鄒 榮魯旭媛

（1.楚雄師范學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部，云南 楚雄 675000；2.玉溪師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，云南 玉溪 653199）

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上明確要求，要“注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格”①習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［J］.求是，2021（07）.。黨內(nèi)政治文化是政黨在政治活動(dòng)實(shí)踐中逐漸形成和積累起來的，并為政黨內(nèi)部成員所認(rèn)可、遵從的系列理想信仰、價(jià)值觀念、行為規(guī)范和行為態(tài)度的總和，是一個(gè)政黨在成長和發(fā)展過程中所積淀起來的精神文化財(cái)富。百年黨史也是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想、賡續(xù)革命精神、不斷開拓創(chuàng)新的閃耀歷程，也是黨內(nèi)政治文化不斷延續(xù)和發(fā)展的重要見證。中國共產(chǎn)黨百年黨史蘊(yùn)藏著我們黨在長期的革命斗爭、社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中所凝聚而成的信仰信念、優(yōu)良作風(fēng)、革命精神，是新時(shí)代加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)最好的歷史給養(yǎng)。

一、以史為源：黨內(nèi)政治文化建設(shè)的歷史財(cái)富

黨內(nèi)政治文化作為黨內(nèi)政治生活的靈魂的根基，是一個(gè)政黨理想信念、價(jià)值使命、精神文化的集中體現(xiàn)，是政黨內(nèi)部意識形態(tài)與政治價(jià)值共識的綜合體現(xiàn)。黨內(nèi)政治文化的建設(shè)需要從政黨自身的歷史演進(jìn)中不斷汲取資源，不斷豐富著黨內(nèi)政治文化建設(shè)的內(nèi)涵和歷史積淀。中國共產(chǎn)黨百年黨史為我們提供了黨組織發(fā)展、演變過程的歷史坐標(biāo)，是我們厘清黨內(nèi)政治文化“從哪來”，研判將“去向何方”的重要?dú)v史指引，也是我們黨的精神給養(yǎng)和理論財(cái)富，是指導(dǎo)我們黨行動(dòng)實(shí)踐、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要支撐。

（一）黨史是塑造政黨精神特性文化的歷史支柱

政黨的精神文化處于政黨文化的核心層次，也是一個(gè)政黨區(qū)別于其他政黨、其他組織的最典型特征。理想信念標(biāo)識著政黨的價(jià)值追求和精神動(dòng)力，回答了政黨因何而來、為何而去的問題。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的“政治靈魂”，也是共產(chǎn)黨人“安身立命”之根本，是中國革命事業(yè)不斷取得成功的奧秘所在。黨史文化并不是單純的精神文化，也是有效地凝聚黨內(nèi)共識、增進(jìn)黨內(nèi)認(rèn)同的認(rèn)同文化。革命戰(zhàn)爭年代締造的紅色革命文化所蘊(yùn)藏的紅色基因是中國共產(chǎn)黨人在長期革命、建設(shè)和改革開放的斗爭與實(shí)踐中孕育積淀與發(fā)展的精神特質(zhì)。中國共產(chǎn)黨的歷史可以說“是一部不斷造就各種崇高革命精神的文明史”①王炳林，房正.關(guān)于深化中國共產(chǎn)黨革命精神研究的幾個(gè)問題［J］.中國高校社會(huì)科學(xué)，2016（03）.，昭示著為人民利益而奮斗的根本宗旨，彰顯了共產(chǎn)黨人無私忘我的崇高境界，是新時(shí)代共產(chǎn)黨人筑牢共產(chǎn)主義理想信念的歷史之源。

首先，黨史是蘊(yùn)藏我們黨“從哪里來”的精神密碼。中國共產(chǎn)黨黨史深刻地揭示和再現(xiàn)了我們黨探索新民主主義革命、社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的光輝歷程，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民尋求民族獨(dú)立、人民解放、國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的艱難歷程。百年黨史中所蘊(yùn)藏的共產(chǎn)黨人不怕犧牲、不懼艱險(xiǎn)、百折不撓的革命理想、意志、精神，投身社會(huì)社會(huì)主義的熱血豪情，深刻地揭示了我們黨從哪里來，將走向何方？為黨內(nèi)政治文化塑造了堅(jiān)實(shí)的精神文化根基。

其次，黨史是指引我們黨“走向何方”的精神坐標(biāo)。黨史是我們精神世界最為重要的“最好的營養(yǎng)劑”，中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、價(jià)值追求和道德情操，是激勵(lì)中國人民攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。黨史鮮明的呈現(xiàn)了我們黨“踐行初心使命、恪守性質(zhì)宗旨、堅(jiān)定理想信念”的生動(dòng)場景，是引領(lǐng)我們黨“走向何方”的精神路標(biāo)。中國共產(chǎn)黨在百年黨史中十分重視意識形態(tài)工作，我們黨堅(jiān)持以說理的形式傳播馬克思主義、宣傳馬克思主義中國化的最新成果，闡明黨的基本理論、方針、路線、政策，不斷武裝廣大黨員的思想境界，提高貫徹執(zhí)行的自覺性和主動(dòng)性。黨史是幫助廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)持不忘初心、砥礪前行重要指引。

（二）黨史是彰顯政黨使命擔(dān)當(dāng)文化的歷史畫卷

中國共產(chǎn)黨生而具有使命政黨的基本特質(zhì)，即“是一個(gè)以吸引人們歸依并信奉其理念為主要目的，而非以擴(kuò)大選民支持而贏得公職選舉為主要目標(biāo)的政黨”①楊光斌.政治學(xué)導(dǎo)論［M］.北京：中國人民大學(xué)出版社，2000：134.。黨的十九大報(bào)告闡明：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”②習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告［M］.北京：人民出版社，2017：1.自1921年建黨伊始，中國共產(chǎn)黨就將中國人民和中華民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。在百年革命斗爭、浴血奮斗史中，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)帲瑸槿嗣裰\幸福、為民族謀復(fù)興拋頭顱、灑熱血，在社會(huì)主義建設(shè)、改革開放偉大事業(yè)破浪前行，譜寫了一曲曲史詩般的壯歌。政治文化是百年黨史的底蘊(yùn)所在。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就將“政治救國”作為自己的行動(dòng)理念，不斷探索中國新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展道路，在實(shí)踐中不斷踐行自己的初心與使命。

（三）黨史是鏡鑒政黨治國理政智慧的歷史資源

黨史是黨的實(shí)踐奮斗、發(fā)展史，也是體現(xiàn)共產(chǎn)黨人精神特質(zhì)，蘊(yùn)藏著豐富的治國理政經(jīng)驗(yàn)?！绑w現(xiàn)中國共產(chǎn)黨黨性的黨內(nèi)政治文化成為國家治理的政治文化基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供厚實(shí)的政治文化智力支撐，為國家治理提供所需要的政治認(rèn)知、政治情感、政治合法性以及政治評價(jià)性等精神資源。”③袁明旭、陳曉菡.建黨百年黨的建設(shè)新舉措：習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)重要論述的價(jià)值分析［J］.云南行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（01）.古人言，“學(xué)史看成敗、鑒得失、知興替”。黨史是探尋偉大事業(yè)的真理智慧的結(jié)晶，也是新時(shí)代我們共產(chǎn)黨人治國理政的重要?dú)v史資源。習(xí)近平總書記指出，“今天世界遇到的很多事情可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒……歷史是人類最好的老師”④習(xí)近平.習(xí)近平致第二十二屆國際歷史科學(xué)大會(huì)的賀信［N］.人民日報(bào)，2015-08-24（01）.。歷史經(jīng)驗(yàn)是我們黨不斷完善我們黨執(zhí)政理念和執(zhí)政方式重要支撐?！包h的經(jīng)驗(yàn)不是從天上掉下來的，也不是從書本上抄來的，而是我們黨在歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風(fēng)雨的長期摸索中積累下來的，飽含著成敗和得失，凝結(jié)著鮮血和汗水，充滿著智慧和勇毅?！雹萘?xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［J］.求是，2021（07）.百年黨史孕育出的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)下和將來提供了諸多可借鑒的經(jīng)驗(yàn)與智慧，是新時(shí)代黨內(nèi)政治文化建設(shè)重要資源。

第一，黨史是推進(jìn)科學(xué)治國理政的歷史根基。在長期的社會(huì)革命、建設(shè)的實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持將馬克思主義的科學(xué)性、實(shí)踐性、人民性、開放性體現(xiàn)在中國社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，探索出實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主、解放思想等一系列具有真理性智慧思想，極大地豐富了馬克思主義理論中國化的內(nèi)涵，為推動(dòng)中國革命和社會(huì)建設(shè)事業(yè)提供了豐富的理論給養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出，我們回顧歷史，“是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量”⑥習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話［M］.北京：人民出版社，2016：7.。中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以唯物辯證的科學(xué)精神、改變世界的博大胸襟，領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國革命、建設(shè)、改革，不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，走出了前所未有的百年偉大奮斗歷程。

第二，黨史是黨探尋治國理政規(guī)律的重要依據(jù)。黨在歷史上應(yīng)對艱難困苦的歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們黨預(yù)見未來，防范風(fēng)險(xiǎn)的重要依據(jù)。黨史是激發(fā)黨員以更強(qiáng)的信心和更大的勇氣推進(jìn)黨的各項(xiàng)事業(yè)重要依托，也是警醒全黨上下堅(jiān)持底線思維，增強(qiáng)政黨憂患意識，防范各種風(fēng)險(xiǎn)，不斷自我革命，隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對更加復(fù)雜困難的局面，保障政黨事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要保障。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)……增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。”①習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［J］.求是，2021（07）.

第三，黨史是提高治國理政素養(yǎng)的重要依托。通過黨史學(xué)習(xí)可以更好地?cái)U(kuò)充是個(gè)人知識、開闊眼界、看清世界、認(rèn)清自己，能夠個(gè)人本領(lǐng)和才干的增長提供有益的養(yǎng)分。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識自己”②習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第2卷）［M］.北京：外文出版社，2017：351.。我們黨在百年征程中，探索出光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，即“理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)”。這些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)是我們黨的性質(zhì)、宗旨的集中體現(xiàn)，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。新時(shí)代，我們黨要提高治國理政的素養(yǎng)，加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，需要不斷增強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)和對黨和人民事業(yè)負(fù)責(zé)的責(zé)任心、事業(yè)心；努力掌握好和運(yùn)用好百年黨史中所蘊(yùn)藏的立場觀點(diǎn)方法、道理學(xué)理哲理；通過黨史的學(xué)習(xí)提升黨內(nèi)政治文化建設(shè)，通過牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀，使自己的思維方式和精神世界更好適應(yīng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展需要。我們要通過深入學(xué)習(xí)黨發(fā)展歷史，不斷開闊自身眼界和胸襟，不斷提升認(rèn)識能力和精神境界。

二、百年黨史：黨內(nèi)政治文化的三維敘事

中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化是在長期的革命、建設(shè)與改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中逐步形成和發(fā)展而來的。中國共產(chǎn)黨百年黨史是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想、賡續(xù)革命精神、不斷開拓創(chuàng)新的閃耀歷程的演繹，是我們黨在長期的革命斗爭、社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中所凝聚而成的信仰信念、優(yōu)良作風(fēng)、革命精神的黨內(nèi)政治文化資源，是新時(shí)代加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)最好重要組成部分。二者在內(nèi)容上有著緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。“歷史給予我們敘事，這種敘事告知我們是誰，我們從哪里來，我們到哪兒去。它定義建構(gòu)群體認(rèn)同的軌跡，它定義群體認(rèn)同與其他群體的關(guān)系，它還列出應(yīng)對當(dāng)前問題的答案?！雹跮iu，J.H.and Hilton，D.J.How the Past Weighs on the Present： Social Representations of History and Their Role in Identity Politics［J］.British Journal of Social Psychology，2005，Vol 44： 537-556.黨史作為政黨組織群體的歷史敘事，在很大程度上影響和左右群體的屬性認(rèn)知、身份認(rèn)同、社會(huì)規(guī)范和核心價(jià)值觀念。黨史有助于塑造更加豐富和完整的組織內(nèi)部文化，增進(jìn)組織個(gè)體對組織的認(rèn)知與認(rèn)同。黨史作為政黨文化敘事的重要組成部分，是政黨成長演化進(jìn)程的歷史客觀再現(xiàn)。百年黨史是承載中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)中國人民付出巨大的犧牲和代價(jià)換來的，是我們黨在長期革命實(shí)踐、社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐過程中，艱苦探索和奮進(jìn)歷程中締造而來的。黨史所蘊(yùn)含的文化因子是我們黨在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)造和再現(xiàn)出來，并被黨政治實(shí)踐與活動(dòng)所塑造的一系列價(jià)值觀念、認(rèn)知體驗(yàn)、行為意愿的總和。

（一）價(jià)值信念：黨史與共產(chǎn)黨人的理想信念血脈相連

“文化的核心在于價(jià)值觀?！雹軓堘纺?文化與價(jià)值［M］.北京：新華出版社，2004：8.共產(chǎn)黨人價(jià)值信念是其黨內(nèi)政治文化的核心內(nèi)容。黨內(nèi)政治文化本質(zhì)上體現(xiàn)為一種信仰文化。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱與政治靈魂。中國共產(chǎn)黨人在百年黨史中呈現(xiàn)出來堅(jiān)定理想信仰，是匯聚強(qiáng)大的組織凝聚力精神根基，在實(shí)踐中釋放出強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力。

首先，百年黨史凸顯了黨內(nèi)政治文化的“本色”。中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化是其精神底蘊(yùn)和政治品格的綜合凝練，在百年歷史征程中“我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。這是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點(diǎn)”①習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［J］.求是，2021（07）.。這也是黨內(nèi)政治文化建設(shè)所必需的紅色底蘊(yùn)。我們黨在百年的政治革命實(shí)踐的探索和發(fā)展進(jìn)程中，將中國共產(chǎn)黨的“紅色基因”不斷發(fā)揚(yáng)光大，不斷豐富和發(fā)展中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的精神風(fēng)貌?！爸袊伯a(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格，深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)?！雹诹?xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［J］.求是，2021（07）.堅(jiān)定的理想信念是中國共產(chǎn)黨“立黨之本、興黨之魂、強(qiáng)黨之基”，是保持我們黨政治本色，匯聚強(qiáng)大的向心力、凝聚力和感召力重要來源。

第二，百年黨史是共產(chǎn)黨人理想信念的真實(shí)再現(xiàn)。理想信念是黨內(nèi)政治文化的重要根基，也是左右和影響黨員重要的意識支撐。黨史是政黨組織理想信念的真實(shí)再現(xiàn)，是構(gòu)成黨內(nèi)政治文化的重要內(nèi)容。“政治信仰對于中國社會(huì)則有更為特殊的意義，因?yàn)橹袊且粋€(gè)缺少深厚宗教基礎(chǔ)的社會(huì)，沒有宗教信仰的支撐，就必須用世俗的信仰，特別是……政治信仰來發(fā)揮相應(yīng)的作用。”③關(guān)海庭.中國共產(chǎn)黨的信仰體系及實(shí)現(xiàn)途徑［J］.中共黨史研究，2015（10）.百年發(fā)展史中，中國共產(chǎn)黨雖歷經(jīng)種種磨難、坎坷、曲折，我們黨能夠始終以自身使命為引領(lǐng)，堅(jiān)持注重黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)，不斷克服了各種困難，破解了近代以來中國面臨的“雙重難題”，從根本上解決了自鴉片戰(zhàn)爭以來政局混亂、經(jīng)濟(jì)凋敝、社會(huì)動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭頻發(fā)的問題。中國在推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的道路一個(gè)又一個(gè)奇跡，保持了社會(huì)長期穩(wěn)定，人民生活水平獲得顯著提升，實(shí)現(xiàn)了從近代的“中國之亂”向“中國之治”的歷史性轉(zhuǎn)變。究其根本，正是中國共產(chǎn)黨在自己堅(jiān)定的信仰指引，團(tuán)結(jié)依靠人民、不斷增強(qiáng)自身建設(shè)，克服了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻。中國共產(chǎn)黨人在歷史發(fā)展進(jìn)程中所表現(xiàn)出來的偉大歷史情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，正是其“咬定青山不放松”的堅(jiān)定信念的真實(shí)再現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，“是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人之所以能夠經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”④習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第1卷）［M］.北京：外文出版社，2014：15.。百年黨史既是我們黨繼承賡續(xù)的革命血脈，也是推動(dòng)新時(shí)代全面振興的精神動(dòng)力。

（二）政治追求：踐行初心使命的政治認(rèn)知與歷史擔(dān)當(dāng)

每個(gè)群體或者組織都有其最為基本的核心與使命，這是組織主要任務(wù)和“存在理由”發(fā)展出來關(guān)于其組織最終生存問題的共享概念。政黨組織也不例外，其組織使命是其形成和演化過程中不斷發(fā)展核心。中國共產(chǎn)黨百年史，是我們黨“矢志踐行初心使命、篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開辟未來”⑤習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［J］.求是，2021（07）.百年黨史“是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史”，⑥習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［J］.求是，2021（07）.是中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)史，是光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)演進(jìn)史。堅(jiān)守初心、勇?lián)姑?，是中國共產(chǎn)黨百年歷史的力量之源、發(fā)展之基。歷史不僅賦予了中國共產(chǎn)黨的使命，也賦予了其偉大歷史擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。在百年輝煌歷程中，我們共產(chǎn)黨始終不忘自己的初心與使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)，始終不渝為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，我們“開辟了偉大道路，建立了偉大功業(yè)，鑄就了偉大精神，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、人類社會(huì)進(jìn)步史上令人刮目相看的奇跡”①習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［J］.求是，2021（07）.。

在百年的偉大征程上，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民始終堅(jiān)持馬克思主義、列寧主義武裝自己，經(jīng)過長期奮斗、不斷實(shí)踐、創(chuàng)新發(fā)展，在尋求適合中國國情的革命道路、社會(huì)主義建設(shè)、中國特色社會(huì)主義道路，最終實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的偉大勝利，建立起了新中國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，破解了近代以來中國面臨的“雙重難題”。面對社會(huì)凋敝、百廢待興中國，中國共產(chǎn)黨和中國人民通過勇于擔(dān)當(dāng)、艱苦奮斗、奮勇拼搏，探索出一條建立起中國特色社會(huì)主義國家道路、理論、制度和文化的有效路徑。在總結(jié)中國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)上，穩(wěn)步推進(jìn)了中國特色社會(huì)主義理論。百年征程，風(fēng)雨兼程，中國共產(chǎn)黨和中國人民穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)了民族與國家從“站起來”到“富起來、強(qiáng)起來”歷史轉(zhuǎn)變。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持將“挽救民族危亡，解放勞苦大眾，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和民族復(fù)興”作為自己的責(zé)任，將推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想作為自己的初心與歷史使命，面對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的鎮(zhèn)定自若、科學(xué)決策主動(dòng)應(yīng)對、自信擔(dān)當(dāng)。

（三）文化治黨：承載了共產(chǎn)黨人精神文化的支撐

“一定社會(huì)的文化環(huán)境，對生活其中的人們產(chǎn)生著同化作用，進(jìn)而化作維系社會(huì)、民族的生生不息的巨大力量。”②習(xí)近平.之江新語［M］.杭州：浙江人民出版社，2007：149.中國共產(chǎn)黨人政治忠誠、革命精神、實(shí)事求是的態(tài)度是百年黨史中蘊(yùn)含的豐富的精神文化資源，承載了中國共產(chǎn)黨在長期的革命實(shí)踐中所構(gòu)筑的文化治黨資源。

1.政治忠誠是黨史文化的倫理基石。忠誠是思想覺悟和精神修養(yǎng)，是所有政治組織都極為珍視的一種政治素質(zhì)。無論是在革命年代，還是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，政治忠誠都是共產(chǎn)黨人首要的政治品格。百年黨史的演進(jìn)中，由于黨所面臨的具體政治任務(wù)和具體使命的差異，政治忠誠的內(nèi)涵也有一定的差異。革命戰(zhàn)爭年代，我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己信仰信念，為了民族獨(dú)立，人民解放，敢于流血犧牲，政治忠誠體現(xiàn)為“不怕犧牲、永不叛黨”；到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨員政治忠誠主要體現(xiàn)“對黨忠誠老實(shí)，不隱瞞和歪曲事實(shí)真相”，“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”是的一種覺悟；清正廉潔、恪盡職守是黨員對信仰忠誠的外化行動(dòng)；進(jìn)入中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要求黨員做到“敢于擔(dān)當(dāng)、絕對忠誠”。

從百年黨史來看，無論忠誠內(nèi)涵發(fā)生如何變化，注重政治忠誠始終是共產(chǎn)黨人政治品格重要組成部分，是助推中國共產(chǎn)黨不斷成長、壯大的重要經(jīng)驗(yàn)，也是黨繼續(xù)走向成熟、強(qiáng)大必須堅(jiān)持的重要政治品格。進(jìn)入新時(shí)代“黨員、干部要正確對待組織，對黨組織忠誠老實(shí)。在黨組織面前，黨員、干部不能隱瞞自己，不能信口雌黃。黨員、干部之間也應(yīng)該言行一致、表里如一，講真話，講實(shí)話，講心里話”③中共中央黨史文獻(xiàn)研究室.十八大以來重要文獻(xiàn)選編（上）［G］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：769.。黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“要把牢政治方向，強(qiáng)化組織意識，時(shí)刻想到自己是黨的人，時(shí)刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”④習(xí)近平.做焦裕祿式的縣委書記［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015：4.。

2.革命精神是黨史文化的深厚底蘊(yùn)。革命精神是中國共產(chǎn)黨始終保持政治屬性的重要體現(xiàn)，始終不喪失革命精神是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。中國共產(chǎn)黨在百年歷程實(shí)踐中所蘊(yùn)藏的革命精神是共產(chǎn)黨人理想信念、價(jià)值使命、精神追求集中體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨“紅色基因”文化的歷史源頭和精神標(biāo)識。中華人民共和國的建立，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨從“革命黨”向“執(zhí)政黨”角色的轉(zhuǎn)換，但絕不意味著由于“革命話語”的轉(zhuǎn)向，就將我們黨長期形成的革命本色丟失掉。鄧小平曾經(jīng)明確強(qiáng)調(diào)：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命?！雹汆囆∑?鄧小平文選（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1993：146.習(xí)近平同志也強(qiáng)調(diào)，“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程”②習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話［N］.人民日報(bào)，2013-12-27（01）.。在百年黨史中，中國共產(chǎn)黨人不斷譜寫著在其強(qiáng)大革命精神引領(lǐng)下所呈現(xiàn)出來的造福民族的家國情懷、舍身忘我的大愛精神、一往無前的拼搏精神和迎難而上的奮斗精神，是中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展凝結(jié)的精神財(cái)富?！爸袊伯a(chǎn)黨的歷史是一部不斷造就崇高革命精神的文明史?！雹弁醣?，房正.關(guān)于深化中國共產(chǎn)黨革命精神研究的幾個(gè)問題［J］.中國高校社會(huì)科學(xué)，2016（03）.

百年黨史告訴我們，中國共產(chǎn)黨革命精神表現(xiàn)為民族危亡的生死關(guān)頭共產(chǎn)黨人所展現(xiàn)出來的不畏強(qiáng)敵、視死如歸的犧牲精神，不懼艱難險(xiǎn)阻、斗志昂揚(yáng)所展現(xiàn)出來的革命樂觀主義精神；表現(xiàn)為社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期克服困難自力更生、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)精神，還體現(xiàn)為改革開放時(shí)代敢想敢干、大膽探索的拼搏精神；表現(xiàn)為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義眾志成城、砥礪前行、百折不撓、勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神。百年黨史中所蘊(yùn)含的偉大革命精神是新時(shí)代加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的重要精神支柱，是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史征程的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新時(shí)代，我們要以偉大革命精神滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中不斷汲取信仰的力量，堅(jiān)定我們的理想信念，要“敢于斗爭、善于斗爭”不斷向前推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)，要從根本上糾正和根治黨內(nèi)“頑癥”和“固癥”，推進(jìn)自我革命。在推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好前景前，我們必須清醒的憂患意識、時(shí)刻保持清晰頭腦，絕不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯(cuò)誤，時(shí)刻保持如履薄冰的謹(jǐn)慎，“我們千萬不能在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂的狀態(tài)”④習(xí)近平.牢記初心使命，推進(jìn)自我革命［J］.求是，2019（15）.。我們要在黨內(nèi)政治文化中強(qiáng)化憂患危機(jī)意識，要時(shí)刻保持敏銳覺察力、洞察力、判斷力，有效預(yù)判推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)征程中潛在的風(fēng)險(xiǎn)與危機(jī)，提早做好應(yīng)對防范各種風(fēng)險(xiǎn)的意識和準(zhǔn)備。全黨上下要不斷增強(qiáng)斗爭意識、豐富斗爭經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭本領(lǐng)，積極主動(dòng)應(yīng)對可能面臨的一切艱難險(xiǎn)阻，化被動(dòng)為主動(dòng)、化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安，抵御各種風(fēng)險(xiǎn)對國家治理、人民事業(yè)的沖擊和影響。

首先，百年黨史是一部中國共產(chǎn)黨人勇于革命的擔(dān)當(dāng)史。百年黨史的征程中，我們黨在艱苦卓絕的偉大斗爭中，在付出重大的自我犧牲面前，樹立起一座座精神豐碑。紅船精神、長征精神、延安精神……雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、偉大抗疫精神等等，都成為中國共產(chǎn)黨的不朽的“紅色基因”，是共產(chǎn)黨人堅(jiān)守的精神家園，共同構(gòu)成中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，為新時(shí)代黨內(nèi)政治文化的建設(shè)提供了豐富的精神支撐，是新時(shí)代黨內(nèi)政治文化精神內(nèi)核。

其次，百年黨史是一部中國共產(chǎn)黨人勇于刀刃向內(nèi)的自我革命史。古語言，“備豫不虞，為國常道”這就要求我們必須要時(shí)刻保持一種憂患意識，不斷推進(jìn)自我革命。鄧小平曾指出：“中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部?！雹汆囆∑?鄧小平文選（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1994：152-153.馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性是先進(jìn)性和純潔性，這就內(nèi)在地要求馬克思主義政黨必須進(jìn)行自我革命。八七會(huì)議、遵義會(huì)議、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是我們黨勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、及時(shí)糾正、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行自我革命的歷史見證。我們黨在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中都曾遭遇兩次挫折，兩次重大錯(cuò)誤，但是我們黨始終堅(jiān)持革命精神，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正錯(cuò)誤路線，兩次奮起，挽救革命事業(yè)于危亡之中。

最后，百年黨史是一部中國共產(chǎn)黨人善于革命的演進(jìn)史。從古田會(huì)議決定把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)首位，到黨的六屆六中全會(huì)提出“馬克思主義中國化”命題，再到黨的七大將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，中國共產(chǎn)黨逐漸找到通過思想建設(shè)，實(shí)現(xiàn)自我凈化的有力武器。從以批評與自我批評的“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)到實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線的確立；從“進(jìn)京趕考”到“兩個(gè)務(wù)必”的提出。毛澤東同志指出，“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦”，要求全黨繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)自我革命精神，增強(qiáng)自我革命意識和風(fēng)險(xiǎn)防范意識。百年黨史中還包含中國特色社會(huì)主義文化先進(jìn)文化，為黨內(nèi)政治文化先進(jìn)性和純潔性提供了文化涵養(yǎng)和精神動(dòng)力。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，為黨內(nèi)政治文化建設(shè)提供了價(jià)值觀引領(lǐng)，構(gòu)筑了黨內(nèi)政治文化的社會(huì)基石。

3.實(shí)事求是是黨史文化的內(nèi)在精髓。實(shí)事求是是中國社會(huì)主義道路的成功密碼。實(shí)事求是就是務(wù)實(shí)的態(tài)度，而不是照搬照抄馬克思主義的條文，是中國共產(chǎn)黨崇高精神品格的重要體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨不斷取得勝利的思想保證。鄧小平指出：“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要倡導(dǎo)這個(gè)，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是?！雹卩囆∑?在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)［C］.鄧小平文選（第3卷），北京：人民出版社，1993：382.經(jīng)過百年實(shí)踐，實(shí)事求是作為一種理性精神和思想原則逐漸沉淀為我們黨思想文化觀念的重要組成部分。在百年征程中，中國共產(chǎn)黨科學(xué)地將馬克思主義基本原理同中國社會(huì)實(shí)際相有機(jī)起來的進(jìn)程，逐漸形塑了以堅(jiān)持、貫徹和踐行實(shí)事求是思想路線為主要標(biāo)志的精神文化，成為我們百年黨史文化中的重要組成部分。實(shí)事求是是中國化馬克思主義的理論核心和光輝典范，是毛澤東思想的精髓和活的靈魂。我們黨堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展這一思想路線，在塑造理論信仰、精神堅(jiān)守、實(shí)踐運(yùn)用中進(jìn)一步彰顯了其作為黨內(nèi)精神文化的精神品質(zhì)與屬性。

百年黨史昭示我們，中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民贏得民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)的勝利，一條重要的法則就是：克服了教條主義的影響，形成了實(shí)事求是的思想路線，即“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”③中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)文件匯編［M］.北京：人民出版社，2017：76.。在中國道路的探索進(jìn)程中，我們黨克服了以“兩個(gè)凡是”為代表的教條主義、本本主義錯(cuò)誤路線，糾正了黨內(nèi)出現(xiàn)的各種“左”、右傾錯(cuò)誤思想。我們黨始終堅(jiān)持著眼于中國的具體實(shí)際，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)，在黨內(nèi)塑造起了實(shí)事求是的精神原則，提升自身精神文化品質(zhì)?！扒笳鎰?wù)實(shí)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是中國共產(chǎn)黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格”④胡錦濤.在中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話［EB/OL］.（2004-01-13）［2022-03-20］，中國政府網(wǎng)：http：//www.gov.cn/govweb/test/2005-06/27/content_9921.htm.。黨史百年的奮斗經(jīng)歷告訴我們，中國社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革既要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又要從我國具體國情實(shí)際出發(fā)，把科學(xué)社會(huì)主義基本原理同本國實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，既沒有走封閉僵化的老路，也沒有走改旗易幟的邪路。只有深植于世界社會(huì)主義歷史之中，中國特色社會(huì)主義才能根深葉茂、茁壯成長。

三、百年黨史：黨內(nèi)政治文化建設(shè)的教科書

作為歷史積淀的黨史構(gòu)筑的文化是塑造、浸潤黨內(nèi)政治文化的重要力量，也是影響和改變黨員個(gè)體價(jià)值信念、認(rèn)知體驗(yàn)、行為意愿的關(guān)鍵所在。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書。”恩格斯強(qiáng)調(diào)：“歷史就是我們的一切?！雹僦泄仓醒腭R克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯全集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，2002：520.從豐富的黨史資源中，不斷汲取知往鑒來的經(jīng)驗(yàn)與智慧，是新時(shí)代黨內(nèi)政治文化建設(shè)重要依托。在價(jià)值信念層面上，黨員可以從黨史中吸取力量，不斷豐富自身對馬克思主義和共產(chǎn)主義的偉大理想信念的信仰；在認(rèn)知體驗(yàn)層面上，黨史可以更加深入、持續(xù)地將黨的光輝歷史轉(zhuǎn)換為有效文化文本或意識形態(tài)，引領(lǐng)黨組織和全體黨員產(chǎn)生影響，在黨史中不斷傳承歷史使命，不斷豐富自我的精神生活，肩負(fù)起共產(chǎn)黨人的時(shí)代使命。在行為意愿層面上，黨史的豐富文化給養(yǎng)，將不斷豐富我們黨治國理政的經(jīng)驗(yàn)。百年黨史是中國革命、社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐成果，新時(shí)代加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)需要充分結(jié)合黨史文化“歷史性”與“共時(shí)性”有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)揮黨史這部教科書“資政育人、以史為鑒、更好前進(jìn)”功能。中國共產(chǎn)黨百年黨史文化最強(qiáng)大的“向心力”，既來自理論本身文化吸引力，也來源于實(shí)踐活動(dòng)可行性②程軍年.政治文化自信：黨內(nèi)政治文化建設(shè)的發(fā)展歷程和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)［J］.中共云南省委黨校學(xué)報(bào)，2022（04）.。

（一）從黨史中汲取信仰力量，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的價(jià)值信念

價(jià)值信念是政治文化的心理根基，價(jià)值觀認(rèn)同越強(qiáng)，政治文化的穩(wěn)定性越高。信仰決定理想信念，信念因其執(zhí)著而為信念。理想信念是匯聚強(qiáng)大精神力量的“指南針”“粘合劑”，是鼓舞人民、開創(chuàng)未來的精神力量，是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”③十八大以來重要文獻(xiàn)選編（上）［G］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：80.。新時(shí)代，我們黨內(nèi)政治文化建設(shè)必須有效根除黨內(nèi)理想信念缺失、精神迷失等不良黨內(nèi)政治文化的根源，不斷引導(dǎo)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身黨性修煉，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。百年黨史是中國共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性、純潔性的關(guān)鍵依托。習(xí)近平總書記指出：“我們的黨內(nèi)政治文化，是以馬克思主義為指導(dǎo)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)、以革命文化為源頭、以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主體、充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨黨性的文化?！雹茳h的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本［M］.北京：人民出版社，2017：431.

從根本上來說，“黨史文化的核心是黨的崇高理想和堅(jiān)定信念”⑤曲青山，高永中.第三屆全國黨史文化論壇文集［M］.北京：中共黨史出版社，2018：43.。堅(jiān)定的馬克思主義信仰，是建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。在實(shí)踐中，我們需要始終堅(jiān)持馬克思主義的中國化，將馬克思主義與中國社會(huì)的實(shí)踐充分結(jié)合起來，從而真正學(xué)會(huì)并掌握馬克思主義基本原理，做到“真懂真學(xué)”。唯有如此，我們在才能真正做到“在勝利和順境時(shí)候不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖”⑥習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第2卷）［M］.北京：外文出版社，2017：35.。從而保持理論上乃至政治上的清醒與堅(jiān)定，在思想上和理論上不斷提升對馬克思主義的認(rèn)知，清醒地認(rèn)識黨的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，并將其作為行為指引，為黨內(nèi)政治文化提供了穩(wěn)定的意識支撐。馬克思主義的先進(jìn)性主導(dǎo)和塑造黨內(nèi)政治文化的精神內(nèi)核。馬克思主義在實(shí)踐層面上科學(xué)性、真理性、人民性、實(shí)踐性已經(jīng)在百年黨史中獲得了充分驗(yàn)證，是指導(dǎo)我們黨內(nèi)文化建設(shè)的根本意識形態(tài)遵循。

黨的百年奮斗史告訴我們，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的前行，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。鄧小平同志曾說：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！雹汆囆∑?鄧小平文選（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1993：110.歷史和實(shí)踐表明，共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想就是共產(chǎn)黨人的精神燈塔，無論我們的革命事業(yè)、社會(huì)主義事業(yè)處于順境還是逆境，共同理想信念都能其強(qiáng)大的理論力量、精神力量、道德力量，凝聚人心、鼓舞人心。我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的共同理想，就是需要堅(jiān)持中國特色的社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國特色的社會(huì)主義理論體系，進(jìn)一步鞏固全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想。同時(shí)，百年黨史時(shí)刻警示我們，“理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；理想信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”②習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第2卷）［M］.北京：外文出版社，2017：34.。新時(shí)代黨內(nèi)除了以共產(chǎn)黨人價(jià)值觀為核心的主流政治文化外，還有“關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、‘潛規(guī)則’等庸俗腐朽的政治文化”，③習(xí)近平.習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘要［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016：74.這就要求在推進(jìn)黨內(nèi)政治文化建設(shè)中，需要從黨史中不斷汲取堅(jiān)定理想信念的力量源泉，要用馬克思主義“占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)”④習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話［M］.北京：人民出版社，2016：9-10.，有效防止黨內(nèi)不良文化的滋生。因此，“堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證”⑤中共中央文獻(xiàn)研究室.十七大以來重要文獻(xiàn)選編（上冊）［G］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009：796.。

當(dāng)代中國歷史發(fā)展的進(jìn)程表明，中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度與文化與中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度自洽，并取得了偉大成就。中國道路、理論、制度與文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬中國人推進(jìn)新民主主義革命、社會(huì)主義革命與建設(shè)、改革開放的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與提煉，是當(dāng)代中國取得偉大成就的關(guān)鍵所在。歷史和現(xiàn)實(shí)表明：“只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國?！雹蘖?xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第1卷）［M］.北京：外文出版社，2014：22.我們黨必須要保持高度自信，因?yàn)橛辛俗孕?，“我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡”⑦習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話［M］.北京：人民出版社，2016：12-13.?？梢哉f，對中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的源頭，都孕育和蘊(yùn)含在我們黨的光輝歷史之中。習(xí)近平總書記總結(jié)到“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”⑧習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第2卷）［M］.北京：外文出版社，2017：36.。唯有如此，我們黨才能夠從思想認(rèn)知上堅(jiān)定理想信念的“壓艙石”和價(jià)值觀念“總開關(guān)”存在的問題。

百年黨史深刻地詮釋了直到馬克思主義傳到中國，中國共產(chǎn)黨誕生，從此，“中國革命有了正確前進(jìn)方向，中國人民有了強(qiáng)大精神力量，中國命運(yùn)有了光明發(fā)展前景”⑨胡錦濤.胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話［M］.北京：人民出版社，2011：3.。中華民族才開始走上民族復(fù)興的正確道路。中國特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民孜孜探求現(xiàn)代化和文明轉(zhuǎn)型道路的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過長期不懈地探索和實(shí)踐，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人從“摸著石頭過河”到加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法不斷研究和解決中國革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題，總結(jié)和提煉實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使馬克思主義理論中國化。終于，找到了一條深深根植于中國實(shí)際、中國人民和中國大地、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化、符合中國社會(huì)主義建設(shè)要求的道路、理論、制度與文化體系。

黨的百年歷史、新中國七十多年的歷史已經(jīng)證明中國特色社會(huì)主義道路是適合中國實(shí)際需要的道路，實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國特色社會(huì)主義制度是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的先進(jìn)制度，是一套管用的、有效的和行得通的制度體系，為保障人民主體地位，實(shí)現(xiàn)共同富裕、維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、確保國家長治久安奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義理論體系是以馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的具體體現(xiàn)，是推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興夢的理論指導(dǎo)。中國特色社會(huì)主義文化是來自于人民大眾，服務(wù)于人民大眾，代表了人民大眾的意志和愿望，為群眾所接受和認(rèn)同的文化?！八膫€(gè)自信”是回答和解決好“我們黨作為百年大黨，如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持，如何實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政”之問的根本所在，是解決中國共產(chǎn)黨人對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任，對馬克思主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的信仰問題的核心所在。新時(shí)代，我們加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，就必須要著力強(qiáng)調(diào)將“四個(gè)自信”作為社會(huì)主義意識形態(tài)文化的關(guān)鍵，把握好社會(huì)主義意識形態(tài)的發(fā)展方向、提升社會(huì)主義意識形態(tài)話語權(quán)、發(fā)揮社會(huì)意識形態(tài)功能、凝聚社會(huì)主義意識價(jià)值認(rèn)同，為加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化提供強(qiáng)有力的意識形態(tài)支撐，增強(qiáng)全黨上對社會(huì)主義發(fā)展方向和未來命運(yùn)的自信，對中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性的底氣與信念、對中國特色社會(huì)主義制度的高度自信。

（二）從黨史中傳承歷史使命，肩負(fù)共產(chǎn)黨人的時(shí)代擔(dān)當(dāng)

文化不僅反映社會(huì)生活，還不斷改造生活。黨史文化不僅是我們黨歷史進(jìn)程真實(shí)再現(xiàn)，也是我們黨砥礪黨員優(yōu)良政治品格的重要根基。新時(shí)代黨內(nèi)政治文化建設(shè)，我們要著力以百年黨史來塑造我們共產(chǎn)黨人的政治品格重要根基，從而更好地“把準(zhǔn)政治方向、堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、夯實(shí)政治根基、涵養(yǎng)政治生態(tài)、防范政治風(fēng)險(xiǎn)、永葆政治本色、提高政治能力”①習(xí)近平.增強(qiáng)推進(jìn)黨的政治建設(shè)的自覺性和堅(jiān)定性［J］.求是，2019（07）.。百年黨史警示我們中國革命、中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)大發(fā)展進(jìn)程，從來都不可能是一帆風(fēng)順的，前進(jìn)道路上我們必然會(huì)遭遇各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必然會(huì)充滿艱難險(xiǎn)阻，需要我們有勇于革命、敢于革命、善于革命的精神氣魄，要敢于擔(dān)當(dāng)，善于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)精神激勵(lì)著一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，樹立起了一個(gè)個(gè)精神坐標(biāo)，形成了獨(dú)特的精神譜系，成為不斷激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人精神支撐和寶貴財(cái)富，是新時(shí)代加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)不可或缺的精神支柱，是助力中華民族偉大復(fù)興的精神力量?！盀槿嗣裰\幸福，為民族謀復(fù)興”，人民對美好生活的向往，始終是百年來我們中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的初心和使命，是激勵(lì)共產(chǎn)黨人前仆后繼、英勇奮斗根本動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨人要從百年黨史中不斷傳承歷史使命，切實(shí)肩負(fù)起歷史和時(shí)代賦予我們的使命與責(zé)任，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民富裕、民族富強(qiáng)的歷史使命提供強(qiáng)有力的支持。

共產(chǎn)黨人使命擔(dān)當(dāng)是積極主動(dòng)肩負(fù)應(yīng)對時(shí)代責(zé)任使命。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨人“敢于擔(dān)當(dāng)”是中國共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的題中之義。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對百年未有之大變局的沖擊和影響，如何有效應(yīng)對諸多的潛在的危機(jī)與不確定性帶來的種種挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界正在面臨不穩(wěn)定性、不確定性帶來的種種難題，諸如貧富分化日益嚴(yán)重、恐怖主義、重大傳染性疾病、網(wǎng)絡(luò)安全等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延。在這樣的時(shí)代背景下，中國共產(chǎn)黨必須勇挑重?fù)?dān)保持清醒的頭腦和戰(zhàn)略高度。在百年黨史進(jìn)程中，我們黨歷來重視和善于從歷史演進(jìn)中發(fā)掘?qū)χ卮髥栴}的分析、研判和決策，這是我們黨戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)、危機(jī)的重要保障。中國共產(chǎn)黨以極大的勇氣和革命膽略，克服了黨發(fā)展進(jìn)程種種危機(jī)與困難，在不斷吸收黨史中以正確的方式和策略贏得歷史主動(dòng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，不斷從勝利走向勝利，在贏得主動(dòng)的過程中逐漸強(qiáng)化戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略定力，不斷強(qiáng)化了中國共產(chǎn)黨人歷史自覺性和堅(jiān)定性，帶領(lǐng)中國人民走上了民族復(fù)興的道路，扭轉(zhuǎn)了近代以來中華民族不斷滑向衰落的趨勢，持續(xù)走向繁榮發(fā)展的道路。在新時(shí)代的偉大征程上，中國共產(chǎn)黨人也需要持續(xù)以百年黨史為借鑒，積極主動(dòng)地應(yīng)對黨和國家治理進(jìn)程中面臨的挑戰(zhàn)，主動(dòng)化解潛在的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)。

不斷提升黨史對激發(fā)黨內(nèi)政治文化的凝聚力、感召力的積極作用。中國共產(chǎn)黨積極主動(dòng)、持續(xù)不斷地推進(jìn)自我革命。黨史是我們黨百年奮斗不懈的發(fā)展史的全景呈現(xiàn)，也是我們黨不斷自我反思、自我批評和自我革命的“斗爭”史。中國共產(chǎn)黨在百年黨史進(jìn)程中逐漸形成的自主性，成為中國共產(chǎn)黨能夠自覺承擔(dān)起歷史使命重要源泉，并將這種使命逐漸內(nèi)化為自身的內(nèi)在特質(zhì)?！爸袊伯a(chǎn)黨作為馬克思主義使命型政黨……具備作為能動(dòng)性組織的自我認(rèn)知、自我塑造、自我期許、自我實(shí)現(xiàn)的能動(dòng)力以及具備領(lǐng)導(dǎo)國家和社會(huì)的自我選擇、自我塑造、自我建構(gòu)、自我實(shí)現(xiàn)的能動(dòng)力。”①唐亞林.當(dāng)代中國政治發(fā)展的邏輯［M］.上海：上海人民出版社，2019：203.只有我們黨將自身的歷史使命自覺內(nèi)化為自身的行動(dòng)自覺，切實(shí)擔(dān)負(fù)起自身在歷史進(jìn)程中的責(zé)任。在推進(jìn)中華民族偉大歷史進(jìn)程中，在帶領(lǐng)全體人民實(shí)現(xiàn)對美好生活的向往的道路上，“需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗……歷史和人民既賦予我們重任，也檢驗(yàn)我們的行動(dòng)”②習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第1卷）［M］.北京：外文出版社，2014：4.?！拔覀円命h的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格?！雹哿?xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［J］.求是，2021（07）.

（三）從黨史中領(lǐng)悟治國之要，豐富中國式現(xiàn)代化的理政實(shí)踐

毛澤東在延安整風(fēng)時(shí)期指出“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好”，“研究哪些是過去的成功和勝利，哪些是失敗，前車之覆，后車之鑒”④毛澤東.毛澤東文集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1993：399.。黨史是無數(shù)中國共產(chǎn)黨人探索中國特色社會(huì)主義道路的歷史記錄，是前人不懈努力、艱苦奮斗艱難歷程的再現(xiàn)，也是思想與智慧的結(jié)晶，是成功與失敗的總結(jié)?！耙欢ǖ奈幕ó?dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)?！雹菝珴蓶|.毛澤東選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991：663-664.我們黨善于從歷史發(fā)展進(jìn)程中汲取豐富的歷史營養(yǎng)、牢記歷史教訓(xùn)、匯集實(shí)踐智慧，這是我們黨自身的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要法寶，也是我們新時(shí)代治國理政的重要價(jià)值與方法論遵循。

1.要始終堅(jiān)持“以人民為中心”的價(jià)值取向。以人民為中心是中國共產(chǎn)黨治國理政的基本價(jià)值取向，是新時(shí)代黨內(nèi)政治文化建設(shè)的根本遵循。古人云：“得民心者得天下，失民心者失天下”。治國理政，必須重視和強(qiáng)調(diào)民心，正所謂“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”。民心是治國理政的重要法則，也是百年黨史揭示的真諦。始終堅(jiān)持“以人民為中心”的價(jià)值取向，是中國共產(chǎn)黨能夠一步步成功走向政治舞臺的中心，成為中國革命、社會(huì)主義建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)核心的歷史必然。歷史與實(shí)踐告訴我們，“黨是階級的先進(jìn)部隊(duì)，黨是為人民的利益而存在和奮斗的”①中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議［M］.北京：人民出版社，1981：49.，是黨性和人民性的高度統(tǒng)一體。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。毛澤東說過，“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地”，正因?yàn)橥叭嗣窠Y(jié)合起來”，才“生根、開花。”②毛澤東.毛澤東選集（第4卷）［M］.北京：人民出版社，199：1162.正如習(xí)近平總書記所指出的：“我們黨來自于人民，黨的根基和血脈在人民。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！雹哿?xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［J］.求是，2021（07）.習(xí)近平指出：“為什么人、靠什么人的問題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。”④習(xí)近平.在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng) 在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為［N］.人民日報(bào)，2019-03-02（01）.我們必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾的工作方法。堅(jiān)持人民主體地位，是我們黨根本宗旨的集中體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨人政治信仰、堅(jiān)定信念。

在革命戰(zhàn)爭年代，我們通過深入群眾，堅(jiān)持從“群眾中來到群眾去”的工作方法，了解廣大人民群眾的需求，傾聽群眾心聲，堅(jiān)持和依靠群眾做好革命斗爭工作。改革開放時(shí)期，我們黨始終堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，將人民群眾的切身體驗(yàn)、感受作為衡量我們制定政策、開展工作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，始終將維護(hù)人民利益、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。新時(shí)代，我們始終堅(jiān)持踐行“為人民服務(wù)”的宗旨意識，立黨為公、執(zhí)政為民，在治國理政的實(shí)踐中，將人民對美好生活的向往作為我們黨接續(xù)奮斗的工作目標(biāo)，不斷開創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)的新局面。百年黨史告訴我們，要推動(dòng)我們黨的偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)人民的夢想，只有將人民的利益作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終堅(jiān)持和確立“以人民為中心的發(fā)展思想”，將共產(chǎn)主義崇高理想與廣大人民群眾的切身利益結(jié)合起來，立黨為公、執(zhí)政為民、順應(yīng)民心、尊重民意、關(guān)注民情、改善民生、發(fā)揚(yáng)民主，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，讓人民共享經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的成果。百年黨史中所蘊(yùn)含的以人民為中心的價(jià)值取向，是我們黨不斷深化對中國特色社會(huì)主義制度的認(rèn)同與自覺的產(chǎn)物，為堅(jiān)定制度自信提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力和價(jià)值遵循。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟”。⑤習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第二卷）［M］.北京：外文出版社，2017：295.

2.要始終堅(jiān)持和貫徹全面從嚴(yán)治黨的執(zhí)政理念。百年黨史告訴我們，治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)，只有管好黨，治好黨，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能穩(wěn)步向前，國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化才能最終得以實(shí)現(xiàn)。全面從嚴(yán)治黨是保持黨的先進(jìn)性和正確性的前提和基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)者和領(lǐng)航者，其領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民賦予的。我們要始終將黨建設(shè)成為中國革命、建設(shè)和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心，就必須要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨的執(zhí)政理念?！拔覀児伯a(chǎn)黨人的憂患意識，就是憂黨、憂國、憂民意識，這是一個(gè)責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)?！雹拗泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016：5.1945年7月面對黃炎培老先生提出“歷史周期率”的問題，毛澤東同志指出，“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息”①黃炎培.八十年來（附《延安歸來》）［M］.北京：文史資料出版社，1982：148-149.。

百年黨史深刻地揭示了，我們黨之所以能夠跳出“歷史周期率”關(guān)鍵還在于始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，不斷凈化自我，堅(jiān)持自我革命，提升執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。在革命戰(zhàn)爭年代針對黨內(nèi)存在的不良風(fēng)氣，主動(dòng)開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，成功地糾正了長期困擾我們黨正確領(lǐng)導(dǎo)中國革命的突出問題，統(tǒng)一了全黨的思想和行動(dòng)。在新中國成立前夕，毛澤東就告誡全黨牢記“兩個(gè)務(wù)必”，要求“進(jìn)京趕考”，考出好成績，表示“絕不當(dāng)李自成”，這為跳出歷史周期率做了思想上、精神上和心理上的準(zhǔn)備。針對社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期一些干部的出現(xiàn)思想蛻變，及時(shí)開展了“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)，有效地遏制了糖衣炮彈對黨的襲擊。針對蘇聯(lián)產(chǎn)生特權(quán)階層和高薪階層現(xiàn)象，提出防止黨變修、國變色的歷史課題。習(xí)近平總書記也多次告誡全黨上下，要以歷史為鑒，始終牢記“趕考”使命和“兩個(gè)務(wù)必”精神，解決好“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史課題。

新時(shí)代，面對“四種考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”的挑戰(zhàn)，需要我們?nèi)h上下著力增強(qiáng)“黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”。我們必須始終堅(jiān)持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，才能把握正確方向，把對黨的絕對忠誠作為根本政治要求和最重要的政治紀(jì)律，時(shí)刻與黨中央保持一致，樹立“四個(gè)意識”。面對百年未有之大變局我們黨只有不斷增強(qiáng)自身執(zhí)政能力、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，不斷提升應(yīng)對內(nèi)外部環(huán)境對黨執(zhí)政能力的挑戰(zhàn)。百年黨史的實(shí)踐表明，只有不斷通過黨自身努力加強(qiáng)政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)和制度建設(shè)，將思想建黨和制度建黨緊密結(jié)合，將依法治黨和依法治國有機(jī)統(tǒng)一，不斷提高黨的先進(jìn)性和純潔性，不斷增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)力、號召力，才能有效應(yīng)對革命、社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中不斷涌現(xiàn)出來的種種挑戰(zhàn)。我們要將黨史作為加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化的重要內(nèi)容，不斷從中汲取智慧和營養(yǎng)，乘歷史大勢，砥礪前行。