迸c“錢”呼應(yīng)，“蛤”為泛指“錢”而非特指“銅錢”義甚明，釋義不精。

趕、趕扯

《磨難曲》第23 回：少哭人都說他大風(fēng)刮了下頦，嘴也難趕。老笑俺雖然窮極叫化子，叨瞎話，且撈他一個(gè)黃邊。

《富貴神仙》第11 回：少哭人都說他大風(fēng)里刮了下頜，連嘴也是難趕。老笑俺雖然窮極了叫化子，啕瞎話，不拘那里就撈一個(gè)黃邊。

《蓬萊宴》第4回：和你商量，和你商量，小生原無隔宿糧；自從娘子來，嘴兒才趕扯上。

《富貴神仙》第6 回：自趕吃了酒足飯飽，那衙役就像那十月里的柿子，不漤也就烘上來了。

（1）供給，供應(yīng)。“趕扯”與“趕”義同?！按箫L(fēng)刮了下頦/下頜，嘴也難趕/連嘴也是難趕”是小曲《山坡羊》的不同版本，早見于《金瓶梅》第37回：“婆子道：‘老身大風(fēng)刮了頰耳去了——嘴也趕不上，在這里撰甚么錢？你惱我，可知心里急急的要來，再轉(zhuǎn)不到這里來，我也不知成日干的什么事兒哩?！卑拙S國釋云：“頰耳，義不詳，疑為面頰。大風(fēng)把面頰刮走了，嘴趕不上。趕嘴，混飯吃。意思是飯都混不上，還撰（賺）什么錢？”[9]719陶慕寧注釋：“大風(fēng)刮走了面頰耳朵，嘴趕不上。趕嘴，指混飯吃。意思是飯都混不上，（還賺什么錢）?！盵10]442李申曰：“大風(fēng)刮了頰耳去，嘴也趕不上，歇后語。形容人窮的難以糊口?！盵11]57以上注釋，均未能精準(zhǔn)地揭示出歇后語的內(nèi)部構(gòu)成及理據(jù)、語義。筆者以為，《金瓶梅》《俚曲》之歇后語雖字面略有差異，但實(shí)際語義相同。從形式上看，三個(gè)均為諧音式歇后語，原型當(dāng)為“大風(fēng)刮了頰耳/下頜去了——追也趕不上/追也難趕”。陜北方言的聲母[z]與[zh]混用，“嘴”與“追”音相諧，所以，歇后部分“嘴也趕不上/嘴也難趕”諧音“追也趕不上/追也難趕”。又，陜北方言“趕”有“供給、供應(yīng)”義，如：賺的趕不上花的｜遇到年饉，吃喝更趕不上了。據(jù)此觀照，“嘴也趕不上/嘴也難趕”方能成辭，義即“連嘴（吃的東西）都供應(yīng)不上/難以供應(yīng)上”，形容人窮極而難以糊口?！督鹌棵贰匪眯笳Z是馮媽媽哭窮，說自己沒賺到什么錢，與李瓶兒閑言扯淡。《俚曲》所用歇后語是禿妮子哭著調(diào)侃所嫁一只眼漢子的人窮。另，《俚曲》之“刮了下頜”語義清晰，可參證陶慕寧“頰耳”之解是可信的。面頰耳朵突顯，容易被風(fēng)吹，“大風(fēng)刮了面頰耳朵去了”之說雖夸張，但也符合生活情理。《俚曲》之“嘴也難趕/連嘴也是難趕”諧“追也難趕/連追也是難趕”，與《金瓶梅》之“嘴也趕不上”諧“追也趕不上”，語義均十分顯豁，亦可互證。又，戴鴻森將《金瓶梅》此處斷句為“老身大風(fēng)刮了頰耳去了——嘴也趕不上在這里。撰甚么錢？你惱我”[12]466，應(yīng)是不明歇后語及其含義的誤斷。或解釋此歇后語謂“喻還未及到此，已被另外的事拘去忙了；也喻不及分辨”[13]342，更是不知所云。又，《大詞典》“趕嘴”有“指糊口、謀生?！镀缏窡簟返谄叨兀骸覀冸m是親戚，卻搭識不上。況且每日在外邊趕嘴，也就到不了親戚分上?！贝恕摆s”義即“供應(yīng)”，“趕嘴”即“供應(yīng)嘴（吃的東西）”，即“糊口、謀生”?？上嗷⒆C發(fā)明。

（2）從。介詞?！陡毁F神仙》第6回例“自趕”即“自從”。陜北話有“自趕過了年到夏天，老天爺一滿沒下一滴雨”。

《大詞典》“趕”未及以上二義。

紅地

《磨難曲》第1 回：滿坡一片皆紅地，只有幾科秫術(shù)秸，便說螞蠟不為害。

不生長莊稼或植物的土地。紅地，本義指被火燒后呈現(xiàn)紅色的土地。明朱棣《普濟(jì)方·頭門》卷四五：“右用蒜七個(gè)。先燒地通紅，掃出火。將蒜去皮，逐個(gè)于紅地上，磨成膏子在地上?！睙t之地，草木精光，故引申為“光、光著；裸露著”之義。今陜北方言保留此義，如說“光著、赤裸著身體”為“紅身子”“紅麻不留、紅麻溜棍”?！洞笤~典》未收此詞。

活落床

《增補(bǔ)幸云曲》第16回：朝廷家有龍床，大人家有八步床、頂子床，小人家有腳床，監(jiān)里有框床，食店鋪有活落床，棉花鋪有亞車床，沒見人家有銅床。

壓饸饹面用的灶具，即饸饹床、饸饹床子。清高潤生《爾雅谷名考》：“系以和面為團(tuán)，用木機(jī)榨壓而成。其木機(jī)俗稱饸饹床子。”饸饹，北方一種面食。傳統(tǒng)上用蕎麥面、高粱面拌和蒿子或榆樹皮磨粉后壓制煮熟的面條，今食材也有白面、玉米面等。亦作“河漏”，元王禎《農(nóng)書》卷七：“北方山后諸郡多種，治去皮殻，磨而為面……或作湯餅，謂之河漏，滑細(xì)如粉，亞于麥面，風(fēng)俗所尚，供為常食?！薄侗静菥V目》：“或作湯餅，謂之河漏，以供常食?！痹杏钟洖椤昂侠摇?，孫仲章《勘頭巾》第3折：“你若說實(shí)情呵，我可便買與你個(gè)合酪吃。”也記作“合落兒”，楊景賢《西游記》第2本第6出：“等他們來家，教他敷演與我聽，我請他吃分合落兒?！泵鞔涀鳌梆氿洝?，郭勛《雍熙樂府》卷六散套【粉蝶兒·慳吝】：“添換上，是蕎麥面的饸饹?！逼阉升g亦記作“”，《日用俗字·飲食章第二》：“壓如麻線細(xì)?！别氿浶枰氿洿矇褐?，構(gòu)成部件有床身（床壺、壺塞、箅子）、壓桿、支架等。過去除出面的床壺底口即箅子為鐵制外，其余床身和支架等構(gòu)件皆用硬雜木制做，今有純金屬制品。饸饹為今北方人家的日常食品，饸饹床（子）也為日常灶具。李季《王貴與李香香》第一部：“放著白面你吃饸饹，看上王貴你看不上我！”陜北民歌有：蕎麥饸饹羊腥湯，死死活活相跟上｜想妹妹想得不會想，鋤草抱起個(gè)饸饹床｜（男）想妹妹想得著了慌，耕地走扛了個(gè)饸饹床。哎喲，繩線搭在豬身上。（女）想哥哥想得迷了竅，壓饸饹抱回個(gè)鍘草刀。哎喲，差一點(diǎn)把妹妹手鍘了?！洞笤~典》未收此詞。

見樣

《增補(bǔ)幸云曲》第7 回：我有七十二樣酒，見樣拿來你瞧瞧。

各種，各樣。今陜北方言常用詞，亦說成“見般各樣”：到陜西旅游，西安的小吃一定得見樣/見般各樣嘗一嘗。《大詞典》未收此詞。

京游子

《翻魘殃》第9 回：我被擄在東山，賣旗下十余年，京游子不敢下眼看。

指久游京城貌似見多識廣而世故油滑的人。《北京土話》：“京游子，久游北京，詳知各界情形著，人輒以此呼之?！盵14]32亦作“京油子”，《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》62回：“這個(gè)會辦生得一張小白臉兒，又是那么打扮，倒很象個(gè)京油子，可惜說起話來是湖南口音?！?0回：“這蘇州撫臺姓葉，號叫伯芬，本是赫赫侯門的一位郡馬。起先捐了個(gè)京職，在京里住過幾年，學(xué)了一身的京油子氣?！薄妒┕浮?17 回：“那男子卻象是個(gè)京油子，眉目之間，瞧著不老成?！苯耜儽狈窖砸啻娲嗽~。也常以“××油子”構(gòu)詞，指在某些方面廝混慣熟、老道油滑的人，如：賭博油子｜討吃油子｜鬧事油子｜下棋油子?！洞笤~典》未收“京游子”。

怕見

《富貴神仙》第7 回：問著人離城不遠(yuǎn)，那滿心里火灼，又怕見動彈，動彈。

懶、懶得，不想。“見”為“家”或“介”的借音字，作詞尾無義，府谷方言讀音如“怕儉”。傅來兮《元曲詞語辯證》[15]對“怕見”一詞已作辯證，為宋元以來慣用詞，今再補(bǔ)若干例句證之。宋韓淲《一翦梅·送馮德英》：“多少風(fēng)流事已休。紛薄香濃，怕見綢繆?！痹獰o名氏《張協(xié)狀元》第3出：“古廟荒蕪怕見歸，幾番獨(dú)自淚雙垂?！痹獰o名氏《黃花峪》第4折：“酒不醒貧僧怕見走，云巖寺權(quán)為宿頭?！薄对s劇三十種·李太白貶夜郎》第3折：“這孩兒何曾夜啼，無些驚氣。嬌的不肯離懷，懶慵挪步，怕見獨(dú)立。”《醒世姻緣傳》第7回：“那珍哥慢條斯理，怕見起身?！庇值?6回：“這二日怕見作活，你家又把我不當(dāng)個(gè)客待?！庇值?3 回：“晁住不識好歹，只是怕見出去，躁的人心里不知怎么樣的？”又第45 回：“狄希陳都都摸摸的怕見去。他娘又催了他兩遍?！庇值?9回：“你怕見活了，自家投到閻王那里，另托生托生新鮮?！庇值?0回：“幾遭家發(fā)了恨待要打他，到了跟前，只是怕見動手?！庇肿鳌芭隆?，《富貴神仙》第5 回：“悶懨懨，手腳昏沉怕動彈。起又不能起，眠又不能眠，一夜兒只滾的烏云亂。形容憔悴病越添，瘦臥空房有誰憐?”李漁《閑情偶寄·科諢第五》：“文字佳，情節(jié)佳，而科諢不佳，非特俗人怕看，即雅人韻士亦有瞌睡之時(shí)?！庇帧缎咽酪鼍墏鳌返?3回：“起先好坐怕走，漸漸的好睡怕坐，后來睡了不肯起來。起初怕見吃飯，只好吃藥，后來連藥也怕見吃了?！贝死小芭隆迸c“怕見”義同。《大詞典》未收此詞，“怕”未及上述意義。

又，府谷方言“怕見”也泛指一切疾病，是一種避諱說法，如：我媽害怕見唡，三四天?！缎咽酪鼍墏鳌返?6回：“漢子要與他耍耍，妝腔捏訣：‘我身上不大自在，我又這會子怕見如此，我又怕勞了你的身體?！宓脻h子牢牢的信他是志誠老實(shí)的婦人，一些也不防閑?！?/p>

殺、單三繩

《磨難曲》第28回：單三繩往肉里殺，堪堪手腳墜下來，就放了也把骨壞。俺也曾把人捆綁，誰知道這么難捱!

（1）殺：捆綁，勒系。方音sā。今陜西方言常說捆綁為殺、殺捆。元《存孝打虎》第3折：“人披人甲，馬披馬甲，若還沒甲，披上兩葉板闥，兩頭繩子扎殺?！薄霸鷼ⅰ睘橥x連用?！段饔斡洝返? 回：“敗葉枯藤滿路，破梢老竹盈山。女蘿干葛亂牽攀，折取收繩殺擔(dān)?！薄笆铡薄皻ⅰ被ノ牧x近?！缎咽酪鼍墏鳌返?7回：“把皮襖迭了一迭，殺在騾上。”亦記作“撒”，《西游記》第35 回：“（大圣）將扇子撒在腰間，雙手輪開鐵棒與那魔抵?jǐn)??！?/p>

（2）單三繩：即“單殺繩”，單股的細(xì)殺繩。“三”當(dāng)為“殺”的借音字。清馬益著《莊農(nóng)日用雜字》：“冷暖都不怕，實(shí)在是好山?！蓖跗浜妥⑨專骸昂蒙剑汉芎??！健硎境潭燃訌?qiáng)，‘山’疑應(yīng)當(dāng)為‘煞’。在今山東方言中表示程度加強(qiáng)一般用‘煞’，如‘笑煞’意為很好笑；‘疼煞’表示非常疼痛。”[16]疑視“山”為“煞”的借音字。又，陜北方言“三”與“山”音同，“殺”與“煞”音同，視“三”為“殺”的借音字庶幾可通。故“單三繩”當(dāng)為“單殺繩”。蒲松齡《日用俗字》：“繩捆綁積如山?！贝恕啊碑?dāng)為“殺”的俗字，“繩”即“殺繩”，統(tǒng)指捆綁物件的繩索?！皢螝⒗K”指單股的細(xì)殺繩，區(qū)別于二、三股攢成較粗的繩子，旨在強(qiáng)調(diào)用于捆綁的繩索很細(xì)而使人疼痛難挨，與“往肉里殺”的情形吻合。今陜北府谷方言即具體將三股攢成的較粗的繩叫“綆[gěng]繩”，將二股攢成粗細(xì)適中最為常用的繩叫“殺繩”，將單股攢成較細(xì)的繩子叫“單殺子繩、單殺子”。

《大詞典》謂“殺”有“縛緊，勒緊”義，首引《醒世姻緣傳》第67回例，例證過晚。繩、單三繩未收。