高偉東

（張掖市職業(yè)技術(shù)教育中心，甘肅 張掖）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在發(fā)展過(guò)程中的精神觀念、形態(tài)文化、思想道德的總和，是中華民族的思想精神以及社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的核心所在。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的古詩(shī)、古文、音樂(lè)、書法、國(guó)畫、歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)以及民族戲劇都是比較特殊的教育教學(xué)資源，能夠生動(dòng)、直觀地呈現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的來(lái)龍去脈，對(duì)學(xué)生的吸引力比較大。語(yǔ)文教師需要從學(xué)生的視角著手，了解學(xué)生的理解能力以及文化素養(yǎng)，選擇契合學(xué)生主體訴求的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解文化背后所蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí)和哲理，引導(dǎo)學(xué)生自主分析和感受。只有這樣才能改革傳統(tǒng)的中職語(yǔ)文教學(xué)模式，確保這一教學(xué)工作能夠取得新的突破。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職語(yǔ)文教學(xué)

在新的時(shí)代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承工作備受關(guān)注。教育是非常有效的文化傳承手段，對(duì)文化的傳播以及弘揚(yáng)有重要的作用，中職語(yǔ)文中包含的傳統(tǒng)文化豐富且多樣，是不容忽視的文化傳承載體。學(xué)科教師需要意識(shí)到自身的重大責(zé)任，一方面需要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，另一方面需要站在宏觀的角度進(jìn)一步滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、大膽反思，讓學(xué)生能夠全程參與。從宏觀視角上來(lái)看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)橹新氄Z(yǔ)文提供豐富的教育教學(xué)資源，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念和模式，讓學(xué)生產(chǎn)生更多的新奇感和學(xué)習(xí)能動(dòng)性。在推進(jìn)中職語(yǔ)文教學(xué)改革時(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播途徑越來(lái)越多，能夠被更多的人所接受、所認(rèn)可，傳播速度較快，這些對(duì)促進(jìn)我國(guó)的文化繁榮以及發(fā)展壯大有重要的影響。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透中職語(yǔ)文教學(xué)的必要性

在對(duì)當(dāng)前中職語(yǔ)文教學(xué)工作進(jìn)行分析時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的語(yǔ)文教師主動(dòng)借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化調(diào)整課堂教學(xué)節(jié)奏，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文化知識(shí)，了解語(yǔ)文知識(shí)的奧秘，實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)。兩者之間的融合符合與時(shí)俱進(jìn)的育人理念，對(duì)改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式作用明顯。

首先，有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，教師會(huì)從語(yǔ)言內(nèi)涵著手，全面提高學(xué)生的文化學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高效完成學(xué)習(xí)任務(wù)，逐步提升學(xué)生的思想境界。其次，能夠進(jìn)一步豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建科學(xué)完善的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)體系，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)，讓學(xué)生深刻了解不同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后的內(nèi)涵及價(jià)值。有的教師還會(huì)著眼于當(dāng)前的中職語(yǔ)文教材，積極設(shè)置不同的文化主題教學(xué)活動(dòng)，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在加強(qiáng)師生交流及互動(dòng)的過(guò)程中主動(dòng)串聯(lián)不同的知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生構(gòu)建完善的知識(shí)體系，避免學(xué)生出現(xiàn)思維斷層和思維局限。整體的教育教學(xué)進(jìn)度較快，學(xué)生也能夠獲得更多的靈感。最后，有助于實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科之間的有效交叉，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的有效詮釋和多角度呈現(xiàn)，學(xué)生也會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及中職語(yǔ)文有一個(gè)客觀、全面的認(rèn)知和理解，進(jìn)而產(chǎn)生由內(nèi)而外的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，真正實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)，享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全過(guò)程，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透中職語(yǔ)文教學(xué)的策略

（一）積極開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

中職語(yǔ)文教材內(nèi)容非常豐富，能夠?yàn)榻虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展指明道路和方向，教師需要注重教學(xué)資源的整合利用及配置，嚴(yán)格按照“教、學(xué)、做”合一的教學(xué)理念開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，讓學(xué)生能夠參與社會(huì)實(shí)踐。簡(jiǎn)單機(jī)械的知識(shí)講解所發(fā)揮的作用比較有限，不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，學(xué)生缺乏自主探究和合作競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。教師需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，盡量避免簡(jiǎn)單知識(shí)的講解和灌輸，促進(jìn)接受式學(xué)習(xí)向合作探究式學(xué)習(xí)有效過(guò)渡。讓學(xué)生能夠在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中掌握語(yǔ)文知識(shí)，了解語(yǔ)文知識(shí)的奧秘，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用和舉一反三。比如，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，教師可以以《紅樓夢(mèng)》為主題開展讀書交流會(huì)。讓學(xué)生按照教師的要求自主閱讀我國(guó)的經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》，在小組內(nèi)部激烈討論的過(guò)程中各抒己見，說(shuō)出個(gè)人對(duì)這部文學(xué)著作的理解，通過(guò)深入思考和反復(fù)閱讀感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其中《紅樓夢(mèng)》中所描繪的飲食藥膳、建筑園林、服裝穿戴都非常生動(dòng)、形象和精美，代表著古老人民的智慧結(jié)晶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。教師需要從細(xì)節(jié)著手，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)對(duì)比中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的區(qū)別和聯(lián)系，讓學(xué)生在自主探究的過(guò)程中深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力及奧秘，逐步鍛煉個(gè)人的邏輯思維能力和分析判斷能力。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生在交流中表達(dá)和創(chuàng)新

中職語(yǔ)文課堂是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所，是學(xué)生接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)，有助于逐步強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化自信心，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中產(chǎn)生一定的愛國(guó)主義情懷和民族自豪感。語(yǔ)文教師需要讓學(xué)生說(shuō)出個(gè)人的心得體會(huì)，從學(xué)生的思維層面著手，將學(xué)生的自主思維與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，給予學(xué)生更多互相交流經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個(gè)人的生活實(shí)際說(shuō)出不同的看法及意見。這一點(diǎn)有助于升華學(xué)生的思想情感，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解及認(rèn)知，避免學(xué)生浮于表面。大部分學(xué)生能夠在良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)上主動(dòng)大膽地說(shuō)出個(gè)人的想法，不再害怕別人的嘲笑，主動(dòng)敞開心扉尋求外界的幫助。教師只需適當(dāng)放權(quán)，讓學(xué)生自由選擇，盡量避免機(jī)械性的記憶和應(yīng)付考試，將個(gè)人的情感融入字里行間，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，了解優(yōu)秀文學(xué)作品的思想內(nèi)涵。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《鴻門宴》《赤壁賦》以及《歸園田居》時(shí)，有的學(xué)生會(huì)出現(xiàn)理解上的困惑，只能機(jī)械性地記憶比較簡(jiǎn)單的詞匯，無(wú)法真正了解精彩段落的核心內(nèi)涵。教師需要關(guān)注學(xué)生的薄弱點(diǎn)，借助現(xiàn)代多媒體教學(xué)工具讓學(xué)生自由發(fā)散，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出個(gè)人的不同想法，全面培養(yǎng)學(xué)生自主表達(dá)的意愿和能動(dòng)性。讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)知人論世，了解作者的寫作背景，掌握適合自己的學(xué)習(xí)對(duì)策和技巧。

（三）深入剖析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

教學(xué)經(jīng)驗(yàn)比較豐富的中職語(yǔ)文教師主動(dòng)結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極優(yōu)化及調(diào)整語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和形式，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入剖析及解讀。選擇與語(yǔ)文教學(xué)相契合的地方，在吸引學(xué)生注意力的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想熏陶及影響，讓學(xué)生能夠做到全神貫注、自主學(xué)習(xí)、大膽想象。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的民族精神對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活以及知識(shí)學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)作用，如倫理原則、做人準(zhǔn)則以及價(jià)值追求。為了確保學(xué)生能夠積極主動(dòng)地傳承以及創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，語(yǔ)文教師需要借助寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間將更多新時(shí)代的內(nèi)涵融入其中，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)不同的為人處世之道、學(xué)習(xí)之道以及孝道，真正實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通，始終保持初心，真正做到腳踏實(shí)地。如教師可以在課堂教學(xué)中主動(dòng)播放《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的精彩片段，全面、生動(dòng)、客觀地展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力及奧秘，培養(yǎng)學(xué)生良好的傳統(tǒng)文化自信心，讓學(xué)生能夠意識(shí)到個(gè)人對(duì)傳承經(jīng)典的重要責(zé)任。將主要精力放在學(xué)業(yè)上，跟上課堂節(jié)奏，按照教師的要求自主學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)。

（四）將閱讀鑒賞與文化傳承相結(jié)合

閱讀是語(yǔ)文教學(xué)中的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，對(duì)提升學(xué)生的理解能力、思想境界有著重要的影響，在自主閱讀的過(guò)程中學(xué)生還能夠積累豐富的寫作素材。語(yǔ)文教師需要注重環(huán)環(huán)相扣，盡量避免揠苗助長(zhǎng)和急功近利。將鑒賞教學(xué)和學(xué)生的自主閱讀融為一體，通過(guò)閱讀鑒賞來(lái)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生意識(shí)到語(yǔ)文對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承作用和宣傳價(jià)值，進(jìn)而主動(dòng)成為其中的一員，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展建言獻(xiàn)策，作出必要貢獻(xiàn)。語(yǔ)文教師需要打破教學(xué)常規(guī)，了解當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)條件，分析傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的困境以及不足，著眼于學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫能力的培養(yǎng)要求，全面促進(jìn)閱讀鑒賞教學(xué)活動(dòng)的開展，融入更多的文化血液和色彩。實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面滲透。借助現(xiàn)代多媒體教學(xué)工具刺激學(xué)生的多個(gè)感官，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生由內(nèi)而外的學(xué)習(xí)能動(dòng)性和自信心。只有這樣才能更好地夯實(shí)學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生良好的精神力量，讓學(xué)生深入了解中華民族蓬勃生機(jī)的根源，主動(dòng)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在日常生活中堅(jiān)持正確的思想理念，樹立個(gè)人的遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，自主鑒賞不同的優(yōu)秀文學(xué)作品。

在中職語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透非常關(guān)鍵，語(yǔ)文教師需要關(guān)注學(xué)生的自主能動(dòng)性，主動(dòng)調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，積極開展形式多樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課程，讓學(xué)生在自主感悟中獲得更多的成長(zhǎng)。學(xué)生之間的交流和互動(dòng)非常關(guān)鍵，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新能力和意識(shí)有重要的影響。教師需要從學(xué)生的角度出發(fā)，將閱讀教學(xué)和鑒賞教學(xué)相結(jié)合，通過(guò)學(xué)生的自主鑒賞積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保障語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新工作與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作都能落到實(shí)處。