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高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的邏輯、省思與深化

2022-03-18 09:46:31李麗娜吳玲玉
關(guān)鍵詞:民族團(tuán)結(jié)少數(shù)民族民族

■李麗娜,吳玲玉

(揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225127)

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步伴隨黨的百年發(fā)展歷程,是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)全民公共事業(yè)。黨的十八大以來,我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)變,新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)也需要與時俱進(jìn)、拓展深化。2019年9月,習(xí)近平總書記在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上強(qiáng)調(diào),要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好[1]。通過教育來推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),是開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的重要途徑?!皩?shí)際上,當(dāng)這一事業(yè)的名稱由‘民族團(tuán)結(jié)教育’進(jìn)階為‘民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育’時,本身就是一種深化的體現(xiàn)”[2]。

高職院校占據(jù)高等院校的半壁江山,是各民族大學(xué)生交往交流交融的重要平臺,是開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的主陣地之一。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是高職院校思想政治工作的重要組成部分。高職院校為社會培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才,成為少數(shù)民族和民族地區(qū)建設(shè)人才的重要來源,高職學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)知和態(tài)度將直接影響到少數(shù)民族和民族地區(qū)的未來發(fā)展。中國共產(chǎn)黨成立一百年以來,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育事業(yè)越來越呈現(xiàn)出體系化、規(guī)范化、制度化等特點(diǎn)。站在“兩個一百年”的歷史交匯期,面對新情況新問題新征程,高職院校應(yīng)結(jié)合自身特點(diǎn),持續(xù)豐富民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的理論供給和實(shí)踐探索。

一、高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的邏輯遵循

黨的十九大報告明確指出,要深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識[3]。鑄牢中華民族共同體意識是對我國基本國情和歷史傳統(tǒng)的準(zhǔn)確把握,是對中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步規(guī)律的深刻揭示[4]。2021年8月,中央民族工作會議強(qiáng)調(diào),要深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建,著力深化內(nèi)涵、豐富形式、創(chuàng)新方法。高職院校要以這些重要論述為基礎(chǔ),進(jìn)一步研究探討開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的邏輯遵循。

(一)概念邏輯:民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育深化拓展了教育內(nèi)涵

從以往的“民族團(tuán)結(jié)教育”到“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育”,一詞之增,意義躍然而上。全面準(zhǔn)確理解和把握民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育新內(nèi)涵,是確保此項(xiàng)工作始終與黨和國家的要求保持一致的前提和保證。

這個內(nèi)涵既強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)又注重進(jìn)步,團(tuán)結(jié)是前提,進(jìn)步是方向[5]。對民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的概念進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在包含民族團(tuán)結(jié)、共同進(jìn)步和團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育三個層面的涵義,其關(guān)系是層層遞進(jìn)、相互影響、彼此貫通的?!懊褡鍒F(tuán)結(jié)”是基礎(chǔ),“共同進(jìn)步”是目標(biāo),“團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育”是促進(jìn)“民族團(tuán)結(jié)”,實(shí)現(xiàn)各民族“共同進(jìn)步”的有效路徑。

受到社會主要矛盾的影響和制約,以往的“民族團(tuán)結(jié)教育”突出強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)性作用,致力于為改變落后的社會生產(chǎn)提供穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。在新的歷史方位下,我國社會主要矛盾發(fā)生了變化,基于各族人民對美好生活的向往與追求,民族團(tuán)結(jié)教育的新意蘊(yùn)也悄然而生,內(nèi)在地包含了各族人民共同進(jìn)步、共同富裕的要求。因此,“民族團(tuán)結(jié)教育”與“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育”相比,不只是詞匯表述的簡單充實(shí)和增加,更意味著時代內(nèi)涵的深化和拓展。對這一概論的正確理解和運(yùn)用,成為高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的必要前提和基礎(chǔ)。

(二)理論邏輯:馬克思主義民族理論、中國共產(chǎn)黨的民族理論和黨的思想政治教育理論為開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提供重要理論基礎(chǔ)

馬克思和恩格斯在人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,深入研究民族發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),并據(jù)此提出各民族處理和解決民族問題的綱領(lǐng)和政策,以及實(shí)現(xiàn)民族解放的道路與方法。列寧和斯大林繼承了馬克思和恩格斯的民族理論,并結(jié)合蘇聯(lián)的民族實(shí)際,形成了符合蘇聯(lián)特點(diǎn)的民族理論。

中國共產(chǎn)黨在百年民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的發(fā)展歷程中,不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論。民族區(qū)域自治就是黨的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步思想的制度化成果。進(jìn)入新時代,習(xí)近平總書記對開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的思想基礎(chǔ)、主要內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)路徑提出了明確要求,開辟了中國特色社會主義民族思想的新境界。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育本質(zhì)上是對人的教育,是做人的思想工作。思想政治教育一直是中國共產(chǎn)黨政治工作的生命線。黨在宣傳教育工作中,創(chuàng)造性地運(yùn)用了思想政治教育方法和載體,極大地推動了各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,為開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提供了重要的思想武器和理論遵循。

(三)實(shí)踐邏輯:生源民族成分多樣化凸顯高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的迫切性

伴隨黨和國家的持續(xù)重視和關(guān)注,培養(yǎng)符合少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展需要的高層次人才成為高等教育的重要任務(wù)之一。在高等教育擴(kuò)招的影響下,進(jìn)入內(nèi)地求學(xué)的少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)逐年增加,許多內(nèi)地高職院校都招收了少數(shù)民族班,為少數(shù)民族和民族地區(qū)定向培養(yǎng)人才。

生源民族成分的多樣化,使不同地域、不同民族的學(xué)生接觸和交往的機(jī)會日益增多,學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育出現(xiàn)了新情況。一方面,頻繁地接觸增加了各民族青年大學(xué)生的相互了解,特別是一些高職院校采用混編班、混編寢的方式,有利于實(shí)現(xiàn)各族學(xué)生的全方位交融;另一方面,也因?yàn)槊褡逦幕?xí)俗上的差異,而在一定程度上帶來交往的不適。這對高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提出了新的要求。因此,高職院校應(yīng)高度重視并持續(xù)開展大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,并做好與此相關(guān)的宣傳教育工作,結(jié)合自身特點(diǎn),持續(xù)拓展深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的實(shí)踐路徑。

二、高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的實(shí)踐省思

從目前的研究現(xiàn)狀看,以高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育為主題的研究,研究地點(diǎn)和研究對象大部分集中在西部地區(qū)院校和民族院校。這反映了當(dāng)前高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的實(shí)踐與研究主要針對的是少數(shù)民族如何團(tuán)結(jié)好漢族,而在一定程度上忽視了漢族如何團(tuán)結(jié)好少數(shù)民族、少數(shù)民族之間如何相互團(tuán)結(jié)好[6]。新時代,民族交往交流交融的區(qū)域不斷擴(kuò)展,深度逐步加強(qiáng),因此要突破以往的研究范圍,在理論指導(dǎo)和實(shí)踐層面不斷省思和改進(jìn)高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作。

(一)高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的保障體系有待完善

在高校中,有一類專門以服務(wù)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展作為辦學(xué)特色的民族院校,由于起步早、特點(diǎn)突出,這類院校的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育保障體系相對較為完善。同時,近年來,許多高校也專門成立少數(shù)民族學(xué)生工作室,為輔導(dǎo)員提供專業(yè)培訓(xùn),高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育成效顯著。

但同時也存在一些有待完善之處,諸如在組織結(jié)構(gòu)上,許多高職院校尚未建立處理少數(shù)民族學(xué)生日常事務(wù)、開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作的專門部門,基本上由學(xué)校結(jié)合職能處室分工,劃歸學(xué)工部門、統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭開展;在工作方式上,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育通常作為專項(xiàng)活動集中開展,難以做到常態(tài)化;在資金支持上,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育經(jīng)費(fèi)基本上納入學(xué)生活動經(jīng)費(fèi)管理,專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)難以保障;在人事管理上,少數(shù)民族專職輔導(dǎo)員的配備有待加強(qiáng),教育工作者開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作的能力還有待提升。這在一定程度上限制了高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的實(shí)施和推進(jìn)。

(二)高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育對象的覆蓋面有待擴(kuò)展

高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的工作對象是學(xué)校全體學(xué)生。一些高職院校主要在少數(shù)民族學(xué)生中開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,間接地把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作等同于少數(shù)民族學(xué)生工作,而忽視了對漢族學(xué)生的教育,難以有效增進(jìn)漢族學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生的充分溝通和理解,甚至可能產(chǎn)生消極的地域刻板印象。在大部分高職院校,漢族學(xué)生占學(xué)生總?cè)藬?shù)的比例較高,而民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的對象應(yīng)該是全校的所有學(xué)生,忽視了對漢族學(xué)生的教育,常常使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的效果難以顯現(xiàn)。

(三)高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育實(shí)效性有待提升

思想政治理論課和學(xué)生管理工作是開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的主要途徑。在課程設(shè)置方面,除民族類院校外,大部分高職院校不設(shè)置民族理論與政策必修課,由于缺乏專業(yè)師資,開設(shè)與此相關(guān)的選修課也較為困難。思政課教師的專業(yè)背景以馬克思主義學(xué)科為主,把思想政治理論課與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育內(nèi)容相融合的教學(xué)能力有待提高,二者結(jié)合的程度和效果難以得到充分體現(xiàn)。在學(xué)生管理工作中,高職院校的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作,主要依托輔導(dǎo)員的日常學(xué)生管理、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部結(jié)對聯(lián)系等形式開展,通常更關(guān)注學(xué)生實(shí)際問題的解決,比如經(jīng)濟(jì)資助、降分、心理輔導(dǎo)等工作內(nèi)容,思想引導(dǎo)的實(shí)效性難以得到充分保證。

三、高職院校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的深化拓展

針對上述問題,高職院校應(yīng)充分研究民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的工作規(guī)律和特點(diǎn),借鑒民族院校好的經(jīng)驗(yàn)做法,通過逐步完善保障機(jī)制,彰顯其全民性和生活性,形成系統(tǒng)性的運(yùn)行機(jī)制等方式,切實(shí)將這項(xiàng)工作落到實(shí)處。

(一)建立和完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作的保障機(jī)制

第一,建立健全民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的組織保障機(jī)制。在職能運(yùn)行上,學(xué)院要從戰(zhàn)略全局高度認(rèn)識和把握其重要性與緊迫性,成立專門組織機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的總體規(guī)劃和具體落實(shí),實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作常態(tài)化;在制度保障上,加強(qiáng)工作研究,進(jìn)一步完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的相關(guān)規(guī)章制度;在經(jīng)費(fèi)支持上,設(shè)立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育專項(xiàng)基金,保障工作穩(wěn)步推進(jìn)、不斷創(chuàng)新;在人員配備上,根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生情況配備數(shù)量充足、專業(yè)對口、結(jié)構(gòu)合理的學(xué)生工作者隊(duì)伍;在教師的教育教學(xué)培訓(xùn)中,把提升民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作能力作為一項(xiàng)重要內(nèi)容納入培訓(xùn)計(jì)劃。

第二,完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的監(jiān)督評估機(jī)制。一是加強(qiáng)工作監(jiān)督機(jī)制建設(shè)。開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作的督查與督導(dǎo),將教師民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作實(shí)績作為教育工作考核的重要內(nèi)容。時刻關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情,及時發(fā)現(xiàn)與制止網(wǎng)絡(luò)上企圖煽動、破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全教育,提高大學(xué)生對于民族問題言論的辨別能力和應(yīng)對能力。二是建立學(xué)生評價反饋機(jī)制。學(xué)生工作部門應(yīng)定期組織學(xué)生座談會,通過談心、談話等方式了解學(xué)生對于本校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育情況的真實(shí)感受,征集學(xué)生的意見與建議,根據(jù)學(xué)生的反饋,不斷改進(jìn)和完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作對策。

(二)彰顯民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的全民性和生活性

第一,改“漫灌式”教育為“滴灌式”教育。全民性是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的根本屬性,并不專屬于某個地區(qū)、某一領(lǐng)域或者某一類型高校,而是需要全社會的共同參與。針對部分高校不同程度存在的“民族團(tuán)結(jié)教育是針對少數(shù)民族教育”的刻板印象,突破教育對象的狹窄性和教育方式的宣教性,就成為高職院校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的難點(diǎn)與重點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,最終是要解決民族認(rèn)同的問題。習(xí)近平總書記指出,“人心是最大的政治。人心在我,各族人民就能眾志成城[7]”。因此,要深入挖掘各民族蘊(yùn)含的共同價值與內(nèi)在情結(jié),把理論宣傳與價值認(rèn)同相結(jié)合,引導(dǎo)不同民族學(xué)生正確認(rèn)識和對待民族差異,在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)交流交融,形成更加有效的教育宣傳機(jī)制。

第二,完善“四位一體”的育人模式。高職院校要實(shí)現(xiàn)工作主體的多元化,構(gòu)建“學(xué)校-家庭-社會-學(xué)生”四位一體的協(xié)同育人模式。一是加強(qiáng)家庭與學(xué)校的聯(lián)系。通過開展少數(shù)民族學(xué)生家長座談會,邀請少數(shù)民族學(xué)生家長到學(xué)校與大學(xué)生座談,分享本民族的文化、習(xí)俗,在自然情境交流中增進(jìn)各民族之間的相互理解,有效提升教育效果。二是加強(qiáng)學(xué)校與社會的聯(lián)動。邀請當(dāng)?shù)孛褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個人進(jìn)校園,為學(xué)生作專題報告,深入開展學(xué)校與當(dāng)?shù)孛褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建基地的實(shí)踐合作,組織學(xué)生參觀實(shí)踐,使社會多元主體參與到大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育過程,讓社會成為大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)價值觀的重要實(shí)踐基地。三是加強(qiáng)教育教學(xué)方法研究。在注重理論講授的過程中,通過師生之間、學(xué)生之間形式多樣的互動增進(jìn)了解,在教學(xué)實(shí)踐中突破教育工作的宣教性,增強(qiáng)生活性和親和力。

(三)形成民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的系統(tǒng)性運(yùn)行機(jī)制

第一,教育要融入大學(xué)生學(xué)習(xí)生活全過程。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,高職院校應(yīng)致力于構(gòu)建課堂教學(xué)、主題教育活動、社會實(shí)踐等多位一體的多元教育平臺?!伴_學(xué)季”和“畢業(yè)季”是高職院校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的關(guān)鍵時間點(diǎn),有利于新生樹立正確的民族觀,引導(dǎo)畢業(yè)生確立正確的就業(yè)觀。借鑒“課程思政”的做法,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育融入每一門課程,特別是融入大學(xué)生假期社會實(shí)踐活動,比如安排少數(shù)民族學(xué)生考察東部沿海開放城市,真切感受我國改革開放取得的偉大成就;組織漢族學(xué)生深入少數(shù)民族地區(qū),體驗(yàn)少數(shù)民族文化,全面了解我國發(fā)展現(xiàn)狀,充分認(rèn)識和理解民族區(qū)域自治制度和多民族國情。引導(dǎo)大學(xué)生將自己的職業(yè)發(fā)展與鑄牢中華民族共同體意識相結(jié)合,把個人對美好生活的向往與追求融入各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的事業(yè)中,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)。

第二,全方位整合校內(nèi)資源。一是建立和完善課程體系。開設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育選修課,如“民族史”“民族文化史”等相關(guān)課程。在思政課和人文素質(zhì)通識類課程中有機(jī)融入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育有關(guān)內(nèi)容。二是開展形式多樣的主題宣傳活動。如開展民族服裝展、民族文化交流會等,將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育融入到教育教學(xué)、學(xué)生管理以及校園生活中,以突出重點(diǎn)、多元聯(lián)動為宗旨,開展形式多樣的民族文化活動。

第三,加強(qiáng)專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)。引進(jìn)具有民族學(xué)科專業(yè)背景的各類教師人才,提高少數(shù)民族學(xué)生工作和理論授課的專業(yè)性。設(shè)置民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育專項(xiàng)課題,鼓勵教師參與研究,并積極推進(jìn)研究成果轉(zhuǎn)化,提升教育工作能力。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育專題培訓(xùn),打造一支專業(yè)化師資隊(duì)伍。此外,還可以聘請從事民族宗教事務(wù)工作的人員擔(dān)任外聘教師,宣傳民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范人物和典型事跡,弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神。

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