袁艷俠
部編版初中語文課本中,小說占據(jù)大量的篇幅。這些小說為了反映生活現(xiàn)狀、表達(dá)豐富的思想,以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)鋪設(shè)環(huán)境、展開故事情節(jié),故事中有個性鮮明的人物形象和激烈的矛盾沖突。這些小說多方位、多角度、多層次地展現(xiàn)了它的美。語文教師在教學(xué)中就要立足審美,引導(dǎo)學(xué)生從審美的視角去閱讀、探索、感受和發(fā)現(xiàn)小說的美,在讀好小說的同時培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。下面就以部編版九年級上冊的《范進(jìn)中舉》為例,談?wù)勅绾卧陂喿x教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生立足審美,讀好小說。
“情節(jié)是小說的骨架?!弊髡邽榱朔从成?、表達(dá)思想,往往會從生活中提取某些片段、場景或細(xì)節(jié),通過藝術(shù)加工,重新組合編制成若干個小的故事碎片。最后通過別具一格的構(gòu)思,搭建出小說的骨架,形成完整的故事情節(jié)。好的故事情節(jié)在跌宕起伏間環(huán)環(huán)相扣,能夠很好地體現(xiàn)人物性格,引起讀者的情感共鳴,并淋漓盡致地展現(xiàn)出作品的主題思想,充分體現(xiàn)小說的審美價值。
小說《范進(jìn)中舉》以范進(jìn)中舉為線索,選擇描寫了幾件平凡的小事,即:范進(jìn)進(jìn)學(xué),岳丈上門慶賀,數(shù)落、教訓(xùn)女婿的不是;范進(jìn)借錢鄉(xiāng)試,遭到岳丈的痛罵;范進(jìn)偷試回家,再遭岳父惡斥。以上描寫的是范進(jìn)中舉前受盡冷眼、嘗盡冷遇的畫面。范進(jìn)中舉之后則畫風(fēng)突轉(zhuǎn):雖然范進(jìn)因為喜極而瘋,不復(fù)中舉之前的“謙和有禮”,卻收到了眾星拱月般的禮遇,下到對他漠不關(guān)心的升斗小民,上到高高在上的張鄉(xiāng)紳,甚至曾經(jīng)對他惡言相向的岳丈如今也換了嘴臉,對他唯唯諾諾起來,只因范進(jìn)如今搖身一變,成了“天上的星宿”了。教師可引導(dǎo)學(xué)生扣住“范進(jìn)中舉”這條線索,用思維導(dǎo)圖畫出情節(jié)線。由思維導(dǎo)圖可知,范進(jìn)中舉前后的待遇截然相反。中舉前,岳丈大人由一開始的抱怨逐漸發(fā)展成訓(xùn)斥和痛罵。范進(jìn)鄉(xiāng)試不在家,母親妻子一連餓了兩三天都沒有鄉(xiāng)鄰接濟。中舉后,范進(jìn)不僅得到眾人言語上的禮敬,甚至得到大家物質(zhì)上的禮待。接著,教師再引導(dǎo)學(xué)生抓住范進(jìn)中舉之前和中舉發(fā)瘋之后的言行舉止及儀表進(jìn)行對比,撇開范進(jìn)的身份看,到底是什么時候的范進(jìn)更加得體。顯然,中舉前的范進(jìn)雖唯唯諾諾,言行間卻透著文人的風(fēng)度,如:面對岳丈的“教導(dǎo)”,范進(jìn)稱“岳父見教的是”。鄰居尋到集上給范進(jìn)道喜,范進(jìn)尊稱鄰居為“高鄰”。這樣的范進(jìn)自然要比發(fā)瘋之后那個“散著頭發(fā),滿臉污泥,鞋都跑掉了一只,兀自拍著掌”的范進(jìn)要得體得多。
這時候教師因勢利導(dǎo):“為什么沒有發(fā)瘋的范進(jìn)遭受的是冷言冷眼,發(fā)瘋的范進(jìn)卻得到大家的重視和追捧呢?”至此,一切真相大白:封建社會,中舉意味著平步青云。文章的最后,范進(jìn)清醒了,范進(jìn)、張鄉(xiāng)紳、胡屠戶以及眾鄉(xiāng)鄰之間的虛與委蛇更是印證了這一點。可見科舉制度扭曲了人的靈魂,造成了大眾病態(tài)、畸形的心理。最后,教師再引導(dǎo)學(xué)生縱觀整個思維導(dǎo)圖,就可以洞悉作者安排情節(jié)、謀篇布局的智慧,即通過范進(jìn)中舉前和范進(jìn)中舉后內(nèi)容的對比展現(xiàn)主題思想。
立足審美,看小說情節(jié)的一波三折之美,就是要抓住文章的主線順藤摸瓜,在矛盾沖突中找到打破平衡或維持平衡的關(guān)鍵點,然后抽絲剝繭、追本窮源,直到水落石出。最后再站到高處通覽全局,作者的精巧構(gòu)思則一目了然。
“人物是小說的核心,什么樣的人物性格就會發(fā)生什么樣的行為故事?!毙≌f依靠人物形象的塑造來展開故事、推動情節(jié)。讀者則透過鮮明的人物形象來認(rèn)識社會、反觀自己,從而積累人生經(jīng)驗、領(lǐng)悟人生智慧。因此,小說的審美教學(xué)離不開人物形象的分析。而小說作者則通過人物的“肖像、語言、動作、表情、心理以及所處環(huán)境”等的描寫來塑造人物形象,這就為讀者分析人物形象提供了依據(jù)。
《范進(jìn)中舉》這篇小說中著筆最多、性格最鮮明的是胡屠戶這個人物形象。教學(xué)中,老師先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“范進(jìn)進(jìn)學(xué)”和“范進(jìn)鄉(xiāng)試”這兩個故事情節(jié)。在這兩個自然段中,長篇大段都是對胡屠戶言行的描寫:先是抱怨女兒嫁了個“現(xiàn)世寶”,接著擺出長輩老爺?shù)募軇萁虒?dǎo)女婿這個“爛忠厚沒用的人”,最后埋怨女婿沒讓他女兒過過一天的好日子,這才“橫披了衣服,腆著肚子”回家去了;當(dāng)女婿上門借錢鄉(xiāng)試時,先是“被胡屠戶一口啐在臉上,罵了個狗血噴頭”,胡屠戶嘲笑范進(jìn)是“癡心”,“癩蛤蟆想吃天鵝肉”。讀完這兩個自然段后,教師引導(dǎo)學(xué)生思考:范進(jìn)中舉之前,胡屠戶在女婿面前是居高臨下的,想說就說、想罵就罵,言辭極盡嘲諷之能事,范進(jìn)中舉之后呢?通過閱讀比較,學(xué)生不難看出:中舉之后,女婿范進(jìn)一下子從之前胡屠戶口伐的“現(xiàn)世寶”“癩蛤蟆”進(jìn)階成“天上的星宿”,是“才學(xué)又高,品貌又好的賢婿”;原來胡屠戶罵女婿張口就來,現(xiàn)如今罵女婿卻要“連斟兩碗酒喝了,壯一壯膽”;之前胡屠戶罵女婿如開閘的洪流,好半天才收得住口,現(xiàn)如今一個嘴巴掌摑下去“那手早顫起來,不敢打第二下”,而那只掌摑女婿的手竟“隱隱的疼將起來”“再也彎不過來”……胡屠戶前后言行的反差增強了小說的諷刺意味,使得人物形象的刻畫更加豐滿、更有張力。在學(xué)生習(xí)得本篇小說刻畫人物的方法之后,教師再引導(dǎo)學(xué)生舉一反三、自主探究:“文中除了對胡屠戶的形象刻畫入微,對報錄人、鄰居、張鄉(xiāng)紳等群像的刻畫也很典型,聯(lián)系上下文讀一讀、比一比?!庇辛酥暗拈喿x經(jīng)驗,學(xué)生再讀再品后發(fā)現(xiàn):范進(jìn)中舉之前門庭冷落,一旦中舉則門庭若市;報錄人賣力獻(xiàn)策給范進(jìn)治瘋??;鄰居們紛紛贈物并幫忙款待報錄人;張鄉(xiāng)紳贈房贈銀拼命拉攏范進(jìn)……眾人所有改弦易張后的逢迎諂媚、趨炎附勢,則充分體現(xiàn)了世態(tài)炎涼。
立足審美,引導(dǎo)學(xué)生從鮮明的人物形象中品鑒作品的深味,就要引導(dǎo)學(xué)生從對人物的細(xì)節(jié)描寫中對比、品析出人物的性格,從而探究并習(xí)得作者是如何在前后反差和矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格、彰顯人物形象的。
“語言是小說的血肉和氣息”。不同的語言風(fēng)格反映不一樣的生活:舒緩、清新的語言敘述美好淳樸的生活;明快、熱烈的語言敘述積極樂觀的生活;激越、莊重的語言敘述緊張震撼的心靈故事;幽默、辛辣的語言揭露社會的弊端……不同的語言風(fēng)格也塑造了不同的人物形象:迂腐文人說話一板一眼,市井小民說話多方言俚語,魯莽粗人說話言辭乖戾……透過小說的語言風(fēng)格,不僅可以為小說中的人物精準(zhǔn)把脈,還可以領(lǐng)悟作品潛藏的深意。
《范進(jìn)中舉》的作者吳敬梓具有高深的文學(xué)修養(yǎng),他把民間口語加以提煉,用樸素、平實、本色又稍帶幽默的語言,把那個時代的眾生相刻畫得恰到好處。教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀思考:“《范進(jìn)中舉》這篇小說,全文沒有華麗的辭藻、驚心動魄的語言,為什么讀完卻給人留下余韻不絕的回響?仔細(xì)讀文,把那些讓你印象深刻的畫面做上記號,然后深入字里行間反復(fù)品讀,想想作者是怎樣把這個畫面寫得生動和深刻的?!遍喿x中,有的學(xué)生把目光聚焦到張鄉(xiāng)紳的細(xì)節(jié)描寫上:“張鄉(xiāng)紳和范進(jìn)明明是毫不相識的兩個人,范進(jìn)一中舉,張鄉(xiāng)紳便來稱兄道弟,拉攏攀關(guān)系。明明范進(jìn)窮得家徒四壁,張鄉(xiāng)紳卻把范進(jìn)的住所稱作‘華居’,虛與委蛇贈錢送房。這樣的張鄉(xiāng)紳一看就是慣于世故的狡詐之徒?!庇械膶W(xué)生把目光聚焦到鄉(xiāng)鄰等人的見風(fēng)使舵上:“范進(jìn)中舉之后,連打過范進(jìn)巴掌的胡屠戶的手也突然變得‘不同凡響’了,一個鄰居稱胡屠戶‘這個嘴巴打的親切,少頃范老爺洗臉,還要洗下半盆豬油來!’另一個鄰居則認(rèn)為胡屠戶的手‘再也殺不得豬’了。”有的學(xué)生把目光聚焦到范進(jìn)的卑微懦弱上:“范進(jìn)沒有中舉前受盡世人冷眼,唯唯諾諾;中舉之后依然改不了他的奴才面孔,一面巴結(jié)逢迎張鄉(xiāng)紳,一面諂媚討好胡屠戶?!边€有的學(xué)生則洞察了胡屠戶的貪婪:“范進(jìn)給的銀子,被他‘緊緊攥著’,一邊假意推辭,一邊又‘連忙把拳頭縮了回去,往腰里揣’?!弊詈螅處煄е鴮W(xué)生一起總結(jié):“優(yōu)秀的小說作品中往往會通過生動傳神的細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物、詮釋思想,閱讀中要善于抓住這些細(xì)節(jié)描寫了解整個作品的人物及主題?!?/p>
立足審美,品味語言,不僅要欣賞語言的崎嶇處、華麗處、激昂處、抒情處,更要善于從平實質(zhì)樸的語言中品到其生動處、傳神處,并以語言為梯,關(guān)注作品中的人物命運,從而了解整個作品想要表達(dá)的思想。
作者通過文章表達(dá)觀點、說明問題、反映生活,所以,每一篇小說都有靈魂和精神。教小說“最好的境界是讓學(xué)生若有所思、若有所悟、怦然心動、潸然淚下”。這便是與小說、與作者有了心靈的交匯,產(chǎn)生了思想的火花。
讀《范進(jìn)中舉》若是僅僅拘泥于本篇文本的閱讀,視野則太過狹窄,不能直抵源頭,探尋不到作品真意。教學(xué)中,教師應(yīng)帶著學(xué)生由一篇的研讀拓展到整本書,即《儒林外史》的閱讀。通過閱讀可知:本書以元末明初到明萬歷四十四年,歷時約二百四十八年的封建科舉制度下的生活為寫作背景,主要描寫了一批儒士把科舉考試當(dāng)敲門磚,為了財富和地位拼命讀書,考取功名后不顧百姓生死搜刮民脂民膏的事情。小說透過人生百態(tài)揭露了科舉制度奴役下的士子丑惡的靈魂以及官場的腐敗、官吏的昏聵、豪紳的刻薄、名仕的虛偽。
作者撰寫《儒林外史》的價值何在呢?這時候,教師需帶領(lǐng)學(xué)生通過查找資料進(jìn)一步探究,了解作品創(chuàng)作的社會環(huán)境:清朝康乾盛世,社會表面的繁榮掩蓋不了其封建制度的腐朽,統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治地位,提倡理學(xué),強化封建禮教以統(tǒng)治士人思想,同時開科舉、考八股,以此來選拔官員,造成士子們醉心制藝、熱心功名利祿的習(xí)尚。最后,教師啟發(fā)學(xué)生深入思考:“《儒林外史》這部小說之所以能夠成為經(jīng)典,除了精巧的構(gòu)思、傳神的語言、豐滿的人物形象,其豐富的意蘊、不朽的價值更是它成為經(jīng)典的原因。讀了這部小說,同學(xué)們又有什么想法和感悟呢?”學(xué)生的發(fā)言一個比一個精彩,有的說:“腐朽的制度造成人性的扭曲,作為統(tǒng)治者需以天下為己任,出以公心,才能領(lǐng)導(dǎo)大家創(chuàng)造出平和的世界?!庇械恼f:“深處濁流不能隨波逐流,需立己立身,做真人,做真學(xué)問?!边€有的說:“吳敬梓用一部《儒林外史》警告世人,真正的仕林儒士需去偽存真,方能流芳百世?!币徊拷?jīng)典小說,讀到心里,并在心靈深處留下痕跡,這才是真正的、有效的閱讀。
教師立足審美,引導(dǎo)學(xué)生讀好小說,需帶領(lǐng)學(xué)生從整體到局部,由表及里,由淺入深,從精巧的布局看情節(jié)的構(gòu)思,從傳神的語言品人物形象,從寫作的背景悟作品的深意,只有這樣才能充分挖掘出小說深藏的美。