摘? 要:童年創(chuàng)傷體驗是作家創(chuàng)作靈感的來源,在提供創(chuàng)作題材的基礎(chǔ)上,也奠定了作品的情感基調(diào)。雙雪濤的作品是以20世紀國企改革為背景自己在東北生活的經(jīng)歷,充分體現(xiàn)了童年創(chuàng)傷體驗對其作品的影響。在他的首部短篇小說集《平原上的摩西》中,苦難的環(huán)境、苦難中的人物形象以及苦難的主題都和雙雪濤的童年創(chuàng)傷體驗密切相關(guān)。
關(guān)鍵詞:童年創(chuàng)傷體驗;雙雪濤;平原上的摩西;苦難
作家的體驗,尤其是作家的童年體驗,對文學創(chuàng)作有著至關(guān)重要的作用。童年體驗影響著一個人的個性、氣質(zhì)、思維方式的形成和發(fā)展。如果作家在早年生活中發(fā)生了物質(zhì)或精神上的變故,往往容易形成童年創(chuàng)傷體驗,這是對精神造成損傷的一種生命體驗。弗洛伊德是這樣定義創(chuàng)傷的,“一種經(jīng)驗如果在一個很短暫的時期內(nèi),使心靈經(jīng)受一種最高度的刺激,以致不能用正常的方法謀求適應(yīng),從而使心靈的有效能力的分配受到永久的擾亂,我們便稱這種經(jīng)驗為創(chuàng)傷的”[1]。對于作家而言,童年創(chuàng)傷體驗貫穿其整個創(chuàng)作過程,不斷對其產(chǎn)生影響,成為作家創(chuàng)作的不竭源泉。
童年創(chuàng)傷體驗對雙雪濤小說創(chuàng)作的影響尤為明顯。雙雪濤2007年大學畢業(yè)后進入銀行工作,直到2010年才開始文學創(chuàng)作。小說創(chuàng)作大多基于他在東北生活的經(jīng)歷,以他從小到大的生活環(huán)境為創(chuàng)作背景。出生在20世紀80年代的雙雪濤,在孩童時代剛好趕上20世紀90年代國有制企業(yè)改革浪潮,親眼目睹了父母一輩下崗后的心酸和無奈,在本應(yīng)無憂無慮的童年生活中,雙雪濤承受的卻是迷惘、無措以及傷痛。這些經(jīng)歷無疑形成了雙雪濤的童年創(chuàng)傷體驗,成為他日后文學創(chuàng)作繞不開的話題。雙雪濤自己就曾在訪問中說:“少年的記憶是我創(chuàng)作的根基?!薄镀皆系哪ξ鳌肥请p雪濤的第一部短篇小說集,其中收錄了《大師》《我的朋友安德烈》《平原上的摩西》等,其中短篇小說《平原上的摩西》更是獲得了“百花文學獎”短篇小說獎。本文從童年創(chuàng)傷體驗的視角出發(fā)分析短篇小說集《平原上的摩西》中苦難的環(huán)境、苦難中的人物形象以及苦難的主題,挖掘雙雪濤創(chuàng)作中有關(guān)東北敘事的審美價值,重新審視那段被人們遺忘的歷史記憶。
一、童年創(chuàng)傷體驗與苦難環(huán)境烘托
雙雪濤小說創(chuàng)作具有濃郁的東北地方特色。自小在沈陽長大的他,作品大多以這座城市為創(chuàng)作背景。他的創(chuàng)作都來自于腦海深處的童年記憶,這些記憶都不同程度地給年幼時的他帶來了創(chuàng)傷,而這些創(chuàng)傷體驗都通過變形或曲折隱晦的方式在作品中體現(xiàn)出來,并以此構(gòu)造一個童年記憶里苦難的環(huán)境。小說描繪了嚴峻寒冷的自然環(huán)境和烏煙瘴氣的社會環(huán)境。
(一)嚴峻寒冷的自然環(huán)境
東北地理環(huán)境獨特,氣候常年寒冷,自然生存條件惡劣。雙雪濤在他的作品中多有對東北寒冷天氣的描寫。比如在《無賴》中工廠保衛(wèi)科的人發(fā)現(xiàn)“我們”偷住在工廠車間,并搶走了“我”唯一的心愛之物——臺燈,當“我”誤以為是老馬告的密,怒氣沖沖找他說理時,有這樣一段描寫:“他的屋子比我家的還冷,雪花被風吹著呼呼地拍打在玻璃上,玻璃的縫隙全都結(jié)了冰?!盵2]157這里的環(huán)境描寫既表現(xiàn)了工人們生存環(huán)境的惡劣,又暗示了老馬現(xiàn)在的處境甚至還不如“我們”這些偷住在工廠車間的人。之后,當老馬同意幫我要回臺燈時,路上“黑漆漆一片。雪下的真大,北風呼嘯著,把雪吹得到處都是,一會兒向東,一會兒向西。大道兩旁的楊樹變成了樹影,看不清楚,好像隱在暗處的偷窺者”[2]158。這里進一步突出氣候的寒冷,以此營造出冷峻的氛圍。在《大路》中開篇就寫道:“她走過來,坐在我的臺燈底下。她說:‘你的房間怎么這樣冷?’我說:‘漠河冷,今天暖氣又斷了,窗戶里面開始結(jié)冰了,四處都開始結(jié)冰了?!盵2]175在小說開頭就通過環(huán)境描寫來營造一種“冷”的氛圍,由此展開主人公失去雙親,孤獨漂流的故事。雙雪濤也在訪問中談道,他是個東北人,那兒總是下雪,小時候住在平房,有時會大雪封門,必須用鐵鍬挖雪,門才能打開,童年經(jīng)歷深深地駐扎在他腦海中,深刻影響了他的思維。童年時期對于惡劣天氣的記憶,重新顯現(xiàn)在小說中,給讀者營造一個真實、獨特的冷峻氛圍。在這種惡劣的難以生存的自然環(huán)境下,生活在這里的人們都過著苦難的生活。
(二)烏煙瘴氣的社會環(huán)境
雙雪濤在鐵西區(qū)的艷粉街度過了自己的童年,直到艷粉街拆遷后,才和家人搬離那里。《走出格勒》中是這樣描寫艷粉街:“一九八八年的艷粉街在城市和鄉(xiāng)村之間。準確地說,不是一條街,而是一片被遺棄的舊城,屬于通常所謂的三不管地帶。進城的農(nóng)民把這里作為起點,落魄的市民把這里當作退路,它形成于何年何月,很難說清楚,我到那里的時候,他已經(jīng)面積擴大,好像沼澤地一樣藏污納垢,而又吐納不息?!盵2]187故事中的少年就是在這樣的環(huán)境中經(jīng)歷了父親入獄,家庭破碎,前途渺茫。文本中的艷粉街是一個烏煙瘴氣充滿黑暗的地方,這里到處都是游手好閑的青年男女,他們都經(jīng)歷了難以啟齒的家庭創(chuàng)傷。在《無賴》中主人公生活在這樣的環(huán)境中:“我們的隔間在車間的北向,沒有窗戶,極潮……因為蚊子殺不盡,車間里除了老馬,只有我們?nèi)齻€活物,每天晚上準時到我們身上就餐,前赴后繼,大啖人血……秋天蚊子雖少,卻有蜘蛛,蜘蛛不咬人,只在你身上亂爬,有時還要坐在臉上休息,伸手去抓,馬上邁開八腳,水上漂一樣逃走?!盵2]148即使是這樣艱苦的生活環(huán)境,也是父親看別人臉色求來的,這無疑增添了一層苦難色彩。雙雪濤的小說中主人公們大都生活在陰暗潮濕的環(huán)境中,這樣苦難的環(huán)境來自于作家腦海深處難以磨滅的童年記憶,這些記憶成為作家內(nèi)心深處的傷痛。
二、童年創(chuàng)傷體驗與苦難人物書寫
在苦難的環(huán)境中,生活著苦難的人物。20世紀90年代東北產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、國有企業(yè)改制帶來的浪潮與沖擊,極大影響了無法從容應(yīng)對的家庭與個人,那些早已習慣計劃經(jīng)濟體制庇護的人,此時顯得茫然無措。因為“五六十年代聚集到這里工作的人們已經(jīng)開始養(yǎng)老,接替父輩開始工作的人們此時已經(jīng)進入壯年和中年,雖然還有勞動能力和改變生活方式的機會,但是迅速調(diào)整的命令如又一次的‘暴風驟雨’,使一個文化種群集體的生存和心理都被現(xiàn)實擠壓到逼仄的境地,焦慮感彌漫全城,從而發(fā)展為無序的自我尋找中的集體迷茫。”[3]這樣的社會背景,也在一定程度上增添了雙雪濤童年創(chuàng)傷印記。正是受這些經(jīng)歷的影響,雙雪濤的小說塑造了兩類遭受創(chuàng)傷的人物形象:一類是國企改革中下崗的工人;一類是正處在青春期的少年們。
下崗工人是雙雪濤塑造最成功的人物形象。國企改革使得曾經(jīng)輝煌的東北重工業(yè)區(qū)逐漸走向衰落,下崗工人也成為社會上一個龐大的群體。這些下崗工人首先面臨的是身份轉(zhuǎn)換后的巨大心理落差,之前工人身份給予的尊嚴感和榮譽感瞬間崩塌;其次面臨的是下崗后該如何繼續(xù)生存的問題,他們無法順應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展潮流,只能在困境中苦苦掙扎。雙雪濤筆下的工人形象大多為父一輩,他們在年輕時經(jīng)歷了文革,到了中年又遇到了下崗潮,是一群徹頭徹尾的失敗者形象。在《走出格勒》中,愛好寫詩的父親經(jīng)歷了下崗、坐牢等磨難后,感覺自己人生沒有什么希望和未來,連自己兒子的婚禮都羞于參加;而他的母親下崗后,為了生計不得不每天清晨推著一車毛磕兒出去賣;《大師》中,父親倉庫管理員的職位之前并不受重視,如今卻也競爭激烈,父親也難逃下崗的命運,之后在下棋中找到了為人的平靜與尊嚴,但母親也因為父親對棋的癡迷而離開了他;《平原上的摩西》中李斐曾這樣說:“工廠的崩潰好像在一瞬之間,其實早有預(yù)兆……父親依然按時上班,但是有時候回來,沒有換新的工作服,他沒出汗,一天沒活?!盵2]18不久,李斐的父親李守廉接到下崗通知,從此失去了經(jīng)濟來源,之后卷入了劫殺出租車司機案件,繼而發(fā)生了車禍、傷亡,幾家人的命運從此改變。童年時期巨大的社會變革,身邊的親人都相繼下崗,生活拮據(jù),突然進入黑暗,雙雪濤內(nèi)心的理想被殘酷的現(xiàn)實打敗,心理遭受巨大的創(chuàng)傷,成為其文學創(chuàng)作中無法繞過的題材。
父一輩的苦難經(jīng)歷深刻影響著下一代的成長記憶?!鄂巳恕贰栋材取贰洞舐贰返茸髌反蠖妓茉炝艘粋€個在青春成長中,因為社會變革、家庭劇變或缺乏家庭關(guān)愛等因素導致帶有創(chuàng)傷印記的少年形象。這些作品也都是對人物心理孤獨與創(chuàng)傷的揭示。家本應(yīng)該是溫馨和睦的地方,充滿愛與歡樂的避風港。然而雙雪濤筆下的少年們體會到的卻是家庭帶給他們的傷痛?!鄂巳恕分心赣H作為一名老師,對“我”期望很高,而“我”高考后為了逃離母親,接受了女朋友劉一朵私奔的建議?!栋材取分邪材仍馐芰藖碜灾劣H之人的痛打與冷落,帶給她的不僅是身體上的傷痛,更是心靈上的創(chuàng)傷,能陪伴她的只有那架鋼琴。一個人得有多孤獨,才能把冷冰冰的鋼琴當作親人;《大路》中,“小女孩”的那句對親人的描述,親人“和你很熟,但是和你不相干”[2]182,簡短幾個字卻流露出透骨的寒涼。正如他自己所說,老師會因為他住在鐵西區(qū),并且是工人子弟而歧視他,他也覺得與和平區(qū)學校的同學們格格不入:“我記得有一次開家長會,我媽穿著工廠的工作服去了學校,老師都不愿意跟她說話……家境的差別讓我從那時就產(chǎn)生了一種自卑感,這個自卑感是不用具體的事情提醒你的。當時就清醒地認識到,你無法和這個世界對抗,根本打不贏?!盵4]這些無疑解釋了雙雪濤青春創(chuàng)傷少年形象來源于曾經(jīng)童年生活所受的心理創(chuàng)傷。
雙雪濤通過對父親一輩工人形象的書寫,反映了特定社會背景下一代人的生活苦難。而在這種社會環(huán)境下,父一輩苦難造成了家庭的不幸,子一代的青春期少年在以上雙重苦難的困境中不得不壓抑自己的內(nèi)心,由此形成了他們的苦難。
三、童年創(chuàng)傷體驗與苦難主題呈現(xiàn)
《平原上的摩西》中一共收錄了10篇短篇小說和一篇雙雪濤自己寫的跋,這些小說敘述的故事不同,塑造的人物形象也十分豐富,但這些不同的故事都呈現(xiàn)出相同的苦難主題。雙雪濤對苦難主題的呈現(xiàn)來源于自己的童年創(chuàng)傷體驗,他曾經(jīng)在對話中說:“首先我覺得我并沒有長大……我們這一代人,其實是無聲無息地長大了,而且很多人會非常輕易地遺忘自己的苦難,因為可能很多人會覺得跟上一代人比,我們的苦難是挺渺小的,甚至是挺可笑的。但是我并不這么覺得,我一直認為我們損壞過,有的人后來好了,有的人一直沒好?!盵5]這種深刻的記憶成為雙雪濤苦難主題的一個根本原因。
物質(zhì)上的苦難是雙雪濤作品中大多數(shù)人物所面臨的生活困境,這些作品中的背景大都是工廠倒閉、工人下崗,曾經(jīng)引以為豪的工人階級的身份發(fā)生突轉(zhuǎn),跌入社會最底層,他們到了孩子上學都拿不出錢的地步?!镀皆系哪ξ鳌分欣钍亓聧徍筮B女兒的學費都湊不夠,只能東拼西湊給女兒集學費。所有的家庭都面臨這種物質(zhì)的苦難,所以他們不得不去做一些生計來養(yǎng)家糊口,有的甚至跌入墮落的深淵,走上犯罪的道路?!镀皆系哪ξ鳌分胸灤┤牡某鲎廛囁緳C連環(huán)殺人案;《大路》中“我”沒了經(jīng)濟來源后,靠在富人區(qū)搶劫為生;《走出格勒》中主人公上學路上時常被人打劫,以及煤場里無人認領(lǐng)的腐爛女尸。這些作品充斥著各式各樣的犯罪,人們在物質(zhì)匱乏、精神墮落的情況下走向犯罪,造成社會的動蕩不安,從側(cè)面表現(xiàn)了生活在東北平原上人們的物質(zhì)苦難。
物質(zhì)上的苦難,也會帶來精神上難以承受的苦難。父親一輩由于工人身份的突然轉(zhuǎn)變,一時難以接受,造成精神上的苦難。在《大師》中,父親通過下棋來逃避自己下崗的殘酷現(xiàn)實,試圖生活在自己的精神世界中,但父親并沒有因此而得到解脫,家人的不理解、旁人的冷眼,都讓父親承受了極大的精神痛苦。另外,工人階級的子一代也難以幸免,年輕一代那一點點對未來的憧憬,也因為家庭生活的拮據(jù),與父一輩緊張的關(guān)系等眾多原因,讓他們茫然無措。他們中有的因此虛度光陰,《自由落體》中當“我”的朋友們在追求心中的理想生活時,“我”卻無所事事,靠著家里給找的工作混日子;有的人走向精神崩潰,《我的朋友安德烈》中,安德烈原本是一個為朋友仗義執(zhí)言的人,但在老師的逼迫和父親的暴力下,只能成為一個每日空想、靠父母養(yǎng)活的人,于是“安德烈思考國家大事到宇宙問題,越發(fā)狂亂,最后被送進精神病院。他真的瘋了么?一個世紀以前魯迅的《狂人日記》于是有了最新版”[6]。父一輩與子一輩的精神苦難,共同構(gòu)成了那個時代東北的精神苦難。
四、結(jié)語
童年創(chuàng)傷體驗為雙雪濤提供了豐富的創(chuàng)作資源,弗洛伊德認為,“作家的文學書寫,就是把本能欲望加以改裝,以自己以及他人能夠接受的方式散發(fā)出去,在此過程中,欲望得到宣泄、滿足和升華,壓抑、緊張的心理得以舒緩”[7]。雙雪濤正是通過對自己記憶中苦難的生存環(huán)境,記憶中形形色色的苦難人物的書寫,呈現(xiàn)出一種苦難的主題,以此來使自己內(nèi)心的童年創(chuàng)傷得到宣泄,并喚起人們對那段被人遺忘的歷史記憶。作家也有意識讓人們再次留意東北這片土地,并建立一種新的有關(guān)東北的敘事。
參考文獻:
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[3]劉靈.論“80后”東北作家的城市書寫[D].上海:上海師范大學,2020.
[4]雙雪濤,孫若茜.我的艷粉街是屬于小說的[EB/OL].[2019-04-06].https://xw.qq.com/amphtml/20190406A060GDJS00.
[5]何晶.雙雪濤:介入時代唯一的方法,就是把小說寫得像點樣子[N].文學報,2016-11-10.
[6]王德威.艷粉街啟示錄——雙雪濤《平原上的摩西》[J].文藝爭鳴鳴,2019(7):35-39.
[7]高麗.創(chuàng)傷體驗與文學書寫[D].曲阜:曲阜師范大學,2019.
作者簡介:張君覬,佳木斯大學碩士研究生。研究方向:文藝學。
通訊作者:蔣紅艷,佳木斯大學人文學院副教授,碩士生導師。研究方向:西方文藝理論。