張書獻(xiàn)

編者按：

基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中的語(yǔ)文教學(xué)通常分為識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)部分。閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生理解能力、思維能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從小學(xué)中年級(jí)開始，閱讀就在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)無(wú)可替代的核心地位。可以說，語(yǔ)文核心素養(yǎng)很大程度上就是閱讀素養(yǎng)。為了讓語(yǔ)文教學(xué)深入，不停留在表層，最關(guān)鍵的還是讓閱讀教學(xué)更有深度。本期圍繞“閱讀核心素養(yǎng)與閱讀教學(xué)的深化”話題，邀請(qǐng)數(shù)位頗有專業(yè)修為的教師進(jìn)行了解讀，并以兩節(jié)小學(xué)四年級(jí)閱讀課為例談了具體的做法，以期為廣大教師的閱讀教學(xué)指點(diǎn)方向。

研究設(shè)計(jì)核心素養(yǎng)本位的深度學(xué)習(xí)，需關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)行為投入度、興趣激發(fā)度、內(nèi)容理解度、思維活躍度、資源整合度、知識(shí)關(guān)聯(lián)度、活動(dòng)體驗(yàn)度、認(rèn)知批判度、應(yīng)用遷移度與拓展延伸度，從根本上提升學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)涵、品質(zhì)與深度。為此，筆者以統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)第六單元《陀螺》第二課時(shí)教學(xué)為例，探討之。

一、深度整合，品鑒場(chǎng)景

深度學(xué)習(xí)是深度整合與建構(gòu)的學(xué)習(xí)，需要教師因循文本蘊(yùn)含的知識(shí)體系、邏輯體系與功能體系，以及學(xué)科間融合、社會(huì)背景、時(shí)政信息、師生共同的生活等，對(duì)文本及相關(guān)資源進(jìn)行系統(tǒng)性、集約性、聯(lián)動(dòng)性、結(jié)構(gòu)化、整體化的整合、建構(gòu)與優(yōu)化。知識(shí)的整體化是相對(duì)知識(shí)的碎片化而言的。強(qiáng)調(diào)知識(shí)的結(jié)構(gòu)化、整合化，防止知識(shí)的孤立化、片面化，是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)的基本要求。

整合視域下的深度學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，需圍繞處于高層次、中心地位的大概念、大問題、核心問題，將零散的、碎片化的知識(shí)結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化，引領(lǐng)學(xué)生整體認(rèn)識(shí)、思考與建構(gòu)，展開合作性、探究性學(xué)習(xí)。核心問題是深度學(xué)習(xí)的整合器。圍繞核心問題，學(xué)生的深度學(xué)習(xí)過程，才得以成為有聚集效應(yīng)的有機(jī)體，得以在一個(gè)個(gè)細(xì)化后的子問題的接力引領(lǐng)探究與解決中，成為持續(xù)深度建構(gòu)的連續(xù)體。下面，我們通過課例，具體探討如何引領(lǐng)學(xué)生深度整合學(xué)習(xí)，品鑒場(chǎng)景，進(jìn)而向美而行。

師：《陀螺》這篇課文，高洪波爺爺用幽默的筆觸興致勃勃地講述了他情有獨(dú)鐘、陶醉許久的兒時(shí)玩陀螺游戲的情景，精彩回放了那段難以忘懷的童年生活。

師：打開課本，咱們先來看一看課文描寫的大陀螺怎么玩、小陀螺怎么玩，以及“我”的丑鴨蛋交戰(zhàn)等場(chǎng)景。找一找，把相關(guān)段落括起來;讀一讀，把理解和感受批注在空白處。

（學(xué)生找、括、讀、思、批）

師：我們來集中欣賞丑鴨蛋交戰(zhàn)的場(chǎng)景。（出示第9～10自然段，略）

（學(xué)生自由閱讀，圈點(diǎn)好詞佳句，欣賞、分析、感受）

（教師出示交流分享參考格式：我認(rèn)為高洪波爺爺__________寫得很好，好在____________）

（學(xué)生分享）

師：是啊，高爺爺運(yùn)用擬人的手法，賦予陀螺人的動(dòng)作與情感、思想與意識(shí)，將丑鴨蛋和大陀螺交戰(zhàn)的場(chǎng)景，生動(dòng)、形象、有趣地呈現(xiàn)了出來。真精彩！

蔡元培說：“審美觀念是隨著修養(yǎng)而進(jìn)步的，修養(yǎng)愈深，審美程度愈高?！毙W(xué)生從小就應(yīng)在日常學(xué)習(xí)與生活中學(xué)習(xí)審美，提升修養(yǎng)與修為，成長(zhǎng)為心懷情趣與審美的人。在引領(lǐng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造的過程中，教師可利用的資源比比皆是，如統(tǒng)編語(yǔ)文教材中的課文。教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生以美啟美、向美而行，使其通過審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)，形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，逐步感悟并掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。

常規(guī)閱讀教學(xué)中的審美鑒賞與創(chuàng)造，是從對(duì)語(yǔ)言文字的感受與品味、體驗(yàn)與感悟開始的。所以學(xué)生深度學(xué)習(xí)，首先應(yīng)融入文本，品味、感受語(yǔ)言文字，體驗(yàn)美的情境，感受美的場(chǎng)景?；诖?，筆者先整體定位，把寫玩陀螺的場(chǎng)景進(jìn)行系統(tǒng)性、連貫性的整合重組，引領(lǐng)學(xué)生找、括、讀、思、批;再重點(diǎn)聚焦，讓學(xué)生圈點(diǎn)賞讀，并分享交流感受到的美。

二、深度關(guān)聯(lián)，提升語(yǔ)用

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，是語(yǔ)文核心素養(yǎng)之核心，是促進(jìn)其他核心素養(yǎng)落地的重要載體與抓手，是深度學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)之核心，引領(lǐng)、支配、推動(dòng)著各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)演繹。所以，深度學(xué)習(xí)非常重視語(yǔ)用目標(biāo)的理性制定與生成，呼應(yīng)并凸顯“聯(lián)系與建構(gòu)”“理解與批判”“遷移與應(yīng)用”三大特性。

在核心素養(yǎng)背景下，語(yǔ)文知識(shí)不再像以往那樣表現(xiàn)為單純的事實(shí)或符號(hào)系統(tǒng)，作為定論或結(jié)果，直接引領(lǐng)學(xué)生記憶與積累、儲(chǔ)藏與鞏固，成為貯存于大腦的無(wú)內(nèi)在關(guān)聯(lián)的碎片化信息;而是在深度加工再造的多方互動(dòng)過程中，生成新意義的意義系統(tǒng)。這是一種運(yùn)用。設(shè)計(jì)這樣的語(yǔ)用目標(biāo)，可以引領(lǐng)學(xué)生做到“舉一反三”“聞一知十”，并在深度參與體驗(yàn)中，在大腦生成具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的意義系統(tǒng)。

所以，教師引領(lǐng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，應(yīng)關(guān)注表象與內(nèi)涵、知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的緊密關(guān)聯(lián)與相互轉(zhuǎn)化，研究語(yǔ)言與生活、知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的相互回應(yīng)與轉(zhuǎn)換、建構(gòu)與生成，在應(yīng)用中生成素養(yǎng)。

師：這篇文章，比喻、擬人精彩紛呈，語(yǔ)言生動(dòng)、形象，富于情趣。高爺爺又輔以恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作描寫，把兒時(shí)癡迷陀螺的心情，真實(shí)細(xì)膩地表現(xiàn)了出來。

師：下面我們細(xì)品精彩之處，與高爺爺進(jìn)行心靈對(duì)話。（出示交流分享參考格式：我認(rèn)為? ? ? ? ? ? 寫得很好，寫出了高爺爺小時(shí)候________的心情）

（學(xué)生自由讀，賞讀）

師：原來表現(xiàn)人物心情，可以直接描寫出來，即“直抒胸臆”;也可通過動(dòng)作表現(xiàn)出來，即“間接抒情”。

師：接下來，我們回放生活，也用動(dòng)作描寫來表現(xiàn)心情。（出示課本“語(yǔ)文園地”詞句段運(yùn)用部分，表明心情的詞語(yǔ)：害怕 生氣 自豪 快樂 著急 傷心）

（學(xué)生回放生活，用動(dòng)作描寫表現(xiàn)心情，反饋交流）

真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，可以使孤立、靜止、呆板的知識(shí)學(xué)習(xí)生活化、具體化、情趣化，激發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有認(rèn)知、情感與生活經(jīng)歷、體驗(yàn)，朗讀、體會(huì)、聯(lián)想、回放、遷移、運(yùn)用、交流、表達(dá)、欣賞、評(píng)價(jià)，在內(nèi)心體驗(yàn)與應(yīng)用中生成語(yǔ)用素養(yǎng)。

閱讀教學(xué)中，語(yǔ)用素養(yǎng)與審美素養(yǎng)可同時(shí)培養(yǎng)。所以，深度學(xué)習(xí)提倡以“意象表達(dá)”和“美的發(fā)生”為突破口，在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用中培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)先引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字審美體驗(yàn)，深度關(guān)聯(lián)生活，回放畫面，激發(fā)情感，表現(xiàn)、再現(xiàn)、創(chuàng)造美好形象，逐漸生成儒雅言談與高雅舉止。

三、深度思考，審辯覺醒

鐘啟泉講，“深度學(xué)習(xí)”只有在學(xué)習(xí)者綜合思考有意義的課題時(shí)才會(huì)產(chǎn)生。學(xué)習(xí)者只有深入地探討課題，掌握重要原理與原則的關(guān)聯(lián)性時(shí)，才能把自身理解的知識(shí)運(yùn)用于未知情境，才能形成“深度理解”。常規(guī)閱讀教學(xué)中的深度學(xué)習(xí)，雖不具備鐘教授所講的引領(lǐng)學(xué)生綜合思考有意義的課題，但完全可以創(chuàng)設(shè)真實(shí)的探究情境，思考復(fù)雜的真實(shí)問題。這就需要教師引領(lǐng)學(xué)生建立知識(shí)世界或符號(hào)世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)聯(lián)，使其更容易理解、遷移、運(yùn)用、思辨、評(píng)估、創(chuàng)新。

所以，設(shè)計(jì)真實(shí)的、綜合的、復(fù)雜的任務(wù)，是深度學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。教師應(yīng)精心考慮與學(xué)生已知社會(huì)生活關(guān)聯(lián)的真實(shí)問題，尤其是復(fù)雜性、挑戰(zhàn)性、分析性、評(píng)價(jià)性、創(chuàng)造性問題，如學(xué)生感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)或焦點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、點(diǎn)燃探究欲望、引發(fā)認(rèn)知沖突、激發(fā)心智挑戰(zhàn)、引起深層探究，使其通過分析、評(píng)價(jià)、判斷，討論、推論、辯論，審辯覺醒。這個(gè)環(huán)節(jié)，一般放在課堂高潮階段，以突破教學(xué)難點(diǎn)。

師：我們?cè)賮砭劢埂拔摇钡某篪喌芭c大陀螺交戰(zhàn)的場(chǎng)景。（出示：然而世間許多事都是不可預(yù)料的，我追求“和平”只是個(gè)人愿望，小伙伴們不甘寂寞，一個(gè)大陀螺的主人，開始傲慢地向我挑釁）

（學(xué)生閱讀）

師：請(qǐng)把你認(rèn)為最搶眼的詞語(yǔ)圈出來，把體會(huì)的關(guān)鍵詞批注在空白處。

（學(xué)生圈點(diǎn)、批注，反饋交流）

師：在生活中，在社會(huì)上，你也遇到、看到或聽到過類似的情景吧！交流一下好嗎？

（學(xué)生回放生活，交流）

師（開火車問）：你認(rèn)為那些人這樣做合適嗎？

生：不合適。

師：是啊，一個(gè)人要有德性才對(duì)。都說小題大做不好，我們今天稍微地“小題大做”一次，好嗎？[出示：

環(huán)球網(wǎng)報(bào)道（記者朱夢(mèng)穎）繼美國(guó)海軍“巴里”號(hào)驅(qū)逐艦未經(jīng)中國(guó)政府允許非法闖入我西沙領(lǐng)海、“邦克山”號(hào)導(dǎo)彈巡洋艦宣稱在南海南沙群島執(zhí)行“自由航行”行動(dòng)后，據(jù)記錄軍事飛行器動(dòng)態(tài)的社群媒體“飛機(jī)守望”5月1日披露，美國(guó)空軍兩架B-1B戰(zhàn)略轟炸機(jī)從美國(guó)南達(dá)科他州埃爾沃斯空軍基地起飛，開展長(zhǎng)達(dá)32小時(shí)的遠(yuǎn)航飛行訓(xùn)練，并在南海上空進(jìn)行了飛行。]

（學(xué)生自由通讀1～3遍，討論、審辯、覺醒）

深度學(xué)習(xí)注重批判理解、內(nèi)容整合、知識(shí)建構(gòu)、遷移運(yùn)用，所以需要教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行復(fù)雜的高階思維、精細(xì)的深度加工，真實(shí)地解決問題。

問題設(shè)計(jì)需要教師因循學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)基于現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)的挑戰(zhàn)性問題。這樣的問題越真實(shí)、復(fù)雜，對(duì)學(xué)生的挑戰(zhàn)性越大，越能觸及靈魂，增添吸引力。進(jìn)一步講，如果教師能夠因循學(xué)生的認(rèn)知與思維水平，引領(lǐng)其通過體驗(yàn)、分析、應(yīng)用，最終設(shè)計(jì)、提出合理的解決方案，學(xué)生的相關(guān)核心素養(yǎng)一定可得到培養(yǎng)與提升。

這種問題設(shè)計(jì)，將學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí)及未來的工作、生活，與真實(shí)世界巧妙對(duì)接，好像在模擬真實(shí)世界，甚至是在逼近真實(shí)世界。這樣操作，可有效培養(yǎng)學(xué)生解決真實(shí)世界復(fù)雜問題的能力。

四、深度融合，反思評(píng)估

深度學(xué)習(xí)可解構(gòu)為“高階學(xué)習(xí)”“整合性學(xué)習(xí)”“反思性學(xué)習(xí)”三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的部分。有時(shí)候，這三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的部分又相互融合。尤其是整合性學(xué)習(xí)可作為一種手段、形式與載體，與其他兩部分融為一體。比如，閱讀教學(xué)中，其經(jīng)常與反思性學(xué)習(xí)相伴進(jìn)行。教師引領(lǐng)學(xué)生在調(diào)動(dòng)已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上，整合多學(xué)科、多渠道知識(shí)，對(duì)閱讀材料進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)，通過對(duì)思維方式、學(xué)習(xí)方式以及解決問題的過程，進(jìn)行監(jiān)控、評(píng)估、反思、調(diào)節(jié)與改進(jìn)，培養(yǎng)核心素養(yǎng)。

一般在結(jié)課環(huán)節(jié)，教師借助結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單、問題難度較低、解決方法比較單一的基礎(chǔ)性問題，引領(lǐng)學(xué)生通過整合與拓展，繼續(xù)探尋學(xué)科本質(zhì)與思想方法，理解、反思、把握問題，形成新的知識(shí)序列，把握核心內(nèi)容。

師：非常棒！語(yǔ)文就是要學(xué)習(xí)審辯，使頭腦處于覺醒狀態(tài)。我們?cè)賮砜础ǔ鍪镜?2～13自然段：

我的冰尜兒，木工隨便旋出的小木頭塊，丑小鴨生出的一只丑鴨蛋，在童年的一個(gè)冬日里，給了我極大的歡樂和由衷的自豪。

這真應(yīng)了一句古話：人不可貌相，海水不可斗量）

師：我的冰尜兒，丑小鴨生出的一只丑鴨蛋，卻因丑得勝。在生活中，在社會(huì)上，你有沒有類似的境遇，或者看到、聽說過類似的人和事？

（學(xué)生鏈接生活與社會(huì)，聯(lián)想類似的人和事，回放情景，反饋交流）

師：所以說，人都有一定潛能，我們千萬(wàn)不能只從相貌上評(píng)估一個(gè)人，更不能隨便小看一個(gè)人。這就應(yīng)了一句古代諺語(yǔ)——

生：人不可貌相，海水不可斗量。

從上面的課例片段可以看出，核心素養(yǎng)本位的深度學(xué)習(xí)，需要教師將課程內(nèi)容中蘊(yùn)含的育人內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為基礎(chǔ)性問題，發(fā)揮學(xué)科育人價(jià)值，使學(xué)生在問題解決的過程中，不僅掌握課程知識(shí)，還活躍思維、提升心智、感受文化、生成智慧、端正態(tài)度、培育情感、陶冶情操、培養(yǎng)價(jià)值觀等。當(dāng)然，這一切，往往是在教師引領(lǐng)學(xué)生自我導(dǎo)向、約束、監(jiān)控、修正的過程中生成的。所以，從這個(gè)層面講，深度學(xué)習(xí)是在整合與反思中，師生共同經(jīng)歷的智慧旅程。

今天，全社會(huì)正如火如荼地研究核心素養(yǎng)本位的深度學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@不僅是一種理念，更是一種行動(dòng)。愿更多的同人加盟，成為實(shí)踐者、開拓者、研究者與領(lǐng)航者。

（作者單位：廣東省東莞市長(zhǎng)安鎮(zhèn)中心小學(xué)）