劉 臻

(周口師范學(xué)院 文學(xué)院，河南 周口466001)

信息化時代背景下，無論是高校學(xué)生對新媒體話語的天然親近，還是大眾對流行文化的接受與消費，或是受眾對傳媒信息網(wǎng)絡(luò)的高度參與，當(dāng)今人文生活方式的極大改變使得高校人文課程教學(xué)模式的改革迫在眉睫。作為漢語言文學(xué)專業(yè)的必修理論課，《文學(xué)理論》課程的教學(xué)因涉及到感性形式與理性歸納、實踐批評與抽象探討、歷史闡釋論與科學(xué)本體論之間的互動、博弈乃至沖突，國內(nèi)學(xué)界對該課程教學(xué)改革的觀點和看法一直各持立場、眾說紛紜。而新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展卻在無形中推動了《文學(xué)理論》信息化教學(xué)改革的步伐，同時也扭轉(zhuǎn)了學(xué)界對于該課程教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式的既定印象。

1 高校信息化教學(xué)改革的時代背景

首先，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的來臨使得新媒體已經(jīng)超出傳統(tǒng)所理解的作為信息媒介工具的范疇，而成為現(xiàn)代人生活方式的重要組成部分。抖音、快手等短視頻網(wǎng)站的作品產(chǎn)出模式、網(wǎng)絡(luò)信息傳播的系統(tǒng)化輸出、不同資源平臺和軟件的運用實踐廣泛滲入并成為日常生活的一部分，甚至影響著廣大受眾的評判標(biāo)準(zhǔn)和思維模式。在勞倫斯?格羅斯伯格看來，電子媒介文化不同于印刷文化對閱讀能力的單純強(qiáng)調(diào)，它是通過調(diào)動個體的多元感覺體驗而不斷強(qiáng)化“個體的個性感覺和私人特征”[1]41，進(jìn)而根據(jù)信息接收者的特殊喜好不斷區(qū)隔不同類型的受眾群體。新媒體時代的信息傳播量極為龐雜，但個性化特征也更為鮮明。越來越多的受眾群體擺脫了單一信息接收者的身份，進(jìn)一步強(qiáng)化了“對自己的信息消費的主動控制能力”，成為信息網(wǎng)絡(luò)中的“個體化節(jié)點”，以自己為中心建立起跨越時空的文化社群和信息交流系統(tǒng)，并在不同的信息網(wǎng)絡(luò)中呈現(xiàn)出不同的編織邏輯[2]?？梢哉f，新媒介對個體的精神影響甚至開始超出個體所置身的現(xiàn)實環(huán)境的約束力。因此，作為時代發(fā)展和技術(shù)發(fā)展的同步結(jié)果，新媒體語境下的高校課程教學(xué)模式的改革就顯得勢在必行。

其次，后疫情時代的到來，也推動了高校教學(xué)信息化改革的快速發(fā)展。疫情期間，線下實體課程無法展開，這雖然導(dǎo)致了教學(xué)過程中的不便，但在客觀上也確實在敦促高校教育緊跟時代潮流，進(jìn)行信息化教學(xué)改革以彌補線下教學(xué)的缺失及不足。在疫情期間及后續(xù)控制階段，教育部與各省教育主管部門都及時推出一批免費在線教育課程平臺，各高校也積極響應(yīng)號召，開展大規(guī)模在線教育活動?？梢哉f，政府指導(dǎo)、高校實施、平臺服務(wù)的政產(chǎn)學(xué)合作UGB模式為我國在線教育提供了良性發(fā)展空間。相應(yīng)地，教學(xué)模式的更新和線上信息交流的強(qiáng)化也鼓勵學(xué)生擺脫線下的被動式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)借助信息手段自覺求知的良好習(xí)慣。目前來看，我國疫情管控整體態(tài)勢已趨于平穩(wěn)，但在防疫期間所形成的“線上+線下”混合式教學(xué)模式不僅更適應(yīng)當(dāng)下00后“網(wǎng)生代”學(xué)子的多元化思維，在應(yīng)對未知風(fēng)險時也更具周密性和靈活機(jī)動性。

2 高校信息化教學(xué)改革的創(chuàng)新表現(xiàn)

新媒體語境下的高校信息化改革主要表現(xiàn)為理論觀念的實踐性和具象化、資源建設(shè)與傳播的交互性和多維化、教學(xué)關(guān)系模式的可逆性和翻轉(zhuǎn)化。

首先，相較于以教材為本、理論闡述為主的傳統(tǒng)教學(xué)，融媒體技術(shù)主導(dǎo)下的高校課程改革顯然強(qiáng)化了對理論觀念的實踐化轉(zhuǎn)換，相應(yīng)地，教學(xué)過程中多角度、多形式的視聽資源的運用也以更加具象的方式推動了理論與實踐的深度融合?！段膶W(xué)理論》課程作為漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的第一門基礎(chǔ)理論課程，相較于同期文學(xué)類課程而言，本身就呈現(xiàn)出抽象性、前沿性、開放性、融合性等學(xué)科特點，容易使學(xué)生面對理論學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒。但在不斷變化的教學(xué)語境中，信息化教學(xué)的出現(xiàn)則與文學(xué)理論的學(xué)科特性完美契合，并能在一定程度上彌補該學(xué)科理論前瞻性與實踐滯后性之間的錯位，從而為教學(xué)的形象性、立體性、實踐性、拓深性提供了極大便利。有研究者指出，新時期的文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)明顯對當(dāng)下的文學(xué)現(xiàn)象關(guān)注不夠，只有重新倡導(dǎo)馬克思文論所提倡的“莎士比亞化”，“接文藝創(chuàng)作實踐的地氣”[3]，才能推動當(dāng)代文藝?yán)碚摰膭?chuàng)新性發(fā)展。文學(xué)理論觀點本就隨著文學(xué)活動的發(fā)展而變化，因此，教師對當(dāng)前信息化語境及以此為依托的文藝現(xiàn)象的關(guān)注就成為教師強(qiáng)化互動并進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)的突破口。教師不僅可以在教學(xué)過程中結(jié)合熱點報道和當(dāng)下的文化現(xiàn)象進(jìn)行文本案例的分析討論，培養(yǎng)學(xué)生的理論應(yīng)用實踐能力，還可將各種視聽資源作為理論觀點講解的背景或延伸，深化學(xué)生思考或強(qiáng)化課堂思政。譬如在介紹文學(xué)超越性的環(huán)節(jié)中，教師就可借助當(dāng)下流行的紅色題材影視作品引導(dǎo)學(xué)生深入探討個體對有限生命的超越及其原因，這樣不僅能加深學(xué)生對具體文論觀點的理解，也在無形中對學(xué)生展開了思想教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立健全、積極的價值觀。

其次，相較于傳統(tǒng)教學(xué)過程中院系教學(xué)團(tuán)隊對于題庫和資料庫的有限設(shè)計，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫的多維建設(shè)和多種社交性平臺軟件在教學(xué)過程中的交互運用則極大拓展了教師團(tuán)隊的教學(xué)視野，推動了文學(xué)理論與其他學(xué)科門類之間的互動與融合，保證了學(xué)科建設(shè)的新銳性。近年來國家精品在線課程、高校自建網(wǎng)絡(luò)課程、教學(xué)UP主的平臺自主建設(shè)等都在不斷豐富和完善，多維度專業(yè)化課程建設(shè)飛速發(fā)展。僅以《文學(xué)理論》課程為例，精品課、愛課程、網(wǎng)易公開課、慕課、超星公開課等各大學(xué)習(xí)資源網(wǎng)站和信息平臺等都推出了針對性示范課程和深度拓展課程，其中既不乏《文學(xué)理論導(dǎo)論》(Paul H.Fry)、《文學(xué)研究與歷史語境》(童慶炳)、《文學(xué)概論》(王一川)、《文學(xué)概論》(周憲)、《文學(xué)理論導(dǎo)引》(孫文憲)、《文學(xué)批評》(胡亞敏)等名師系列課堂，也不乏與之相關(guān)的文學(xué)史課程以及中外文論、美學(xué)研究、藝術(shù)史研究等人文社科類研究課程。此外，越來越多的專業(yè)研究者化身平臺UP主，上傳專業(yè)科普視頻，專職教師也積極采取同步課堂、錄課、微課、在線直播等方式開展線上教學(xué)，對原有固化的教學(xué)形式進(jìn)行革新，這些都為廣大師生提供了跨專業(yè)、跨校際、跨時空的專業(yè)學(xué)習(xí)資源。教師可以借助視頻學(xué)習(xí)取長補短、借鑒吸收，并時刻關(guān)注當(dāng)下文化、文學(xué)實踐，對國內(nèi)外學(xué)術(shù)前沿研究有所了解；學(xué)生則可以借助網(wǎng)絡(luò)資源提前預(yù)習(xí)、查缺補漏，或者根據(jù)自身學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)余力進(jìn)行知識拓展，從有限的實時課堂躍進(jìn)海量的信息化資源學(xué)習(xí)中。譬如在講述文學(xué)思潮中的現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義思潮時，傳統(tǒng)授課思路往往只是憑靠教師本人的知識積淀對時代背景和理論背景進(jìn)行口頭介紹，但由于學(xué)生缺乏相應(yīng)西方人文史和藝術(shù)史知識，往往對教師的理論闡述一知半解，缺乏直觀認(rèn)知。但在新媒體技術(shù)的輔助下，教師就可以借助不同時期西方文藝作品的科普對比視頻帶動學(xué)生直觀感受，引導(dǎo)學(xué)生理解時代變革和藝術(shù)變革對文學(xué)創(chuàng)作所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

其三，相較于傳統(tǒng)課堂以教師的權(quán)威講解帶動學(xué)生接受的教學(xué)模式，高校信息化改革所提倡的混合式教學(xué)和翻轉(zhuǎn)課堂則建構(gòu)了以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)的新型教學(xué)關(guān)系模式。教師不僅可以通過多種媒介平臺上傳課件和教學(xué)視頻、推薦具體作品、共享學(xué)術(shù)資源，讓學(xué)生實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和思考，帶著問題進(jìn)入課堂，還可以借助微信群、釘釘群、QQ群等多種網(wǎng)絡(luò)群組構(gòu)建平等交互的公共學(xué)習(xí)空間，進(jìn)行拓展性師生互動、生生互動，深化學(xué)生認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。由于現(xiàn)代傳媒所提供的跨時空信息化服務(wù)，線上和翻轉(zhuǎn)課堂中的學(xué)生可以擺脫以往個人預(yù)習(xí)、上課聽講、下課自行復(fù)習(xí)的個體化學(xué)習(xí)模式，真正成為求知過程中的主導(dǎo)者。學(xué)生可以在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上自行拓展學(xué)習(xí)，也可以根據(jù)興趣結(jié)成不同小組，通過集體學(xué)習(xí)、討論和互動彼此監(jiān)督、激發(fā)靈感。在這一過程中，教師的身份也伴隨著學(xué)生身份的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)的知識權(quán)威、決策者變?yōu)橐龑?dǎo)者、參與者。譬如學(xué)生可同步甚至超前于課堂內(nèi)容，自發(fā)成立各種讀書小組，成員或根據(jù)個人興趣在小組內(nèi)部相互推薦和介紹書目，或共同制定閱讀計劃，并在后續(xù)集體討論中不斷引入理論觀點進(jìn)行批評實踐，在不同觀點的碰撞中深化思考，培養(yǎng)專業(yè)意識和學(xué)理意識。

總之，從理論掌握到實踐應(yīng)用，從注重課堂到注重課外，從教師中心到學(xué)生中心，從結(jié)果評價到過程評價，新媒體技術(shù)在當(dāng)下高校教學(xué)模式革新過程中一直發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

3 高校信息化教學(xué)的實踐應(yīng)用效果

首先，信息化教學(xué)模式更能助推OBE教學(xué)理念的施行，使專業(yè)學(xué)科的建設(shè)更以學(xué)生為中心、產(chǎn)出為導(dǎo)向，持續(xù)改進(jìn)培養(yǎng)質(zhì)量。在技術(shù)層面，新媒體技術(shù)與課堂教學(xué)的結(jié)合不僅促使師生雙方更為主動地探索前沿資訊、更善于利用信息化技術(shù)提高教學(xué)和求知效率，同時更有利于增強(qiáng)師生之間的有效互動，提升學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)參與度。譬如在運用超星學(xué)習(xí)通、雨課堂等教學(xué)軟件進(jìn)行教學(xué)的過程中，隨堂練習(xí)、在線版聊、多人連麥、課后在線解答及作業(yè)批閱等技術(shù)模式可以突破傳統(tǒng)教學(xué)中師生單線交流的時空限制，同步所有同學(xué)的觀點，并實時進(jìn)行后臺數(shù)據(jù)統(tǒng)計，從而使師生雙方都更加了解整體學(xué)情，教師能夠針對性解疑答惑并共享互動過程，學(xué)生能吸收他者意見或交流碰撞，這樣就鼓勵學(xué)生更主動地參與到課程學(xué)習(xí)中來，極大提高了學(xué)習(xí)效率；在內(nèi)容層面，師生雙方對新媒體語境的接納和適應(yīng)也進(jìn)一步更新了文學(xué)理論的教學(xué)理念、拓展了文學(xué)理論的探討范疇。對于教師而言，信息化技術(shù)在教學(xué)過程中的運用更有助于打破傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的限制，推動課程與教學(xué)資源的融合。作為已有數(shù)十年教學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)理論研究課程，《文學(xué)理論》課程主要包括文學(xué)原理知識、文學(xué)批評踐行等兩部分內(nèi)容。前者主要涉及圍繞文學(xué)活動諸要素所展開的概念結(jié)構(gòu)框架，后者主要涉及文學(xué)接受以及對文學(xué)批評方法的實踐運用。鑒于部分教師在教學(xué)中慣于“以論釋論”，卻忽略了理論產(chǎn)生的文本基礎(chǔ)和時代語境，這就在某種程度上導(dǎo)致“以各種關(guān)于‘文學(xué)本質(zhì)’的元敘事或宏大敘事為特征的、非歷史的本質(zhì)主義思維方式嚴(yán)重束縛了文藝學(xué)研究的自我反思能力與知識創(chuàng)新能力”[4]，從而造成觀念與現(xiàn)實的脫節(jié)。要想解決這一問題，就要將理論觀點與當(dāng)下語境結(jié)合起來，在時代文化的更迭中總結(jié)文學(xué)理論的新規(guī)律。事實上，相較于傳統(tǒng)文論對文學(xué)四要素的重視，當(dāng)代傳媒對文學(xué)傳播、文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)接受的影響都明顯與日俱增，如果教師能夠在理論闡釋時充分結(jié)合新媒體語境下的文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行案例講解，就更易引起學(xué)生討論和共鳴，吸引學(xué)生進(jìn)入到更為深刻的理論場中。而對于作為“網(wǎng)生代”的00后而言，他們本就置身于大眾傳媒引導(dǎo)下的圖像文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等新文學(xué)形態(tài)之中，對碎片化、即時性、交流性的現(xiàn)代傳媒思維也有不同程度的感知和思考，這種個人和集體的經(jīng)驗就為他們后續(xù)進(jìn)入相關(guān)理論批評場域提供了基本前提。一旦教師從當(dāng)代文學(xué)形態(tài)入手，有意引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)代文學(xué)文本與傳統(tǒng)經(jīng)典文本的創(chuàng)作動機(jī)、表達(dá)異同、互動過程、傳播效果等進(jìn)行比較，往往會促使學(xué)生自覺對文學(xué)活動形態(tài)和文學(xué)理論話語在新時期的轉(zhuǎn)型有所評價，甚至反向激發(fā)自身對于經(jīng)典文本和經(jīng)典理論的鉆研興趣，并對相關(guān)文論觀點予以反思、補充和完善。在今昔對比的過程中，學(xué)生就自然而然地培養(yǎng)了作為文學(xué)研究者的專業(yè)素養(yǎng)和理論探索精神。

其次，信息平臺的數(shù)據(jù)化管理更有利于對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行實時和后續(xù)觀察，通過個體用戶和群體用戶的數(shù)據(jù)化畫像進(jìn)行動態(tài)化學(xué)情分析，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。有論者曾指出，新媒體用戶的數(shù)字化生存在今天已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皵?shù)據(jù)化”生存。數(shù)據(jù)作為個體的映射甚至化身，始終“彌散在各種終端與平臺中，因此也成為用戶媒介化生存的一種特殊形式”[5]。如果說互聯(lián)網(wǎng)早期的網(wǎng)絡(luò)受眾往往通過公共信息的交流互動來凸顯自身的存在價值，那么新媒體時代的個體及社群則更多通過“內(nèi)容型”與“活動型”兼具的雙重“數(shù)據(jù)化”形態(tài)展現(xiàn)其價值。在信息化教學(xué)過程中，學(xué)生對專業(yè)資源庫的自主學(xué)習(xí)就呈現(xiàn)出以上特點。一方面，學(xué)生可以在自學(xué)過程中借助視頻評論、小組留言、板塊討論等方式輸出和交流觀點，自發(fā)生成信息內(nèi)容；另一方面，學(xué)生在觀看、接受專業(yè)信息的過程中進(jìn)行互動和完成教學(xué)指標(biāo)的行為記錄也成為反饋用戶個性的重要依據(jù)。因此，智慧校園、智慧課堂的建設(shè)使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的具體表現(xiàn)甚至學(xué)習(xí)思路、學(xué)習(xí)習(xí)慣都能夠得到較明晰的確認(rèn)，教師也可籍此深度了解學(xué)情，有的放矢，因材施教。譬如，教師可在超星學(xué)習(xí)通軟件中根據(jù)不同章節(jié)的知識要點設(shè)置文檔閱讀、視頻觀看、作業(yè)提交等不同任務(wù)點，并可通過限定視頻能否快進(jìn)和跳播、視頻觀看至90%才能視為該任務(wù)點達(dá)成、將學(xué)習(xí)任務(wù)與作業(yè)資格進(jìn)行綁定等具體設(shè)置對學(xué)生完成度進(jìn)行監(jiān)督。與此同時，教師可根據(jù)后臺數(shù)據(jù)對全體學(xué)生學(xué)情進(jìn)行隨時隨地監(jiān)測，并根據(jù)學(xué)生的不同進(jìn)度和不同理解程度進(jìn)行整體把握和針對性指導(dǎo)。

4 課堂信息化教學(xué)改革的前景展望

隨著高校課程信息化改革步伐的加快，作為教學(xué)主體的教師隊伍、負(fù)責(zé)教學(xué)資源傳播的信息平臺方、接受教學(xué)信息的知識受眾都面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

一方面，在傳統(tǒng)教學(xué)對教師專業(yè)素養(yǎng)和師生互動模式的要求之外，新媒體時代的到來進(jìn)一步推動了教師教學(xué)能力的全面發(fā)展。首先，新媒體教學(xué)對教師主動獲取信息的能力提出了更高要求。隨著學(xué)生自發(fā)運用多種媒體平臺進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，教師如果囿于傳統(tǒng)的教學(xué)思路、教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)效果必然大打折扣。只有教師借助新媒體主動尋求更多更優(yōu)質(zhì)、更前沿的教學(xué)資源，將更具時效性、實踐性的案例、理論資源積極運用到教學(xué)中來，才能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，確保教學(xué)的有效性；其次，新媒體教學(xué)對教師運用信息化技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的能力也提出了新要求。雖然信息化教學(xué)已在不少高校得以運用開展，但多數(shù)教師對新媒體的運用尚局限于對已有資源的搜集和簡單的師生線上交流，既缺乏制作和完善課程的建設(shè)能力，更缺乏進(jìn)行信息化教學(xué)改革的主觀動機(jī)。而以上問題的解決，既有待于相關(guān)信息化技術(shù)培訓(xùn)的不斷普及來為教師的教學(xué)實踐摸索提供相應(yīng)的、長期的技術(shù)支撐，也依賴于相關(guān)教改措施的持續(xù)性引導(dǎo)和平臺教學(xué)資源庫的建設(shè)，從源頭激勵教師進(jìn)行教學(xué)模式革新，讓教師同樣樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀念和“以學(xué)生為中心”的教學(xué)意識，隨時根據(jù)新時期教學(xué)語境的變化和學(xué)生的實際需求不斷更新教學(xué)理念，適應(yīng)教學(xué)新環(huán)境。目前，部分教學(xué)部門和專業(yè)學(xué)者已嘗試開設(shè)公眾號或個人直播間等個人賬號，及時輸出優(yōu)質(zhì)研究觀念，打造科研頭部內(nèi)容，再通過學(xué)習(xí)者不斷向外傳播輻射，擴(kuò)大受眾群體，從而在課堂之外營造學(xué)習(xí)氛圍，逐步轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的校內(nèi)教學(xué)模式。在B站上，既有北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)等高校官方賬號持續(xù)上傳課程直播或系列講座，也有“西竹學(xué)院楊寧老師”“戴錦華講電影”“戴建業(yè)老師”“徐英瑾文史哲”“趙林教授”等高校教師和研究學(xué)者作為個人UP主不斷上傳教學(xué)視頻和訪談片段，開設(shè)相關(guān)理論課程，從而讓原本囿于信息繭房的學(xué)習(xí)者對相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究有更深了解。但就目前的教師規(guī)模而言，有意識開設(shè)個人賬號進(jìn)行跨空間交流的專業(yè)研究者尚屬寥寥，與此相關(guān)的激勵機(jī)制也有待于建立健全，線上建設(shè)多元且規(guī)范的知識傳播公共領(lǐng)域的教育宏圖仍需各方力量的積極參與。

另一方面，教師在信息化教學(xué)實踐中結(jié)合實際需求不斷提出新設(shè)想，反過來也對平臺信息化教學(xué)技術(shù)的持續(xù)更新提出了更高要求。雖然相較于傳統(tǒng)教學(xué)而言，信息化教學(xué)為專業(yè)課程的學(xué)習(xí)提供了更多知識拓展和實踐應(yīng)用的路徑，但目前的線上教育信息化技術(shù)也呈現(xiàn)出一定的局限性。主要問題包括：其一，目前的線上教學(xué)交流主要依托于畫面、聲音、文字進(jìn)行，無法像線下教學(xué)那樣實時觀察學(xué)生反應(yīng)，增強(qiáng)學(xué)生求知解惑過程中的情感愉悅，實現(xiàn)師生之間的深層情感交互。其二，信息化教學(xué)過度依賴網(wǎng)絡(luò)媒介，教學(xué)過程中的網(wǎng)絡(luò)中斷、信息滯后會導(dǎo)致教師的教學(xué)思路以及師生互動被打斷，因此在一定程度上降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)集中性。針對以上問題，目前最好的解決方法是采取“線上+線下”混合式教學(xué)。在此過程中，強(qiáng)調(diào)引言、教學(xué)目標(biāo)、摸底、參與式互動教學(xué)、檢驗評估、總結(jié)等六環(huán)節(jié)所構(gòu)成的反饋性閉環(huán)教學(xué)的BOPPPS模式也為教師教學(xué)提供了參考和借鑒[6]，教師可靈活機(jī)動地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對以上教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行選用或調(diào)整，同時滿足學(xué)生線下直接交流和線上自主拓展的雙重需求。其三，教學(xué)平臺信息技術(shù)的欠缺會導(dǎo)致教學(xué)進(jìn)程的滯后。譬如在目前高校教學(xué)常用的幾種教學(xué)軟件中，騰訊會議和釘釘?shù)热狈崟r問卷調(diào)查的功能，更適用于專業(yè)會議模式而非課堂教學(xué)模式，釘釘、超星同步課堂等尚不能兼容相對復(fù)雜的課件制作，不能順暢播放多層疊加動畫音效的PPT。超星學(xué)習(xí)通和雨課堂作為課堂教學(xué)型研發(fā)軟件，教學(xué)功能相對齊全，但客戶端功能尚不夠集中，例如要實現(xiàn)教學(xué)直播過程中的教師授課、點名、課堂互動、在線評測統(tǒng)計等多重功能，就需要師生借助直播端、網(wǎng)頁端和手機(jī)端等多端口同步操作、按需切換，而這無疑增加了教學(xué)實踐的難度，并推延了教學(xué)進(jìn)度。又譬如，超星直播只允許教師與五位同學(xué)同時連麥進(jìn)行討論，相較于線下課堂多小組討論的同時進(jìn)行，顯得效率相對低下。這些教學(xué)過程中出現(xiàn)的具體問題就還需要相關(guān)軟件研發(fā)方不斷調(diào)整研究細(xì)節(jié)，提升研發(fā)能力，根據(jù)教學(xué)實際反饋意見設(shè)計最適用于線上操作的軟件系統(tǒng)。

與此同時，徜徉于信息海洋中的受眾也面臨著建立新的媒介素養(yǎng)和求知思維以提取、整合知識信息的考驗。郝斯奇在論及當(dāng)代個體的“文化素養(yǎng)”時，曾指出除了個體獲得信息的內(nèi)容和方式、對信息產(chǎn)生的興趣和動機(jī)之外，個體對媒介的關(guān)注程度以及何以從信息中獲得新知識的過程也是評價個體“文化素養(yǎng)”的重要指標(biāo)[1]381。新媒體時代的到來在一定程度上確實解決了傳統(tǒng)時期不斷擴(kuò)大的“知識溝”問題，為知識受眾跨越階層資源、教育溝壑提供了極大的便利。但在面臨海量甚至無序的知識信息時，何以能夠在其中快速揀選、提煉、整合有效信息，并在此基礎(chǔ)上對現(xiàn)有知識理念進(jìn)行評價和延伸思考，這都是渴望在專業(yè)上有所精進(jìn)、有所創(chuàng)新的學(xué)生所要面臨的挑戰(zhàn)。伴隨著高校教育的信息化改革進(jìn)程，自主學(xué)習(xí)在整體學(xué)習(xí)中所占的比重越來越大，學(xué)生如果不能培養(yǎng)良好的媒介素養(yǎng)和專業(yè)思維，極易漫無目的地飄蕩在碎片化、淺表化的知識訊息網(wǎng)絡(luò)外圍，人云亦云而放棄自己的創(chuàng)見。事實上，從布魯姆的教育目標(biāo)分類理論來看，只有相當(dāng)一部分學(xué)生在對關(guān)于知識的“記憶、理解、應(yīng)用”的初層認(rèn)知基礎(chǔ)上進(jìn)而能夠“分析、評價、創(chuàng)造”[7]，我國的高校分層教育和深度教育才算真正見到成效。在培養(yǎng)學(xué)生新的學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)方法的過程中，教師對相關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的前提篩選和推介固然重要，但關(guān)鍵點還在于學(xué)生面對碎片化、淺表化的海量信息時要具備身為專業(yè)研究者的自覺，有意識培養(yǎng)自身進(jìn)行信息辨別、價值判斷、碎片整合的專業(yè)認(rèn)知能力和信息接受自律。這種媒介素養(yǎng)和專業(yè)自律又必須在長久的文本分析過程中才能形成，因此，新媒體信息傳播與受眾自我素養(yǎng)的提升實則是相輔相成、彼此推進(jìn)的互動生成過程。

總之，在我國信息化教育改革的征程中，高校師生對于在線教育戰(zhàn)略意義的充分認(rèn)知和自發(fā)投入、政產(chǎn)學(xué)合作下信息化技術(shù)的不斷革新、高校教學(xué)管理的機(jī)制改革等都將推進(jìn)新媒體教育資源的體系化、深度化和專業(yè)化，在不斷的借鑒與吸收、運用與創(chuàng)新的實踐過程中，為高等教育和專業(yè)教育新形態(tài)的后續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。