邵 凡

（甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

“正月里來(lái)耍社火嘍”這是涇川每年春節(jié)期間常聽(tīng)到的話，是一場(chǎng)屬于涇川的彩裝春宮秀，也是一場(chǎng)獨(dú)具地方特色的民俗脫口秀。涇川社火形式多樣，由于這里的地理環(huán)境獨(dú)特,文化變遷緩慢,社火這一習(xí)俗至今保留得相對(duì)完好。這種遠(yuǎn)古先民祭祀社神、火神的習(xí)俗，在歷史進(jìn)程中逐漸融入戲曲、舞蹈、武術(shù)等藝術(shù)表演，成為我國(guó)廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民俗文化。[1]自2006年5月20日起民間社火經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。涇川人民對(duì)社火的民族自豪感也日益高漲。但近年來(lái)，在媒體娛樂(lè)和科技文明迅速發(fā)展的沖擊下，涇川社火的保護(hù)與傳承問(wèn)題日益凸顯，社火發(fā)展不可避免地面臨著衰落趨勢(shì)。本項(xiàng)目主要研究平?jīng)龅貐^(qū)涇川縣社火的保護(hù)與傳承現(xiàn)狀，通過(guò)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，分析調(diào)查結(jié)果，找出存在的問(wèn)題，并針對(duì)問(wèn)題提出相應(yīng)解決方案及改善措施。

一、涇川社火保護(hù)與傳承現(xiàn)狀調(diào)查設(shè)計(jì)

（一）調(diào)查方法

本研究所用研究工具為自編“平?jīng)龅貐^(qū)社火保護(hù)與傳承調(diào)查問(wèn)卷”，問(wèn)卷設(shè)定的抽樣方案為230份，有效回收222份，問(wèn)卷回收率為96.52%，有效回收率為96.52%，并利用SPSS軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，能有效反映調(diào)查結(jié)果的代表性。同時(shí)采用與深入訪談法相結(jié)合的調(diào)查方法，兼以文獻(xiàn)研究法、網(wǎng)絡(luò)材料以及學(xué)術(shù)著作的輔助，展開(kāi)對(duì)涇川社火保護(hù)與傳承研究的量化結(jié)果分析，為涇川社火保護(hù)與傳承的問(wèn)題和對(duì)策提供研究思路。

（二）調(diào)查過(guò)程

本研究開(kāi)展前，筆者先大量查閱了知網(wǎng)文獻(xiàn)及當(dāng)?shù)乜h志、雜志等地方文獻(xiàn)，同時(shí)收集涇川歷年“耍社火”的影像，唱詞曲譜筆記，初步掌握了涇川縣社火的歷史發(fā)展進(jìn)程、社火表演活動(dòng)等基本情況，為本文的論點(diǎn)、論據(jù)提供了重要的支持。

本研究共進(jìn)行兩次田野調(diào)查，第一次以發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查為主，以涇川縣為中心，輻散至周邊各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，進(jìn)行深入走訪確保問(wèn)卷數(shù)據(jù)真實(shí)可信。第二次調(diào)查主要以涇川縣柳寨村的社火表演者魯來(lái)前師傅的深入訪談為研究重點(diǎn)。

（三）調(diào)查對(duì)象

此次研究主要選取涇川縣縣城和周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民作為問(wèn)卷調(diào)查的對(duì)象。根據(jù)調(diào)查對(duì)象數(shù)據(jù)顯示，18歲以下、18—25、26—30、31—40、41—50、51—60、60歲以上受訪者分別占比 3.6%、30.63%、7.66%、14.86%、29.73%、9.01%、4.5%。受訪人群總體來(lái)看各年齡段人數(shù)較為均衡，有利于社火保護(hù)傳承現(xiàn)狀數(shù)據(jù)收集，從更客觀、更具發(fā)展性的角度研究。

據(jù)調(diào)查顯示，受訪人群的文化程度文盲或半文盲、小學(xué)或初中、高中、大學(xué)及以上分別占比7.21%、30.63%、21.17%、40.99%?？傮w來(lái)看學(xué)歷層次較高，有利于調(diào)查的順利開(kāi)展和收集結(jié)果的真實(shí)性。

二、對(duì)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果的綜合分析結(jié)論

（一）大眾對(duì)涇川縣社火認(rèn)知現(xiàn)狀

1.涇川縣人民對(duì)社火認(rèn)知程度較好

據(jù)數(shù)據(jù)顯示，18歲以下、18—25、26—30、31—40、41—50、51—60、60歲及以上對(duì)社火一般了解分別占比62.5%、54.41%、70.59%、66.67%、66.67%、50%，七個(gè)年齡段對(duì)社火十分了解的占比都未達(dá)50%以上。同時(shí)65.77%的人選擇“知道平?jīng)龅貐^(qū)部分社火是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，34.23%的人選擇“不知道平?jīng)龅貐^(qū)部分社火是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。由此可知，涇川縣人民對(duì)社火的了解程度總體來(lái)看雖不是十分深厚，但由于地域文化熏陶，對(duì)社火都基本處于認(rèn)知與了解較充足階段。

2.社火傳承重要性的認(rèn)知程度高

據(jù)數(shù)據(jù)顯示，有88.74%的人認(rèn)為“社火有必要傳承”，2.7%的人認(rèn)為“社火沒(méi)有必要傳承”，8.56%的人對(duì)此持“無(wú)所謂”態(tài)度。同時(shí)認(rèn)為保留社火這一習(xí)俗“增加了春節(jié)氣氛，具有儀式感”占比89.19%，“傳承了傳統(tǒng)文化”占比81.53%，“增進(jìn)了家庭、家族情感”占比54.05%，“放松了身心、有過(guò)年氛圍”占比77.03%，“只是形式而已，沒(méi)有實(shí)際意義”占比9.46%?？梢?jiàn)大眾對(duì)社火這一民俗文化傳承重要性認(rèn)知較好，能夠清楚地認(rèn)識(shí)到社火這一非遺文化傳承的重要性。

（二）涇川縣社火開(kāi)展現(xiàn)狀

1.社火演出以群眾自發(fā)為主，獲得報(bào)酬較少

據(jù)數(shù)據(jù)顯示，社火演出有86.94%是“群眾自發(fā)組織演出”，54.5%是“政府組織演出”，53.6%是“各行政單位組織演出”，41.44%是“企業(yè)組織演出”，34.23%是“私人組織演出”，12.61%是“其他形式”?？芍缁鹧莩鲂问诫m然多樣，但其中大多演出都由群眾自發(fā)組織。另?yè)?jù)文獻(xiàn)記載，尤其農(nóng)村地區(qū)每年社火所使用的鑼鼓、衣服、首飾等物品，除非是破損至無(wú)法修復(fù)否則都是歷年沿用。并且社火演出雖多由群眾自發(fā)完成，但其中48.38%的人“參加社火沒(méi)有獲得報(bào)酬”，26.44%的人“沒(méi)有獲得報(bào)酬并且自費(fèi)”，20.69%的人“獲得很少報(bào)酬”，4.6%的人“有報(bào)酬且較為客觀”。由此可見(jiàn)，社火演出多為群眾自發(fā)組織演出且較少酬勞或不收分文。

2.社火表演資金來(lái)源不足

據(jù)數(shù)據(jù)顯示，社火表演資金來(lái)源44.55%來(lái)自“參演者自費(fèi)”，64.41%來(lái)自“參加單位自費(fèi)”，48.65%來(lái)自“政府支持”。據(jù)走訪調(diào)查可知參加單位支持的較多為行政單位或其他私企在重大節(jié)日表演，參演者自費(fèi)多為民間群眾和農(nóng)村群眾。農(nóng)村自費(fèi)多為集體籌錢(qián)、靠村民自籌等形式。而目前來(lái)看，涇川縣沒(méi)有為社火這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)設(shè)立的保護(hù)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，這表明目前社火表演資金來(lái)源多來(lái)自于群眾本身，群眾自籌容易受多種不可控影響因素太多，不利于社火長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

3.涇川社火參與者減少，表演水平下降

據(jù)數(shù)據(jù)顯示，目前社火表演“參加過(guò)”占比39.19%，“沒(méi)有參加過(guò)”占比60.81%。且與過(guò)去相比，有55.41%人選擇“社火表演水平下降”，25.23%的人選擇“沒(méi)有下降”，19.37%的人選擇“不太清楚”。另有35.59%的人選擇“與過(guò)去相比，社火表演形式?jīng)]有發(fā)生變化”，42.34%的人選擇“表演簡(jiǎn)化了”，22.07%的人選擇“不太清楚”?？梢?jiàn)涇川社火表演者較少，沒(méi)有參加過(guò)社火表演也表明沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)社火表演，說(shuō)明社火傳承人較少。目前來(lái)看，涇川縣群眾認(rèn)為社火表演水平下降，社火表演簡(jiǎn)化了，更多社火表演精彩部分逐年減少，社火傳承目前面臨危機(jī)。

（三）涇川縣社火管理現(xiàn)狀

1.政府對(duì)社火管理力度現(xiàn)狀

據(jù)數(shù)據(jù)顯示，49.1%的人認(rèn)為“政府管理和支持力度夠”，50.9%的人認(rèn)為“政府管理和支持力度不夠”。目前來(lái)看，大多數(shù)人認(rèn)為政府對(duì)社火管理和支持力度不夠，認(rèn)為“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識(shí)，抓好落實(shí)”占比65.57%；“突出重點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，辦出特色”占比81.08%；“按照屬地管理原則，制定詳細(xì)的安全交通保障工作及預(yù)案”占比66.73%；“引導(dǎo)教育群眾根據(jù)自己的健康狀況參加活動(dòng)”占比71.62%；“活動(dòng)納入文化工作全年考核，并以獎(jiǎng)代補(bǔ)發(fā)獎(jiǎng)金”占比40.09%。政府應(yīng)提高對(duì)社火這一非物質(zhì)文化保護(hù)，加強(qiáng)管理與支持力度，創(chuàng)新出更多相應(yīng)措施。

2.社火形式較為落后，急需創(chuàng)新

目前有52.70%的人認(rèn)為“社火較為適應(yīng)現(xiàn)代民眾的娛樂(lè)需求，但形式較為落后”，4.95%的人認(rèn)為“社火不適應(yīng)現(xiàn)代民眾的娛樂(lè)要求，已經(jīng)過(guò)時(shí)”。其次有55.41%的人認(rèn)為“與過(guò)去相比，社火的表演水平有所下降”，且有88.74%的人認(rèn)為“社火文化有必要傳承”，認(rèn)為保留社火這一習(xí)俗有諸多作用。所以，對(duì)于社火的創(chuàng)新迫在眉睫。

3.社火傳承老齡化嚴(yán)重，傳承人較少

據(jù)走訪調(diào)查得知，目前會(huì)耍社火的人大多都為縣文藝團(tuán)的老人和十幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老人，且這些人也是人數(shù)有限?？h文藝團(tuán)目前堅(jiān)持練習(xí)社火仙鶴舞等表演的只有十人左右，均為六七十的老人，各個(gè)農(nóng)村的僅為年輕時(shí)就開(kāi)始承擔(dān)耍社火任務(wù)的十多位老人。據(jù)訪談柳寨村社火表演者魯來(lái)前同志也已經(jīng)七十高齡，柳寨其余表演者均已六十幾歲，涇川社火表演者老齡化嚴(yán)重。

最近一次人口普查表明涇川縣近年來(lái)流失人口增多，常住人口只剩21.56萬(wàn)人，涇川社火后繼傳承人減少。第一，正月十五以后，年輕人多外出發(fā)展，因經(jīng)濟(jì)因素影響，社火表演者收入較少，愿意學(xué)習(xí)社火文化的人較少，導(dǎo)致社會(huì)傳承人少。第二，社火表演花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容較多，歌喉舞姿以及其他技巧學(xué)習(xí)成效較慢，現(xiàn)今時(shí)代發(fā)展迅速，娛樂(lè)形式多樣，年輕人對(duì)社火文化興趣較小。

三、存在問(wèn)題分析

（一）社火文化教育普及程度較低

雖然目前據(jù)數(shù)據(jù)顯示，有65.77%的人“知道社火是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，但是在具體社火表演形式上，“仙鶴舞”和“武社火”作為涇川縣著名的特色，知道的人較少，大多數(shù)人只知道平時(shí)看見(jiàn)過(guò)的“高蹺”、“鑼鼓”等表演。社火文化作為重要的民俗活動(dòng)和非遺文化，涇川縣對(duì)社火的教育普及程度較低，因此要對(duì)社火文化教育普及高度重視。

（二）社火表演資金短缺

據(jù)調(diào)查顯示，目前社火表演86.94%是“群眾自發(fā)組織演出”，且48.28%的人“沒(méi)有獲得報(bào)酬”，49.55%的“參演者自費(fèi)演出”。經(jīng)走訪調(diào)查，社火的服裝道具等都是沿用往年的，除非損壞才換新，維護(hù)設(shè)備開(kāi)銷(xiāo)就不小。尤其近年來(lái)年輕人外出發(fā)展，僅僅依靠老一輩人的熱愛(ài)，也很難持久，資金問(wèn)題是社火開(kāi)展的一大難題。

（三）社火傳承斷層嚴(yán)重，發(fā)展不均衡

據(jù)最新人口普查數(shù)據(jù)得知，近年來(lái)涇川縣人口流失近十萬(wàn)，常住人口只有21.56萬(wàn)人。年輕人多在外發(fā)展，回家發(fā)展人數(shù)少，對(duì)社火的傳承也出現(xiàn)斷層現(xiàn)象，目前只有大部分農(nóng)村老人和縣文藝團(tuán)老一輩人會(huì)完整的耍社火。春節(jié)時(shí)各行政單位的耍社火已經(jīng)簡(jiǎn)化表演，社火的精髓無(wú)人繼承，出現(xiàn)無(wú)人傳承社火文化的現(xiàn)象。

（四）社火創(chuàng)新程度不夠，缺乏群眾貼近性

目前涇川縣社火仍是傳統(tǒng)的表演形式，除在春節(jié)或重大節(jié)日期間，社火并不常出現(xiàn)在人們面前，與群眾的貼近性較低。尤其是近年來(lái)社火表演水平下降，表演簡(jiǎn)化，與涇川縣社火文化相關(guān)的一系列衍生文創(chuàng)等較大商機(jī)和宣傳手段并未出現(xiàn)，對(duì)社火的創(chuàng)新力度較小，社火創(chuàng)新迫在眉睫。

四、解決對(duì)策

（一）學(xué)校需要加強(qiáng)教育力度

社火文化包含內(nèi)容較多，有仙鶴舞、秧歌、高蹺等，都是非常重要的耍社火技能。學(xué)校應(yīng)將民俗文化編入教材，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式表現(xiàn)出來(lái)，增強(qiáng)民俗文化在涇川縣的吸引力，讓民眾了解社火文化的歷史增強(qiáng)文化認(rèn)同感。在各中小學(xué)開(kāi)設(shè)社火興趣班，讓學(xué)生學(xué)習(xí)社火文化，從唱歌、跳舞等角度培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社火表演的興趣。這樣，不僅能讓讓學(xué)生了解非遺文化，更對(duì)社火傳承多有益處。

（二）政府加強(qiáng)引導(dǎo)支持

1.吸引社會(huì)關(guān)注度，多渠道籌集資金

對(duì)于社火籌辦集資問(wèn)題，政府首先應(yīng)該成立專(zhuān)門(mén)保護(hù)機(jī)構(gòu)，加大社會(huì)宣傳力度，借助新興媒體，在小紅書(shū)、抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)拍攝社火短視頻，講解社火文化提升知名度，讓更多人了解社火文化。政府應(yīng)建立涇川縣社火非遺保護(hù)基金，建立長(zhǎng)效保障機(jī)制，多渠道籌集社火演出與保護(hù)傳承資金。

2.培養(yǎng)優(yōu)秀社火傳承人

涇川縣應(yīng)加快發(fā)展經(jīng)濟(jì)，留住家鄉(xiāng)人才同時(shí)引進(jìn)外來(lái)人才，并成立專(zhuān)門(mén)保護(hù)機(jī)構(gòu)，為傳承人的衣食住行提供保障。同時(shí)對(duì)老一輩的傳承人進(jìn)行保護(hù)，將其耍社火功力進(jìn)行影像保留、文字梳理。也應(yīng)著眼于對(duì)年輕人的培養(yǎng)，政府可以聯(lián)系傳承人合作開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)班，采用線上線下相結(jié)合的新模式，吸引對(duì)涇川社火感興趣的年輕人，為他們提供溝通交流的公共平臺(tái)。傳統(tǒng)技藝無(wú)法帶來(lái)營(yíng)收是另一大原因，這也造成了專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的困難。政府可以在資金扶持上予以?xún)A斜，對(duì)傳承人及其弟子進(jìn)行一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，為培養(yǎng)優(yōu)秀傳承人提供保障。

（三）傳承方式推陳出新

1.加強(qiáng)社火創(chuàng)新，打造文化產(chǎn)業(yè)

現(xiàn)代大眾媒體飛速發(fā)展，社火文化為適應(yīng)時(shí)代，順應(yīng)潮流，應(yīng)積極自救，在國(guó)家允許的范圍內(nèi)，利用社火表演打造文化產(chǎn)業(yè)，與當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)進(jìn)行合理結(jié)合，為社火的傳承和發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)保障，形成特色的涇川文化，使社火文化順應(yīng)時(shí)代潮流[2]。

2.推陳出新，與新興媒體相融合

社火作為傳統(tǒng)文化應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為社會(huì)帶來(lái)新的創(chuàng)新機(jī)會(huì)，通過(guò)各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，如快手、小紅書(shū)、抖音、微博等新興媒體，發(fā)布關(guān)于社火文化的知識(shí)或表演視頻，宣傳社火文化。同時(shí)應(yīng)該對(duì)社火文化取其精華、去其糟粕，緊跟時(shí)代發(fā)展進(jìn)行傳承。

五、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)本次調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，涇川縣社火的發(fā)展現(xiàn)狀看似表面良好，人們對(duì)社火的了解程度也不是十分了解，但也大多處于一般了解階段。實(shí)際卻已然出現(xiàn)較多問(wèn)題：社火表演資金來(lái)源問(wèn)題、無(wú)報(bào)酬導(dǎo)致耍社火人數(shù)少、傳承人少等問(wèn)題。保護(hù)涇川縣社火這一傳統(tǒng)藝術(shù)并非易事，我們要為社火的保護(hù)和傳承貢獻(xiàn)出自己的力量。