施夢(mèng)佳

宜興紫砂壺經(jīng)過將近一千年的變化與演繹，從最開始樸實(shí)無華、家中常見的煮水日用品到現(xiàn)在獨(dú)樹一幟的傳統(tǒng)手工藝品，逐漸演變成中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中不可或缺的一員大將。紫砂藝術(shù)的包容性極強(qiáng)，可以與其他傳統(tǒng)文化互相結(jié)合，成為雅俗共賞極具傳統(tǒng)民族風(fēng)格和氣質(zhì)的茶具。從紫砂壺的誕生以來，“供春”就是第一件為人所知曉的花器，它出現(xiàn)于明朝正德年間，是一位叫供春的書童所創(chuàng)作而成的，所以用其名為這件作品取名。

供春是一名書童，陪同主人來到宜興金沙寺讀書，在寺廟中認(rèn)識(shí)了一位會(huì)做紫砂壺的老和尚，供春就偷偷和他學(xué)習(xí)，后來他就用老和尚缸底陳腐已久的紫砂泥照著寺外一顆千年老銀杏樹的樹癭完成了第一把供春壺，燒成以后這件作品古樸自然，小巧可愛，形象逼真，廣為流傳，逐漸就開始在民間流傳這一器型，此后供春也是名聲大噪，為后人所熟知。這件紫砂《供春唐羽壺》壺身的造型就是供春壺的造型，在設(shè)計(jì)這件作品時(shí)，也是學(xué)習(xí)研究，了解了關(guān)于供春壺的有關(guān)知識(shí)，也做出了大量的臨摹與練習(xí)，在創(chuàng)作中不斷吸收前人老師們的精華，結(jié)合自身對(duì)供春的理解，設(shè)計(jì)出了這件非常自然親近的作品，在與傳統(tǒng)供春壺的不同之處，就要說得上這件作品的點(diǎn)睛之筆了，就是壺把的造型是根據(jù)唐羽壺的壺把來設(shè)計(jì)的，并且選用了與壺身顏色不同的紫砂泥來塑造，將紫砂《供春唐羽壺》的壺把塑造得更加細(xì)長(zhǎng)，就仿佛是鳥兒的羽翼一樣，這樣的造型也增添了整件作品的趣味性。將這件作品把玩手中時(shí)仿佛能夠穿越時(shí)空夢(mèng)回唐朝，感受唐朝的盛世繁華，重溫歷史的美妙。

這件紫砂《供春唐羽壺》可以說是在傳統(tǒng)供春壺的造型上加入了唐羽壺的造型，也可以說是在傳統(tǒng)唐羽壺上加入了供春的元素，其實(shí)說到底是作者想要將反差較大的兩個(gè)造型互相融入到一起，并且讓它們的結(jié)合沒有沖突感，能夠非常融洽地展現(xiàn)出其中獨(dú)特的造型藝術(shù)。紫砂有著很強(qiáng)的包容性，可以融合各種各樣的文化和元素，這也就激發(fā)了紫砂藝人的好奇心，充滿創(chuàng)意地想要將供春壺與唐羽壺互相結(jié)合到一起，看看能夠碰撞出怎樣的火花。那這件紫砂《供春唐羽壺》的誕生也就是紫砂藝人想要的答案，整件作品充滿創(chuàng)意，將供春與唐羽壺巧妙地結(jié)合到一起，完美地消化了這兩件極具差異的紫砂造型，足以見得紫砂藝人精湛的紫砂技藝與充滿創(chuàng)意的創(chuàng)作理念，加入了現(xiàn)代審美藝術(shù)，將這件作品塑造得大氣古樸、骨肉勻停，將供春壺與唐羽壺的特色也都呈現(xiàn)出來，讓欣賞到這件作品的人能夠一目了然，感受到其中獨(dú)特的韻味，從而彰顯出中國傳統(tǒng)文化十足的魅力。

宜興紫砂作為中國傳統(tǒng)工藝中最璀璨的一顆明珠，它的誕生不僅僅是宜興的名片，更是享譽(yù)國內(nèi)外的聲譽(yù)。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們要追隨時(shí)代的腳步，在創(chuàng)新的同時(shí)也要保留我們的傳統(tǒng)文化，就像這件紫砂《供春唐羽壺》一樣，讓更多人了解到傳統(tǒng)器與傳統(tǒng)器之間也可以擦出獨(dú)特的火花，不斷加入自己的創(chuàng)意與思維，讓紫砂作品更具創(chuàng)新地展現(xiàn)到每一位愛壺人士的眼中，讓每一件作品都充滿中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與身影，這才是我們當(dāng)代紫砂藝人要做的，才能將紫砂文化和紫砂藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)地傳承下去。