許愛國

以“核心素養(yǎng)”為導(dǎo)向的新一輪課程改革背景下，“深度學(xué)習(xí)”已成為與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)相匹配的學(xué)習(xí)方式，深度學(xué)習(xí)進(jìn)課堂已成為近年來教學(xué)變革的主流方向。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》在內(nèi)容實(shí)施和設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)：“建議通過對(duì)課程內(nèi)容的整合，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生帶著問題意識(shí)和證據(jù)意識(shí)在新情境下對(duì)歷史進(jìn)行探索，拓展其歷史認(rèn)識(shí)廣度和深度。”[1]可見，指向深度學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生面向未來生活“必備知識(shí)、關(guān)鍵能力、核心素養(yǎng)”的有效路徑。

作為一種學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，“深度學(xué)習(xí)”究竟是什么樣態(tài)的學(xué)習(xí)？要真正做到課堂中學(xué)生深度學(xué)習(xí)“真”發(fā)生，首先就要從理論上理清深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和特征。學(xué)者李松林教授綜合考察國內(nèi)外學(xué)者對(duì)深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵界定，從中提煉出深度學(xué)習(xí)的理論內(nèi)涵和實(shí)踐特征。他認(rèn)為深度學(xué)習(xí)應(yīng)為“借助具有整合作用的實(shí)際問題激活深層動(dòng)機(jī)，展開切身體驗(yàn)和高階思維，促進(jìn)深度理解和實(shí)踐創(chuàng)新，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的學(xué)習(xí)樣態(tài)”。從實(shí)踐特征來看：深度學(xué)習(xí)是一個(gè)由本源端上的“深層動(dòng)機(jī)”、過程端上的“切身體驗(yàn)與高階思維”和結(jié)果端上的“深度理解與實(shí)踐創(chuàng)新”五個(gè)基本維度共同構(gòu)成的有機(jī)結(jié)構(gòu)。[2]因此，“高階思維—批判理解、切身體驗(yàn)—自我導(dǎo)向、有機(jī)整合—內(nèi)核建構(gòu)、實(shí)踐創(chuàng)新—遷移運(yùn)用”構(gòu)成“深度學(xué)習(xí)”的四個(gè)方面實(shí)踐特質(zhì)，結(jié)合“深度學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵和特質(zhì)，本文圍繞《中外歷史綱要（下）》第19課《資本主義國家的新變化》開展教學(xué)實(shí)踐。

一、“批判理解”：確立有高度的思維目標(biāo)

高階思維是“深度學(xué)習(xí)”的核心特質(zhì)，發(fā)展高階思維能力有助于實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，直接表現(xiàn)為問題質(zhì)疑能力、創(chuàng)新決策能力、批判理解思維能力的發(fā)展。因此，教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該突破“關(guān)鍵能力”“核心素養(yǎng)”分類陳述的限制，確立有高度的思維目標(biāo)：始終將發(fā)展學(xué)生高階思維“批判理解、分析評(píng)價(jià)、感悟創(chuàng)新”作為教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。資本主義國家的新變化是統(tǒng)編人教版《中外歷史綱要（下）》第八單元“20世紀(jì)下半期世界的新變化”第2課時(shí)，本單元主要闡述了二戰(zhàn)后“零和”思維和以恐怖平衡為特征的冷戰(zhàn)將人類撕裂為兩極世界下，資本主義國家（西方）、社會(huì)主義國家（東方）及第三世界國家（南方）三個(gè)世界的維度下發(fā)生新變化，同時(shí)又導(dǎo)致兩極世界格局內(nèi)部發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化。從單元主旨的定向制導(dǎo)下，將本課教學(xué)立意定為：立足20世紀(jì)百年歷史的時(shí)代潮流，引導(dǎo)學(xué)生在唯物史觀指導(dǎo)下，用發(fā)展的眼光批判理解資本主義新變化、用辯證法的觀點(diǎn)分析評(píng)價(jià)資本主義新變化的本質(zhì)聯(lián)系與內(nèi)部矛盾，感悟資本主義國家轉(zhuǎn)變觀念、應(yīng)時(shí)而變、動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)的創(chuàng)新精神。

學(xué)生活動(dòng)：列寧說“只有首先分析從一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)變到另一個(gè)時(shí)代的客觀條件，才能理解我們面前發(fā)生的各種重大歷史事實(shí)?！盵3]閱讀材料，從二戰(zhàn)前后資本主義所面臨的國際形勢(shì)和時(shí)代主題視角分析戰(zhàn)后資本主義國家發(fā)生變化的因素（困境與曙光）？

在師生互動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生高級(jí)思維“批判理解、感悟創(chuàng)新”，就要立足二戰(zhàn)前后的冷戰(zhàn)對(duì)峙、科技創(chuàng)新的時(shí)代主題視野下，認(rèn)識(shí)21世紀(jì)下半葉資本主義國家的新變化的實(shí)質(zhì)，辯證地看待資本主義變化的必要性，在困境中也出現(xiàn)了新曙光（第三次科技革命、國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐和理論案例、蘇聯(lián)五年計(jì)劃的成功）。請(qǐng)學(xué)生做時(shí)間軸，梳理這一課的歷史脈絡(luò)。

二、“自我導(dǎo)向”：創(chuàng)設(shè)有溫度的情境體驗(yàn)

情境認(rèn)知理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)是要將學(xué)習(xí)者置于知識(shí)產(chǎn)生的“生活實(shí)踐情境”中，通過積極參與“生活實(shí)踐情境”來獲取知識(shí)、建構(gòu)意義并解決問題。這就要求教師一定要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)要求、學(xué)生思維發(fā)展?fàn)顩r適時(shí)創(chuàng)設(shè)能夠促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的“學(xué)習(xí)探索情境”，并引導(dǎo)學(xué)生積極體驗(yàn)，最終達(dá)到將所學(xué)知識(shí)與情境建立聯(lián)系并實(shí)現(xiàn)遷移的目的。[4]并且，“深度學(xué)習(xí)”特別關(guān)注學(xué)習(xí)者的向內(nèi)專注的沉浸式學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，選取豐富、鮮活的史料創(chuàng)設(shè)“學(xué)習(xí)探索情境”，讓學(xué)生切身體驗(yàn)到歷史的溫度。歷史課堂中創(chuàng)設(shè)有溫度的切身體驗(yàn)激起學(xué)生的“自我導(dǎo)向”，讓大多數(shù)學(xué)生個(gè)體進(jìn)入學(xué)習(xí)的專注狀態(tài)，“深度學(xué)習(xí)”才能在課堂中真發(fā)生。

情境：超級(jí)“懶蟲”的幸福生活

據(jù)英國《泰晤士報(bào)》和法國《解放報(bào)》報(bào)道，法國44歲男子提埃爾·富（ThierryF）玩轉(zhuǎn)國家福利制度——他開二手黑色阿爾法豪華跑車，在上流社區(qū)住30平方米帶陽臺(tái)的單元房;他是健身俱樂部的永久性會(huì)員，還是法國第一批用上手機(jī)的人;他夏天去海邊度假，圣誕節(jié)到阿爾卑斯山滑雪;24年來，他只工作了31個(gè)月，一直靠政府提供的失業(yè)補(bǔ)助生活。

——摘編自唐惠《法國超級(jí)“懶蟲”的幸福生活》

探索：20世紀(jì)80年代，某西方國家政府準(zhǔn)備調(diào)整福利政策，降低社會(huì)福利，邀請(qǐng)富人階層、中間階層、普通民眾等代表召開改革意見征求座談會(huì)。通過“超級(jí)‘懶蟲’的幸福生活”歷史細(xì)節(jié)和“福利國家弊端”漫畫創(chuàng)設(shè)情境活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突。創(chuàng)設(shè)有意義的問題情境，設(shè)計(jì)某西方國家政府“福利國家”政策改革征求座談會(huì)，讓學(xué)生全面參與問題的思考與討論，激發(fā)所有學(xué)生積極參與和持續(xù)思考的興趣，鍛煉學(xué)生合作探究的能力，培養(yǎng)學(xué)生多角度看待歷史問題的關(guān)鍵能力。讓學(xué)生在沉浸體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中解決西方“福利國家”發(fā)展階段、成就、問題、應(yīng)變、實(shí)質(zhì)等枯燥性難點(diǎn)。給學(xué)生互動(dòng)合作、動(dòng)腦思考、動(dòng)口辯論的空間，學(xué)生才能逐步做到會(huì)讀、會(huì)做、會(huì)想、會(huì)表達(dá)，學(xué)生的“關(guān)鍵能力”才能悄然生長。

三、“內(nèi)核建構(gòu)”：整合有寬度的主題聯(lián)系

“深度學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)上是結(jié)構(gòu)性與非結(jié)構(gòu)性知識(shí)意義的建構(gòu)過程，也是復(fù)雜的信息加工過程，須對(duì)已激活的先前知識(shí)和所獲得的新知識(shí)進(jìn)行有效和精細(xì)的深度加工。[5]深度學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容一定是基于多維整合“內(nèi)核建構(gòu)”，這不僅需要教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)全面挖掘、靈活整合單元主題，理清楚課題子目的邏輯關(guān)系，將教材的內(nèi)容有機(jī)重組，形成結(jié)構(gòu)化有寬度的主題聯(lián)系;還要求教師從學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生在新舊知識(shí)、概念、經(jīng)驗(yàn)間建立聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將他們的知識(shí)歸納到相關(guān)概念系統(tǒng)中，并在“內(nèi)核建構(gòu)”中形成屬于自己的新認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

從資本主義國家的新變化一課“國家的宏觀調(diào)控”“科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展”“社會(huì)結(jié)構(gòu)的新變化”“福利國家與社會(huì)運(yùn)動(dòng)”四個(gè)子目的內(nèi)在邏輯關(guān)系出發(fā)：資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整及反映，因此，確定本課的主題框架線索：“時(shí)代趨變——困境與曙光”“適時(shí)應(yīng)變——調(diào)整與創(chuàng)新”“變與不變——反思與感悟”。同時(shí)，指向“深度學(xué)習(xí)”課堂首先從學(xué)生“現(xiàn)有水平出發(fā)”設(shè)計(jì)框架表格：資本主義國家的新變化：新手段、新發(fā)展、新結(jié)構(gòu)、新保障、新問題（學(xué)生自主閱讀概括）。再次，促進(jìn)學(xué)生“較高未來水平”的實(shí)現(xiàn)：資本主義國家新變化實(shí)質(zhì)、深層次的原因（合作探究、反思感悟）。最終，通過學(xué)生自學(xué)、師生互學(xué)、合作探究的方式，學(xué)生形成本課的框架式“內(nèi)核建構(gòu)”如下圖：

四、“遷移運(yùn)用”：驅(qū)動(dòng)有厚度的問題實(shí)踐

“深度學(xué)習(xí)”的另一個(gè)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，也是重要特征就是通過系列學(xué)習(xí)活動(dòng)能最終促使學(xué)生學(xué)習(xí)能力的完全遷移。從學(xué)生的角度來說就是能實(shí)現(xiàn)“從知道”到“還知道”、從“知道”到“做到”、從“做到”到“做好”。新課標(biāo)改革強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境下，通過任務(wù)和問題驅(qū)動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生開展自主合作探究式的深度學(xué)習(xí)，在歷史課堂教學(xué)過程中教師要圍繞以問題驅(qū)動(dòng)、解讀問題的教學(xué)結(jié)構(gòu)和路徑，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，使學(xué)生的學(xué)習(xí)從知識(shí)的認(rèn)知上升到解決具體問題的核心素養(yǎng)的發(fā)展。[6]

合作探究：放寬歷史的視野，回望資本主義興衰史，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從資本主義國家新變化、新問題來談?wù)勀銓?duì)材料馬克思這段論述的理解？20世紀(jì)的新問題能否論證馬克思的論述？回望歷史感悟現(xiàn)實(shí)，資本主義國家的新變化對(duì)中國特色的社會(huì)主義建設(shè)有何啟示？

無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胞胎里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的……但是，在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的胚胎里發(fā)展的生產(chǎn)力，同時(shí)又創(chuàng)造著解決這種對(duì)抗的物質(zhì)條件。

——馬克思《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言、導(dǎo)言》

通過馬克思對(duì)資本主義的理論論述，讓學(xué)生進(jìn)一步理解唯物史觀的內(nèi)涵，用長時(shí)段的視角認(rèn)識(shí)資本主義國家的新變化：戰(zhàn)后資本主義國家形成了一定的自我調(diào)節(jié)機(jī)制，從資本主義發(fā)展百年視角來看，其政策是不斷進(jìn)行調(diào)整的——從重商主義到自由貿(mào)易政策，再到國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，到新自由主義經(jīng)濟(jì)，這種調(diào)整只是資本主義發(fā)展史中適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)環(huán)節(jié)?？梢姡Y本主義根據(jù)不同的國際形勢(shì)和國情進(jìn)行調(diào)整方能得以發(fā)展而未衰敗、滅亡，正是因?yàn)樗軌蛉菁{全部生產(chǎn)力并發(fā)揮出來。同時(shí)我們也要看到資本主義的新變化只是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，其變化的是統(tǒng)治的手段和方法，不變的是資產(chǎn)階級(jí)專政、資本主義私有制，進(jìn)一步論證馬克思從唯物史觀角度揭示了資本主義的命運(yùn)，社會(huì)主義必將取代資本主義?！案形驓v史、遷移運(yùn)用”：資本主義國家主動(dòng)迎合時(shí)代發(fā)展潮流，自我革新，給我們的啟迪，作為社會(huì)主義國家也要根據(jù)國情和時(shí)代需要做出正確的戰(zhàn)略調(diào)整，改革永遠(yuǎn)在路上。同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國走社會(huì)主義道路的認(rèn)同感。

讓深度學(xué)習(xí)在課堂中真正發(fā)生，也要避免三個(gè)誤區(qū)：片面強(qiáng)調(diào)“高階思維”而忽視學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶和理解的“低階思維”;以知識(shí)難度代替學(xué)生“深度學(xué)習(xí)”;將“深度學(xué)習(xí)”簡單地等同于學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教師完全“放手”。教師只有從“深度學(xué)習(xí)”的理論內(nèi)涵和實(shí)踐特征出發(fā)，遵循學(xué)生 “最近發(fā)展區(qū)”的學(xué)情，圍繞培養(yǎng)學(xué)生高階思維的教學(xué)立意，創(chuàng)設(shè)“學(xué)習(xí)問題情境”，引導(dǎo)學(xué)生沉浸式參與、遷移運(yùn)用、解決問題，才能使“深度學(xué)習(xí)”在課堂中真正發(fā)生，學(xué)生的關(guān)鍵能力、核心素養(yǎng)才能自然生長。

【注釋】

[1]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年修訂版）》，北京：人民教育出版社，2020年，第17頁。

[2]李松林、賀慧、張燕：《深度學(xué)習(xí)究竟是什么樣的學(xué)習(xí)》，《教育科學(xué)研究》2018年第10期，第57頁。

[3]列寧：《列寧選集》第1卷，北京：人民出版社，1959年，第123頁。

[4]EricJensen，LeAnnNickelsen：《深度學(xué)習(xí)的7種有力策略》，上海：華東師范大學(xué)出版社，2010年，第12頁。

[5]安富海：《促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)策略研究》，《課程·教材·教法》2014年第11 期，第61頁。

[6]徐藍(lán)：《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）教師指導(dǎo)歷史》，上海：上海教育出版社，2020年，第168頁。

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