于英霞，陳 輝

撫順職業(yè)技術(shù)學(xué)院（撫順師范高等?？茖W(xué)校），遼寧 撫順 113122

青年學(xué)生對(duì)國(guó)家的熱愛和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，以及對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)、民族的希望[1]。要把青年學(xué)生培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和守護(hù)者，思政課教師承擔(dān)著十分重要的任務(wù)。思政課教師必須認(rèn)真研究和探索如何引導(dǎo)青年學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，努力培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

一、融入高校思政教學(xué)課堂面臨的問題

（一）思政課內(nèi)容不能與“四個(gè)自信”內(nèi)容有機(jī)結(jié)合

“四個(gè)自信”是在新時(shí)代背景下提出的。目前高職院校思政課教師在教學(xué)中還不能將“四個(gè)自信”內(nèi)容很好地有機(jī)地融入課程教學(xué)內(nèi)容[2]。要引導(dǎo)高職學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，必須讓學(xué)生了解馬克思主義理論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革取得巨大成功優(yōu)勢(shì)，了解改革開放以來(lái)我們堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度取得的成就，以及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義文化先進(jìn)性。目前教學(xué)中很難將這四個(gè)方面內(nèi)容有機(jī)地融入到思想政治理論教育的課堂中，以引導(dǎo)高職學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”并在此基礎(chǔ)上形成理想信念、目標(biāo)行動(dòng)，而只是碎片化地插入一些有關(guān)內(nèi)容，教育內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性和完整性。

（二）高職學(xué)生對(duì)社會(huì)時(shí)事政治漠不關(guān)心

高校學(xué)生對(duì)于時(shí)事新聞?lì)愋畔⒉皇呛荜P(guān)注。大部分高校學(xué)生在初中、高中階段對(duì)思政課程基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)不足、認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)于思想政治理論課教學(xué)的具體內(nèi)容也不是十分重視，從而增加了引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”的難度[3]。因高職思政課教師在課堂上與學(xué)生互動(dòng)不夠，教師對(duì)一些突發(fā)事件不能加以正面引導(dǎo)，以致于學(xué)生不能解決心中困惑，再加上社會(huì)上不良思潮或網(wǎng)絡(luò)不良思想的負(fù)面影響，降低了思政課教學(xué)的實(shí)效性，沒能真正起到教師傳道受業(yè)解惑的作用。

（三）思政課教學(xué)方法重理論而輕實(shí)踐

高職思政課教學(xué)過程中，教師偏重于對(duì)理論和知識(shí)的講授，多采用傳統(tǒng)的灌輸式方法，缺乏實(shí)踐教學(xué)[4]，沒能堅(jiān)持理實(shí)一體化教學(xué)思路，從理論到理論，學(xué)生覺得枯燥乏味，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣。這種模式不能很好地培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐觀念，降低了學(xué)生思政課學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，最終難以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，難以幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，難以全面提升高職學(xué)生思想政治教育素養(yǎng)。對(duì)于高職學(xué)生，要實(shí)現(xiàn)政治理論內(nèi)化于心、外化于行，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行。

二、高職院校思政課教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”的策略

2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開了高校思想政治理論課教師座談會(huì)，并做了重要講話。習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào)：思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，增強(qiáng)文化自信，厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺地融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大[5]。思想政治理論課教師必須要牢記習(xí)近平總書記囑托，真正把黨的教育方針落實(shí)在教書育人實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)高職院校思想政治理論課的實(shí)效性，引導(dǎo)高職學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

（一）對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行“四個(gè)自信”教育的四個(gè)維度分析

引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”是一個(gè)系統(tǒng)工程，是相互聯(lián)系、相互銜接、共同進(jìn)行、不可分割的。四個(gè)方面或環(huán)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)知、情、意、行四個(gè)維度。

1．認(rèn)知教育維度——理論基礎(chǔ)

認(rèn)知教育在引導(dǎo)大學(xué)生樹立“四個(gè)自信”教育中處于基礎(chǔ)地位，其首要任務(wù)是注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知教育。以改革開放發(fā)展成果教育為主，講好道路自信；以中國(guó)共產(chǎn)黨歷史教育為主，講好制度自信；以中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育為主，講好理論自信；以中國(guó)特色社會(huì)主義文化教育為主，講好文化自信。

2．情感教育維度——價(jià)值動(dòng)力

在思政課中引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”教育過程中融入情感教育，既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也有利于提高課堂教學(xué)的實(shí)效性，更有利于促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。情感是一種價(jià)值觀、一種態(tài)度，是一個(gè)人對(duì)待自身和他人的行為以及外部事物的內(nèi)心體驗(yàn)。如果人們對(duì)所做的事情擁有熱情，必定會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的動(dòng)力激勵(lì)其完成此事，學(xué)習(xí)亦是如此。只有有了熱情，產(chǎn)生了興趣，才會(huì)有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，才會(huì)為達(dá)到目標(biāo)付出全部努力。因此要營(yíng)造良好的教育氛圍，以民族精神鼓舞和引導(dǎo)學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民、熱愛中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以我國(guó)開放改革的成果激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情。

3．理想信念教育維度——精神力量

通過認(rèn)知教育、情感教育，在此基礎(chǔ)之上，以文化自信增強(qiáng)青年堅(jiān)定理想信念的骨氣。堅(jiān)持文化自信對(duì)于夯實(shí)青年的文化基礎(chǔ)，引導(dǎo)青年的人生航向，涵養(yǎng)青年的核心價(jià)值觀，筑牢青年的理想信念之基，具有重要的意義。廣大青年要“自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化培根鑄魂、啟智潤(rùn)心”[6]。

要著重于培養(yǎng)青年學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺把個(gè)人理想追求融入中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義最高理想。要從黨史學(xué)習(xí)中汲取養(yǎng)分，以革命年代的斗爭(zhēng)精神激勵(lì)學(xué)生，通過影視、報(bào)告、參觀學(xué)習(xí)、歷史教育，以及開展各種課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生感受紅船精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、井岡山精神等，感受社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的雷鋒精神、兩彈一星精神、鐵人精神、抗洪搶險(xiǎn)精神，抗疫精神等等。要讓青年學(xué)生在和平年代的幸福生活中體會(huì)艱苦歲月，使他們不忘過去的苦，知道今日的甜，從而培養(yǎng)青年學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。另外，還應(yīng)培養(yǎng)青年學(xué)生提高分析問題和解決問題的能力，樹立堅(jiān)定正確的政治方向，能夠從艱難困苦中看到前途光明，從紛繁復(fù)雜的事物中看到主流，努力做到不畏浮云遮望眼。

4．目標(biāo)使命教育維度——行動(dòng)表現(xiàn)

引導(dǎo)高職學(xué)生投身民族復(fù)興偉大實(shí)踐中，將“四個(gè)自信”內(nèi)化于愛國(guó)情，樹立理想信念，外化于報(bào)國(guó)行。報(bào)國(guó)行需要目標(biāo)使命的指引。新時(shí)代的青年學(xué)生肩負(fù)著振興中華、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。要全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興使命，具有“四個(gè)自信”的青年學(xué)生是關(guān)鍵。為此，當(dāng)前在思政課中引導(dǎo)高職學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”教育中，教育學(xué)生要堅(jiān)持知行合一，向著目標(biāo)使命進(jìn)發(fā)、奮進(jìn)，立志報(bào)效祖國(guó)，將報(bào)國(guó)行自覺融入到堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗之中。

基于思政課引領(lǐng)青年學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”的知、情、意、行四維一體邏輯與過程的展開，思政課教學(xué)必須遵循認(rèn)知規(guī)律、遵循思政理論課教學(xué)規(guī)律，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，從教學(xué)模式方法、理念轉(zhuǎn)變、師資素質(zhì)、實(shí)踐教學(xué)、第二課堂教育、校園文化等多方面進(jìn)行著力[7]。

（二）在“四個(gè)自信”教育中把握三個(gè)統(tǒng)一

1．把握情與理的統(tǒng)一

思政課中引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，需要把握好理論知識(shí)的教學(xué)與情感教育的統(tǒng)一，既要曉之以理，又要?jiǎng)又郧?。“四個(gè)自信”的增強(qiáng)，既需要理論知識(shí)的掌握的過程，更需要升華為情感。因此，情與理在引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”教育過程中起著十分重要的作用?！八膫€(gè)自信”具有鮮明的思想性、政治性。在教學(xué)中，要根據(jù)不同課程不同內(nèi)容通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行“四史”教育，進(jìn)行理論講授，并使青年學(xué)生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，讓他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化有熱愛和崇敬之心，從而為增強(qiáng)“文化自信”奠定認(rèn)知基礎(chǔ)[8]。

若片面強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的教學(xué)，而忽視情感教學(xué)，學(xué)生的思想就會(huì)只停留在認(rèn)知水平和階段。只有進(jìn)入到情感教育階段，才能使學(xué)生思想上產(chǎn)生共鳴，形成愛與憎，使學(xué)生對(duì)黨和人民、對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)、對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛，這樣才能使理論與認(rèn)知升華為情感，于是就有“知”進(jìn)入“情”的階段。因此，在認(rèn)知教育的同時(shí)，還要注重情感教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的民族精神教育、革命文化教育、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。充分利用課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)，深入挖掘“四個(gè)自信”教學(xué)內(nèi)容中的情感因素，提高教學(xué)的感染力。探索情感教育的途徑，營(yíng)造情感教育的氛圍，讓中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想在大學(xué)生心中開花結(jié)果。“真的教育是師生之間心心相印的活動(dòng)，唯有從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心靈深處”[9]。

2．把握知與行的統(tǒng)一

理論教育是信念教育的基礎(chǔ)。一種理論知識(shí)的認(rèn)同是從對(duì)理論的認(rèn)知開始的。理論教學(xué)在大學(xué)生信仰教育中具有重要的作用。教師要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，發(fā)揮情感教育的優(yōu)勢(shì)，讓高職學(xué)生掌握理論。在思政課教學(xué)中，要從學(xué)生理論水平的實(shí)際出發(fā)，不要把理論認(rèn)知變成高深的理論研究。就是要在不同的章節(jié)、不同的內(nèi)容中講好中國(guó)特色社會(huì)主義理論，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)理論的魅力，看到理論的強(qiáng)大力量：在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國(guó)人民艱苦奮斗，推翻了三座大山的壓迫，建立了新中國(guó)；在中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，中國(guó)進(jìn)行了改革開放，使中國(guó)走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)人民以前所未有的氣概，完成了全面建成小康社會(huì)的任務(wù)，完成了脫貧任務(wù)。在新時(shí)代條件下，全國(guó)人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，正意氣風(fēng)發(fā)地努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。中國(guó)正在走近世界舞臺(tái)的中央，中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)，到強(qiáng)起來(lái)的百年夢(mèng)想正一步一步向我們靠近。所有這些歷史的飛躍和翻天覆地的變化，都是在正確的理論指導(dǎo)下得以實(shí)現(xiàn)。可見，“理論一旦掌握群眾，就會(huì)變成強(qiáng)大的物質(zhì)力量?！?/p>

實(shí)踐教學(xué)要從理論教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地進(jìn)行。在實(shí)踐中，學(xué)生學(xué)會(huì)了用自己的眼睛觀察社會(huì)、用自己的身心去體會(huì)社會(huì)、用自己的行動(dòng)去服務(wù)社會(huì)。教學(xué)實(shí)踐證明：只有堅(jiān)持深入實(shí)踐，體會(huì)理論的意義，才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信，樹立為祖國(guó)和人民做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想；只有注重對(duì)“行”的引導(dǎo)，才能使學(xué)生在實(shí)踐中成材。在學(xué)校組織下，教師要帶領(lǐng)學(xué)生走出去，利用各地紅色資源，開展革命教育、歷史教育，領(lǐng)會(huì)中國(guó)革命的歷程，學(xué)習(xí)英雄人物的事跡，領(lǐng)會(huì)改革開放的歷史性巨變，領(lǐng)會(huì)祖國(guó)美好的綠水青山。同時(shí)，也可以請(qǐng)老紅軍、企業(yè)家、知名學(xué)者到校講學(xué)，采取“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”相結(jié)合，讓學(xué)生切實(shí)感受到祖國(guó)日新月異的變化[9]，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛，增強(qiáng)理論自信、道路自信、制度自信、文化自信，從而立志報(bào)效祖國(guó)，投身于祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)中。

3．把握內(nèi)與外的統(tǒng)一

教學(xué)形式是由教學(xué)內(nèi)容來(lái)決定，而教學(xué)形式對(duì)教學(xué)內(nèi)容起重要的輔助作用。一堂思想政治理論課，“真”的內(nèi)容與“美”的教學(xué)形式的統(tǒng)一和結(jié)合，才能真正產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。課堂教學(xué)中，應(yīng)以美的形式引導(dǎo)真的內(nèi)容，以美帶真（形式美、內(nèi)容真）、以真引善（效果善）?？蛇\(yùn)用現(xiàn)代化先進(jìn)的教學(xué)手段開展思政課教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生聽覺、視覺來(lái)接受新知識(shí)、新理論、新信息，明辨是非、真?zhèn)?。可選取愛國(guó)歌曲讓學(xué)生聽和唱，并解讀歌詞，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生們參與積極性，陶冶情操，激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情，從而增強(qiáng)課程教學(xué)的實(shí)效性，使學(xué)生們對(duì)理論知識(shí)加深印象，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)，在認(rèn)知中潛移默化地樹立科學(xué)的世界觀、歷史觀、人生觀。只有實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的相輔相成，將真的內(nèi)容通過最適合的教學(xué)方法呈現(xiàn)在學(xué)生面前，才能達(dá)到育人目標(biāo)。教師在教學(xué)中應(yīng)不斷探索創(chuàng)新教學(xué)模式，努力培養(yǎng)祖國(guó)的建設(shè)者和社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

綜上所述，如何引導(dǎo)高職學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，是一個(gè)認(rèn)知教育、情感教育、理想信念教育、目標(biāo)使命教育四個(gè)維度相結(jié)合的系統(tǒng)工程，基于此，應(yīng)在思政課教學(xué)中把握“三個(gè)統(tǒng)一”，引導(dǎo)高職學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，從而堅(jiān)定理想信念，投身于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐中。