○謝文濤 李少軍

（北京大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100871）

2021年8月27日至28日中央民族工作會議在北京召開，習(xí)近平總書記出席會議并強(qiáng)調(diào)：要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。站在新的歷史起點(diǎn)，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國全面建成了小康社會，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，正在為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。為了穩(wěn)步推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須深入研究并學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述。

一、新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識的必要性

鑄牢中華民族共同體意識需要凝聚各民族團(tuán)結(jié)的力量，引導(dǎo)各族人民牢固樹立榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興共同努力奮斗。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，國外敵對勢力利用民族問題大做文章，制造民族對立，蓄意破壞民族地區(qū)穩(wěn)定局面，以此遏制我國的發(fā)展。鑄牢中華民族共同體意識是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的力量源泉，是抵御和應(yīng)對一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的底氣所在，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢保駕護(hù)航。

（一）鑄牢中華民族共同體意識是促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展的需要

馬克思、恩格斯指出“意識在任何時(shí)候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過程”，社會意識是社會存在的反映，現(xiàn)實(shí)的共同體存在決定了共同體意識的產(chǎn)生。新時(shí)代，中國進(jìn)一步深化改革、全面擴(kuò)大開放，使得我國經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二。國家的發(fā)展離不開各民族的共同奮斗，中華民族作為一個(gè)整體超過歷史上任何一個(gè)時(shí)期，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的交融程度比以往任何時(shí)候都要深入。中華民族共同體意識與各民族共同繁榮發(fā)展密切相關(guān)，各民族同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一心，中華民族共同體意識就越強(qiáng)，各民族就越團(tuán)結(jié)，相互幫助的力量就越大。因此，迫切需要鑄牢中華民族共同體意識，以引領(lǐng)、團(tuán)結(jié)、動員各族群眾投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè)之中。

當(dāng)前，鑄牢中華民族共同體意識仍面臨著國內(nèi)外兩方面的挑戰(zhàn)。國內(nèi)方面而言，一是由于語言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等方面的特殊性，使得少數(shù)民族在與他族交往的過程中存在一定隔閡，缺乏有效的溝通，形成了不同程度的孤立感，降低了對社會的信任。二是社會中仍存在一定的大漢族主義傾向，阻礙了各民族間的融合團(tuán)結(jié)。三是境內(nèi)分裂分子受西方敵對勢力蠱惑，制造民族差異，宣揚(yáng)民族分裂的反動言論，危害國家統(tǒng)一安全。國外方面而言，在全球化的背景下，中華文化面臨著多元文化價(jià)值的沖擊，西方意識形態(tài)的滲透極大影響了青少年價(jià)值觀，西方敵對勢力經(jīng)常在我國挑起各種事端，搞民族分裂主義，干涉我國內(nèi)政，不斷制造民族矛盾，炮制“藏獨(dú)”“新疆人權(quán)問題”來制衡我國的發(fā)展?，F(xiàn)實(shí)危機(jī)和挑戰(zhàn)要求我們必須高度重視意識形態(tài)安全，樹立中華民族共同體意識，共同構(gòu)筑起維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固思想長城，抵御各種極端、分裂思想的滲透顛覆，在世界百年未有之大變局中站穩(wěn)腳跟。

（二）鑄牢中華民族共同體意識是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求

“一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量，沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林”。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，既需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也需要強(qiáng)大的精神力量支撐。鑄牢中華民族共同體意識，能激發(fā)起各族人民的國家認(rèn)同感、歸屬感，樹立起“一榮俱榮、一損俱損”的共同體意識，自覺將個(gè)人的命運(yùn)和國家民族的命運(yùn)聯(lián)系起來，把個(gè)人的奮斗融入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之中，為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興提供精神力量源泉。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益。全國各族人民都是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主體力量，因此“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要各民族手挽著手、肩并著肩，共同努力奮斗”。

習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上強(qiáng)調(diào)，要將“全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)”作為鑄牢中華民族共同體意識的“第一項(xiàng)任務(wù)”。中華民族共有的精神家園是“以優(yōu)秀的中華文化為根基，由中華民族全體成員普遍認(rèn)同的知識體系、價(jià)值體系、情感表達(dá)體系和信仰體系等要素構(gòu)成的精神文化系統(tǒng)，是中華民族成員共有的精神支撐、情感寄托和心靈歸宿”，孕育了中華民族共同體意識。新中國成立以來，各民族交往交流交融加快，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、心理等方面推動了中華民族共同體意識的發(fā)展。構(gòu)筑中華民族共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識，歸根結(jié)底是為中華民族偉大復(fù)興凝聚磅礴力量。

二、新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實(shí)性

中華民族共同體意識伴隨著中華民族共同體的形成、發(fā)展和鞏固，經(jīng)歷了從“自在”向“自為”的轉(zhuǎn)變過程。新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識順應(yīng)了意識“自為”特征，符合共同體意識的發(fā)展規(guī)律。新時(shí)代人流、物流、信息流等資源的加速流動促進(jìn)了民族交流交往交融，為鑄牢中華民族共同體意識奠定了堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）新時(shí)代中華民族共同體意識“自為”性特征

中華民族共同體意識在長期的發(fā)展中經(jīng)歷了從“自在”向“自為”的轉(zhuǎn)變?！白栽凇币馕吨皾撛诘摹鄙形凑归_的狀態(tài)，中華民族共同體意識孕育于中華大地上，經(jīng)過歷朝歷代的發(fā)展，整體是一個(gè)被動應(yīng)付、緩慢蘇醒的階段?！白詾椤迸c“自在”相對，意味著“展開”“分化”的狀態(tài)，在該階段概念內(nèi)部矛盾和對立要素開始區(qū)別、分化。在中國近代歷史上，外來侵略刺激了中華民族共同體意識從“自發(fā)”向“自覺”的轉(zhuǎn)化。費(fèi)孝通先生指出：“中華民族作為一個(gè)自覺的民族實(shí)體，是近百年來中國和西方列強(qiáng)對抗中出現(xiàn)的。”近代西方列強(qiáng)的侵略驚醒了中國人“天朝上國”的迷夢，中華民族和外來侵略者矛盾空前激化。面臨亡國滅種的危機(jī)，中華民族共同體意識在抗?fàn)幹杏X醒和凝聚。時(shí)至今日，中華民族從站起來、富起來到了強(qiáng)起來的階段，中華民族共同體意識“自為”特征再進(jìn)一步，從治療民族傷痛，被動應(yīng)對性階段進(jìn)入到重拾民族自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的主動階段。

黨的十九大報(bào)告明確提出，新時(shí)代民族工作的指導(dǎo)思想是：“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?！敝醒朊褡骞ぷ鲿h提出的鑄牢中華民族共同體意識，推動了各民族為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的步伐。黨中央正是抓住新時(shí)代共同體意識“自為”性主動特征，發(fā)揮意識形態(tài)的能動性，確定了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)，讓各族人民意識到現(xiàn)代化的目標(biāo)符合自身利益，指導(dǎo)、推動、激勵(lì)各族人民為實(shí)現(xiàn)共同的理想而奮斗。

（二）新時(shí)代人流、物流、信息流充分發(fā)展促進(jìn)各民族交流融合

黨的十九大報(bào)告指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。”這一時(shí)代，我國的人流、物流和信息流以前所未有的規(guī)模和速度在流變，各地區(qū)和各民族間的經(jīng)濟(jì)交往日益密切，資源、資金、技術(shù)、人才流動日益頻繁，相互依存程度不斷提高。

人流方面，2012-2017年間，少數(shù)民族流動人口的流動參與持續(xù)增強(qiáng)，由2012年的5.5%升至2017年的7.5%。2000年，全國流動人口規(guī)模為1.21億人，占全國人口的比重不到10%；2010年流動人口為2.21億人；2020年流動人口為3.76億人，占全國人口的比重為26.6%。少數(shù)民族流動人口在城市人口中所占的比重越來越大，按照以上數(shù)據(jù)粗略估計(jì)，當(dāng)前我國少數(shù)民族流動人口已經(jīng)超過3000萬人，呈不斷擴(kuò)大的趨勢。少數(shù)民族融入城市人口規(guī)模不斷擴(kuò)大，各民族交流交往日益加深，客觀上推動了中華民族共同體意識的加強(qiáng)。少數(shù)民族是否能順利融入城市生活關(guān)系到社會繁榮穩(wěn)定、長治久安。在黨中央推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進(jìn)程中，城市要加快公共服務(wù)體系建設(shè)，讓少數(shù)民族流動人口享受到平等的公共服務(wù)，使其訴求得到傾聽，權(quán)益得到保障，增強(qiáng)對城市的認(rèn)同感。在此基礎(chǔ)上鑄牢中華民族共同體意識，將流動人口對城市、對民族、對國家的認(rèn)同聯(lián)系起來，樹立命運(yùn)共同體、利益共同體的意識。

物流方面，自2013年中國物流市場規(guī)模首次超過美國成為世界第一以來，截至2021年，全國社會物流總額達(dá)到300.1萬億元，按可比價(jià)格計(jì)算，同比增長3.5%。其中，據(jù)《2018年交通運(yùn)輸行業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，截至2018年年底，全國鐵路營業(yè)里程達(dá)到13.1萬公里，比上年增長3.1%，其中高鐵營業(yè)里程2.9萬公里以上。全國鐵路路網(wǎng)密度136.0公里/萬平方公里，增加3.7公里/萬平方公里。物流的迅速發(fā)展為少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展帶來機(jī)遇，打破了同外界聯(lián)系的壁壘，便于引入資金、技術(shù)、人才，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)自然、文化、旅游資源的開發(fā)，帶動少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。少數(shù)民族地區(qū)與外界經(jīng)濟(jì)交融程度不斷加深，民族生活條件不斷改善，獲得感不斷增強(qiáng)，形成大大小小的經(jīng)濟(jì)共同體，對偉大祖國、中華民族、中國共產(chǎn)黨和社會主義制度的認(rèn)同不斷加深。不斷擴(kuò)大的經(jīng)濟(jì)共同體、利益共同體為鑄牢中華民族共同體意識奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

信息流方面，據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2021年，我國網(wǎng)民規(guī)模突破10億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)71.6%。10億用戶接入互聯(lián)網(wǎng)，形成了全球最為龐大、生機(jī)勃勃的數(shù)字社會。與此同時(shí)，我國網(wǎng)絡(luò)扶貧行動向縱深發(fā)展取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,目前我國農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模接近3億，農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率為60%左右，貧困地區(qū)網(wǎng)絡(luò)覆蓋目標(biāo)提前超額完成，貧困地區(qū)通信“最后一公里”被打通；貧困村通光纖比例提高到98%，全國行政村基礎(chǔ)金融服務(wù)覆蓋率達(dá)99.2%，網(wǎng)絡(luò)扶貧信息服務(wù)體系基本建立。在強(qiáng)大的通信基礎(chǔ)設(shè)施支持下，一些邊遠(yuǎn)地區(qū)還沒通路，就先有了網(wǎng)絡(luò)信號?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)惠及少數(shù)民族地區(qū)和邊疆地區(qū)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷升級，新媒體應(yīng)用越來越廣泛，網(wǎng)絡(luò)越來越深刻地影響到人們的生活以及思維。不斷更新的傳播媒體為鑄牢中華民族共同體意識提供了技術(shù)支持，我國民族工作要適應(yīng)新的傳播媒介，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的話語權(quán)，充分利用新媒體平臺，將共同體意識根植在少數(shù)民族人民心中。

三、鑄牢中華民族共同體意識的基本原則

中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期形成了一脈相承且具有鮮明特色的民族理論和民族政策。鑄牢中華民族共同體意識作為新時(shí)代民族工作的主線，在實(shí)踐的過程中要在遵循基本原則的前提下與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。

（一）鑄牢中華民族共同體意識要堅(jiān)持以馬克思主義為主導(dǎo)

鑄牢中華民族共同體意識是馬克思主義民族理論中國化的重大理論創(chuàng)新成果，是習(xí)近平同志關(guān)于民族工作重要論述的重大觀點(diǎn)，是新時(shí)代開展民族工作的重要遵循。新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是科學(xué)的理論。鑄牢中華民族共同體意識作為一項(xiàng)系統(tǒng)的、長期的工程，要以馬克思主義國家觀、民族觀、歷史觀為指導(dǎo)，貫穿在新時(shí)代的民族工作的全過程中。

堅(jiān)持馬克思主義國家觀。我國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，民族間的相互融合是順乎自然地產(chǎn)生和發(fā)展的，是由歷史發(fā)展的必然性所決定的，各民族文化交相輝映，形成了光輝燦爛的中國文化。鑄牢中華民族共同體意識，就是要堅(jiān)持以馬克思主義國家觀為指導(dǎo)，弘揚(yáng)愛國主義精神，不斷增進(jìn)各族人民對偉大祖國的認(rèn)同，維護(hù)國家安全統(tǒng)一，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

堅(jiān)持馬克思主義民族觀。堅(jiān)持民族平等，是保證各民族共同當(dāng)家作主、保障各民族群眾合法權(quán)益的關(guān)鍵。在歷史發(fā)展演進(jìn)過程中，各民族雖已結(jié)成緊密相連的中華民族命運(yùn)共同體，但要正確把握其共同性和差異性的關(guān)系，正如習(xí)總書記在中央民族工作會議上所指出，“增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族工作的重要原則”。因此在現(xiàn)實(shí)的民族事務(wù)工作中，要始終把中華民族共同利益放在首位，“本民族意識要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識，同時(shí)要在實(shí)現(xiàn)好中華民族共同體整體利益進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)好各民族具體利益”。

堅(jiān)持馬克思主義歷史觀。從歷史上看，中華民族共同體是在各民族交往交流交融過程中自然形成的“自在的民族實(shí)體”，在近代以來與西方列強(qiáng)對抗中發(fā)展成為“自為的民族實(shí)體”。自為的中華民族共同體是伴隨著中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史、中華民族偉大復(fù)興史而形成的。鑄牢中華民族共同體意識，就是要堅(jiān)持以馬克思主義歷史觀為指導(dǎo)，以唯物辯證的觀點(diǎn)看待歷史，反對一切形式的歷史虛無主義，堅(jiān)持“各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史”的歷史觀，不斷增強(qiáng)各族群眾歷史認(rèn)同感，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。

（二）鑄牢中華民族共同體意識要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨是中國各民族的主心骨，是中華民族各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。習(xí)近平總書記指出，加強(qiáng)和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是做好新時(shí)代黨的民族工作的根本政治保證。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的，是由其歷史使命和作為馬克思主義政黨的內(nèi)在特質(zhì)決定的。實(shí)踐充分證明：只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)各族人民廢除民族壓迫制度，真正實(shí)現(xiàn)民族解放和平等；只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)各族人民不斷奮進(jìn)，共創(chuàng)美好未來，共享社會主義建設(shè)成果，朝著共同富裕的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。

堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，首先要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，要充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，強(qiáng)化黨對各民族的政治領(lǐng)導(dǎo)力和號召力。嚴(yán)格貫徹落實(shí)中國共產(chǎn)黨的各項(xiàng)民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。在尊重和包容差異性的基礎(chǔ)上，確保黨中央政令暢通，確保國家法律法規(guī)實(shí)施，拓寬民族地區(qū)利益訴求通道，引導(dǎo)各族群眾有序參與政治生活，保證各民族共同當(dāng)家做主，參與國家事務(wù)管理，不斷增強(qiáng)其對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路的認(rèn)同。引導(dǎo)各族人民堅(jiān)定政治立場，將“四個(gè)意識”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”內(nèi)化為政治習(xí)慣和政治追求。其次，運(yùn)用法治思維處理民族事務(wù)。新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨在處理民族事務(wù)、解決民族問題的實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了一套行之有效、科學(xué)合理的處理方法。習(xí)近平總書記高度重視法治在處理民族事務(wù)中的作用，“只有樹立對法律的信仰，各族群眾自覺按法律辦事，民族團(tuán)結(jié)才有保障，民族關(guān)系才會牢固”。要以法治保障各族群眾的合法權(quán)益，增進(jìn)各族人民對國家的認(rèn)同，增強(qiáng)各族人民的法律意識，共同構(gòu)建社會主義和諧社會。最后，加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，基層黨組織是貫徹落實(shí)黨的路線方針政策的重要執(zhí)行者，是黨的執(zhí)政之基，力量之源。要努力建設(shè)一支維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、熱愛各族群眾、有能力有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡宓貐^(qū)干部隊(duì)伍，使其成為基層黨組織工作堅(jiān)實(shí)的后盾。鼓勵(lì)基層黨組織因地制宜，融入到各族百姓生活之中，發(fā)揮維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

（三）鑄牢中華民族共同體意識要堅(jiān)持“美美與共”的文化原則

“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，是著名學(xué)者費(fèi)孝通1990年提出的，被視為處理不同文化關(guān)系準(zhǔn)則的“十六字箴言”。新時(shí)期我們要正確看待和處理民族差異性和同一性的關(guān)系，在堅(jiān)持“美美與共”的原則下增進(jìn)民族共識，鑄牢民族共同體意識。

“各美其美”指的是要尊重文化的多樣性，因?yàn)椴煌褡逦幕加衅洫?dú)特內(nèi)涵，本民族文化需要繼承好、發(fā)展好?！懊廊酥馈敝傅氖且鹬仄渌褡逦幕姓J(rèn)文化多樣性的重要性，要尊重文化差異，學(xué)會去欣賞、吸收和借鑒不同民族的優(yōu)秀文化，共同促進(jìn)各民族文化的繁榮發(fā)展?！懊烂琅c共”指的是雖然存在著不同的民族文化，但是處于同一個(gè)共同體（如中華民族這一共同體）之中的各民族文化有著共同認(rèn)可、共通共融、共同發(fā)展的基礎(chǔ)。在人類社會發(fā)展過程中，民族之間正因?yàn)橛心承┕餐那楦?、價(jià)值觀才會彼此接觸、交流和融合。文化作為情感表達(dá)的方式之一，各民族的文化創(chuàng)作中包含著被共同接受的情感價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！懊烂琅c共，天下大同”，意味著尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)各民族文化繁榮的必然要求。文化既是民族的又是世界的，各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富著世界文化，推動著人類文明的發(fā)展和繁榮。正如習(xí)總書記指出：“各種文明本沒有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機(jī)，又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競艷?！蔽覈髅褡逦幕惒始姵?，共同熔鑄了燦爛的中華文化。中華文化代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)志，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要內(nèi)容。我們在為自己民族的燦爛文明感到自豪的同時(shí)也要包容和欣賞其他國家和民族的文明成果，在博采眾長中不斷賦予先進(jìn)文化強(qiáng)大生機(jī)。

（四）鑄牢中華民族共同體意識要堅(jiān)持走共同富裕的社會主義道路

中華民族的偉大復(fù)興是56個(gè)民族共同繁榮發(fā)展的復(fù)興，是每一個(gè)民族都不能少的復(fù)興?！霸谌娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，一個(gè)民族都不能少，各族人民要心手相牽、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共創(chuàng)中華民族的美好未來，共享民族復(fù)興的偉大榮光”。每個(gè)民族都是中華民族大家庭的成員，共同肩負(fù)著建設(shè)社會主義強(qiáng)國的歷史重任。新時(shí)代是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。共同富裕作為社會主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)，已被提上日程，共同富裕是全體人民“共同”的富裕，這里的“共同”不是指均等、完全一樣的富裕程度，而是強(qiáng)調(diào)貧富差距縮減，各個(gè)群體之間普遍受益、互惠互利的富裕。

民族地區(qū)發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)問題，還是政治問題。民族地區(qū)肩負(fù)著維護(hù)國家統(tǒng)一、社會安定的政治使命，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展不僅是各民族的最高利益，也是國家的最高利益。黨的十八大以來，黨中央通過政策支持、經(jīng)濟(jì)投入、人才選派等多方面舉措幫助少數(shù)民族地區(qū)順利脫貧，如期完成了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全面建成小康社會。少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)、生活、教育、交通、醫(yī)療衛(wèi)生等條件得到了極大的改善，但由于少數(shù)民族地區(qū)市場經(jīng)濟(jì)起步晚，競爭力弱，與東部地區(qū)發(fā)展差距較大。如果這種差距得不到根本扭轉(zhuǎn)，就會造成心理失衡，引發(fā)民族矛盾、區(qū)域矛盾，不利于社會穩(wěn)定和祖國強(qiáng)大。2021年中央民族工作會議提出“要完善差別化區(qū)域支持政策”“要支持民族地區(qū)全面深化改革開放”等行之有效的舉措。堅(jiān)持走社會主義道路，堅(jiān)持和發(fā)展以公有制為主體的社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度和以按勞分配為主體的社會主義基本分配制度，才能不斷縮小民族地區(qū)發(fā)展差距，共享全面建成小康社會的發(fā)展成果。鑄牢中華民族共同體意識絕不是空洞的文字強(qiáng)調(diào)，而是要實(shí)質(zhì)性地改善各族人民生活境遇，讓新時(shí)代的發(fā)展成果更多地惠及全體人民，讓各族人民在環(huán)境條件改善，權(quán)益得到更好保障的實(shí)際生活中認(rèn)識到與中華民族共同體命運(yùn)相連的深刻聯(lián)系，自覺樹立起中華民族共同體意識。

新時(shí)代要推進(jìn)共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，需要加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展，增強(qiáng)自身的“造血”能力，實(shí)現(xiàn)生計(jì)可持續(xù)發(fā)展，不斷改善生產(chǎn)生活住房醫(yī)療教育條件，增強(qiáng)少數(shù)民族人民的獲得感、幸福感和安全感。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要黨和政府、東部發(fā)達(dá)地區(qū)對脫貧后的民族地區(qū)加強(qiáng)持續(xù)的援助和建設(shè)，鑄牢社會主義大家庭意識，增強(qiáng)“你中有我，我中有你”的共同體意識，使對民族地區(qū)的援助更有耐心、信心和決心，各民族攜手推動中華民族共同體朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。