苗興成

摘? ?要：“兩個(gè)確立”的重大政治論斷是黨的十八大以來(lái)最重要的政治成果?！皟蓚€(gè)確立”是馬克思主義理論發(fā)展的必然結(jié)論，是中國(guó)革命、建設(shè)和改革歷史發(fā)展的必然選擇，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐發(fā)展的必然前提，是新時(shí)代堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的必然要求?！皟蓚€(gè)確立”為中華民族偉大復(fù)興提供了更加牢固的思想基礎(chǔ)、更為顯著的制度優(yōu)勢(shì)、更加主動(dòng)的精神力量和更為堅(jiān)實(shí)的政治保證。新征程上，我們要不斷增強(qiáng)“兩個(gè)確立”的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，為奮力書(shū)寫(xiě)新時(shí)代國(guó)家發(fā)展和人民幸福的嶄新篇章不懈奮斗。

關(guān)鍵詞：兩個(gè)確立;邏輯必然;中華民族偉大復(fù)興

中圖分類號(hào)：D25? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? doi：10.3969/j.issn.1009-6922.2022.01.001

文章編號(hào)：1009-6922（2022）01-05-073

黨的百年歷史告訴我們，堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo)是關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)成敗的根本問(wèn)題。黨的十九屆六中全會(huì)公報(bào)開(kāi)創(chuàng)性地提出“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”[1]（以下簡(jiǎn)稱為“兩個(gè)確立”）的重大政治論斷，并深刻指出“兩個(gè)確立”“反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義”[1]?！皟蓚€(gè)確立”這一重大政治論斷，既是深刻總結(jié)黨的百年奮斗和黨的十八大以來(lái)的偉大實(shí)踐得出的重大歷史結(jié)論，也是黨的十八大以來(lái)最重要的政治成果。從理論、歷史、實(shí)踐和政治四個(gè)維度考察“兩個(gè)確立”的必要性，有利于深刻理解和把握“兩個(gè)確立”，有利于在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中更好地堅(jiān)持“兩個(gè)確立”。

一、理論維度：“兩個(gè)確立”是馬克思主義理論發(fā)展的必然結(jié)論

（一）馬克思主義政黨需要擁有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心

馬克思、恩格斯指出：“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?！盵2]人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的主體力量在先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地發(fā)揮出來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨正是這種先進(jìn)階級(jí)的代表。在馬克思主義的指導(dǎo)下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨代表絕大多數(shù)人的利益，其本質(zhì)決定了為絕大多數(shù)人謀取利益。由不同個(gè)體組成的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在開(kāi)展革命實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中盡管賦予了每個(gè)成員充分發(fā)揮自己意見(jiàn)的民主權(quán)利，但在關(guān)鍵時(shí)刻和緊要關(guān)頭需要個(gè)人作為權(quán)威或者核心行使集中權(quán)力。即馬克思主義唯物史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾在人類社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的主體作用，但也承認(rèn)和肯定歷史個(gè)人，尤其是杰出歷史人物在重大歷史事件和集體決策等方面的積極推動(dòng)作用。這既是馬克思主義發(fā)展進(jìn)程中得出的結(jié)論，更是經(jīng)過(guò)歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的客觀真理。

對(duì)于政黨需要權(quán)威、領(lǐng)袖和核心這一點(diǎn)，馬克思、恩格斯和列寧分別做過(guò)論述。馬克思曾指出：“如愛(ài)爾維修所說(shuō)的，每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物，如果沒(méi)有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來(lái)?！盵3]502恩格斯也指出：“能最清楚地說(shuō)明需要權(quán)威，而且是需要專斷的權(quán)威的，要算是在汪洋大海上航行的船了。那里，在危急關(guān)頭，大家的生命能否得救，就要看所有的人能否立即絕對(duì)服從一個(gè)人的意志?！盵4]列寧更是進(jìn)一步指出：“政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來(lái)主持的。”[5]他還提出：“造就一批有經(jīng)驗(yàn)、有極高威望的黨的領(lǐng)袖是一件長(zhǎng)期的艱難的事情。但是做不到這一點(diǎn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的‘意志統(tǒng)一’就只能是一句空話。”[6]以上彰顯出，馬克思主義經(jīng)典作家都強(qiáng)調(diào)歷史偉人、權(quán)威、領(lǐng)袖和核心存在的必要性和重要性。馬克思、恩格斯和列寧從他們領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中、從俄國(guó)十月革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中總結(jié)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨需要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，需要由領(lǐng)袖和核心在重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)和緊要?dú)v史關(guān)頭，在民主的基礎(chǔ)上集中意見(jiàn)和“拍板”決策。

（二）用不斷創(chuàng)新的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的靈魂所在

列寧曾指出：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！盵7]基于對(duì)歐洲資本主義矛盾和弊端的深刻洞察，在借鑒和吸收空想社會(huì)主義文明成果的基礎(chǔ)上，馬克思、恩格斯于1848年聯(lián)合發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》?！豆伯a(chǎn)黨宣言》不僅精辟地闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本理論，而且為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨提出了一系列重要的建黨思想和建黨原則?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的面世讓社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)，為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展革命奠定了思想基礎(chǔ)，提供了科學(xué)指南。在先后組建和領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義者同盟、第一共產(chǎn)國(guó)際和第二共產(chǎn)國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下，馬克思、恩格斯和列寧分別領(lǐng)導(dǎo)和開(kāi)展了法國(guó)巴黎公社、俄國(guó)十月革命等革命實(shí)踐，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展和豐富了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)、開(kāi)展革命實(shí)踐的理論。尤其是列寧在遵循馬克思主義的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家獲得成功的論斷，并推動(dòng)俄國(guó)十月革命成功，讓社會(huì)主義從理論變?yōu)閷?shí)踐，為世界上其他國(guó)家進(jìn)行民族解放運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了新道路。從馬克思、恩格斯領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)到列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命，堅(jiān)持用不斷創(chuàng)新的理論武裝黨員干部和工人農(nóng)民的頭腦，思想建黨始終貫穿其中。

在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，工人階級(jí)的力量不斷發(fā)展壯大，取得的革命實(shí)踐成果持續(xù)增多;馬克思主義理論也被不斷豐富和發(fā)展，其影響力也持續(xù)增強(qiáng)。理論惟有常新，才能常青。如果沒(méi)有科學(xué)的理論武裝頭腦，如果不是隨著不斷變化發(fā)展的實(shí)踐而進(jìn)行理論創(chuàng)新，馬克思主義就不會(huì)發(fā)展，科學(xué)社會(huì)主義指導(dǎo)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人運(yùn)動(dòng)便不會(huì)取得重大突破。馬克思曾深刻指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界。”[3]136作為集思想家與革命家于一身的馬克思、恩格斯和列寧都注重把革命實(shí)踐中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)提煉成思想理論，又用思想理論武裝工人和黨員的頭腦，并不斷用新的實(shí)踐總結(jié)和提升理論，用新的理論去指導(dǎo)實(shí)踐。這體現(xiàn)出馬克思主義政黨在革命實(shí)踐中，注重思想建黨、重視理論創(chuàng)新，用不斷創(chuàng)新的科學(xué)理論指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的重大特質(zhì)。

二、歷史維度：“兩個(gè)確立”是中國(guó)革命、建設(shè)和改革歷史發(fā)展的必然選擇

（一）確立黨的核心是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)成功的重要保證

遵義會(huì)議前，由于黨內(nèi)沒(méi)有形成堅(jiān)定有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)革命處于最危急的關(guān)頭。盡管誕生于民族危亡緊急關(guān)頭的中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就承擔(dān)起了民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史重任;但是從建黨之日起到遵義會(huì)議召開(kāi)的十四年間，中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是歷經(jīng)曲折，甚至幾度面臨生死存亡。1921年至1927年，中國(guó)共產(chǎn)黨在確立了革命綱領(lǐng)后開(kāi)展工人、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，與國(guó)民黨進(jìn)行第一次合作開(kāi)展大革命，由于忽略了對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及沒(méi)有認(rèn)識(shí)到掌握槍桿子的重要性，在大革命后期犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，大革命最終失敗。面對(duì)中國(guó)革命向何處去的時(shí)代命題，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索和開(kāi)辟革命的新道路。1927年至1935年，在領(lǐng)導(dǎo)和開(kāi)展土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，雖然有以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人的抵制，但是受各種主客觀因素影響，黨內(nèi)三次“左”傾錯(cuò)誤路線先后占據(jù)中央主導(dǎo)地位，中國(guó)革命在曲折中前進(jìn)。

確立與維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨成熟的顯著標(biāo)志。遵義會(huì)議的召開(kāi)，中央解決了軍事和組織路線問(wèn)題，開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，中國(guó)革命自此煥發(fā)出勃勃生機(jī)。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)等，以毛澤東同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，完成了民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù);自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，開(kāi)展了社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)，取得了新民主主義革命的偉大成就與社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束以后，中國(guó)又處于向何處去的重大歷史關(guān)頭。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人作出了將黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，進(jìn)行改革開(kāi)放的偉大決策。黨的十三屆四中全會(huì)和黨的十六大以后，以江澤民同志和胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，譜寫(xiě)了把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成功推向21世紀(jì)和在新的形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的壯麗篇章。以鄧小平同志、江澤民同志和胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，解放思想、銳意進(jìn)取，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了偉大成就。

黨的十八屆六中全會(huì)明確了習(xí)近平總書(shū)記的核心地位，正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了新時(shí)代更加輝煌的成果，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。黨的百年歷史告訴我們，確立黨的核心是百年以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，更是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革取得成功的重要保證。

（二）確立科學(xué)理論作為指導(dǎo)思想是保證黨和國(guó)家事業(yè)向前推進(jìn)的關(guān)鍵

馬克思主義指導(dǎo)建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)提供了基本遵循。遵義會(huì)議以前，“左”傾盲動(dòng)主義、冒險(xiǎn)主義和教條主義占據(jù)中央主導(dǎo)地位期間，采取盲目攻打中心城市、對(duì)富農(nóng)進(jìn)行極端打壓的方針政策，一切以蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際的指示為準(zhǔn)，導(dǎo)致中國(guó)革命事業(yè)遭受了重創(chuàng)。這是迷信教條主義，照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，不注重獨(dú)立自主，沒(méi)有與中國(guó)革命具體實(shí)際結(jié)合而導(dǎo)致嚴(yán)重后果。

黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東提出了“馬克思主義中國(guó)化”的重大命題，提出要將馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際和中國(guó)文化結(jié)合，并且賦予新的內(nèi)容的主張。在此基礎(chǔ)上，毛澤東思想得以發(fā)展成熟，成為指導(dǎo)中國(guó)革命唯一正確的行動(dòng)指南。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)，全黨在思想上達(dá)到了空前的統(tǒng)一。期間，毛澤東思想的命題被提出，并在黨的七大上寫(xiě)入黨章，成為黨的指導(dǎo)思想。經(jīng)過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，新中國(guó)成立后毛澤東思想進(jìn)一步發(fā)展，其社會(huì)主義改造理論和社會(huì)主義建設(shè)理論，指導(dǎo)了社會(huì)主義革命和建設(shè)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在毛澤東思想的引領(lǐng)和指導(dǎo)下，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了“由幾千年封建社會(huì)到人民民主的偉大飛躍，由一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)到社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍，為中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件，奠定了政治和制度前提”[1]。鄧小平理論回答了什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義的重大問(wèn)題。黨的十二大上鄧小平提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的新命題，開(kāi)啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。圍繞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線和社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)特征等問(wèn)題，鄧小平理論進(jìn)行了科學(xué)論述和詳盡回答。黨的十四大將鄧小平“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”理論寫(xiě)入黨章，十五大將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。世紀(jì)之交，“三個(gè)代表”重要思想著重回答了建設(shè)什么樣的黨，如何建設(shè)黨;新的形勢(shì)下，“科學(xué)發(fā)展觀”著重回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何發(fā)展的時(shí)代課題，做到了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。黨的十七大將鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)稱為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)了中國(guó)“由溫飽不足到總體小康再到全面小康的偉大飛躍，使中國(guó)由站起來(lái)到富起來(lái)，為中國(guó)民族偉大復(fù)興提供了新活力的體制保證，創(chuàng)造了快速發(fā)展的物質(zhì)條件”[1]。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，提出了治國(guó)理政的一系列新理念新戰(zhàn)略新思想，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓中華民族迎來(lái)了“由站起來(lái)，到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，為中華民族偉大復(fù)興提供了更好的制度保證、更堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和更主動(dòng)的精神力量”[1]。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，也是馬克思主義中國(guó)化的歷史。馬克思主義中國(guó)化的三次歷史性飛躍昭示，社會(huì)實(shí)踐每向前發(fā)展一步，理論創(chuàng)新就會(huì)跟進(jìn)一步，黨的指導(dǎo)思想的繼承和發(fā)展也會(huì)跟進(jìn)一步，取得的成就也會(huì)更加壯麗和矚目。

三、實(shí)踐維度：“兩個(gè)確立”是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐發(fā)展的必然前提

（一）全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要有政治核心的引領(lǐng)

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。從2012年到2021年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)中國(guó)人民應(yīng)對(duì)了各種挑戰(zhàn)和挫折，戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險(xiǎn)困難。習(xí)近平總書(shū)記作為全黨的核心和黨中央的核心，用“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的赤子情懷親自掛帥出征，展現(xiàn)了作為黨的核心、人民領(lǐng)袖、軍隊(duì)統(tǒng)帥的堅(jiān)定信仰信念以及鮮明人民立場(chǎng)和頑強(qiáng)意志品質(zhì)，帶領(lǐng)黨中央、全黨和全國(guó)人民辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)辦成的大事，取得了前所未有的成就，迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨的百年華誕，是眾望所歸，是當(dāng)之無(wú)愧的核心。2020年，脫貧攻堅(jiān)順利完成，全面建成小康社會(huì)的百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的人間奇跡，并孕育出偉大的脫貧攻堅(jiān)精神。面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，我們充分發(fā)揮社會(huì)主義國(guó)家的制度優(yōu)勢(shì)，有效應(yīng)對(duì)疫情，統(tǒng)籌疫情防控和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作，鑄就了偉大的抗疫精神。實(shí)踐證明，越是在困難和挫折面前，對(duì)國(guó)家治理能力和治理體系越有挑戰(zhàn)。同時(shí)，也越能印證和彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)，也越是能展現(xiàn)出習(xí)近平總書(shū)記作為中國(guó)共產(chǎn)黨全黨和黨中央核心的“定盤(pán)星”作用。

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的必經(jīng)階段。維護(hù)政治核心，其本質(zhì)是現(xiàn)代國(guó)家對(duì)一個(gè)統(tǒng)籌國(guó)家力量政治主體的需求。中國(guó)式現(xiàn)代化道路由中國(guó)共產(chǎn)黨提出，也必然由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民去完成。實(shí)現(xiàn)共同富裕，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)道路上充滿了艱辛和曲折，各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多。在前進(jìn)的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨作為這一宏偉事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，也必然要有固定的方向和惟一的旗幟以統(tǒng)一號(hào)令;遇到重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，需要由中國(guó)共產(chǎn)黨全黨和黨中央的核心負(fù)總責(zé)，下最后決心。只有這樣，才能始終做到“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。也就是說(shuō)，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，要有黨中央和全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心以“高遠(yuǎn)的理想抱負(fù)、辯證的科學(xué)方略、堅(jiān)毅的政治定力、宏闊的包容胸襟和穩(wěn)定的底線思維”引領(lǐng)、帶動(dòng)和影響全黨和全國(guó)人民完成第二個(gè)百年奮斗的宏偉目標(biāo)，順利和成功進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)行列，實(shí)現(xiàn)成為社會(huì)主義發(fā)達(dá)國(guó)家的美好愿望。

（二）全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要有科學(xué)理論的指導(dǎo)

科學(xué)理論謀劃事業(yè)發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略布局和世界百年未有之大變局深度演進(jìn)互動(dòng)的新局面，以習(xí)近平總書(shū)記為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。圍繞“新時(shí)代建設(shè)和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等重大時(shí)代課題，提出了一系列原創(chuàng)性治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，深化了對(duì)社會(huì)主義規(guī)律、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立意高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深邃、視野宏大，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，黨的十八大以來(lái)，我國(guó)文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)的凝聚力和向心力得到了極大程度的提升，展示出了真理的力量、精神的力量和實(shí)踐的力量。

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，我們還面臨跨入中等收入陷阱，部分黨員干部容易在思想上產(chǎn)生分歧甚至迷失方向，西方外來(lái)勢(shì)力對(duì)我們?cè)谖镔|(zhì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的干擾和在思想文化、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透等危險(xiǎn)和考驗(yàn)。我們要進(jìn)入發(fā)達(dá)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家還有幾十年的路要走，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，所有這一切工作都需要習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為我們引領(lǐng)方向、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和答疑釋惑。沒(méi)有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作精神支撐和動(dòng)力支持，中國(guó)式現(xiàn)代化道路就會(huì)失去航向。我們要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，學(xué)懂、弄通、悟透其中的道理、學(xué)理和哲理，以此來(lái)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐和推動(dòng)工作，從而動(dòng)員一切力量，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勇往直前，“繼續(xù)在人類的偉大時(shí)間歷史中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史時(shí)間”，推進(jìn)我們的工作和事業(yè)取得更加輝煌的成就。

四、政治維度：“兩個(gè)確立”是新時(shí)代堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨的必然要求

（一）確立習(xí)近平總書(shū)記黨中央和全黨的核心是“整齊隊(duì)伍”全黨步調(diào)一致向前走的根本政治保證

毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中看齊。”[8]擁有百年歷史的中國(guó)共產(chǎn)黨，正是因?yàn)槭冀K注意確立核心、擁護(hù)核心，才成為連續(xù)執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)，執(zhí)政最成功和當(dāng)前世界上最大社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨。通過(guò)百年接續(xù)奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨從根本上“改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力，深刻影響了世界歷史進(jìn)程，鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨”[1]。以黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨為例，黨中央以壯士斷腕的自我革命意志，對(duì)于黨內(nèi)一些貪污腐敗、與中央言行不一致、理想信念喪失及不符合黨員身份的害群之馬，進(jìn)行了清理和懲治，這本身就是凈化政治生態(tài)、維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)袖和核心地位，進(jìn)而整齊隊(duì)伍，保證全黨步調(diào)一致向前走的體現(xiàn)。也正是在重拳反腐和自我革命的實(shí)踐中，確立和強(qiáng)化了習(xí)近平總書(shū)記作為全黨和黨中央的核心地位，讓黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的領(lǐng)導(dǎo)體系更加完善，領(lǐng)導(dǎo)方式更加科學(xué)。

百年黨史昭示我們，黨中央有核心，全黨有核心，黨才有力量。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》在概括新時(shí)代發(fā)展成就時(shí)，將堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和全面從嚴(yán)治黨分列，兩者是辯證統(tǒng)一的。一方面，中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)決定了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)一切工作要堅(jiān)持全面領(lǐng)導(dǎo)，這也是中國(guó)特色社會(huì)主義最大的優(yōu)勢(shì)和最本質(zhì)的特征;另一方面，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨仍然面臨著執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)和執(zhí)政考驗(yàn)，具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)需要中國(guó)共產(chǎn)黨去面對(duì)，要求中國(guó)共產(chǎn)黨依然需要不斷加強(qiáng)和提升執(zhí)政能力，這也是全面從嚴(yán)治黨的題中之義。只有通過(guò)全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨，不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政水平，才能保證中國(guó)共產(chǎn)黨能對(duì)一切工作進(jìn)行全面領(lǐng)導(dǎo)。站在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的新起點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，同樣需要整齊隊(duì)伍。習(xí)近平總書(shū)記就是毛主席指的“中”，是全黨和黨中央的主心骨，我們必須向習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)“中”看齊，這是新征程上堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨和黨的建設(shè)新的偉大工程的內(nèi)在要求。黨的十九屆六中全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全體黨員提出了要求：“全黨要牢記中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問(wèn)題?！盵1]我們要堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，增強(qiáng)偉大事業(yè)的決心和信心，忠誠(chéng)擁護(hù)、跟隨和捍衛(wèi)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，決不搞“選擇性維護(hù)”“庸俗性維護(hù)”“空洞式維護(hù)”，要把全黨團(tuán)結(jié)成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”，保證全黨團(tuán)結(jié)一致往前走。

（二）確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位是鍛造新時(shí)代偉大政黨的定海神針

“偉大歷史時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚沃土孕育科學(xué)理論體系?！盵9]馬克思主義自傳入到中國(guó)以來(lái)，實(shí)現(xiàn)了三次歷史性飛躍，分別產(chǎn)生了毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。無(wú)論是哪一次飛躍，都有一個(gè)共同的鮮明特征，那就是在遵循馬克思主義基本原理的前提下，融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，注重與時(shí)代發(fā)展和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。在回答和解決時(shí)代課題的基礎(chǔ)上，馬克思主義中國(guó)化每一次的理論創(chuàng)新無(wú)一不體現(xiàn)思想解放，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行思想上的洗禮。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想引領(lǐng)黨員干部對(duì)遵義會(huì)議以前黨的錯(cuò)誤路線進(jìn)行了批判、反思和總結(jié)，經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)，全黨在思想上高度統(tǒng)一，煥發(fā)出磅礴力量;和平建設(shè)時(shí)期，鄧小平理論通過(guò)解放思想，為黨員干部準(zhǔn)確、客觀評(píng)價(jià)毛澤東的歷史功過(guò)，高舉毛澤東思想偉大旗幟，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面奠定思想基礎(chǔ)，凝聚力量。歷史證明，黨的指導(dǎo)思想不僅是世界觀、認(rèn)識(shí)論，更是方法論;不僅是指導(dǎo)如何干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)指南，也是廓清黨員干部思想認(rèn)識(shí)誤區(qū)，凝聚黨員干部力量，堅(jiān)定黨員干部理想信念的營(yíng)養(yǎng)劑和指南針。

擁有科學(xué)理論的政黨，才擁有真理的力量;擁有科學(xué)理論指導(dǎo)的事業(yè)，才擁有光明的前途。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)社會(huì)主義建設(shè)、社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)以及長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨等重大時(shí)代課題進(jìn)行回答，是馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，更是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。面對(duì)當(dāng)前和今后黨面臨的艱巨任務(wù)和宏偉目標(biāo)，新征程路途上黨自身面臨的考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的污蔑和抹黑，以及黨內(nèi)個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念的缺失、思想精神上的懈怠等，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想無(wú)疑是應(yīng)對(duì)和解決來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)、困難和挫折，抵擋敵人的污蔑和抹黑，統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)全黨思想認(rèn)識(shí)最有力的理論武器。實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)依靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨是這一宏偉事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量，而確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位是鍛造新時(shí)代偉大政黨的定海神針。必須自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一全黨的思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的凝聚力，帶動(dòng)發(fā)揮全國(guó)人民的積極性，萬(wàn)眾一心，共襄宏圖偉業(yè)。

五、結(jié)語(yǔ)

有核心才有向心力，有權(quán)威才有執(zhí)行力。維護(hù)黨的權(quán)威和黨的領(lǐng)袖的權(quán)威，始終是馬克思主義政黨的一條基本原則，也是被無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐證明的寶貴經(jīng)驗(yàn)。理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒?！皟蓚€(gè)確立”是全黨全國(guó)各族人民親歷新時(shí)代偉大社會(huì)變革和黨的偉大自我革命中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。注重確立堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，確立科學(xué)思想作為指導(dǎo)思想，既是我們過(guò)去成功的密碼，也是我們繼續(xù)成功的保證?！盎赝倌曷?，黨的百年歷程波瀾壯闊;展望新征程，光輝旗幟引領(lǐng)光明未來(lái)”。我們要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的邏輯必然，切實(shí)筑牢政治忠誠(chéng)，以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)讓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)始終向著正確的方向前進(jìn)，當(dāng)好新趕考的答卷人，努力交出優(yōu)異的答卷，創(chuàng)造新的百年輝煌。

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