安 越 洛陽科技職業(yè)學院
民間工藝是反映大眾生活的民俗藝術,是民間經(jīng)濟與文化發(fā)展的產(chǎn)物,在我國漫長的歷史發(fā)展過程中形成了較為多樣的民間工藝,包括陶瓷、編織、皮影以及書畫等。動漫設計引入民間工藝元素,也就是將民間工藝多樣化元素應用到動漫場景以及人物等設計當中,這種情況下設計出來的動漫場景更具藝術特點,同時還能夠形成更加鮮明的動漫角色。除此之外,民間工藝元素在動漫設計中的應用,還能夠使動漫表達效果以及吸引力得到提升,這種模式下設計形成的動漫作品,更加符合我國人民的審美和生活現(xiàn)實,能夠有效地拉近動漫作品與觀眾的距離,創(chuàng)作出具有中國特色的動漫設計作品。
近年來,國內(nèi)外眾多優(yōu)秀影視動畫逐漸開始應用中國民間工藝元素,讓觀眾在觀影過程中真正感受到民間工藝所散發(fā)出的“藝術氣息”。例如,2019年6月,素有“動畫奧斯卡”之稱的法國昂西國際動畫電影節(jié)開幕,西咸新區(qū)灃西新城文化企業(yè)——陜西飛鳥動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司攜原創(chuàng)皮影動畫《孫悟空三打白骨精》,以“皮影+戲曲+動漫”的多元素融合方式,驚艷亮相,充分展示了中國皮影在新時代下的文化傳承與創(chuàng)新創(chuàng)造[1]。如今,傳統(tǒng)藝術與數(shù)字動畫的結(jié)合越來越多。隨著數(shù)字時代的到來,各種數(shù)字軟件的迭代更新,真正實現(xiàn)了民間工藝元素與數(shù)字技術的結(jié)合。如將唐山皮影藝術融入數(shù)字動畫中。通過數(shù)字動畫的載體,民間工藝元素的形式有了新的發(fā)展活力,更好地展示了中國傳統(tǒng)的民族藝術形式,豐富了數(shù)字動畫的形式和內(nèi)容[2]。這種結(jié)合不僅可以避免民間工藝元素形式的沒落,讓人們更容易接受民間工藝元素的熏陶,而且?guī)в忻耖g工藝元素氣息的數(shù)字動畫將數(shù)字技術展現(xiàn)得淋漓盡致。
近年來,西方國家思潮的涌入對國產(chǎn)動畫的發(fā)展確實造成了一些不小的影響[3]。因此,將中華民族的傳統(tǒng)文化藝術融入動漫創(chuàng)作中顯得尤為重要。在經(jīng)濟發(fā)展的大潮中,在市場經(jīng)濟和外來文化的沖擊下,我國許多民族民間傳統(tǒng)文化日趨衰落,人們往往無暇顧及民間工藝元素。如今,許多傳統(tǒng)工藝的傳承者和他們的生存空間越來越小,為了尋求發(fā)展,很多從業(yè)人員和愛好者積極在國內(nèi)外通過多種形式傳播民間工藝,許多外國專家和收藏家對中國民間工藝進行了大量研究[4-5]。例如,在美國,一些設計師在動畫制作中借鑒了皮影戲的藝術形式?!痘鹬稹肪褪且粋€成功的例子,這部電影讓真人模仿皮影戲。在創(chuàng)作過程中,必須動員木偶師、舞者和演員在幕后操作木偶進行表演。同時,要使用彩色塑料薄膜和光源,營造遠近層次的建筑和宏大場景,穿皮影的演員必須將動作與動畫、剪影場景結(jié)合起來。每一個畫面都在導演的巧妙設計下呈現(xiàn)在屏幕前,宛如一幅珍藏的畫卷,美不勝收。通過計算機技術設計制作具有民間工藝元素的動畫,不僅增加了動畫的趣味性,也為中國動畫注入了新鮮血液[6]。民間工藝元素在動畫中的應用,不僅是動畫創(chuàng)作的一次創(chuàng)新,更是為民間工藝元素尋求新的傳承模式和發(fā)展空間,讓民間工藝元素以數(shù)字化技術回歸大眾視野,這也是對中國民間工藝元素的傳承和延續(xù)。
我國的動漫設計是從20世紀50年代開始的,在解放初期,我國動漫設計主要是以連環(huán)畫的形式呈現(xiàn),獲得廣大人民群眾的喜愛,豐富了人民的業(yè)余生活[7]。改革開放之后,受到日本以及歐美等動漫行業(yè)的影響,我國的動漫設計得到進一步發(fā)展。目前,我國的動漫設計發(fā)展進步空間較大,部分動漫設計人員將民族元素融入作品設計當中,逐漸形成具有中國特色的動漫形象和動漫作品。但從目前我國民間工藝應用的情況來看,我國動漫設計發(fā)展還有較大需要進步的空間[8]。近些年來,國漫發(fā)展受到國家支持,出現(xiàn)較多具備顯著中國特色的動漫作品,如前些年較為流行的《虹貓藍兔》。近些年來在電影行業(yè)中動漫發(fā)展勢頭較好,例如《大圣歸來》[9]。這些優(yōu)秀作品中,相對來說《虹貓藍兔》現(xiàn)代化程度較為顯著,但民族特征不明顯,而《大圣歸來》在人物以及場景設計方面均有顯著突破,形成觀影熱潮,將中國神話故事形象重新創(chuàng)造,使其散發(fā)異樣光彩,還有近幾年的《哪吒之魔童降世》等,在一定程度上掀起我國國漫發(fā)展熱潮。但值得注意的是,目前具有中國特色的動漫作品,無論是在數(shù)量上還是質(zhì)量上,均有待提升。
傳統(tǒng)皮影戲當中涉及的場景種類較多,唐山皮影戲場景主要可以分成室內(nèi)和室外兩大類。由于平面幕布存在一定的限制,皮影戲中的場景無法重疊,藝人需要通過幕布上下位置變化來實現(xiàn)場景設計。例如,室內(nèi)場景設計中,幕布上方鋪設簾子代表中空,下部擺設桌椅表示地面,中間貼掛書畫表示墻面,這樣能夠使場景具備立體感。傳統(tǒng)皮影戲中由于實際條件所限,場景往往較為單一。在動漫中進行場景設計時,可以將顏色和內(nèi)容均進行改變,從而使場景更具特點和吸引力[10]。例如,皮影動畫《桃花源記》當中,充分利用了我國傳統(tǒng)山水畫藝術以及皮影藝術,將傳統(tǒng)藝術和電腦技術相結(jié)合,形成優(yōu)秀的皮影動畫。
1.人物造型設計
皮影戲當中角色的塑造,通常是利用抽象和寫實相結(jié)合的方式實現(xiàn)的,也就是角色形象表達角度均為全側(cè)面,但仍具有表情生動形象且幽默夸張的特點,通過夸張的造型設計和較強的裝飾性,以及鏤空雕刻等制作工藝,形成較為特殊的藝術風格。皮影戲這種平面化、卡通化以及藝術化和戲劇化的人物造型特點,能夠使角色個性更加鮮明,同時具備趣味性與較高的審美特征。在動漫設計中,可以嘗試尋求與皮影人物塑造的共通點,將皮影人物造型元素應用到動漫人物設計中。例如,可以在動漫人物設計中,依照不同性別、年齡以及性格和身份等,進行人物設計再創(chuàng)作,將皮影戲藝術特征賦予到人物造型設計上。
具體來說,可以從人物面部、頭飾以及服飾等方面進行設計。傳統(tǒng)皮影戲利用固定程式對人物面部造型進行設計,能夠清晰地分辨不同人物的性格及身份,并且通過人物表情和神態(tài)能夠了解人物情緒。將傳統(tǒng)皮影戲中這種面部造型特征應用到動漫人物造型設計中,能夠使人物造型更加豐滿和立體,同時具備傳統(tǒng)藝術特征。
頭飾屬于傳統(tǒng)皮影戲中人物頭部造型中的重要裝飾物,也是影響角色設計的重要因素,能夠表現(xiàn)角色性格以及身份和內(nèi)在特征等。同時,皮影戲中人物發(fā)型差異也能夠表現(xiàn)出不同的人物性格,并且具有一定的吸引和帶動觀眾的作用,能夠使觀眾更加深入地投入故事情節(jié)當中。目前,動漫人物設計中發(fā)型和頭飾設計存在同質(zhì)化問題,很多情況下需要通過頭發(fā)顏色區(qū)分人物,其他造型并無明顯差異,導致一定的審美疲勞。針對這種情況,可以在動漫人物設計中應用皮影戲的頭飾設計特點,這樣能夠使動漫人物的性格與身份更加突出,并且角色造型多樣豐富,還能夠散發(fā)出傳統(tǒng)藝術氣息。
另外,動漫人物設計中,服飾穿著也是表現(xiàn)人物特點和身份的重要手段。傳統(tǒng)皮影戲中的服飾設計會按照不同身份設計不同的裝飾圖案。在現(xiàn)代動漫人物設計中將皮影戲傳統(tǒng)服飾裝飾圖案融入其中,能夠使動漫人物形象更加飽滿、人物個性更加突出。
2.人物動態(tài)設計
傳統(tǒng)皮影戲進行表演時,需要藝人在幕布后進行操作,藝人脖子及手上均設有操縱桿,以此實現(xiàn)控制其動作,表現(xiàn)出站立、坐和翻轉(zhuǎn)等相應動作,這種藝術表現(xiàn)形式具有獨特的動態(tài)節(jié)奏美感。在動漫設計當中,可以將皮影戲獨有的運動效果融入數(shù)字動畫運動規(guī)律當中,以此形成具備皮影韻味的動漫人物動態(tài)節(jié)奏。具體來說,設計動漫人物動態(tài)時,可以將唐山皮影戲人物運動特征納入考量范圍。傳統(tǒng)皮影戲影人動作具備我國傳統(tǒng)戲曲特征,但表演形式和戲曲存在較大差異,戲曲動作是生活動作的提煉和夸張表現(xiàn),影人動作則是基于模仿真人動作,具備較為突出的寫意形態(tài)。傳統(tǒng)皮影戲表演中影人動作操縱,需要具備豐富的表演和實踐經(jīng)驗才能夠?qū)崿F(xiàn),數(shù)字技術的應用可以模仿影人動作,一方面能夠避免傳統(tǒng)皮影戲操作難度大的問題,另一方面能夠為數(shù)字皮影動畫發(fā)展奠定基礎。
皮影戲是一種具有形式美的形式藝術。這種形式美主要通過輪廓和輪廓的變化來表現(xiàn)。皮影戲表演的特點是五種感官和關節(jié)的運動,以及其他地方的不動。它是通過控制每個節(jié)點來實現(xiàn)的。例如,通過控制平面電影制作者的各個節(jié)點完成坐、躺、走、轉(zhuǎn)等動作,可以讓原本僵硬的電影制作者煥發(fā)活力。皮影戲的形式美還體現(xiàn)在人物的服飾、頭飾和五官上。這些形式用來表達人物的身份和地位。因此,在動畫設計中,我們可以從這三個方面來運用皮影戲的形式美。運用皮影體現(xiàn)形式美的動畫有復旦大學設計制作的《梁?!泛蜕钲诃h(huán)球數(shù)碼公司出品的《桃花源記》。這些動畫在設計階段以現(xiàn)代數(shù)字技術為基礎,充分借鑒皮影戲的造型元素和形式特征,通過關節(jié)設置和結(jié)構(gòu)特征使動畫栩栩如生。
3.意境營造和烘托
意境是中國傳統(tǒng)美學的一個重要范疇。皮影表演中,演員彎腰、翹臀、捏腰、抬手、扭胯、轉(zhuǎn)身,魅力十足。不同的情緒是通過不同的動作來表達的,如胸腹的輕微波動表示悲傷,袖子遮住半張臉表示羞恥,手指的顫抖表示憤怒。心境的變化勾勒出不同的意境,使意境之美體現(xiàn)在各種情緒的表達和宣泄上。它延續(xù)了中國藝術講究意境美的傳統(tǒng),也是皮影戲的特色之一。成功的動畫在意境的表達上無疑是有其獨創(chuàng)性的。如果將皮影戲的意境美運用到動畫設計中,將會豐富動畫意境的表現(xiàn)方式和表現(xiàn)形式。皮影戲的意境美是通過屏影表現(xiàn)出來的。屏幕陰影的不同燈光效果對應著不同的意境,或遠或近,或虛或?qū)?,可供動畫設計參考,讓光的顏色渲染意境,增加動畫的韻味。
皮影戲應用的是杰出的繪畫藝術。線條貫穿皮影戲設計、制作和表演的全過程。線條不僅勾勒出皮影戲的輪廓,還表現(xiàn)出其內(nèi)部組織和組織之間的關系。皮影戲表演會出現(xiàn)一些彎腰、轉(zhuǎn)身等動作,這些動作基于線條的變化,目的是表現(xiàn)人物的心理活動,烘托故事氣氛。在動畫設計中,可以適當借鑒皮影的線條藝術,通過修改動畫的線條組合,改變線條的粗細和長度來表現(xiàn)人物的心理變化和故事氛圍的發(fā)展。在動畫設計線上,借鑒皮影的線條藝術,綜合運用工筆畫、鉛筆畫、剪紙、沙畫等不同的線法,結(jié)合現(xiàn)代技術手段,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術通過精湛的鏡頭表現(xiàn)手段和影視特效,設計出既能展現(xiàn)現(xiàn)代流行藝術,又能深刻蘊含傳統(tǒng)文化魅力的動畫。在這方面,《功夫熊貓》是最成功的,它對中國元素的把握堪稱完美,尤其是皮影線條藝術的運用。
綜上所述,民間工藝是勞動人民在生產(chǎn)、生活中逐漸形成的工藝技術,在漫長的歷史發(fā)展過程中,我國形成了豐富多樣的民間工藝,不僅具備獨特的工藝技術,還具有深層次的文化內(nèi)涵。將民間工藝元素融入動漫設計中,一方面能夠為動漫設計創(chuàng)新發(fā)展提供助力,另一方面也在一定程度上有助于我國民間工藝的傳承和發(fā)展。將民間工藝元素融入動漫設計中,要深入分析民間工藝的特征和優(yōu)勢,再將其與動漫設計相結(jié)合,利用數(shù)字技術形成具有獨特韻味的動漫設計作品。