楊旭吉

摘 要：在進行鄉(xiāng)土德育校本課程的開發(fā)和利用過程中，學校應(yīng)該從理念教育入手，結(jié)合本地區(qū)地方特色對學生進行人文教育，在此基礎(chǔ)上積極開展校內(nèi)外實踐活動，為學生提供親身感受的機會，創(chuàng)造活潑生動的課堂。本文立足于在農(nóng)村初中開展鄉(xiāng)土德育校本課程的重要性，闡述目前在這個過程中存在的一些問題和阻礙其發(fā)展的原因，并提出具體的解決策略，為農(nóng)村初中鄉(xiāng)土德育校本課程的開發(fā)和利用提供一些思考和建議。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中;鄉(xiāng)土德育;校本課程;開發(fā)與利用

【中圖分類號】G631? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1005-8877（2022）06-0017-03

A Brief Talk on the Development and Utilization of School-based Curriculum of Rural Moral Education in Rural Junior High Schools

YANG Xuji （Riverside Junior High School， Huining County， Baiyin City， Gansu Province，China）

【Abstract】In the process of developing and using the school-based curriculum of rural moral education， schools should start with concept education， combine the local characteristics of the region to carry out humanistic education to students， and actively carry out internal and external practical activities on this basis to provide students with personal experience Opportunity to create a lively and vivid classroom. This article is based on the importance of developing school-based curriculum of rural moral education in rural junior high schools， expounds some of the current problems in this process and the reasons that hinder its development， and proposes specific solutions for the development and utilization of rural junior high school rural moral education school-based curriculum Provide some thoughts and suggestions.

【Keywords】Rural junior high school; Rural moral education; School-based curriculum; Development and utilization

我國很多地區(qū)都有特色的自然和文化資源，這既是當?shù)貙氋F的物質(zhì)文化瑰寶，也是豐富人們生活的燦爛精神文明，過去這些鄉(xiāng)土資源的價值只存在于被遠遠觀賞或是商業(yè)消費之中，隨著我國中小學課程改革的進行，鄉(xiāng)土資源逐漸走進教育工作中，豐富的鄉(xiāng)土資源有利于學校開展特色教學和課程研究，也能在教學中將鄉(xiāng)土資源進一步開發(fā)，對教學的發(fā)展、鄉(xiāng)土資源的利用以及學生德育的提高都有助益。但是在推進農(nóng)村初中鄉(xiāng)土德育校本課程的過程中，由于部分學校和教師理念的滯后、教學內(nèi)容和方式的陳舊以及配套設(shè)施和平臺的缺失，導致校本課程建設(shè)的結(jié)果并不理想，還需各方共同努力，利用好地區(qū)和學校的特色資源，積極創(chuàng)新課程內(nèi)容，開創(chuàng)新的課堂面貌。

1.在農(nóng)村初中開展鄉(xiāng)土德育校本課程的重要性

（1）培養(yǎng)學生愛國愛家，樹立理想信念

我國農(nóng)村地區(qū)擁有豐富的人文歷史文化，初中生對歷史悠久的當?shù)匚幕跎?。當前新課標要求教師在教學過程中重視學生愛國主義和民族精神的培養(yǎng)，所以教師在開展德育校本課程的過程中，可以充分利用校本課程的相關(guān)內(nèi)容對學生開展德育。讓學生對家鄉(xiāng)有強烈的歸屬感，培養(yǎng)學生強烈的愛國主義精神和民族精神。在農(nóng)村初中開展鄉(xiāng)土德育校本課程的開發(fā)和利用，能夠在這個過程中讓學生了解家鄉(xiāng)的自然風光和風土人情，加強學生對家鄉(xiāng)和祖國文化的熱愛，有利于學生樹立遠大的志向和理想，推動學生成長和進步。

（2）培養(yǎng)學生自主探索鄉(xiāng)土德育的興趣

對于初中生而言，在這一階段應(yīng)該具備良好的自主學習能力和獨立學習能力。良好的學習能力和學習習慣能伴隨學生一生，是提高學生學習效率的捷徑和工具。新課標要求教師在教學中重視學生自主學習能力的培養(yǎng)，當前農(nóng)村地區(qū)教師對初中教學進行校本化研究和創(chuàng)新，將鄉(xiāng)土文化和鄉(xiāng)土資源融入學科教學中，有效地達到這一教學效果。因為，鄉(xiāng)土資源進入課程，不同于傳統(tǒng)教學知識，沒有既定的標準和規(guī)范，需要學生具有自主探索知識的意識和能力，因此通過校本課程的建設(shè)，學生能夠在課堂中培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。在后續(xù)的學習中，可以主動地進行知識的探索和研究，推動教學內(nèi)容和形式的進一步改革深化。

（3）有利于提高教師的研究能力和專業(yè)水平

鄉(xiāng)土資源進入課程建設(shè)，應(yīng)該以學生為主體，教師為主力，教師承擔著重要責任。因為在這一過程中，教師需要不斷針對當?shù)氐泥l(xiāng)土資源進行研究和分析，這項工作對部分教師而言有一定的挑戰(zhàn)性，尤其是對一些年輕教師而言，在之前的教學中忽視鄉(xiāng)土資源的研究和發(fā)展，所以，目前要基于鄉(xiāng)土開展德育教學就需要相關(guān)教師加大對鄉(xiāng)土資源的研究力度。教師在進行研究和收集資料的過程中，能夠有效地實現(xiàn)自我提升與進步。教師在教學過程中，應(yīng)該為校本課程的建設(shè)積極探索新的方式方法，形成科學的理論，這對教師來說也是一個學習的機會，具有很大的挑戰(zhàn)，能夠提高教師的專業(yè)研究水平和能力。

（4）有利于農(nóng)村學校突出地方特色和鄉(xiāng)土優(yōu)勢

當前新課標要求院校在發(fā)展過程中遵循“特色化建設(shè)”的發(fā)展理念，在發(fā)展建設(shè)過程中，學校負責人應(yīng)該基于當前當?shù)氐奶厣幕吞厣娜宋娘L情，在發(fā)展過程中體現(xiàn)出獨特的地域特色。在農(nóng)村初中開展鄉(xiāng)土德育校本課程的開發(fā)和利用，有利于農(nóng)村初中凸顯優(yōu)勢，促進學校的發(fā)展和進步。過去農(nóng)村初中由于地域原因發(fā)展緩慢，鄉(xiāng)土資源的融入有利于農(nóng)村學校凸顯自身特色，被更多的人關(guān)注和重視，有利于學校的可持續(xù)健康發(fā)展。

2.在農(nóng)村初中建設(shè)鄉(xiāng)土德育校本課程存在的問題

（1）教育工作者的重視程度和理念缺失

目前農(nóng)村初中的校本課程建設(shè)還處在初級階段，對鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用還存在很多空白，大部分教育工作者沒有意識到本課程開發(fā)的重要性，只是按照當前新課標提出的要求，按部就班地進行一系列簡單的操作。但是對校本課程建設(shè)和研發(fā)工作而言，應(yīng)該真正切合實際，結(jié)合當前社會的需求和學生的學習情況進行研究。但是目前大部分學校都沒有達到標準化的建設(shè)和發(fā)展，所以需要相關(guān)教育工作者積極創(chuàng)新和建設(shè)。再加上很多學校和教師沒有意識到本地區(qū)鄉(xiāng)土資源對學校的課程建設(shè)具有很大的意義，由于理念和意識的缺乏，導致教師對本地區(qū)鄉(xiāng)土文化的了解和挖掘不夠，影響校本課程的開發(fā)和利用。

（2）課程內(nèi)容和形式陳舊

在德育校本課程的開發(fā)利用中，很多農(nóng)村學校浮于表面，流于形式，只對本地區(qū)有名的鄉(xiāng)土文化進行宣導。而且在宣傳過程中，更多地注重表面形式的宣傳。部分教師在對學生進行講解的過程中，更多地注重的講課的效率，希望能在特定的時間內(nèi)，將制定好的內(nèi)容全部傳輸給學生，忽視了在這一過程中學生是否真正吸收和理解。教師只是一味地進行內(nèi)容的輸出。這種教學方式不僅不能調(diào)動學生的積極性和好奇心，也無法建設(shè)有意義的校本課程，形式上也依舊采取傳統(tǒng)講授模式，學生不能通過多視角進行感受，無法取得實質(zhì)性的進展。

（3）缺少實踐和展示的平臺

很多農(nóng)村學校由于地域發(fā)展落后，在校本課程建設(shè)的過程中學生缺少實踐與展示的平臺。很多教師從相關(guān)資料上研究鄉(xiāng)土資源的相關(guān)理論內(nèi)容和信息后，會將其整理到特定的文件中，這種方式能給后續(xù)的教學帶來一定的幫助，但鄉(xiāng)土資源和自然景觀需要親身感受才能體會到其中蘊含的文化和精神，只是集中在對文本知識的學習和宣講上難以取得良好的效果，學生學習到的知識也沒有展示的平臺和機會，難以內(nèi)化于心。所以學生缺乏實踐和展示的平臺，也是當前院校在發(fā)展過程中應(yīng)該廣泛關(guān)注的問題之一，只有高效地解決這一問題，才能有效提高整體教學效果。

3.更好地在農(nóng)村初中開發(fā)利用鄉(xiāng)土德育校本課程的具體舉措

（1）積極收集本地區(qū)鄉(xiāng)土文化資源

在建設(shè)初中德育校本課程的過程中，學校和教師要積極考察本地區(qū)特色的自然環(huán)境和歷史文化，結(jié)合學科特色開展教學。例如，我國部分地區(qū)有很多民間傳說和故事，可以和語文學科相結(jié)合進行課程建設(shè)，在歷史學科的教學中，可以融入當?shù)氐募t色故事和革命故事，教師可以在上課之前在網(wǎng)絡(luò)上搜索相關(guān)的英雄故事，在課上將故事分享給學生。教師利用故事有效地調(diào)動學生的課堂參與積極性，初中生對英雄人物的故事非常感興趣，教師利用這種方式能夠吸引學生的課堂專注力，讓學生可以更加認真地投入后續(xù)的學習。另外，教師還可以用先輩光榮的故事對學生進行道德培養(yǎng)和熏陶。除此之外，教師還應(yīng)提高自身的理論知識和專業(yè)技能，建立完善的校本課程建設(shè)團隊，定期考察本地區(qū)特色鄉(xiāng)土資源，考察過程中，腳步要廣泛而深入，對很多瀕臨消失的鄉(xiāng)土文化重新加以利用，讓鄉(xiāng)土文化通過課程建設(shè)煥發(fā)出新的色彩。

（2）從農(nóng)村和農(nóng)民出發(fā)進行德育

農(nóng)村和農(nóng)民是最好的德育資源，農(nóng)村學校和教育工作者要從心底認同這一點，并且利用農(nóng)村和身邊的農(nóng)民朋友，進行校本課程的建設(shè)。首先，農(nóng)村天然的自然風光能夠陶冶學生的情操，可以通過一系列的春游、秋游以及寫生等活動，培養(yǎng)學生熱愛自然和保護環(huán)境的習慣。對于農(nóng)村的很多文化習俗，也可以在考察后進行學習，通過教化心靈培養(yǎng)學生高尚的道德情操。另外，我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民朋友身上勤勞質(zhì)樸的品質(zhì)正是最好的德育材料，可以結(jié)合當?shù)赝怀龅娜宋锸论E向?qū)W生講解，讓學生真正感受到農(nóng)民的辛苦和勤奮。啟發(fā)學生向農(nóng)民學習勤勞善良的美德，努力學習，在家里主動幫助父母承擔部分家務(wù)，樂于助人，養(yǎng)成優(yōu)秀的生活作風和學習習慣。學生在初中階段如果能養(yǎng)成良好的生活習慣和學習習慣，對學生的后續(xù)發(fā)展是一筆無形的財富。這些好習慣會伴隨學生很久，給學生的后續(xù)發(fā)展帶來極大的推動作用。學校和教師應(yīng)該積極組織各種講座和報告，向?qū)W生宣傳本地區(qū)具有代表性的事跡和精神，將愛國愛家、勤奮努力、善良友善的高尚品德浸潤學生的心靈。

（3）通過社團活動進行校本課程的建設(shè)

豐富的校園文化在社團活動中得以體現(xiàn)，過去農(nóng)村初中因為地區(qū)發(fā)展欠缺，師資力量不足，在正常的課堂教學之外鮮有社團活動和文化活動，因此學生很難接觸到豐富的文化知識。在未來農(nóng)村初中德育校本課程建設(shè)中，社團活動應(yīng)該成為學校關(guān)注的一個重要部分，可以根據(jù)當?shù)靥厣珓?chuàng)建特有的社團，利用豐富的社團活動傳遞學生更多的知識和技能，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，傳播校園文化。在具體的實行過程中以學生為活動的主力，教師要盡力為其提供指導和幫助，對活動的內(nèi)容以及形式進行檢查和監(jiān)督，挑選優(yōu)質(zhì)的資料和素材進行合理的改編和整合，以供學生學習。

（4）利用社區(qū)資源，搭建實踐平臺

知識的學習以及文化的培育不僅需要對理論知識進行持續(xù)的學習，還需要在實踐中親身感受，將理論與實際相結(jié)合才能融會貫通進而產(chǎn)生創(chuàng)新。近些年來的教育不僅僅在于課堂，已深入校園內(nèi)外的活動中，學生積極參加實踐活動對德育校本課程的建設(shè)非常有必要。因此教育工作者和學校應(yīng)該積極和校外的單位或者企業(yè)進行合作，利用好本社區(qū)內(nèi)部的資源，組織學生走到校園外，通過開展一系列的社會活動進行德育，如可以組織學生到社區(qū)進行禁毒知識的宣傳、開展環(huán)保知識的講座等，讓學生主動進行道德和法律的學習，并且將學習到的知識進行展示和宣講，不僅能達到德育的目的，也提升了學生自主學習的能力。另外，學校和教師要不斷思考，尋找新穎的實踐方式和平臺，讓學生在豐富多彩的平臺上展示自我，通過持續(xù)的思考和總結(jié)推進德育的深度和質(zhì)量，用創(chuàng)新的手段將德育和鄉(xiāng)土資源相聯(lián)系，推動校本化課程建設(shè)的規(guī)范化和標準化，建設(shè)具有本土特色和文化內(nèi)涵的農(nóng)村初中。

（5）合理利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)

教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎，在互聯(lián)網(wǎng)教學平臺上查找教學資料以及教學信息，隨后將各類教學信息進行初步整合，提取教學資源中的各類有益內(nèi)容，與教材以及課本中的相關(guān)內(nèi)容進行緊密對接，為學生提供豐富多彩的課堂教學內(nèi)容，同時，教師也可以在互聯(lián)網(wǎng)教學平臺查找相關(guān)的教學視頻以及教學課件，集中展示教學視頻以及教學課件的主要內(nèi)容，引導學生正確理解教學視頻以及教學課件中的相關(guān)德育知識。此外，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)教學平臺，與學生保持密切溝通，及時處理學生的各類學習問題以及成長問題，為學生提供較為個性化的問題解決方案，以及較為全面化的德育教學策略。

4.結(jié)語

綜上所述，鄉(xiāng)土資源的開發(fā)還有很大的空間和很長的路要走，各地區(qū)豐富的鄉(xiāng)土資源有待在校本課程的開發(fā)中走進人們的視野，為初中生的德育貢獻力量，促進學校的教學進步，也推動本地區(qū)經(jīng)濟和社會的發(fā)展。因此在未來的教學中，教育工作者要更新理念，積極運用新的方式和技能，結(jié)合本地區(qū)農(nóng)村的實際情況，將鄉(xiāng)土資源深入融合到校本課程的建設(shè)中，在課程教學中突出本地特色文化。

參考文獻

[1]侯暉.如何開發(fā)有地方特色的校本課程[J].時代教育（教育教學），2010（08）.

本文系甘肅省教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“農(nóng)村初中德育課程的鄉(xiāng)土資源開發(fā)與利用研究”（課題立項號：GS[2020]GHB0916）成果論文。

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