江蘇省南通市通州區(qū)姜灶小學(xué) 邵敏華

在《三字經(jīng)》里，有一句世人皆耳熟能詳?shù)拿洌喝酥酰员旧?。我國?zhàn)國時期著名思想家孟子所提出的“性善論”體現(xiàn)了中華文化的思想內(nèi)涵。在學(xué)校不斷發(fā)展完善的過程中，應(yīng)當(dāng)對自身校園文化的構(gòu)建引起高度重視，為了創(chuàng)建更加豐富的校園文化，可以將“尚善”文化作為基本理念，來構(gòu)建一個和諧、友善、有愛的成長校園。校園文化主要可以分為兩種，一是精神文化，二是物質(zhì)文化。學(xué)校所有成員在共同學(xué)習(xí)發(fā)展的過程中，學(xué)校的校風(fēng)、目標(biāo)、習(xí)慣、規(guī)章制度、三觀以及行為準(zhǔn)則等均會慢慢形成，這些就是校園的精神文化；而校園文化的物質(zhì)文化主要在綠化環(huán)境、校園建筑以及景觀中得以體現(xiàn)，同時物質(zhì)文化對精神文化發(fā)揮著較為關(guān)鍵的影響作用?；诖?，本文主要對基于“尚善文化”的成長校園構(gòu)建進(jìn)行分析探討，希望能夠?yàn)榱己眯@文化的構(gòu)建提供幫助。

一、以尚善精神熏陶學(xué)生

校園文化構(gòu)建的主要核心內(nèi)容就是建設(shè)校園的精神文化，其屬于校園文化建設(shè)中一個層次較高的領(lǐng)域。校園文化的建設(shè)由全校教職工以及學(xué)生所共同認(rèn)同的生活觀念、文化觀念以及價值觀念共同組成，同時也蘊(yùn)含著校園歷史傳統(tǒng)特色，其綜合反映了學(xué)校的精神面貌以及辦學(xué)特色。常人所言的“學(xué)校精神”也就是本文所探討的校園文化精神，在學(xué)校的辦學(xué)理念、校風(fēng)校紀(jì)中均蘊(yùn)含著校園文化精神。為了使學(xué)生的精神文化建設(shè)得到有效的增強(qiáng)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將“尚善文化”作為基礎(chǔ)，將其融入學(xué)校的管理思想以及辦學(xué)理念中，繼而達(dá)到強(qiáng)化“尚善文化”在校園文化中的建設(shè)意識的目的，嚴(yán)格落實(shí)學(xué)校的校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)工作，為了使學(xué)校獲得更加長遠(yuǎn)、健康的發(fā)展，積極構(gòu)建適合本校的校園文化發(fā)展機(jī)制。學(xué)校在建設(shè)自身辦學(xué)理念的時候，可以圍繞“尋真尚美”以及“明理和善”等理念來進(jìn)行，基于此辦學(xué)理念，可以將學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、政風(fēng)以及教風(fēng)作為切入點(diǎn)，積極營造更加和諧的校園風(fēng)氣?？梢詫W(xué)風(fēng)設(shè)置為：熱愛學(xué)習(xí)，求知若渴；將校風(fēng)設(shè)置為:向善好學(xué)，思禮重德；將政風(fēng)設(shè)置為：開明和諧，剛?cè)岵?jì)；將教風(fēng)設(shè)置為：育人樂學(xué)，奉獻(xiàn)善教。為了使這些辦學(xué)理念能夠滲透到全校教師、員工以及學(xué)生群體中，學(xué)?？梢詫⑦@些辦學(xué)理念以及辦學(xué)特色印制到手冊上，在手冊中配有生動形象的插畫，將手冊發(fā)放到每一個教職工及學(xué)生的手中，通過這樣的方式來開展?jié)撘颇男v教育，同時鼓勵學(xué)生及教職工將這些理念應(yīng)用到實(shí)際學(xué)習(xí)、工作及生活中。在學(xué)校每周都會舉行的升旗儀式中，要求學(xué)生、教師和教職工一同背誦本校的辦學(xué)理念以及校訓(xùn)，并且齊聲唱本校的校歌。同時，為了更好的將“尚善文化”融入校園文化中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將“尚善”作為主題，要求教師每個月設(shè)置一個圍繞“尚善”展開的主題活動，在每月中選擇一個合適的時間帶領(lǐng)學(xué)生開展相關(guān)活動，或者是開展“尚善”教育的主題班會，學(xué)校根據(jù)不同班級的開展情況進(jìn)行檢查并且評選出最佳的三個班級，給予相應(yīng)的表揚(yáng)及鼓勵，以此來督促教師及學(xué)生積極開展“尚善文化”的活動，通過這些方式，讓“尚善”校園文化的構(gòu)建得以實(shí)現(xiàn)，最終形成良好的校園風(fēng)氣。

二、以規(guī)范要求教育學(xué)生

為了實(shí)現(xiàn)行為文化，應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)校中的具體活動以及師生的實(shí)踐行動來進(jìn)行，以此來提升其執(zhí)行力，推進(jìn)良好校園文化的構(gòu)建。在構(gòu)建學(xué)校的各類制度以及理念的時候，應(yīng)當(dāng)將行為文化作為動力，使其更具有合理性以及有效性。在一些特定的行為中，行為文化得到了集中的體現(xiàn)。學(xué)校在建設(shè)校園文化的時候，應(yīng)當(dāng)使教師以及學(xué)生的行為活動與行為文化有機(jī)結(jié)合。在學(xué)生的社團(tuán)活動中，可以注入育人尚善理念。小學(xué)生對于參加社團(tuán)活動具有較高的積極性以及主動性，學(xué)校可以將這一特質(zhì)利用好，積極構(gòu)建一個“兩站兩團(tuán)”組織。這一組織中的兩站主要包括：第一，尚善勇敢小記者站；第二，尚善有愛廣播站；而兩團(tuán)主要包括：第一，尚善愛心幫幫團(tuán)；第二，尚善禮儀和諧勸勸團(tuán)。通過“兩站兩團(tuán)”來促進(jìn)“尚善”校園文化的構(gòu)建。在這一“兩站兩團(tuán)”中，每一位成員均和諧有愛，具有一定的自主管理意識，互幫互助，團(tuán)結(jié)合作，將社會活動辦得有聲有色，在開展活動的過程中，學(xué)生也不知不覺地受到了“尚善文化”的熏陶以及感染，從而漸漸規(guī)范自己的行為，在思想上也獲得了一定的提升及完善。在學(xué)生每月開展“尚善”主題活動的基礎(chǔ)上，各班的班主任可以利用這一契機(jī)，積極設(shè)計更加符合學(xué)生心理特質(zhì)的活動，讓學(xué)生心中形成牢固的“尚善”觀念以及“尚善”思想。除此之外，學(xué)校還積極組織學(xué)生及教師展開“校園文化節(jié)”，將“尚善”作為核心思想，結(jié)合學(xué)校資源，讓學(xué)生在文化節(jié)中獲得更加美好、深刻的尚善教育。在科技文化節(jié)中，學(xué)生的科研精神獲得激發(fā)，使學(xué)生形成了良好的創(chuàng)新精神；在體育文化節(jié)中，學(xué)生通過不斷的運(yùn)動，不僅增強(qiáng)了自身意志，并且學(xué)會了如何遵守規(guī)則，團(tuán)結(jié)隊友，凝聚了較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感；在藝術(shù)文化節(jié)中，學(xué)生們的審美意識培養(yǎng)得以實(shí)現(xiàn)，同時大大提升了學(xué)生的鑒賞能力以及藝術(shù)修養(yǎng)。這些精神以及品質(zhì)均與尚善文化有著緊密的聯(lián)系，在學(xué)生不斷積累的過程中，尚善文化逐漸根深蒂固。

三、以教師教育感染學(xué)生

在學(xué)生讀書學(xué)習(xí)、接受教育的過程中，對學(xué)生造成直接影響的人就是教師，教師自身的人格、品質(zhì)以及個性均與學(xué)生的發(fā)展及性格有著密切的關(guān)系，對于學(xué)生而言，學(xué)生的人生觀、生活觀、世界觀、態(tài)度、價值觀以及品行均會受到教師的影響。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對教師的道德、品行、素質(zhì)等方面引起高度重視，在招收新教師的時候，不僅要關(guān)注教師的教學(xué)水平以及教學(xué)能力，并且要注重教師的道德品行，讓教師以自身積極向上、尚善明理的精神影響學(xué)生。除了新招收的教師之外，也應(yīng)當(dāng)對現(xiàn)有的教師進(jìn)行一系列的培訓(xùn)及教育，可積極邀請一些專家及學(xué)者到學(xué)校里開展相應(yīng)的師德講座，或是展開師德培訓(xùn)活動，讓教師的道德修養(yǎng)更加符合“尚善”的要求，使其素質(zhì)水平、思想水平均得到一定程度的提高，擁有較為良好的師德，或者可以組織教師到別的學(xué)校中進(jìn)行考察參觀，學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的品質(zhì)。也可以積極開展教師練兵等一系列的訓(xùn)練活動，讓教師通過這些活動來鍛煉自己，并且使自己的視野得到一定的拓展，最終讓教師成為一個樂教、善教的人。為了使教師能夠獲得更加高尚的道德修養(yǎng)以及教學(xué)素養(yǎng)，學(xué)校還可以積極為教師開設(shè)一些職工書屋或是組織讀書會等活動。除此之外，還應(yīng)當(dāng)注重關(guān)心教師的身體健康以及心理健康，積極組織體檢活動，讓教師在一個健康、快樂的狀態(tài)下教書育人。在教師自身擁有良好的“尚善”文化的基礎(chǔ)上，學(xué)生也會受到更加有效的“尚善”教育。同時，可以讓教師積極利用教材中蘊(yùn)含“尚善”文化的課文，對學(xué)生展開“尚善”教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中感受“尚善”之美，學(xué)習(xí)“尚善”行為，有效推進(jìn)“尚善”文化的成長校園構(gòu)建。

四、以優(yōu)美環(huán)境熏陶學(xué)生

校園物質(zhì)文化在學(xué)校的環(huán)境中得以體現(xiàn)，學(xué)校的物質(zhì)文化包括學(xué)校的容貌、綠化物以及建筑物等等，其屬于一種物化的文化形態(tài)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中，校園環(huán)境對于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)質(zhì)量以及心理狀態(tài)有著不同程度的影響，校園環(huán)境的優(yōu)美性以及健康性與學(xué)生的情操修養(yǎng)有著直接的關(guān)系，對于學(xué)生而言，校園環(huán)境足夠優(yōu)美，那么就如同一本具有一定立體性、真實(shí)性以及形象性的教材，對學(xué)生發(fā)揮著至關(guān)重要的熏陶作用，其不僅能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及學(xué)習(xí)素養(yǎng)得到一定程度的提升，并且可以有效陶冶學(xué)生的情操，讓其獲得更加良好的學(xué)習(xí)心情。首先，學(xué)校的大門相當(dāng)于學(xué)校的門面，而學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的第一眼就會看到大門，因此，可以將一些學(xué)習(xí)成績好且道德思想突出的優(yōu)秀學(xué)生寫進(jìn)一版面中，將其設(shè)置在學(xué)生的門口，以此來對教師及學(xué)生發(fā)揮激勵作用，讓師生均積極向上，秉持著“尚善”的心來學(xué)習(xí)、交際。走入學(xué)校后，可設(shè)置一條適當(dāng)長度的文化墻，將二十四孝圖、名人名言以及蘊(yùn)含本校理念的圖畫畫到上面，讓學(xué)生在走入校園之后就受到“潤物細(xì)無聲”的熏陶及教育。將本校辦學(xué)理念繪至教學(xué)樓上，讓學(xué)生在走向教學(xué)樓的過程中能夠看到這些醒目的理念。在樓道上，裝飾著古往今來、古今中外較為著名的“尚善”故事以及“尚善”名言。在教室里，位于教師后方的黑板上繪著一幅幅著名的“尚善”圖，旁邊有相關(guān)文字介紹，教師可讓學(xué)生組成小組，每個小組輪流出黑板報，主題為“尚善”。在這些裝飾及設(shè)計下，形成了一個良好的“尚善”校園環(huán)境，引導(dǎo)著學(xué)生積極向上，尚善尚美。

五、以體系構(gòu)建發(fā)展學(xué)生

需要培養(yǎng)教師德育理念與育人意識，增強(qiáng)其道德素養(yǎng)、育人水平，試著把知識技能學(xué)習(xí)、立德樹人間彼此統(tǒng)一，在課堂中，實(shí)現(xiàn)潤物細(xì)無聲；找出學(xué)科課程育人素材，發(fā)掘出學(xué)科的育德功能，在藝術(shù)賞析中感人，在分析說理中服人；設(shè)計出更為精細(xì)的課堂教學(xué)活動，寓德育于教學(xué)中，引用情境構(gòu)建，實(shí)踐活動多重體驗(yàn)，反思提升重視感悟；規(guī)定的內(nèi)容一個都不能少，需要參照國家所規(guī)定的內(nèi)容，上好德育常規(guī)課程，比如，對于《道法》、《班隊》課等，讓學(xué)生能夠把道德知識進(jìn)行內(nèi)化；自選活動具有特色，參照地方區(qū)域特色、學(xué)情，開發(fā)出校本育人的課程，讓德育課程能夠更為精細(xì)化；主題活動需要持續(xù)開展，可以謀劃出“尚善八月”“三禮”活動等相關(guān)的主題活動，以保障學(xué)生團(tuán)隊活動的時間及其成效，使得學(xué)生能夠在各式各樣的社團(tuán)活動中得到思想品德方面的提升；特色育人，需要確定班級中師生相同的愿景，圍繞著學(xué)校的文化，樹立獨(dú)具特色的班級文化，把文化韻味逐步融入到中隊的建設(shè)中；環(huán)境說話，構(gòu)建以班訓(xùn)、黑板報、隊角等作為主導(dǎo)的墻面文化，應(yīng)用溫馨向善的環(huán)境布置來育人；制度管理，師生需要一同制訂出班級中的管理措施，并細(xì)化各項操作方法，生成學(xué)生自理、自動的尚善班級管理模式；構(gòu)建學(xué)生的心理健康個人檔案，對于常態(tài)學(xué)生、特殊人群，需要分類構(gòu)建心理健康教育個人檔案，班主任、安全辦一同對其進(jìn)行管理，全時段掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)、社會適應(yīng)能力等方面的發(fā)展情況，防止出現(xiàn)突發(fā)情況；上好心理健康教育課程，心理健康課程是常規(guī)課程，每一周需要開設(shè)一節(jié)，并設(shè)定能夠符合于標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校心理輔導(dǎo)室，配備專職教師與外聘的心理健康輔導(dǎo)員，應(yīng)用個別輔導(dǎo)、團(tuán)體活動課程等，預(yù)防和處理好學(xué)生的各類心理健康問題；進(jìn)行危機(jī)應(yīng)急處理，盡早發(fā)現(xiàn)、盡早預(yù)防，多宣傳與推廣，比如，與五年級、六年級的青春期女生進(jìn)行談心，對男生進(jìn)行心理咨詢，在三年級、四年級中的過渡期進(jìn)行團(tuán)隊拓展活動等，增強(qiáng)學(xué)生的心理應(yīng)對能力；構(gòu)建家校共育氛圍：應(yīng)用家委會，進(jìn)行家長會，設(shè)定家訪日，進(jìn)行家教課程，增多與家庭間的聯(lián)系，由平時的平面聯(lián)系，朝長時間的縱深聯(lián)絡(luò)而發(fā)展，助推學(xué)校、家庭間生成共育的合力；對接社會資源育人，學(xué)校、社會間可以彼此共享資源，以教育互補(bǔ)、一同評價，促進(jìn)學(xué)校教育逐步得以社會化；發(fā)揮出專業(yè)資源具有的優(yōu)勢，聘請檢察院、片區(qū)民警來作為學(xué)校中的法制副校長、綜治副校長，設(shè)定校內(nèi)、校外的安全崗，定時進(jìn)行法制宣講、安全演練。

校園文化能夠良好的反映出學(xué)校老師以及學(xué)生的價值取向、精神風(fēng)貌、行為規(guī)范以及思維方式，同時也是學(xué)校辦學(xué)特色以及發(fā)展理念的集中體現(xiàn)。學(xué)校在建設(shè)自身校園文化的過程中，應(yīng)當(dāng)將尚善特色以及尚善內(nèi)涵作為基本發(fā)展基礎(chǔ)，積極結(jié)合學(xué)生的特質(zhì)以及尚善文化來制定相應(yīng)的機(jī)制以及制度，讓學(xué)生獲得更加全面、長遠(yuǎn)、健康的發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，使學(xué)校的辦學(xué)特色更加鮮明，并且使自身的辦學(xué)水平以及教育水平、教學(xué)質(zhì)量得到一定程度的提升。隨著新時代的到來，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，跟著黨和國家的教育方針走，將培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才作為發(fā)展目標(biāo)，積極構(gòu)建基于“尚善”文化的成長校園，讓學(xué)生在“尚善”文化的熏陶下獲得更加良好的成長環(huán)境以及學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生不斷完善自己，最終成長為社會以及國家所需的高質(zhì)量、高素質(zhì)的棟梁。