王 楠
(沈陽音樂學(xué)院 遼寧沈陽 110172)
舞蹈《桃夭》的創(chuàng)作靈感就出自《詩經(jīng)》中的《周南·桃夭》。詩句直接賦予了舞蹈深厚的文化底蘊,編導(dǎo)將水袖這種獨具中國古典風(fēng)格的服飾道具元素融入了作品,結(jié)合“袖”和“巾”的舞臺表演形式,成就了一部舞姿曼妙、美奐美倫的中國漢唐古典舞。
觀古視今,漢唐古典舞作品中多是以雙袖為“袖舞”符號的特征,《桃夭》在借鑒南北朝、隋、唐五代時期舞蹈藝術(shù)本身所固有的形式基礎(chǔ)上,將雙袖改成單袖與紗巾共舞,且因“袖”和“巾”的布料材質(zhì)相近,舞動技巧有相同之處,放大水袖特征后,使《桃夭》的舞蹈表現(xiàn)力更加豐富。從舞蹈藝術(shù)的角度上,利用短巧的單袖和靈動的紗巾交相輝映,錯落飛舞,凸顯出詩詞語境中描繪的女子“臻首蛾眉,巧笑倩兮、美目盼兮”的美貌與靈性。
水袖既有服飾的功能性,又兼具著道具的屬性,服飾賦予舞蹈年代背景的設(shè)定,道具可通過舞者身體舞動營造情感空間。[1]水袖在舞蹈創(chuàng)作中生發(fā)出了豐富的形態(tài)和不同的使用技法。《桃夭》在典型的筒袖基礎(chǔ)上將水袖剪短,服飾與袖子通襟相連,袖口向外延長一尺,隨著手臂的曲直、蓄力,將袖子拋甩向不同空間,衍生出豐富的袖技元素,突出作品俏浪蘊韻的“袖舞”風(fēng)格,此袖子也被稱之為“小袖”。
(一)品中和之美。袖舞《桃夭》,既符合“致中和,天地位焉,萬物育焉”的中和之說,又舞出了“中和之美”,一種自然表達(dá)美感的境界,以“袖”為主體表現(xiàn)形式,作品強調(diào)的是整體中的平衡,差異中的協(xié)調(diào),紛繁中的有序,多樣性的統(tǒng)一。首先,飽含中國古典文化傳統(tǒng)風(fēng)格的舞姿造型,如“挑腕垂袖”“折臂搭袖”“提肘垂袖”就秉持漢唐古典舞內(nèi)斂、含蓄、中和、包容的中國古代文化精髓,滲透出儒家美學(xué)思想。其次,“袖舞”的“圓”以其身法的運動軌跡構(gòu)成袖空間的動態(tài)結(jié)構(gòu),動作主要圍繞腰或大云手水袖在頭頂劃過的平圓軌跡,撩袖或翻身時的立圓軌跡,以及涌現(xiàn)多條以“圓”為路線的“袖舞”軌跡,將“袖舞”產(chǎn)生的“中和”內(nèi)涵和諧美感一一陳設(shè)。
(二)賞線性之美。中國古典舞中“袖舞”的線性美表現(xiàn)受制于三個方面:一是舞者身體條件不同,舞技存在差異,舞者施展袖技的能力水平直接影響著“線條之美”形成的質(zhì)量;二是舞者肢體在運動過程中,袖衣貼附于手臂,隨其肢體律動的自如收放擺動,形成不同空間運動路線的弧線線條;三是水袖是布質(zhì)軟體之物,需借助身體核心慣性,蓄力發(fā)至袖梢在空中形成直線線條?!短邑病凡捎玫氖菨h唐古典舞中的“小袖”,舞動中水袖主要多為甩袖、拋袖的袖技,劇目呈現(xiàn)以直線為主,或回旋、或揚起、或其他的線條為輔的手法,通過舞動的水袖與紗巾在舞臺空間不斷地交替變換色彩和線條,向觀眾訴說或是傳遞“袖舞”的線性之美。
除此之外,還有一種因拋上空中形成舞姿造型或掩于嘴前而自然垂落的水袖,那種自然垂落柔軟的線條亦是另一種線性美的體現(xiàn);《桃夭》中無論是直線、斜線、弧線,或是立圓、平圓形成的旋狀、半圓的運動路線,均構(gòu)成了迂回婉轉(zhuǎn)、飄逸流暢、上下翻飛極具意味的各型線條,水袖在空中婉若游龍,千變?nèi)f化的線條營造出無盡的可能,舞者用精湛的袖技藝術(shù)將這種“線條之美”表現(xiàn)得淋漓盡致。
(三)觀陰陽之美。中國古典舞身韻極為強調(diào)運動過程中的對比與反襯,常有“十欲”之說,即欲左先右、欲上先下、欲放先收、欲提先沉等,其各自形成一對陰陽對立,突出矛盾后反而增強了舞蹈視覺效果,也正是在這種陰陽矛盾過程中產(chǎn)生了絕妙的律動韻味。[2]《桃夭》的舞蹈語匯巧妙地將陰陽轉(zhuǎn)換動態(tài)運用在水袖動作編排中,例如,中間舞段一豎排隊形,隨著節(jié)奏舞者需逐一做出面向5點下旁腰的姿態(tài),正是陰陽虛實的概念,在欲形成右旁腰的動作之前,必以袖帶腰,從左起勢最終到達(dá)右旁腰造型的過程;再如,一名女子從8點角落欲返回豎排時,不徑直折返而是繼續(xù)向8點敞胸撩袖,回旋瞬間輪袖向2點折腰踱步,抑揚并用間產(chǎn)生了急緩相融的玄妙美感,動作、“袖舞”抑或是隊形轉(zhuǎn)換間體現(xiàn)一陰一陽,相反相成的哲理,正是這種陰陽轉(zhuǎn)換的動態(tài)產(chǎn)生了水袖的韻律。
(四)見靈動之美。不同的袖子在古典舞運用中有不同的展現(xiàn)方式和運用技巧,帶給觀眾的也將會是不同視覺效果與美的享受。區(qū)別于古典舞長袖的行云流水空靈飄逸,漢唐古典舞博袖灑脫渾厚,而小袖具有空靈精巧的審美意蘊,可在動作快速承接轉(zhuǎn)換之間賦予《桃夭》靈動鮮活的人物性格,再現(xiàn)“桃之夭夭,灼灼其華”那婉轉(zhuǎn)窈窕,活潑俏麗、腰肢輕盈的少女形象。《桃夭》使用的小袖,特性就在于袖體短小,使之在揚、甩、拋、搭等“袖舞”元素之間能夠快速變換,協(xié)調(diào)舞姿和動態(tài)動律的加速產(chǎn)生,其表現(xiàn)更加靈活,敏捷。作品在不同的舞段結(jié)構(gòu)中都有此表現(xiàn):在再現(xiàn)部分重復(fù)主題動作并夸大幅度,加以步伐,隊形變化閃轉(zhuǎn)流動,水袖空中舞動頻率加快,閃現(xiàn)閃出活靈活現(xiàn),仿佛有了靈氣;尤其進入最后舞段隨著復(fù)調(diào)旋律節(jié)奏提速,各種拋袖、甩袖、垂袖、層疊交錯,抑揚頓挫靈巧揮動,加之靈敏的轉(zhuǎn)、翻、折、涮的肢體動作,高潮舞段一氣呵成,應(yīng)接不暇,展示生動靈躍的動態(tài)之美。
(一)強化舞蹈語匯表達(dá)。《桃夭》是兼具古典文化符號與現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作手法的代表作,舞蹈中水袖的運用融入了漢唐年間的“翹袖”“拋袖”還涉及了宋清時期的“打袖”“搭袖”等元素,通過水袖與肢體動作的協(xié)調(diào)配合,使動作更具有表現(xiàn)力和張力,讓作品中伶俐乖巧、婀娜多姿的少女對未來美好生活憧憬的表演顯得那么自然和諧,愈加彰顯出中國漢唐古典舞的獨有魅力。水袖在身體語言和內(nèi)心情感之間發(fā)揮著重要的橋梁作用,舞者在舞動過程中,展開的袖子可以作為手臂延展的工具,能助力或放大情感表達(dá),創(chuàng)造出肢體以外無法表達(dá)的沖擊力,使手臂瞬間占滿表演舞臺,情感的表達(dá)再次由臂與袖的交融貫穿充盈所有空間。如《桃夭》的核心動作“拋袖”,既有拋向不同方向點位的、又有與舞姿造型同時呈現(xiàn)的,如擺身、加步伐動律的,均是以腰部發(fā)力,帶動大臂傳導(dǎo)至袖梢借助慣性瞬間展開,依靠水袖的延伸放大了動作幅度,強化動式,拓展了身體的運動軌跡和表現(xiàn)范圍,與此同時舞姿得以借用水袖將舞蹈語言的表達(dá)加以深度擴展。
(二)引發(fā)觀眾情感共鳴?!奥N袖折腰”是漢唐舞蹈主要形態(tài)特點和動作元素,舞蹈《桃夭》在保持“翹袖”“折腰”體態(tài)時,舞動的水袖依然可在動靜之間形成各種不同形態(tài)變化,使觀眾在視覺變換中能夠深入意境。在作品中多運用傾胯、折腰、斂肩、倒頭為動作體態(tài),加之又將水袖的動靜態(tài)勢渲染其中,似喻那茂盛的桃林間棵棵桃樹柔媚之態(tài)。在舞者表現(xiàn)靜態(tài)造型時水袖的“挑腕垂袖”“折臂搭袖”“提肘垂袖”好似形態(tài)各異、枝繁葉茂的桃枝;動態(tài)是水袖流動中的弧線、直線、曲線,通過差異的力度、幅度、活動軌跡和速度,讓水袖形態(tài)變得豐富多彩,好似桃枝隨著微風(fēng)拂過輕輕搖曳;水粉的袖子和艷紅的絹紗交替甩動彰顯舞姿律動,又恰似那枝頭上嬌艷盛放的桃花,此時無論水袖呈現(xiàn)的是靜態(tài)之美抑或是在空中飛舞帶來的凌空視覺之美,都會定格于觀眾的腦海之中,既有助于作品內(nèi)蘊的挖掘,更有助于情感共鳴的形成。
(三)烘托角色表達(dá)內(nèi)涵?!短邑病份^好地將人物角色抽象的情感借用具象的水袖不斷變化而得以升華。伴隨曲調(diào)如行云流水般響起,一排面似桃花,妝容粉嫩的少女踏著輕快的腳步,將水袖和紗巾向空中交替拋落,在夭夭桃實,灼灼花枝的襯托下,此時此景,好似四月桃花林中那漫天的桃花瓣緩緩飄落,舞者圍繞這一主題動作語匯,在“袖舞”承接轉(zhuǎn)換之間,將少女之美,桃花之鮮的畫境全數(shù)展現(xiàn)在了觀眾眼前;作品中多次出現(xiàn)借助水袖掩于面部的動作神態(tài),水袖自然垂于身前或高位下垂,當(dāng)舞者用水袖半遮嘴角,回眸掩面那一刻,襯托女子兩頰緋紅,面帶嬌羞的神態(tài),無疑是表達(dá)對待嫁姑娘和順美滿的祝福最恰當(dāng)?shù)奈鑵R,水袖準(zhǔn)確地烘托出整部作品欲表達(dá)的內(nèi)在情感,并通過舞者手中的水袖引發(fā)觀眾豐富的遐想,切身體會到劇目中人物的真實情感。
“袖舞”不輟,舞步不歇,在中國漢唐古典舞日新月著的發(fā)展中,水袖已不僅僅是一種服飾道具的象征,而是能夠代表中國古典舞蹈藝術(shù)文化走向世界的綜合表演形式,它以獨有的展現(xiàn)方式存在著。袖本無生命,皆是因舞袖之人由內(nèi)相生的情感與肢體動作的協(xié)調(diào)配合才彰顯出中國古典舞審美特質(zhì)?!短邑病肥悄殱h唐古典舞“袖舞”成果再現(xiàn),極具訓(xùn)練意義和審美價值,更有助于培養(yǎng)見習(xí)者實踐作品時準(zhǔn)確地傳遞情感提升袖技。通過重塑漢唐文化,分析漢唐古典舞《桃夭》“袖舞”的審美意蘊,將漢唐經(jīng)典文化內(nèi)涵與古典“袖舞”之美的碰撞加以論說,映照出中國傳統(tǒng)文化審美意念中的固根鑄魂。