周小卜 南陽師范學(xué)院

近年來，珠寶玉雕學(xué)院工藝美術(shù)（玉雕）專業(yè)從人才培養(yǎng)方面積極探索服務(wù)地方玉雕產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的途徑，并取得了較好的成效。為加強(qiáng)課程建設(shè)與行業(yè)對接，提升大學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力，本專業(yè)先后與南陽拓寶玉器公司、南陽玉雕大師協(xié)會(huì)、洛陽珠寶玉石首飾協(xié)會(huì)等玉雕行業(yè)單位廣泛開展校企合作，目前已形成了鮮明的地域特色和辦學(xué)優(yōu)勢。本專業(yè)學(xué)生幾年來到南陽市及周邊地區(qū)的企業(yè)、實(shí)訓(xùn)基地等單位實(shí)習(xí)或開展社會(huì)服務(wù)，均得到了所在單位和社會(huì)的廣泛好評。就玉器發(fā)展進(jìn)程而言，其主要的功能還是在于收藏和裝飾兩方面。但因?yàn)橛衿魇褂玫奶厥庑砸约爸谱饔衿魉褂玫馁Y源具有稀缺性，因而玉器所具有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是不可估量的。尤其是玉器資源的不可再生性，所以玉器在今后市場上的價(jià)值是不斷提高的，也更契合“黃金有價(jià)玉無價(jià)”的說法。而且玉器在當(dāng)下市場上是收藏家與投資者高度關(guān)注的，面對這一發(fā)展機(jī)遇，培養(yǎng)專業(yè)化的玉雕人才是當(dāng)務(wù)之急。

一、玉雕產(chǎn)業(yè)面臨的現(xiàn)狀

（一）缺乏創(chuàng)新，精品稀缺

對于制作而成的玉器其具有的觀賞價(jià)值或者價(jià)值的高低，決定著其是否有存在的必要，是否符合市場的發(fā)展。一件制作成功的玉器，往往需要?dú)v經(jīng)很長的時(shí)間，需要耗費(fèi)大量的人力、物力和財(cái)力，制作技術(shù)相當(dāng)復(fù)雜，而這些便決定了玉器的高昂價(jià)格以及其處于高檔產(chǎn)品之列。但我們需要清楚玉器并非價(jià)格高而成為高檔商品，而是由于其制作材料稀缺以及技術(shù)工藝所決定的。但是目前市場上的玉器泛濫嚴(yán)重，工藝粗制濫造，精品更是少之又少，而且玉器的題材、內(nèi)容和品種幾十年不曾改變，樣式種類單一化，太過于陳舊，缺乏新鮮感，消費(fèi)者早已對玉器失去關(guān)注，所以銷售量每況愈下。玉雕產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新性，消費(fèi)者不再愿意購買，市場正處于萎縮現(xiàn)狀。

（二）負(fù)擔(dān)太重，過度浪費(fèi)

雖然部分國有企業(yè)從事玉雕產(chǎn)品制作，擁有較高的技術(shù)水平，而且各種設(shè)備應(yīng)有盡有，但也要看到企業(yè)中的員工存在冗余現(xiàn)象，導(dǎo)致企業(yè)承受過多的壓力，難以持續(xù)發(fā)展。例如北京、上海和揚(yáng)州的玉器廠都存在此類問題。因企業(yè)沒有足夠的流動(dòng)性資金，便無法購買高檔的制作玉器的材料，只能購買一些中低端的材料，如瑪瑙、岫玉等，這些材料制作出的玉器不上檔次，產(chǎn)品無法銷售出去，便擠壓在倉庫之中，在市場上毫無競爭優(yōu)勢。原因在于：其一，優(yōu)質(zhì)翡翠、羊脂白玉等材料極度匱乏，而且購買價(jià)格較高，企業(yè)沒有足夠的資金且無渠道購買；其二，部分生產(chǎn)玉器的小企業(yè)產(chǎn)品過于粗糙，對行業(yè)價(jià)格惡意壓低；其三，企業(yè)員工過多，導(dǎo)致需要支出更多額外的資金。

玉雕產(chǎn)業(yè)制作產(chǎn)品需要使用高貴的玉石材料，其屬于不可再生資源，而且分布也十分稀少。在我國很多區(qū)域都在大力發(fā)展玉雕產(chǎn)業(yè)，政府對其也缺乏必要的管制，使玉石原材料迅速枯竭，價(jià)格也日益提升。很多玉器生產(chǎn)商都是使用岫巖玉制作玉雕，原件低廉單一，導(dǎo)致市場上銷售不暢，只能反復(fù)降低價(jià)格才能銷售出去，導(dǎo)致玉雕不如石雕的局面出現(xiàn)。

（三）觀念陳舊，人才匱乏

由于經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，市場上的競爭逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿瞬诺母偁?，所有產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都需要以人才作為支持，玉雕產(chǎn)業(yè)對專業(yè)人才的需求更強(qiáng)烈。雖然我國的玉雕產(chǎn)業(yè)已經(jīng)具有悠久的發(fā)展歷史，而且在制作技藝方面也具有更多經(jīng)驗(yàn)，但由于對理論缺乏總結(jié)，所以到現(xiàn)在我國的玉雕產(chǎn)業(yè)一直秉持師徒傳承的方式。而這種培養(yǎng)玉雕人才的方式，往往是擅長動(dòng)手操作，卻不具備任何的創(chuàng)新思維，同時(shí)這一培養(yǎng)方式效率低，需要很長時(shí)間，通常是少年時(shí)跟隨師傅學(xué)習(xí)，中年時(shí)才掌握技巧，這是最常見的問題，無法滿足玉雕行業(yè)對專業(yè)人才的需要。學(xué)院現(xiàn)有的玉雕工藝實(shí)訓(xùn)室、玉雕大師工作室、三維雕刻實(shí)驗(yàn)室、文化產(chǎn)業(yè)品牌策劃實(shí)驗(yàn)室、珠寶玉雕藝術(shù)館等多個(gè)實(shí)訓(xùn)場所，由于實(shí)驗(yàn)室專業(yè)管理人員不足，實(shí)際課余時(shí)間實(shí)驗(yàn)室開放時(shí)間不能保障。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場對玉雕產(chǎn)品的需求不斷變化，玉雕加工企業(yè)對產(chǎn)品的研發(fā)更加注重實(shí)效性與創(chuàng)新性，對人才的需求也在不斷發(fā)生變化。在專業(yè)人才培養(yǎng)過程中，與企業(yè)溝通聯(lián)絡(luò)合作機(jī)制不夠完善，部分課程設(shè)置不能緊跟人才需求的快速變化，不能全面滿足玉雕行業(yè)的發(fā)展需要。

二、玉雕人才培養(yǎng)模式

（一）“徒從師藝”的培養(yǎng)方式

“徒從師藝”的傳承方式是玉雕產(chǎn)業(yè)最普遍、最傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式，這一方式有優(yōu)勢，自然也存在一定的缺陷。第一，這種培養(yǎng)方式往往需要耗費(fèi)多年的時(shí)間而且能夠培養(yǎng)的人才數(shù)量也是十分少的，徒弟只能聽從師傅安排，師傅教授多少技藝徒弟只能掌握多少，過于墨守成規(guī)，沒有任何的創(chuàng)新性，因而培養(yǎng)出的人才素質(zhì)處于低水平。第二，有一部分徒弟出師后便自己獨(dú)立發(fā)展，購買相關(guān)的加工設(shè)備、購買玉石材料以及玉雕成品，技藝得不到提升，導(dǎo)致其無法發(fā)展得更長遠(yuǎn)。雖然近年來我國的玉雕培訓(xùn)學(xué)校有所發(fā)展，也培養(yǎng)了很多專業(yè)人才，但始終無法滿足社會(huì)對玉雕人才的需求，玉雕產(chǎn)業(yè)缺乏高層次人才，特別是工藝大師級人才始終稀缺。

（二）美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)與玉雕傳統(tǒng)技藝

我國諸多地區(qū)為了扶持玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在本地的高等院校會(huì)開設(shè)玉雕專業(yè)，通過專業(yè)化的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，探索這一專業(yè)的教學(xué)方式。高校設(shè)置玉雕專業(yè)后，為學(xué)生實(shí)踐購買了多臺(tái)玉雕機(jī)和制作工具，還設(shè)置了玉雕室。同時(shí)學(xué)校還聘請當(dāng)?shù)赜忻挠竦翊髱熥鳛橥馄附處熛驅(qū)W生傳授有關(guān)的技藝，如此學(xué)生便能夠更好地傳承玉雕傳統(tǒng)技藝。這一專業(yè)在教學(xué)方面有所不同，學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合使用，不僅實(shí)現(xiàn)教學(xué)結(jié)構(gòu)的更新，同時(shí)還使傳統(tǒng)技藝有更好的繼承。由于這一專業(yè)的不成熟，因而與之有關(guān)的教學(xué)方式都是借助教學(xué)實(shí)踐總結(jié)而來的，重點(diǎn)在于改革，通過對玉雕專業(yè)不斷的完善與改革，才能更好地培養(yǎng)專業(yè)化人才，為我國玉雕產(chǎn)業(yè)帶來推動(dòng)價(jià)值，表現(xiàn)為：一是能夠滿足玉雕產(chǎn)業(yè)對專業(yè)人才的需求；二是能夠使玉雕技藝更好地傳承下去并有所創(chuàng)新，提高玉雕產(chǎn)品的收藏價(jià)值；三是玉雕產(chǎn)業(yè)市場趨于完備。

（三）玉雕設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不夠準(zhǔn)確

1.機(jī)械復(fù)制，照搬照套

就現(xiàn)狀而言，技工院校的手工技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)人才培養(yǎng)的著力點(diǎn)主要在技術(shù)掌握上，基本以培養(yǎng)熟練操作工人為目標(biāo)。這樣的培養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)致學(xué)生通過在校學(xué)習(xí)時(shí)間雖掌握了制作步驟與方法，但無法真正理解這些步驟與方法的含義與原理。學(xué)生一味沿襲傳統(tǒng)玉雕制作技藝，機(jī)械復(fù)制玉雕技法，缺少應(yīng)有的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力。

2.沿襲傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新

該專業(yè)在教學(xué)上應(yīng)采用美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)和傳統(tǒng)技藝教學(xué)相結(jié)合的方法，注重美學(xué)概念的引入。但在實(shí)際培養(yǎng)過程中由于玉雕專業(yè)授課教師仍是以實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅為主，他們大多是根據(jù)個(gè)人生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)，因此出現(xiàn)過分強(qiáng)調(diào)熟練操作能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)出的玉雕人才往往只是從事重復(fù)勞動(dòng)的工匠型人員。生產(chǎn)和實(shí)踐脫離市場環(huán)節(jié)，畢業(yè)后進(jìn)入企業(yè)仍需接受企業(yè)的二次培養(yǎng)，浪費(fèi)較多時(shí)間。這種只掌握技藝不通曉原理的現(xiàn)狀倘若發(fā)展下去，則極易導(dǎo)致玉雕產(chǎn)品缺乏新意，品牌建設(shè)與現(xiàn)代時(shí)尚消費(fèi)結(jié)合程度不高，從而使企業(yè)生存陷入困境，甚至威脅手工技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。因此，教育主體需適時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)，這對玉雕人才培養(yǎng)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、玉雕專業(yè)人才服務(wù)于玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景

（一）為玉雕產(chǎn)業(yè)注入新鮮血液，提高其創(chuàng)新性

玉雕產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中，只有創(chuàng)新才是最大的推動(dòng)力，也只有創(chuàng)新能夠始終將玉雕產(chǎn)業(yè)傳承下去。所以玉雕產(chǎn)業(yè)在市場上要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必然要進(jìn)行創(chuàng)新，不僅需要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼續(xù)保持下去，同時(shí)還需要符合時(shí)代的需求，能夠創(chuàng)造出現(xiàn)代化色彩濃厚和具有中國特色的玉雕產(chǎn)品，從而推動(dòng)玉雕產(chǎn)品更好地走出國門，進(jìn)入國際市場。玉雕創(chuàng)作者本身需要具有長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光，對玉雕產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)做到巧妙構(gòu)思布局、因色取俏、化繁為簡，每一個(gè)作品都要突出主題內(nèi)容，具有較高的觀賞價(jià)值。只有做到這些，玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展道路才更加廣闊。

（二）古為今用，把傳統(tǒng)特色文化注入玉雕產(chǎn)業(yè)，打造精品玉雕市場

我國擁有深厚的玉文化，這些可以為玉雕產(chǎn)業(yè)所運(yùn)用。對玉文化的內(nèi)涵進(jìn)行深入發(fā)掘，尋找其與現(xiàn)代文化之間更好的銜接點(diǎn)。由于玉器的材料限制，所以往往很容易破碎，導(dǎo)致人們無法隨時(shí)隨地佩戴，只能將其收藏保存，因此玉雕專業(yè)人才需要提升其收藏保存的價(jià)值。首先，專業(yè)人才在制作玉雕產(chǎn)品過程中需要與現(xiàn)代藝術(shù)做好融合，使玉雕產(chǎn)品中能蘊(yùn)含現(xiàn)代藝術(shù)特色，增強(qiáng)其現(xiàn)代化氣息，能夠契合現(xiàn)代年輕一代的審美需要。其次，專業(yè)人才可以將東西方文化融合在一起運(yùn)用于玉雕產(chǎn)品中，能夠研發(fā)并創(chuàng)作出具有東西方文化的玉雕藝術(shù)作品，使玉雕的市場更加廣闊。玉雕專業(yè)人才把握好這兩方面，能夠推動(dòng)玉雕產(chǎn)業(yè)有所改變，做到引領(lǐng)時(shí)尚，使玉雕本身的藝術(shù)價(jià)值得以提高。

（三）減輕玉雕產(chǎn)業(yè)負(fù)擔(dān)，轉(zhuǎn)變專業(yè)人才思想

玉雕產(chǎn)業(yè)具有一定的特殊性，玉雕產(chǎn)品屬于非一般的工藝品，商品具有較高的藝術(shù)特性，這便決定了玉雕產(chǎn)品不能進(jìn)行大規(guī)模的生產(chǎn)，也不可以批量化生產(chǎn)，玉器制作使用的原材料價(jià)格與利用率也并非固定的，在設(shè)計(jì)制作過程中存在很多不穩(wěn)定因素，工藝難度無法保證，即使安排同一個(gè)專業(yè)人才用兩塊等價(jià)原材料進(jìn)行制作，最終的玉雕成品在售價(jià)方面也是不同的?？偠灾?，玉雕產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)中存在極大的變化性，需要專業(yè)人才手工制作，因而玉雕專業(yè)人才的技藝水平有很大的影響。為了使這一充滿民族特色的產(chǎn)業(yè)更好地發(fā)展下去，政府可以實(shí)施稅收優(yōu)惠政策或者在企業(yè)融資方面降低標(biāo)準(zhǔn)，減輕企業(yè)壓力，從而使玉雕產(chǎn)業(yè)為國家做出更大的貢獻(xiàn)。

（四）“現(xiàn)代學(xué)徒制”教學(xué)改革的嘗試

玉雕專業(yè)的實(shí)踐性強(qiáng)，在校園有限的實(shí)訓(xùn)環(huán)境中其教學(xué)難度較高，僅靠多媒體互動(dòng)教學(xué)和課堂實(shí)訓(xùn)教學(xué)，學(xué)生難以獲得最直觀的體驗(yàn)和個(gè)性化成長。長期從事玉雕工藝的師傅有著豐富的生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這種傳統(tǒng)師徒相授能近距離、一對一地進(jìn)行指導(dǎo)，在“因材施教”中確保學(xué)生個(gè)性化成長和提高，對學(xué)生掌握專業(yè)技能和融入職業(yè)環(huán)境有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過學(xué)校、企業(yè)的深度合作與教師、師傅的聯(lián)合傳授，應(yīng)用以技能培養(yǎng)為主的現(xiàn)代人才培養(yǎng)模式，從職業(yè)院校教師、企業(yè)師傅和在校學(xué)生三方面，實(shí)行教師與師傅、教師與崗位、學(xué)歷與證書、考試與考核四方面的有機(jī)融合。

“現(xiàn)代學(xué)徒制”適用于在校高職年級學(xué)生，將原先教學(xué)階段中的企業(yè)實(shí)踐年限由1年提升至2年，使在校生能有效將學(xué)校本位的知識(shí)技能與企業(yè)本位的職業(yè)技能相整合，學(xué)徒過程能將學(xué)習(xí)與生產(chǎn)實(shí)踐有機(jī)融合起來，學(xué)生跟著師傅一邊生產(chǎn)一邊學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了工作本位的職業(yè)教育方式。學(xué)生具備雙重身份，在校是學(xué)生，在企業(yè)是學(xué)徒，學(xué)校與企業(yè)共同承擔(dān)培養(yǎng)責(zé)任。學(xué)徒期間，學(xué)校進(jìn)行跟蹤管理和考核，教師深入企業(yè)進(jìn)行掛職鍛煉，學(xué)生定期返校進(jìn)行成果交流，有效加強(qiáng)校企合作，跟蹤行業(yè)動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化教育教學(xué)效果。同時(shí)，結(jié)合目前玉雕專業(yè)人才培養(yǎng)方案要求，可在公共基礎(chǔ)課程實(shí)施學(xué)分制，提高學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)以滿足社會(huì)對玉雕人才的需求。

玉雕專業(yè)人才需要改變傳統(tǒng)思想，樹立精品意識(shí)，根據(jù)原材料的具體特征，量料取材，因材施藝，調(diào)動(dòng)創(chuàng)新性的智慧，將玉雕之美完全表現(xiàn)出來，杜絕大規(guī)模生產(chǎn)制作與粗制濫造現(xiàn)象。

玉雕文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，是我國民族文化的瑰寶。在新的歷史背景下，我們需要繼承這一優(yōu)秀文化并將其發(fā)揚(yáng)光大，而最重要的便是培養(yǎng)玉雕制作方面的專業(yè)化人才，使這些人才既掌握玉雕產(chǎn)品的制作工藝，同時(shí)又通曉藝術(shù)；既具備高超的藝術(shù)鑒賞能力，又能擁有全面化的操作技巧。過去玉雕培養(yǎng)人才所堅(jiān)持的師徒模式已經(jīng)漸漸被時(shí)代所淘汰，所以需要發(fā)掘新方式培養(yǎng)新一代玉雕專業(yè)人才，實(shí)現(xiàn)玉雕產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。