□ 賀樹(shù)軍

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)兼具語(yǔ)法功能和修辭功能，在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，標(biāo)點(diǎn)具有和詞語(yǔ)運(yùn)用、句式選擇一樣的積極修辭作用，能夠很好地起到傳情達(dá)意的效果。在高考語(yǔ)文試題中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考查一般分為兩類(lèi)，一是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正誤的判斷，二是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的辨析，前者側(cè)重語(yǔ)法功能的考查，后者偏于修辭功能的考查。從實(shí)際教考情況看，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法辨析要難于正誤判斷，特別是引號(hào)用法的辨析具有較高的難度。且看兩道有關(guān)引號(hào)的高考試題。

（2019·課標(biāo)全國(guó)II 卷）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

然而，也正是這千百年來(lái)逐漸趨于完美的繪畫(huà)準(zhǔn)則，讓一些畫(huà)家“長(zhǎng)跪不起”，不敢輕易逾越雷池，仍在使用今日的筆墨紙張道說(shuō)古人程式化的話語(yǔ)。

下列各句中的引號(hào)和文中“長(zhǎng)跪不起”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（ ）

A. 我站在山腳抬頭望去，只見(jiàn)無(wú)數(shù)火把排成許多“之”字形，一直向山頂延伸著。

B. 父親的話讓我意識(shí)到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚壁障”太難了。

C. 著名畫(huà)家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣，“形神兼?zhèn)?，充滿(mǎn)生機(jī)”。

D. 他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展現(xiàn)在大家面前。

（2022·全國(guó)甲卷）閱讀下面的文字（略），完成下面小題。

文中多處用了引號(hào)，下列四處引號(hào)中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是（ ）

A.古物“活”在了今人面前

B.去那些原本“去不了”的地方

C.帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

D.將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里、消散在過(guò)往中的歷史“托在手上”

以上題目是高考真題部分摘錄，因?yàn)檫x項(xiàng)中去掉了引號(hào)較易辨析的用法，2022 年甲卷要明顯難于2019年II卷。

本文試從兩道高考試題出發(fā)，探究并辨析引號(hào)的基本用法。

一、用法辨析

要準(zhǔn)確辨析引號(hào)的用法，我們需熟知引號(hào)的幾類(lèi)常見(jiàn)用法，現(xiàn)將《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法（GBT15834-2011）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《用法》）中關(guān)于引號(hào)的用法部分摘錄，以便分析。

1.標(biāo)示語(yǔ)段中直接引用的內(nèi)容。

2.標(biāo)示需要著重論述或強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。

3.標(biāo)示語(yǔ)段中具有特殊含義而需要特別指出的成分，如別稱(chēng)、簡(jiǎn)稱(chēng)、反語(yǔ)等。

其中大家最為熟悉的是引號(hào)的第一種用法，即“標(biāo)示語(yǔ)段中直接引用的內(nèi)容”，這里不作分析，而重點(diǎn)辨析引號(hào)的后兩種用法。從《用法》看，我們熟知的引號(hào)用法中的別稱(chēng)（特殊稱(chēng)謂）和反語(yǔ)都屬于引號(hào)的特殊含義，而平時(shí)考題中我們?cè)诜治鲆?hào)用法時(shí)常將它們當(dāng)作并列關(guān)系，那引號(hào)的特殊含義究竟“特殊”在哪里？

顧名思義，引號(hào)的特殊含義，就是引號(hào)中的內(nèi)容表示的不是普遍性的、一般性的含義，是基于文本特殊語(yǔ)境而形成的新意義，如果脫離具體的語(yǔ)境，就失去了其特殊含義，也就是說(shuō)引號(hào)里的內(nèi)容是在語(yǔ)境中臨時(shí)生成的新意義，常常能夠表達(dá)作者獨(dú)特的情感或價(jià)值判斷，這也就是前文說(shuō)到的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的修辭作用，從這個(gè)意義上講引號(hào)用法中“反語(yǔ)”屬于特殊含義就很好理解了，“特殊稱(chēng)謂”也是常常具有臨時(shí)性特點(diǎn)，如魯迅《故鄉(xiāng)》中楊二嫂被稱(chēng)為“豆腐西施”，如果脫離《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，“豆腐西施”出現(xiàn)在其他文本，其所指代的對(duì)象和寄托的情感就完全不同了。順便強(qiáng)調(diào)一句，既然是“特殊稱(chēng)謂”，那該詞應(yīng)是名詞，這是判斷引號(hào)此用法的重要標(biāo)準(zhǔn)。

因?yàn)橐?hào)反語(yǔ)和特殊稱(chēng)謂的用法太常見(jiàn)，所以在考題中常常將這兩個(gè)用法與引號(hào)的特殊含義視作并列的類(lèi)型，在考題中，引號(hào)的特殊含義實(shí)際是特指所引內(nèi)容的比喻義、引申義、象征義等。比如：注重為學(xué)生的理解、感悟、積累搭好“腳手架”，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

“腳手架”本是建筑上術(shù)語(yǔ)，這里用來(lái)比喻給學(xué)生學(xué)習(xí)提供的各種輔助手段和方法，屬于臨時(shí)賦予的特殊含義；又如《拿來(lái)主義》中的一句：近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”。這“不知后事如何”通常用于小說(shuō)中，用來(lái)說(shuō)明不知情節(jié)發(fā)展最后發(fā)生了什么變化，或者說(shuō)不知結(jié)局如何，但在文中，引申為文物都送給了列強(qiáng)，有去無(wú)回，因此這里的引號(hào)也是特殊含義的用法。

這里將引號(hào)重點(diǎn)論述或強(qiáng)調(diào)的用法與其特殊含義的用法作簡(jiǎn)單比較，強(qiáng)調(diào)就是通過(guò)對(duì)對(duì)象的著重指出，突出事物的性質(zhì)、程度、發(fā)展、變化或人物的特點(diǎn)，引起讀者的注意，給予關(guān)注與重視。引號(hào)是否表強(qiáng)調(diào)，有一個(gè)簡(jiǎn)單的判斷方法，那就是將引號(hào)去掉后，也不影響意思表達(dá)，也就是說(shuō)引號(hào)里的內(nèi)容依然是它的本義，并未產(chǎn)生新的含義，比如：這里所謂的“文”，并不是指文字，而是指文采。這句中“這里所謂”說(shuō)明這句前面已提到了“文”字的具體語(yǔ)境，句中的“文”字是對(duì)前文已省掉內(nèi)容的進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，突出其重要的含義和特點(diǎn)，其意義依然是本義，并無(wú)新含義產(chǎn)生，又如：古人對(duì)于寫(xiě)文章有個(gè)基本要求，叫做“有物有序”?！坝形铩本褪且袃?nèi)容，“有序”就是要有條理。這是1995 版《用法》中引號(hào)用法中所舉的一個(gè)例句，“有物”和“有序”是對(duì)前文引用“有物有序”的解說(shuō)，并無(wú)新含義產(chǎn)生。

二、真題解析

厘清了引號(hào)的幾種常見(jiàn)用法后，我們就明白，解題時(shí)，應(yīng)該首先聯(lián)系語(yǔ)境，揣摩引號(hào)部分的含義，以辨析引號(hào)的用法，現(xiàn)以前文兩道高考真題為例，簡(jiǎn)要分析引號(hào)用法類(lèi)題型的解題思路。

先看2019 年新課標(biāo)全國(guó)II 卷，文中“長(zhǎng)跪不起”并非實(shí)指，而是虛指，結(jié)合語(yǔ)境可知，“長(zhǎng)跪不起”指一些畫(huà)家對(duì)繪畫(huà)準(zhǔn)則的虔誠(chéng)遵守，是生活中最常見(jiàn)的動(dòng)詞“跪”的引申義，引號(hào)表述特殊含義。A項(xiàng)，“之”是描摹無(wú)數(shù)火把排成的形狀，有突出強(qiáng)調(diào)火把的形狀的作用。B項(xiàng)“厚障壁”并非實(shí)指厚厚的墻壁，而是虛指父子之間存在厚厚的隔閡，這是“厚障壁”的比喻義，這個(gè)句子也可以轉(zhuǎn)換成比喻句，因此引號(hào)的作用是表述特定含義。剩下兩項(xiàng)不難判斷，“形神兼?zhèn)?，充滿(mǎn)生機(jī)”句中引號(hào)是引用話語(yǔ)的作用，“文明”的引號(hào)用法是反語(yǔ)，是表示諷刺或嘲笑，此題正確答案為B項(xiàng)。

2022年全國(guó)甲卷語(yǔ)言文字運(yùn)用題延續(xù)了近年的命題思路，在一段或幾段語(yǔ)料中設(shè)題，語(yǔ)境真實(shí)而豐富，符合《高考評(píng)價(jià)體系》中在真實(shí)情境中命題的要求，也能很好考查學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。與2019年新高考II卷不同，2022 年全國(guó)甲卷引號(hào)用法辨析題的四個(gè)選項(xiàng)的引用內(nèi)容均出自語(yǔ)段，這對(duì)學(xué)生語(yǔ)境審讀能力提出了更高的要求，而選項(xiàng)設(shè)置排除了大家較為熟悉的引號(hào)的反語(yǔ)、引用等用法，難度也大大提高，只有聯(lián)系語(yǔ)境，仔細(xì)辨析，方可發(fā)現(xiàn)引號(hào)用法的區(qū)別。結(jié)合語(yǔ)境，A選項(xiàng)的“活”，是指因高科技助力，古物能生動(dòng)地展示在今人面前，仿佛有了生命，而非一般意義上生物體具有生命體征的“活”，此處引號(hào)應(yīng)為特殊含義。B 選項(xiàng)“去不了”是對(duì)前面“去”字的進(jìn)一步補(bǔ)充闡釋?zhuān)驗(yàn)楦呖萍即蚱茣r(shí)空阻隔，人們可以去到古代去不了的地方，刪除引號(hào)依然不影響意思理解，此句兩個(gè)“去”字語(yǔ)境義一致，只是為了表強(qiáng)調(diào)，引起讀者關(guān)注。C 項(xiàng)“回到”好似和B項(xiàng)“去”都有穿越時(shí)空的意思，但是結(jié)合語(yǔ)境可知，因采用虛擬技術(shù)，這個(gè)“回到”是讓觀眾有身臨其境的意思，意義已經(jīng)有了引申和轉(zhuǎn)移，如果去掉引號(hào)，“帶領(lǐng)觀眾回到婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)”的意義就變成了觀眾真的到了婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，所以此處引號(hào)用法應(yīng)為特殊含義。D 選項(xiàng)的“托在手上”實(shí)指因?yàn)閿?shù)字化應(yīng)用，觀眾可以用手滑動(dòng)，在屏幕上觀賞文物，這個(gè)“托”字不是現(xiàn)實(shí)生活中一般意義上的動(dòng)詞托，其引號(hào)也不可去掉，表示特殊含義，此題正確答案應(yīng)是B項(xiàng)。

因?yàn)樘厥夂x是發(fā)生轉(zhuǎn)移的比喻義、引申義等，和該詞句的本義已經(jīng)有巨大差異，我們?cè)诒容^辨析時(shí)，可以將語(yǔ)言進(jìn)行變形或重組，以便體會(huì)其意義的是否發(fā)生變化。比如上題中的ACD 項(xiàng)我們均可去掉引號(hào)，在適當(dāng)位置加“仿佛”或“好像”而不影響句子意思表達(dá)，A項(xiàng)可改為“古物好像活在了今人面前”，C 項(xiàng)可改為“仿佛帶領(lǐng)觀眾回到婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)”，D 可改為“仿佛將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里、消散在過(guò)往中的歷史托在手上”，但是B項(xiàng)無(wú)法加“仿佛”一詞，否則和原文語(yǔ)境及語(yǔ)意不相符。

三、應(yīng)用拓展

引號(hào)用法的辨析較為復(fù)雜，試再舉兩例說(shuō)明。

例一

本報(bào)訊 近日，車(chē)八嶺國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)招聘科普與自然教育講解員的筆試和面試在始興縣城舉行。車(chē)八嶺雖然路遙山深，但招聘科普與自然教育講解員的啟事一經(jīng)發(fā)出，就吸引了許多有志于生態(tài)環(huán)保的青年前往報(bào)名，經(jīng)篩選，27人參加了筆試，12人晉級(jí)面試。

車(chē)八嶺國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)屬生物圈保護(hù)區(qū)，是中國(guó)綜合自然保護(hù)區(qū)之一，素有“物種寶庫(kù)，南嶺明珠”之稱(chēng)，其豐富、獨(dú)特的自然資源，為科學(xué)研究和宣傳教育提供了理想的場(chǎng)所。近年來(lái)，車(chē)八嶺國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)堅(jiān)持保護(hù)成果全民共享的理念，打造了“一館二道三園”：車(chē)八嶺自然博物館、負(fù)離子小道（生態(tài)教育徑）、20公里生態(tài)教育綠道、珍稀植物園、珍稀植物苗圃、鹿鳴湖樹(shù)木園。

車(chē)八嶺國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理局局長(zhǎng)吳智宏表示，目前，車(chē)八嶺保護(hù)區(qū)已成為中山大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)和多所高等院校的教學(xué)實(shí)習(xí)基地，吸引越來(lái)越多的年輕人加入自然科研教育隊(duì)伍當(dāng)中來(lái)。

（廣東省韶關(guān)市北江中學(xué)等九校2021-2022學(xué)年高三上學(xué)期期中聯(lián)考）

下列各項(xiàng)中，與畫(huà)波浪線句子中引號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是（ ）

A.號(hào)稱(chēng)“世界屋脊”的青藏高原，有兩個(gè)世界之最。

B.阿Q 尤其“深?lèi)憾唇^之”的，是他的一條假辮子。

C.他雖然讀過(guò)“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多。

D.還有幾位“大師”捧著幾張古畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路掛過(guò)去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。

解析：此題較為簡(jiǎn)單，答案為A，劃線句子中“物種寶庫(kù)，南嶺明珠”是車(chē)八嶺自然保護(hù)區(qū)的稱(chēng)號(hào)，引號(hào)表示特殊稱(chēng)謂，這與A項(xiàng)引號(hào)用法一樣；B項(xiàng)、C項(xiàng)引號(hào)表示引用；D 項(xiàng)引號(hào)表示反語(yǔ)。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，很多特定稱(chēng)謂本是形象化的表達(dá)，如果將特定稱(chēng)謂和句子稍加改動(dòng)，引號(hào)用法也會(huì)發(fā)生改變，如可將“號(hào)稱(chēng)‘世界屋脊’的青藏高原”改成“青藏高原是世界的‘屋脊’”此時(shí)“屋脊”是比喻義，引號(hào)表示特殊含義。

例二

10 月16 日，天和核心艙和神舟飛船這對(duì)“天神”組合完成了徑向交會(huì)對(duì)接的完美首秀。①，這也讓此次“太空華爾茲”更加扣人心弦。

首先，徑向交會(huì)沒(méi)有穩(wěn)定的中途停泊點(diǎn)，需要持續(xù)對(duì)飛船的姿態(tài)和軌道進(jìn)行控制，推進(jìn)劑消耗大，故障處置難。

其次，姿態(tài)和相對(duì)位置確定“難”。神舟載人飛船配有敏感器，②，可以通過(guò)觀察星星和預(yù)設(shè)的標(biāo)志點(diǎn)，來(lái)確定自己的飛行姿態(tài)、與空間站的相對(duì)姿態(tài)相對(duì)位置等。但由于在徑向交會(huì)過(guò)程中，飛船需由平飛轉(zhuǎn)豎飛，大范圍的姿態(tài)機(jī)動(dòng)，對(duì)“眼睛”提出了更高要求。

第三，航天員手控交會(huì)模式“難”。 ③，基本失去了地球這個(gè)最熟悉的參照基準(zhǔn)，測(cè)控條件變差，且相對(duì)動(dòng)力學(xué)運(yùn)動(dòng)特性與軸向交會(huì)不同，這給手控交會(huì)模式下航天員的操作增加了難度。

（湖南岳陽(yáng)市2022屆高三上學(xué)期一?？迹?/p>

下列各句中的引號(hào)，和文中“這也讓此次‘太空華爾茲’更加扣人心弦”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（ ）

A.只有艱辛勞動(dòng)過(guò)的人們才擁有故鄉(xiāng)，才真正懂得“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷。

B.魯迅是很講究精練的，但他有時(shí)卻有意采用繁筆，甚而至于借重“啰嗦”。

C.《林教頭風(fēng)雪山神廟》描寫(xiě)雪時(shí)用了一個(gè)“緊”字，魯迅贊它富有神韻。

D.還有幾位“大師”捧著幾張古畫(huà)，在歐洲一路的掛過(guò)去，叫作發(fā)揚(yáng)國(guó)光。

解析：原文“這也讓此次‘太空華爾茲’更加扣人心弦”，“太空華爾茲”是比喻義，以?xún)?yōu)美的舞蹈華爾茲形容了天和核心艙和神舟飛船交會(huì)對(duì)接時(shí)的流暢、完美的過(guò)程，含有欣喜贊美之情，此處引號(hào)用法為特殊含義。B項(xiàng)“啰嗦”并不是指本義說(shuō)話瑣碎、不簡(jiǎn)潔，而是引申出來(lái)的言語(yǔ)繁瑣之義，引號(hào)屬特殊含義，而A項(xiàng)為表直接引用，D項(xiàng)為表反語(yǔ)和諷刺，這兩項(xiàng)較易判斷，C項(xiàng)“緊”是《林教頭風(fēng)雪山神廟》中描寫(xiě)大雪時(shí)極傳神的一個(gè)字，這里重點(diǎn)論述，引出來(lái)表強(qiáng)調(diào)。所以此題正確答案為B項(xiàng)。

熟能生巧，掌握一定規(guī)律和方法后，引號(hào)用法的辨析和判斷并不困難，但學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了能正確判斷，更為重要的是能將知識(shí)內(nèi)化于心，提升能力，促成核心素養(yǎng)的形成?；氐角拔乃f(shuō)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不僅有語(yǔ)法功能，還有修辭功能，我們除了學(xué)會(huì)正確判斷，還應(yīng)學(xué)會(huì)如何用引號(hào)高妙地傳情達(dá)意，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。