王 芳

（中共景德鎮(zhèn)市委黨校，江西 景德鎮(zhèn) 333000）

千年瓷都景德鎮(zhèn)是一個(gè)有故事的地方，蘊(yùn)含著深厚的陶瓷文化積淀。景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)，是景德鎮(zhèn)的金字招牌，為彰顯其歷史價(jià)值、文化價(jià)值和品牌價(jià)值提供了重要契機(jī)；是歷史責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)陶瓷文化自強(qiáng)、自信，講好陶瓷故事對(duì)話世界，讓世界進(jìn)一步了解瓷都提供了一個(gè)全新的平臺(tái)。自2019年國家試驗(yàn)區(qū)建立以來，各項(xiàng)工作緊鑼密鼓、穩(wěn)步推進(jìn)，文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)，陶瓷文化的新時(shí)代發(fā)展路徑更加明晰，各方面成效顯著。實(shí)現(xiàn)陶瓷文化數(shù)字化是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，也是十四五期間實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的重要內(nèi)容。如何全面把握住這一時(shí)代特征，深挖細(xì)耕陶瓷文化，探索數(shù)字賦能試驗(yàn)區(qū)建設(shè)發(fā)展路徑，使陶瓷這張名片更亮、更多元，是新瓷都建設(shè)面臨的時(shí)代課題。

一、驅(qū)動(dòng)邏輯：打造對(duì)外文化交流新平臺(tái)的殷切囑托

（一）千年古鎮(zhèn)的深厚陶瓷文化底蘊(yùn)奠定了試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

景德鎮(zhèn)是千年古鎮(zhèn)、世界瓷都，是一個(gè)有歷史、有文化、有故事的地方。這里不僅有完備的古制瓷體系、琳瑯滿目的陶瓷作品、遍布廣泛的古窯遺址，還有滲透到百姓日常的陶瓷里弄文化、古碼頭遺址、古碼頭遺址、高嶺土礦產(chǎn)等等，這些都奠定了國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的文化基礎(chǔ)，有利于文化旅游開發(fā)、國際陶瓷文化交流的推進(jìn)。就文化特色而言，不同的文化場(chǎng)所有著不同的陶瓷歷史，詮釋著不同的文化內(nèi)涵。從縱跨景德鎮(zhèn)宋代到清代古窯陶瓷文化發(fā)展史的古窯民俗博物館；包含景德鎮(zhèn)御窯廠歷史陳列館、景德鎮(zhèn)御窯工藝博物館、景德鎮(zhèn)官窯博物館、明代窯爐遺跡保護(hù)房和珠山北麓遺址保護(hù)房、明代御窯廠窯工童賓（佑陶靈祠）以及清代御窯廠督陶官唐英文物修復(fù)中心的國家考古遺址公園；包含三寶寺、楊梅亭、湖田窯遺址等文化建筑體的景德鎮(zhèn)三寶國際瓷谷；到現(xiàn)代氣息濃厚的陶慈川、風(fēng)景秀美的瑤里古鎮(zhèn)、五品古縣衙的紅塔，陶瓷制品、里弄文化、特色飲食、生活習(xí)慣等等。諸如此類，這些都是景德鎮(zhèn)陶瓷文化的重要組成部分，滋養(yǎng)著試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)。

（二）千載難逢的歷史機(jī)遇開啟了瓷都對(duì)話世界的新篇章

近代以來，瓷都對(duì)陶瓷文化的傳承與創(chuàng)新進(jìn)行了持續(xù)的探索，并進(jìn)行著積極的實(shí)踐，也受到了黨中央的高度重視。習(xí)近平總書記在2019年5月視察江西時(shí)，特別囑托“要建好景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)，打造對(duì)外文化交流新平臺(tái)”，為景德鎮(zhèn)的發(fā)展指明了方向，提出了明確的目標(biāo)。國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的正式確立，有利于推進(jìn)景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承、保護(hù)、創(chuàng)新，有利于打造文化旅游基地的建設(shè)，有利于人才隊(duì)伍的建設(shè)，有利于陶瓷文化的國際間交流，有利于將景德鎮(zhèn)建設(shè)成為人文氛圍濃厚、生態(tài)宜居、世界范圍內(nèi)影響深遠(yuǎn)的新型瓷都。同時(shí)，也給瓷都提出了更加明確的責(zé)任目標(biāo)，即通過試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)，輻射其他地區(qū)陶瓷產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，同時(shí)為其他文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供示范樣板。這在景德鎮(zhèn)陶瓷歷史上具有跨時(shí)代的意義，是彌足珍貴的難得機(jī)遇和里程碑大事，為瓷都參與世界陶瓷文化交流開啟了新篇章。同時(shí)，國家試驗(yàn)區(qū)作為一個(gè)新平臺(tái)，更有利于景德鎮(zhèn)抓住時(shí)代機(jī)遇，凸顯陶瓷文化獨(dú)特的比較優(yōu)勢(shì)，向世人呈現(xiàn)優(yōu)秀陶瓷文化的獨(dú)特魅力，成為一個(gè)講好中國故事的獨(dú)特窗口。另外，在“一帶一路”建設(shè)中，更有利于突出景德鎮(zhèn)陶瓷文化特色，展現(xiàn)歷史文化名城轉(zhuǎn)型升級(jí)的示范效應(yīng)，積極打造文化強(qiáng)省的“景德鎮(zhèn)樣本”；國家試驗(yàn)區(qū)獨(dú)特的凸顯創(chuàng)新創(chuàng)造的政策導(dǎo)向，將進(jìn)一步使人才建設(shè)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整同頻共振，激發(fā)創(chuàng)新活力、提升創(chuàng)新質(zhì)量、提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，使景德鎮(zhèn)的陶瓷文化發(fā)展向內(nèi)挖掘更加深入，內(nèi)涵更具競(jìng)爭(zhēng)力，向外拓展的差異化呈現(xiàn)更具創(chuàng)新性，外延更有質(zhì)量，優(yōu)秀傳統(tǒng)陶瓷文化的比較優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換為城市發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的路徑更加豐富。

（三）數(shù)字賦能試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的雙重支持

從技術(shù)層面來看，數(shù)字賦能試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的鏈條已經(jīng)具備。當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大特色，其影響可以說是顛覆性的。自媒體經(jīng)濟(jì)已成為一股不容小覷的經(jīng)濟(jì)模式，網(wǎng)絡(luò)帶貨和網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)于產(chǎn)品的推廣影響也越來越大。國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，要客觀分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，緊跟時(shí)代節(jié)拍，把握陶瓷文化傳承創(chuàng)新與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的契合點(diǎn)，使二者耦合更加緊密，進(jìn)而持續(xù)提升數(shù)字賦能在國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)中的效能。另外，大數(shù)據(jù)有其天然的優(yōu)勢(shì)，在市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)采集和分析時(shí)更加迅捷、準(zhǔn)確、全面、高效，信息共享也更加便利，這重塑了傳統(tǒng)意義對(duì)國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)理念、發(fā)展策略與發(fā)展方式的認(rèn)識(shí)。從政策層面看，大數(shù)據(jù)發(fā)展已成為國家頂層設(shè)計(jì)的重要組成部分，在政策頒布上也已見實(shí)章?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中指出，“要實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費(fèi)模式”[1]，并提出文化強(qiáng)國的發(fā)展目標(biāo)，這也是實(shí)現(xiàn)四個(gè)自信中文化自信的戰(zhàn)略性決策，為陶瓷文化的自強(qiáng)、自信提供了強(qiáng)力支撐。簡(jiǎn)言之，數(shù)字賦能試驗(yàn)區(qū)建設(shè)已從技術(shù)和政策兩個(gè)層面具備了扎實(shí)的基礎(chǔ)條件。

二、現(xiàn)狀分析：國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)方興未艾

（一）“研學(xué)旅”進(jìn)一步激發(fā)了國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)各方主體的活力

作為陶瓷文化的重要組成部分，陶瓷研學(xué)伴隨國家試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)迎來了新的發(fā)展機(jī)遇[2]。文化方面，景德鎮(zhèn)陶瓷歷史積淀厚重，制瓷歷史悠久，官窯和御窯文化成果璀璨，陶瓷作為文化傳承的重要載體，在千年的歷史中不斷創(chuàng)新發(fā)展、豐富完善。自然風(fēng)光方面，森林資源豐富、環(huán)境宜人，森林康養(yǎng)資源和文化滋養(yǎng)特征突出。人才方面，陶瓷體系成系統(tǒng)精細(xì)化的分工錘煉出各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域出類拔萃的人才。這些要素奠定了陶瓷研學(xué)的基礎(chǔ)。同時(shí)，國家試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)，極大推動(dòng)了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的完善，景德鎮(zhèn)參與國內(nèi)國際陶瓷文化交流也更加深入和廣泛，提高了景德鎮(zhèn)陶瓷文化的影響力，也激發(fā)了陶瓷產(chǎn)業(yè)各建設(shè)主體的參與積極性，陶瓷研學(xué)越來越成為一種風(fēng)尚。陶瓷文化的大眾化使得文化傳播面更寬、輻射的人群更廣、影響也更深遠(yuǎn)。

（二）以“景歸”“洋景漂”為特征的人才聚集現(xiàn)象不斷呈現(xiàn)

陶瓷文化的傳承與發(fā)展，核心在創(chuàng)新，關(guān)鍵靠人才，本質(zhì)是提高人才建設(shè)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的匹配度，突出人才在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的引領(lǐng)作用。國家試驗(yàn)區(qū)建立以來，“景歸”“景漂”已成為人才聚集的一種新形態(tài)，人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈的耦合也越來越密切，高附加值的質(zhì)量發(fā)展比重也越來越大，技術(shù)創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)換的機(jī)制建設(shè)不斷完善，突出陶瓷創(chuàng)意的陶瓷發(fā)展路徑越來越明晰。

（三）陶瓷文化轉(zhuǎn)型升級(jí)取得了顯著效果

文化的傳播注重代際間共享文化資源的公平性。景德鎮(zhèn)通過以申遺為途徑的大遺址保護(hù)，逐漸實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)陶瓷文化的保護(hù)性開發(fā)。重視陶瓷產(chǎn)業(yè)與旅游、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、高端應(yīng)用、智能制造等不同領(lǐng)域的深度融合，不斷拓展陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展新業(yè)態(tài)，使其發(fā)展模式更加貼近時(shí)代特點(diǎn)。國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)以來，“百里昌江風(fēng)景美，千年瓷都展新顏”。注重大品牌打造，積極推動(dòng)陶瓷文化旅游的發(fā)展。通過環(huán)境整治，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，不斷完善旅游資源供給，使得山更美、文化特色更突出、旅游體驗(yàn)感更強(qiáng)，由此旅游質(zhì)量和品位不斷提升，廣大人民群眾的精神生活不斷豐富。同時(shí)，線上線下的雙重推廣，向世人呈現(xiàn)了瓷都建設(shè)新魅力和新形象。

三、優(yōu)化路徑：大力發(fā)展數(shù)字背景下的陶瓷文化創(chuàng)新和智慧旅游

“美景、厚德、鎮(zhèn)生活”的新瓷都定位，旨在深化陶瓷文化與生態(tài)美景、陶瓷科技與大數(shù)據(jù)建設(shè)的融合，深挖細(xì)耕傳統(tǒng)陶瓷文化資源，打造獨(dú)具特色的陶瓷文化品牌，建設(shè)高品質(zhì)的世界級(jí)全域陶瓷文化旅游勝地、生態(tài)宜居文明城市、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的“景德鎮(zhèn)樣本”。

（一）緊跟時(shí)代脈搏，實(shí)現(xiàn)陶瓷文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型

數(shù)字技術(shù)對(duì)產(chǎn)業(yè)的影響是革命性的，從前端的工業(yè)技術(shù)研發(fā)到后端的市場(chǎng)營銷，從陶瓷文化技術(shù)革新到以什么樣的陶瓷產(chǎn)品服務(wù)社會(huì)，再到與其他領(lǐng)域和行業(yè)之間的合作模式，與以往都有質(zhì)的改變。為此，緊跟時(shí)代脈搏，與數(shù)字經(jīng)濟(jì)同頻共振，已成為陶瓷文化發(fā)展的必經(jīng)之路。

一要逐漸推進(jìn)陶瓷文化與旅游的轉(zhuǎn)型升級(jí)。數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì)在于整合資源，通過數(shù)據(jù)的收集、整理、對(duì)比、融合，實(shí)現(xiàn)線上線下資源的聯(lián)動(dòng)整合，有利于發(fā)揮各要素的整體合力，達(dá)到1+1>2的效果?！霸品?wù)”打通了傳統(tǒng)信息傳輸在時(shí)間和距離上的雙重閉塞，使得信息服務(wù)受眾群體更加龐大、即時(shí)性優(yōu)點(diǎn)更加突出。就傳統(tǒng)陶瓷文化而言，景德鎮(zhèn)陶瓷文化的比較優(yōu)勢(shì)是有目共睹的，影響是深遠(yuǎn)的。通過陶瓷藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合，采用文化交流、網(wǎng)絡(luò)媒體、自媒體等多渠道的宣傳推廣，規(guī)避“酒香也怕巷子深”的窘境，向世人呈現(xiàn)景德鎮(zhèn)特有的陶瓷藝術(shù)審美理念，同時(shí)在對(duì)外交流與互鑒中逐漸完善，實(shí)現(xiàn)陶瓷文化的發(fā)展與創(chuàng)新。針對(duì)當(dāng)前沉浸式體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑浞掷萌?shí)景數(shù)字成像技術(shù)，把陶瓷文化搬到網(wǎng)上，實(shí)現(xiàn)陶瓷文化跨時(shí)域、跨地域的共享，拓展傳統(tǒng)實(shí)地旅游的模式。

二要以全面的數(shù)字服務(wù)挖掘消費(fèi)潛力。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展催生了消費(fèi)模式、生活模式的改變?！霸品?wù)”“宅經(jīng)濟(jì)”“線上旅游”“直播帶貨”等概念已是家喻戶曉，也關(guān)系著每個(gè)人的衣食住行。陶瓷文化兼具技術(shù)性和生活性，針對(duì)的消費(fèi)也逐漸變得多樣。積極打造以注重個(gè)人體驗(yàn)感和文化服務(wù)為重點(diǎn)的旅游模式，將陶瓷文化旅游鏈條向縱深延伸。緊貼數(shù)字經(jīng)濟(jì)多元化的消費(fèi)特點(diǎn)，積極探索提升陶瓷文化服務(wù)的內(nèi)容升級(jí)、消費(fèi)方式多樣以及突出陶瓷文化涵養(yǎng)的旅游驅(qū)動(dòng)模式，不斷挖掘陶瓷文化消費(fèi)潛力。同時(shí)，重視森林康養(yǎng)與陶瓷文化滋養(yǎng)的結(jié)合，打造具備陶瓷文化特色的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)。

三要重視人才建設(shè)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的統(tǒng)一。國家試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)，目的是實(shí)現(xiàn)陶瓷文化的傳承與創(chuàng)新，發(fā)揮其領(lǐng)頭雁作用，輻射激勵(lì)其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型升級(jí)。這就要求對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，使其與數(shù)字經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)相統(tǒng)一，積極發(fā)揮人的主體地位，圍繞藝術(shù)瓷和生活瓷這一強(qiáng)項(xiàng)，挖掘提升其資源的競(jìng)爭(zhēng)力，逐漸打造具備特色的“陶瓷產(chǎn)業(yè)雁陣”，并依靠產(chǎn)業(yè)鏈聚集人才鏈，依靠人才鏈推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈的拓展，使二者耦合更加密切。

（二）緊盯協(xié)同發(fā)展，謀求國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的最大公約數(shù)

國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)是個(gè)系統(tǒng)工程，不是片面的陶瓷文化傳承創(chuàng)新，而是要求對(duì)整個(gè)社會(huì)資源進(jìn)行整合，這也與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的資源調(diào)動(dòng)要素全、范圍寬、及時(shí)性強(qiáng)的特點(diǎn)相吻合。

一要注重陶瓷產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)要素間的協(xié)同。國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)立足高質(zhì)量發(fā)展，在傳統(tǒng)意義生產(chǎn)要素的基礎(chǔ)上，更重視與人才、數(shù)字科技、信息服務(wù)等資源的整合，保持與市場(chǎng)的同步性。通過各要素之間的協(xié)同融合，使傳統(tǒng)生產(chǎn)要素增加時(shí)代特色，激發(fā)陶瓷文化資源活力，使其在保護(hù)中傳承，在傳承中發(fā)展。另外，針對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)領(lǐng)頭雁不明顯、資源分布散、規(guī)模普遍較小、作坊經(jīng)營體量大等特點(diǎn)，積極探索盤活產(chǎn)業(yè)鏈、整合資源形成合力的途徑，以規(guī)?；?jīng)營為導(dǎo)向，倡導(dǎo)差異化發(fā)展方式，探索“合作社”式發(fā)展模式，逐步消化同質(zhì)化造成的產(chǎn)能過剩，避免不良競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的資源浪費(fèi)，提升產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展水平和整體競(jìng)爭(zhēng)力。在藝術(shù)瓷、日用瓷的基礎(chǔ)上，注重模式創(chuàng)新，重視優(yōu)秀產(chǎn)能的外延拓展，以“瓷毯”為例，其將景德鎮(zhèn)具有優(yōu)勢(shì)的陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代生活裝飾需求相結(jié)合，兼具適用性、裝飾性、藝術(shù)性，國內(nèi)外市場(chǎng)反響強(qiáng)烈。

二要注重不同區(qū)域、不同產(chǎn)業(yè)之間的協(xié)同。國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的發(fā)展定位是放眼全球、面向全國，其發(fā)展資源也要突破狹隘的區(qū)域限制。本著物盡所用的原則，博采眾長(zhǎng)，突出共建共享，使陶瓷文化的創(chuàng)新視野更寬、角度更全、兼容性更強(qiáng)，以強(qiáng)烈的文化傳承擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)高水平發(fā)展。以陶瓷文化的保護(hù)為例，積極與故宮博物館、陜西博物館等合作，借鑒他們的長(zhǎng)處，使遺址保護(hù)、文物保護(hù)等工作更專業(yè)完備。

三要注重高品質(zhì)陶瓷數(shù)字產(chǎn)品的開發(fā)。一首《青花瓷》，牽繞了海內(nèi)外、大江南北多少人對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷、美景無限的向往。一支瓷樂團(tuán)，加深了多少人對(duì)景德鎮(zhèn)瓷都的理解。當(dāng)前，“數(shù)字+”更新了文化宣傳方式的定義[3]。自媒體、“云課堂”“云展館”等線上方式讓陶瓷文化在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特殊的空間活了起來，受眾面更寬、影響范圍更廣。為此，發(fā)展這個(gè)虛擬空間的沉浸式消費(fèi)新市場(chǎng)，迫切需要好的創(chuàng)意、好的作品、好的詮釋。眼下，景德鎮(zhèn)陶文旅進(jìn)行了積極的嘗試，但仍有很大提升空間，也需要更多參與主體、更多視角來詮釋、創(chuàng)新、宣傳陶瓷文化的特有屬性。

（三）緊跟大眾需求，大力發(fā)展文化智慧旅游

文化智慧旅游，文化屬性是核心，智慧服務(wù)是關(guān)鍵，本質(zhì)要用文化來塑造新的旅游模式，用旅游來表現(xiàn)文化特征，用高質(zhì)量的智慧服務(wù)使人民群眾身體上得到放松，精神上的文化感受得到充盈。

一要完善文化智慧旅游的景區(qū)配套。融入陶瓷文化元素，在現(xiàn)有陶瓷墻、陶瓷文化主題公園的基礎(chǔ)上，加快基礎(chǔ)設(shè)施的智能化、數(shù)字化建設(shè)。進(jìn)一步完善旅游景區(qū)的大數(shù)據(jù)平臺(tái)，暢通信息開放、共享渠道。建設(shè)涵蓋陶瓷博物館、陶瓷制品、工藝流程、特色旅游景點(diǎn)等內(nèi)容的陶瓷圖書館網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提高用戶檢索陶瓷文化信息的便利性。搭建瓷都專屬的旅游app，完善景區(qū)推薦、路線服務(wù)、電子導(dǎo)航、特色小吃、民宿、在線答疑等智慧化服務(wù)，塑造景德鎮(zhèn)陶瓷文化旅游的智慧品牌，進(jìn)一步改善服務(wù)質(zhì)量，提高游客滿意度。

二要豐富陶瓷文化智慧旅游的內(nèi)容。注重游客的精神體驗(yàn)，特別是讓游客數(shù)字層面全面了解制瓷流程，現(xiàn)實(shí)層面增強(qiáng)互動(dòng)性，積極參與到其中、體驗(yàn)在其中。另外，結(jié)合瓷都的直升機(jī)資源優(yōu)勢(shì)，豐富空中觀光等旅游資源內(nèi)容，讓游客從空中更全面了解、感受不一樣的陶瓷文化。

三要重視陶瓷文化的“云推廣”。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加上兩年多疫情影響，改變了人們的出行方式和購物、消費(fèi)方式，傳統(tǒng)的營銷模式也受到了較大的沖擊。充分利用云服務(wù)、自媒體的宣傳手段，推出更多強(qiáng)互動(dòng)性和體驗(yàn)性的產(chǎn)品，縮短陶瓷服務(wù)與消費(fèi)者之間的距離，精準(zhǔn)滿足不同消費(fèi)群眾的差異化需求。結(jié)合新生代的審美特征挖掘陶瓷資源，努力打造網(wǎng)紅景點(diǎn)，讓陶瓷旅游插上“流量”的云翅膀更好地服務(wù)廣大人民群眾。