郭敏生

接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)閱讀者對(duì)文本的能動(dòng)作用，認(rèn)為讀者是閱讀過(guò)程其實(shí)賦予文本意義的過(guò)程，文本解讀是學(xué)生發(fā)揮主體性的重要表現(xiàn)。但是在解讀過(guò)程中，學(xué)生往往比較強(qiáng)調(diào)自我理解，從而導(dǎo)致對(duì)文本主題的誤解。因此，在經(jīng)典文本閱讀中我們必須堅(jiān)持“四有”原則。

一、有作者：尊重作者意圖

接受美學(xué)理論中的重要觀點(diǎn)之一是，作品的審美內(nèi)涵是主體感知、規(guī)定的，作品的審美價(jià)值是由作者和讀者一起創(chuàng)造的。所以，讀者對(duì)作品的解讀需要建立在以作者為核心的基礎(chǔ)上。如果文本解讀過(guò)于依賴(lài)讀者的感受，而忽視作者的意圖，則容易讓閱讀結(jié)果異化。對(duì)于《背影》這篇經(jīng)典文本，朱自清先生在接受記者采訪時(shí)，就明確地給出了文章中一些細(xì)節(jié)問(wèn)題的答案，他在文章中也提到了父親給他寫(xiě)的信，因父親信中的一些話引發(fā)了作者的內(nèi)心感觸，于是通過(guò)寫(xiě)作將自己的內(nèi)心情感進(jìn)行了抒發(fā)。而《背影》中記載了生活中許多的小細(xì)節(jié)，根據(jù)這些生活細(xì)節(jié)，讀者能從中感受到作者想要表達(dá)的真摯感情?！侗秤啊分忻鑼?xiě)最為細(xì)致的一段，充分地展示了父子情深，這也是最能打動(dòng)讀者的地方。對(duì)于這篇文本的解讀，讀者從不同的角度能解讀出不同的內(nèi)容。例如“青春語(yǔ)文”這一主題就闡述了，背影中生的痛苦和愛(ài)的艱難，而父愛(ài)的表達(dá)，是兒子對(duì)父親的理解開(kāi)始。文本真正打動(dòng)人心的地方，不僅是對(duì)父愛(ài)的描寫(xiě)，而是身為兒子的作者，能夠理解父愛(ài)的行為，作者真正理解了父愛(ài)這一人世間最真摯的情感。

二、有文本：分析和研究文章內(nèi)容

接受美學(xué)非常重視讀者的閱讀期待，只有讀者期待的視野和文本內(nèi)容相結(jié)合，才能有效提高讀者對(duì)文本的深入理解。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生以正確的方式，提高文學(xué)審美能力。學(xué)生只有通過(guò)對(duì)文本內(nèi)容的深入分析和研究，才能真正站在作者的角度去理解文本，從而讀出文本的真正內(nèi)涵。所謂文本細(xì)讀，必須緊緊抓住文本這個(gè)核心，所有的解讀都必須依托文本，如果缺乏文本的支撐，解讀就會(huì)越走越遠(yuǎn)。例如，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以針對(duì)父親的裝扮描寫(xiě)，設(shè)置閱讀問(wèn)題，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中重點(diǎn)關(guān)注文本中的相關(guān)內(nèi)容，并以圖畫(huà)的方式呈現(xiàn)出來(lái)。有學(xué)生準(zhǔn)確地在文本中找到了相關(guān)的描寫(xiě)，文中寫(xiě)到了父親在車(chē)站買(mǎi)橘子時(shí)的背影，其中涉及到對(duì)父親的穿著打扮的描寫(xiě)。以具體的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生真切地感受到了父親的背影在作者心中留下的深刻印象，并通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)，表達(dá)了作者對(duì)父愛(ài)如山的深刻理解。學(xué)生在平淡的語(yǔ)言中，感受到文章的獨(dú)特魅力。教師在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)行補(bǔ)充完善，促使學(xué)生更全面豐富地理解文本內(nèi)容。

三、有學(xué)生：教師和學(xué)生共同進(jìn)步

許多教師和學(xué)者對(duì)《背影》的文本內(nèi)涵都作了深入的解讀，也有許多教師從教學(xué)的角度對(duì)《背影》獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值進(jìn)行了深入發(fā)掘。如有教師從文章中人物的身份入手，通過(guò)梳理人物之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行深入體悟，以更好地理解生命的堅(jiān)強(qiáng)。教師針對(duì)逝去的生命，從而引導(dǎo)學(xué)生感受生命的脆弱，這種解讀方式非常有創(chuàng)新性。教師以時(shí)間和人物關(guān)系為線索，將文章內(nèi)容有效地串聯(lián)起來(lái)，通過(guò)文字解釋的方式，讓學(xué)生更好地理解背、影之間的關(guān)系，這種解讀方式角度新穎，給學(xué)生的閱讀和理解提供了新的視角，使學(xué)生在閱讀時(shí)不僅能感受到父子情，還能感受到文本中的生命價(jià)值。接受美學(xué)是以讀者的閱讀感受為主體的，它可以為教學(xué)提供不同角度和新的方向。教師在課堂教學(xué)中承擔(dān)著引導(dǎo)的作用，所以對(duì)課文的理解，教師要站在學(xué)生的角度，通過(guò)科學(xué)的方式，幫助學(xué)生提高對(duì)文章的理解程度，保障學(xué)生在正解的方向上理解文本內(nèi)容。同時(shí)，在教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生有時(shí)候也會(huì)有一些新的思考、新的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于這些重新詮釋?zhuān)處熞惨o予充分的關(guān)注，并結(jié)合學(xué)生的解讀進(jìn)行深入的思考，從而從師生兩個(gè)方面都獲得閱讀成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)。

四、有差異：尊重個(gè)性

接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)以讀者為核心，閱讀中讀者要從自己的內(nèi)心出發(fā)，深入理解文本的內(nèi)容及思想感情。因而，在經(jīng)典文本解讀中，由于受生活經(jīng)歷、知識(shí)層次等因素的影響，教師、學(xué)生對(duì)文本的解讀必然存在著較大的差異性。對(duì)此，教師要深入挖掘文本。尤其是經(jīng)典的文學(xué)文本，學(xué)生對(duì)文本的理解也應(yīng)是因人而異的，并且會(huì)因?yàn)椴煌恼Z(yǔ)境而發(fā)生變化。教師在教學(xué)時(shí)要充分尊重學(xué)生個(gè)性的差異性，肯定學(xué)生的閱讀感受，從而提高學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的自信，有效提高學(xué)生的閱讀積極性，保障語(yǔ)文學(xué)習(xí)的質(zhì)量。語(yǔ)文閱讀教學(xué)不是一種墨守成規(guī)的教學(xué)，而是一種開(kāi)放式的教學(xué)，而閱讀也是學(xué)生積累語(yǔ)文知識(shí)、豐富閱讀方法的過(guò)程，在這一過(guò)程中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀中的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀中存在的問(wèn)題。而要做到這一點(diǎn)的話，就要求教師與學(xué)生多溝通、多交流，并在這種溝通交流中，尋找到提升學(xué)生閱讀能力的有效方法。如教師可以在講解課文時(shí)，向?qū)W生提問(wèn)，如果遇到問(wèn)題，你會(huì)怎樣做？這一類(lèi)問(wèn)題是創(chuàng)造性和開(kāi)放性的問(wèn)題，讓學(xué)生暢所欲言，可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維。此外，教師還可以讓學(xué)生成立課內(nèi)外學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生之間也產(chǎn)生更好的互動(dòng)，這樣，學(xué)生之間有比較好的書(shū)刊，他們會(huì)互相分享，遇到問(wèn)題也會(huì)集思廣益，在相互交流的同時(shí)，自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，掌握更好的閱讀方法。當(dāng)然，學(xué)生的閱讀能力與鑒賞能力還不是很健全，這就需要教師發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，在學(xué)生選擇閱讀文本、遇到閱讀障礙、產(chǎn)生文本誤讀時(shí)，給予必要的知識(shí)與方法指導(dǎo)，以引領(lǐng)學(xué)生更好地解讀文本，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的生成與發(fā)展。

文學(xué)接受美學(xué)是一種新的文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)方法，將其運(yùn)用到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，可以有效促進(jìn)學(xué)生深入地閱讀文本，從文本中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的審美價(jià)值與教學(xué)意義，教師也要在深入理解相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，探索有效運(yùn)用相關(guān)理論的教學(xué)實(shí)踐方法，從而促進(jìn)閱讀課堂教學(xué)效率的不斷提升，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的不斷生成與發(fā)展。

要實(shí)現(xiàn)高水平科學(xué)評(píng)估，必須把握“專(zhuān)業(yè)”這個(gè)基調(diào)，以“專(zhuān)業(yè)”引領(lǐng)教育評(píng)估全過(guò)程。

第一，堅(jiān)持科學(xué)評(píng)估的理念和方法。一是對(duì)標(biāo)國(guó)家教育發(fā)展目標(biāo)確定評(píng)估方案。二是尊重教育發(fā)展內(nèi)在客觀規(guī)律。三是制定科學(xué)評(píng)估指標(biāo)體系。依據(jù)“整體—局部—環(huán)節(jié)—細(xì)節(jié)”的進(jìn)階，合理確定評(píng)估指標(biāo)體系，使之真正能引領(lǐng)教育事業(yè)的發(fā)展。

第二，促成評(píng)估主客體及相關(guān)方的共識(shí)與行動(dòng)。教育評(píng)估涉及的各級(jí)政府、教育行政部門(mén)、教師、學(xué)生及家長(zhǎng)等各個(gè)方面要對(duì)教育評(píng)估達(dá)成共識(shí)、采取一致行動(dòng)。

第三，確保評(píng)估的專(zhuān)業(yè)化水平。一是加強(qiáng)評(píng)估機(jī)構(gòu)專(zhuān)業(yè)能力建設(shè)，確保開(kāi)展評(píng)估的基本條件保障和評(píng)估的專(zhuān)業(yè)性、獨(dú)立性、權(quán)威性。二是提升專(zhuān)家隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)水平。三是確保評(píng)估的信度和效度。要以標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的評(píng)估過(guò)程，融合數(shù)字化評(píng)估方法技術(shù)，確保信息數(shù)據(jù)處理精準(zhǔn)度和評(píng)估報(bào)告的質(zhì)量水平。

——馮成火，《光明日?qǐng)?bào)》2022 年11 月15 日15 版