梁佳卿

(張家口職業(yè)技術(shù)學院 信息工程與藝術(shù)設(shè)計學院，河北 張家口 075051)

文藝是時代前進的號角，最能代表時代的風貌，最能引領(lǐng)時代的風氣。時代審美與美術(shù)創(chuàng)作有著直接的聯(lián)系，表達著時代的特點，代表著時代文化的發(fā)展。因而，新時代美術(shù)創(chuàng)作也必然需要以現(xiàn)當代文化發(fā)展為基礎(chǔ)，表達時代觀念。習近平總書記在中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會第十一次全國代表大會上強調(diào)，我們應(yīng)堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)方向，堅持百花齊放、百家爭鳴方針，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，聚焦舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，在培根鑄魂上展現(xiàn)新?lián)敚谑卣齽?chuàng)新上實現(xiàn)新作為，在明德修身上煥發(fā)新風貌，用自強不息、厚德載物的文化創(chuàng)造，展示中國文藝新氣象，鑄就中華文化新輝煌，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大的價值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動力。在這種精神的指引下，張家口美術(shù)工作者要認識自己所擔負的歷史使命和責任，努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞人民朝氣蓬勃邁向未來。

一、張家口繁榮和發(fā)展美術(shù)創(chuàng)作與傳播的必要性

首先，中國邁入新時代，隨著我國國力強盛和國際地位的彰顯，中國藝術(shù)家的民族與國家意識日漸增強，開始重視本土文化價值。在弘通西方藝術(shù)精神的基礎(chǔ)上，復(fù)歸本宗，并呈現(xiàn)出開創(chuàng)具有中國特色的當代中國藝術(shù)之整體態(tài)勢。張家口作為華夏文明的重要發(fā)源地之一，以及獨特的歷史地理和人文脈絡(luò)，也應(yīng)當在美術(shù)創(chuàng)作本土化方面有所貢獻。

其次，民族文化的傳承不應(yīng)該一味泥古，美術(shù)更要緊隨時代、與時俱進。隨著新媒體時代的到來，當代社會發(fā)展呈現(xiàn)多元化趨勢，視覺傳播似乎占據(jù)了當代社會信息發(fā)展的主要位置[1]。隨著社會的不斷發(fā)展，在爭奇斗艷的藝術(shù)世界，藝術(shù)家要保持美術(shù)創(chuàng)作的活力與熱度，就要提升作品的品質(zhì)和品位，突出時代特色，滿足民眾的審美需求。

再次，大環(huán)境中的美育在其傳播過程中，必然會受到各種社會環(huán)境因素的影響，同時伴隨各種文化的沖擊和碰撞，特別是張家口作為聯(lián)合舉辦冬奧會的重要城市，在冬奧會閉幕成為“奧運城市”之后。藝術(shù)的本質(zhì)就在于“創(chuàng)作”，而藝術(shù)傳播與藝術(shù)創(chuàng)作密不可分[2]。繁榮和發(fā)展張家口美術(shù)創(chuàng)作與傳播，讓更多的人有機會接觸并了解張家口藝術(shù)的同時，也有助于提升張家口作為奧運城市的藝術(shù)品位和知名度[3]。

二、新時代張家口美術(shù)創(chuàng)作與傳播的機遇與挑戰(zhàn)

(一)張家口美術(shù)創(chuàng)作與傳播迎來新的發(fā)展機遇

1.新時代為美術(shù)創(chuàng)作與傳播賦予新的歷史使命

張家口市文聯(lián)在黨中央、市政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，認真貫徹落實習近平總書記給廣大文藝工作者提出的五點希望，號召藝術(shù)家們積極深入生活，強調(diào)藝術(shù)源于生活、源于人民、為了人民、屬于人民，弘揚社會主義核心價值觀，傳播正能量。真可謂“筆墨丹青繪盛世”，為“大美張垣譜新篇”。

2.獨特的藝術(shù)成就為美術(shù)創(chuàng)作與傳播注入不竭動力

張家口美術(shù)在近十幾年以來的全國美展上，成績突出，在河北省內(nèi)名列前茅。先后有錢宗飛、王建民、戴瑞卿、李亞一、段明等藝術(shù)家入選并獲獎。這些藝術(shù)家用自己成熟的藝術(shù)語言，表現(xiàn)家鄉(xiāng)、贊美家鄉(xiāng)，在強手如林的國家美展上代表張家口，為家鄉(xiāng)爭得了榮譽。另外，呂躍東、梁佳卿、栗偉正等藝術(shù)家的作品也不斷在歐洲知名展覽上參展并獲獎。我們本土的藝術(shù)家正在與國際接軌，逐步走上國際舞臺。再有就是作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的蔚縣剪紙也迎來了很多創(chuàng)新和變化，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有了新的分支，通過電腦分層提取、多層疊拼形成寫實主義題材。剪紙形成如同真實照片一般的立體感，是蔚縣剪紙發(fā)展中的重大創(chuàng)新。

3.優(yōu)良的人文環(huán)境托起美術(shù)創(chuàng)作與傳播的橋梁

近年來，張家口美術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出豐富多元化的發(fā)展態(tài)勢。2021年張家口美協(xié)換屆選舉完成，成立了油畫、國畫、綜合材料三個下屬協(xié)會，涵蓋了油畫、國畫、插畫、民間美術(shù)、綜合材料、版畫、漆畫等藝術(shù)創(chuàng)作形式，進一步完成了整合。一些新生代藝術(shù)家，如：將人物形象地刻畫折射出時代特征的藝術(shù)家忻東旺，致力于公共審美文化雕塑的章華，在中國寫意畫上追求自己獨特藝術(shù)語言和形式的王巍等，已為家鄉(xiāng)帶來了榮譽。

(二)張家口美術(shù)創(chuàng)作與傳播面臨的挑戰(zhàn)

1.本土理論研究薄弱

登錄中國知網(wǎng)(CNKI)，輸入“張家口、美術(shù)創(chuàng)作、傳播”等關(guān)鍵詞，未曾檢索到相關(guān)文獻。這一結(jié)果表明：一是張家口的美術(shù)創(chuàng)作與傳播尚未進入專家學者的研究視域；二是張家口的美術(shù)創(chuàng)作與傳播尚未形成“張家口現(xiàn)象”。這就意味著：張家口的美術(shù)創(chuàng)作與傳播，聲名不彰、地位不顯。這一現(xiàn)狀，更加需要張家口加快美術(shù)創(chuàng)作與傳播，確立我市作為奧運城市的藝術(shù)創(chuàng)作地位。

2.綜合藝術(shù)發(fā)展相對滯后

現(xiàn)在國際展覽很多時候是不區(qū)分藝術(shù)種類的，也就是說很多新材料、新技法融入作品當中，已經(jīng)打破了油畫、國畫、水彩、插畫、民間美術(shù)的界限，統(tǒng)稱為綜合藝術(shù)。張家口亟須培養(yǎng)和造就一批跨界兼容、學貫中西、融會貫通型的藝術(shù)家，藉以與世界接軌。

3.藝術(shù)與市場結(jié)合不足

現(xiàn)在，張家口美術(shù)藝術(shù)從業(yè)者眾多，但是真正能夠以自己的藝術(shù)品來養(yǎng)活和發(fā)展自己藝術(shù)事業(yè)的人卻少之又少。美術(shù)藝術(shù)工作者需要加強對藝術(shù)市場的了解，調(diào)整自己的美術(shù)創(chuàng)作方向，不斷提升自己作品的藝術(shù)品位和藝術(shù)地位，進而逐漸融入藝術(shù)市場。

4.現(xiàn)代傳媒發(fā)展不夠充分

在新媒體時代背景下，社會發(fā)展呈現(xiàn)多元化態(tài)勢，當代信息的發(fā)展受到視覺傳播的重要影響，而美術(shù)傳播受到地域文化、媒介特征等因素的影響[4]。然而，目前張家口的新媒體尚未形成規(guī)模優(yōu)勢，現(xiàn)有的新媒體關(guān)注的對象往往是社會焦點、熱點，而對張家口本土美術(shù)創(chuàng)作的傳播效應(yīng)尚未彰顯。

5.普通民眾的美術(shù)素養(yǎng)缺失

受張家口經(jīng)濟和社會發(fā)展水平滯后、美術(shù)鑒賞環(huán)境和氛圍欠缺、大眾美術(shù)傳播效應(yīng)待顯、公眾藝術(shù)教育普及缺乏等因素影響，張家口群眾參與美術(shù)創(chuàng)作活動的熱情尚未激發(fā)出來，群眾的審美意識和審美能力亟需增強和提高。

三、張家口美術(shù)創(chuàng)作與傳播發(fā)展的對策

藝術(shù)當隨時代。張家口美術(shù)創(chuàng)作與傳播的健康有序發(fā)展，是一個系統(tǒng)工程，需要多方協(xié)同、多元相融、多向驅(qū)動。

(一)政策搭臺，擴大交流

政府部門要順應(yīng)新時代要求，出臺相關(guān)政策，促進張家口的美術(shù)創(chuàng)作與傳播發(fā)展。在京津冀一體化發(fā)展的今天，張家口要抓住京張成功舉辦冬奧會這一大好時機，加大與北京、天津的美術(shù)合作交流。尤其北京，是政治、文化的中心，隨著城際高鐵的開通，張家口進入了環(huán)京一小時經(jīng)濟圈，也為文化交流帶來了便利。

(二)職能聯(lián)動，協(xié)同主導(dǎo)

市廣電部門、文聯(lián)要借助媒體優(yōu)勢，加大宣傳推介力度，在張家口美術(shù)創(chuàng)作與傳播發(fā)展過程中起到主導(dǎo)和助推作用。廣電部門可以開辟一些藝術(shù)頻道，通過名家訪談、藝術(shù)鑒賞、美術(shù)創(chuàng)作的視頻課程等形式，讓藝術(shù)深入民心。文聯(lián)可以借助美術(shù)館、圖書館、博物館等場所，舉辦“家鄉(xiāng)藝術(shù)家畫家鄉(xiāng)”的活動，還可舉辦一些群展和個人展覽。如此，不僅使觀眾耳目一新，而且會產(chǎn)生別樣的理解和視覺傳播效果。

(三)美協(xié)主體，發(fā)揮職能

充分發(fā)揮張家口美術(shù)家協(xié)會的主體職能，組織、指導(dǎo)全市美術(shù)家進行美術(shù)創(chuàng)作和理論研究，承擔美術(shù)展覽的組織、實施、評選、評獎活動；舉辦各種學術(shù)展覽，出版學術(shù)刊物，開展學術(shù)研討；推廣美術(shù)教育，努力做好聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)、服務(wù)工作，構(gòu)建和諧向上的美術(shù)家之家，促進張家口美術(shù)的繁榮和發(fā)展。

(四)新聞媒介，著力傳播

發(fā)揮好新聞媒介獨有的傳播作用。我們身處大數(shù)據(jù)時代，傳播不僅僅局限于廣播、電視，各種融媒體、公眾號、微信群，像一張無形的大網(wǎng)，將這個世界連接在一起。張家口的新聞媒介，要有特色、廣泛地做好相關(guān)推送，才能讓大眾認識、記住張家口的藝術(shù)家，從而愿意去了解并接受藝術(shù)家的作品。

(五)深耕本土，打造精品

張家口有著深厚的文化底蘊，泥河灣文化、三祖文化、邊塞文化、長城文化、郵驛文化……為新時期藝術(shù)家的美術(shù)創(chuàng)作提供了豐厚的藝術(shù)土壤。深耕并挖掘本土文化養(yǎng)分，大力實施精品工程，促進本土美術(shù)創(chuàng)作，應(yīng)該成為張家口藝術(shù)家美術(shù)創(chuàng)作和傳播的立足點。此外，要使張家口美術(shù)在全國聲名鵲起，一要靠領(lǐng)軍人物群體，比如，張家口油畫領(lǐng)域的忻東旺、雕塑領(lǐng)域的章華、國畫領(lǐng)域的錢宗飛，等等。這些藝術(shù)家曾在全國美展上摘金奪銀。二要有精品力作，要助推藝術(shù)家們積極參與國家級的諸如建國、建黨、建軍等大型美術(shù)工程，使藝術(shù)家們在參與中提高自己的藝術(shù)創(chuàng)作水平。三要倡導(dǎo)主題性美術(shù)創(chuàng)作，在特定時代的意義生產(chǎn)與傳播效應(yīng)的雙向互動中，主題性美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵與價值得以建構(gòu)[5]。張家口豐厚的文化底蘊，為我們開展主題性美術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的藝術(shù)素材。

(六)人才機制，培引并舉

一是人才培養(yǎng)。不論是繪畫還是民間美術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)等，都要立足培養(yǎng)張家口本土的藝術(shù)大師。因為，本土的藝術(shù)家生于斯、長于斯，他們對家鄉(xiāng)有著天然的、深入骨髓的愛。這些本土藝術(shù)家一旦取得成績，必將開啟家鄉(xiāng)藝術(shù)的新面貌。二是人才引進。為此，張家口要營造有利于藝術(shù)人才成長的社會環(huán)境，積極引進藝術(shù)人才，促進不同風格、不同藝術(shù)形式的交流融合，助推張家口美術(shù)創(chuàng)作在繼承傳統(tǒng)的同時與時俱進，推陳出新。