鄧 敏
新時代高校輔導(dǎo)員角色再定位的思考
鄧 敏
[安徽師范大學(xué)]
面對新的社會主要矛盾、新的經(jīng)濟發(fā)展局面、新的國際關(guān)系局勢以及我們黨所面臨的新的歷史使命,新時代高校輔導(dǎo)員定位自身角色,可以從三個方面進(jìn)行思考:一是夯實思想基礎(chǔ),做學(xué)生的思想教導(dǎo)員;二是強化理論修養(yǎng),做學(xué)生的理想規(guī)劃員;三是守住價值底線,做學(xué)生的價值引導(dǎo)員。
新時代;高校輔導(dǎo)員;角色定位
輔導(dǎo)員,從其字面可以分析出以下兩層意思:一是輔助學(xué)生順利完成大學(xué)測評工作,主要是學(xué)業(yè)水平測評、體育測試的合格和達(dá)標(biāo)。二是引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展自我,包括思想品德、理想信念、價值提升等方面的建設(shè)、完善和塑造。輔導(dǎo)員既要負(fù)責(zé)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、心理發(fā)展、體能等,又要與學(xué)生的任課老師、班長、寢室長等社會關(guān)系進(jìn)行溝通,了解學(xué)生所思所想。進(jìn)入新時代,面對學(xué)生群體的變化,社會的發(fā)展,輔導(dǎo)員這一角色該如何定位,需要從以下三個層面進(jìn)行思考。
大學(xué)是青少年離開父母踏入社會的最初環(huán)境,是青少年從孩子氣到半成熟大人的重要階段。這個階段,學(xué)習(xí)知識只是一方面的任務(wù),更重要的是懂得禮貌禮儀,學(xué)會與人相處,應(yīng)對各種社會關(guān)系。
輔導(dǎo)員肩負(fù)著學(xué)校思想政治工作的重要職責(zé),是思想政治教育的負(fù)責(zé)人。因而,輔導(dǎo)員應(yīng)該注重學(xué)生在思想方面的教導(dǎo)。當(dāng)前我們正處于“十四五”規(guī)劃的開篇之年,新時代輔導(dǎo)員要發(fā)揮輔導(dǎo)員身份優(yōu)勢,抓住大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,了解大學(xué)生思想困惑,貫徹黨的教育方針,把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與教育教學(xué)相融合,貫穿于學(xué)生思想政治工作。
大學(xué)生的年齡普遍在18歲至22歲之間,他們的思想還很幼稚,自制力不夠堅強,在網(wǎng)絡(luò)信息高速發(fā)展的時代很容易迷失方向,丟失自我。輔導(dǎo)員要成為學(xué)生的知心朋友,先要了解他們的身心發(fā)展需求,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺開展內(nèi)容新鮮,形式活潑,吸引學(xué)生的課外活動,加深學(xué)生之間的了解,幫助他們平穩(wěn)度過成長期。習(xí)近平總書記指出:思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。[1]
進(jìn)入新時代,“00后”成為高校的嶄新血脈,他們應(yīng)時而生,也應(yīng)時而惑。一是在政治思想方面,雖有堅定的立場和態(tài)度,但容易受西方思潮的影響,在行為上表現(xiàn)出從眾性較強的特點。二是在個性上追求獨立,渴望展示自我。更自由地管理自己的生活,更加積極主動參與班委競爭、社團干部競選等。三是在新鮮事物上,好奇心強。很多學(xué)生喜歡過“洋節(jié)”,追 “歐美風(fēng)”,學(xué) “韓范兒”。需要輔導(dǎo)員把握學(xué)生的思想,尊重學(xué)生個性發(fā)展需要,置身于學(xué)生生活進(jìn)行思想政治教育。
盡管輔員兼具教育者、管理者和服務(wù)者的多重角色,但“教育”是其工作重心,輔導(dǎo)員應(yīng)該高度重視其對青年大學(xué)生的教育職責(zé)。我們已經(jīng)走到了新時代,這一代的青年學(xué)子是偉大復(fù)興夢的當(dāng)代參與者和歷史見證人。把馬克思主義理論教育帶到大學(xué)生學(xué)習(xí)之中,可以幫助學(xué)生用更大的視野和更寬的思維解決遇到的問題和抉擇;有益于馬克思主義學(xué)科發(fā)展。新時代的輔導(dǎo)員要始終不渝用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武備大學(xué)生頭腦,促使青年學(xué)生確立對馬克思主義的自覺、對中國特色社會主義的自信、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的自強,促使青年學(xué)生正確掌握馬克思主義立場觀點方法并且去分析解決問題。
理想信念是人們對美好未來規(guī)劃的座右銘,蘊含著人民砥礪前行的不懈追求。理想信念教育是大學(xué)生《思想道德基礎(chǔ)與法律修養(yǎng)》的第一課。理想和信念共生共存,相互依賴。理想是人們前進(jìn)腳步的終極歸宿,而信念則是到達(dá)這個歸宿的唯一通行卡。理想信念是大學(xué)生成長的精神之鈣、生命意義的支撐。[2]只有幫助大學(xué)生樹立崇高的理想,信念才可以發(fā)揮最大持久力和動力。反之,要是“缺鈣”,學(xué)生便難以成長成才。
大學(xué)生只有在大學(xué)期間樹立崇高理想信念,不斷增長知識和見識才能擔(dān)起民族復(fù)興大任。輔導(dǎo)員的理想信念、精神面貌是每位學(xué)生學(xué)習(xí)效仿的對象。輔導(dǎo)員的榜樣示范作用,可以幫助學(xué)生樹立德才雙修,均衡發(fā)展的理想目標(biāo)。特別是當(dāng)下越來越多的青年大學(xué)生開始以“佛系”自居,他們對提高自身技能、擴展課外學(xué)習(xí)以及精攻專業(yè)知識方面表現(xiàn)的尤為淡定,主張追求自我,不隨波追流。這就要求在班級工作中,輔導(dǎo)員要以自身為例,做到以身作則,言傳力行,影響并教育廣大學(xué)生樹立崇高的理想信念、道德情操、價值觀念,也要善于傾聽青年學(xué)生成長路上的迷茫,耐心剖析產(chǎn)生根源,讓大學(xué)生在時代前進(jìn)的航程中勇敢開拓、勇敢奮斗。
習(xí)近平總書記說:“我國廣大青年要堅定理想信念,培育高尚品格,練就過硬本領(lǐng),勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,矢志艱苦奮斗,同億萬人民一道,在矢志奮斗中譜寫新時代的青春之歌?!盵3]作為高校大學(xué)生理應(yīng)深入貫徹及時學(xué)新精神,自覺主動常態(tài)學(xué)新思想,在學(xué)習(xí)馬克思主義理論的過程中結(jié)合四史相關(guān)知識,古今相連,知識薈萃。輔導(dǎo)員要鼓勵大學(xué)生建立自己的目標(biāo),引導(dǎo)他們處理好近期和長遠(yuǎn)目標(biāo)的關(guān)系,激勵大學(xué)生樹立崇高理想,深刻認(rèn)識到當(dāng)代青年肩負(fù)的重任,自覺把個人理想與黨和國家事業(yè)相融合。
檢驗大學(xué)生理想信念教育成果最好的方法是觀行動。理想信念教育的關(guān)鍵是將理論知識融入日常生活。輔導(dǎo)員要清楚大學(xué)生理想信念實踐的具體情況,注意把理想信念從理論教育轉(zhuǎn)向?qū)嵺`行動,實現(xiàn)知行合一。“生活即教育,社會即學(xué)?!?。[4]輔導(dǎo)員應(yīng)該開拓更多領(lǐng)域、更多體驗、更多方面的教育活動。積極鼓勵學(xué)生投身到社會實踐、志愿服務(wù)活動中去,將理論落實于實踐,用實踐彰顯教育的魅力。理想信念教育堅持實踐導(dǎo)向原則,推動理想信念教育從理論層面向?qū)嵺`層面過渡。對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育時,要采用實踐導(dǎo)向原則,推動理想信念教育從理論層面向?qū)嵺`層面過渡,真正實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
高校作為社會精神的思想庫、社會道德的引導(dǎo)源,不僅要引導(dǎo)學(xué)生明大德、守公德、嚴(yán)私德,更要教會學(xué)生愛國、勵志、求真、力行。[5]高校輔導(dǎo)員是伴隨大學(xué)生四年生活的主要負(fù)責(zé)人,肩負(fù)著引領(lǐng)大學(xué)生價值的首要責(zé)任,更是社會主義核心價值觀的最好代言人。輔導(dǎo)員自身對價值觀的領(lǐng)略、吸收和踐行是引領(lǐng)學(xué)生準(zhǔn)確、正確、明確各種觀的關(guān)鍵所在。輔導(dǎo)員引導(dǎo)學(xué)生建立正確的觀念非常必要。
世界百年大變局,多極化的世界、多元化的文化席卷而來,大學(xué)生容易受到影響產(chǎn)生問題。首先,價值理解宥于局部,表現(xiàn)為理想信念不夠堅定。受全球經(jīng)濟局勢、網(wǎng)絡(luò)信息蔓延、文化滲透影響,我國在政治生活、經(jīng)濟發(fā)展、文化交流等領(lǐng)域都在發(fā)生深刻變化,一些大學(xué)生理想信念產(chǎn)生動搖。其次,價值選擇偏于個人化,利己主義和功利化思想正在蔓延。相當(dāng)多的大學(xué)生將學(xué)習(xí)目的定為獲得好工作或提升個人社會地位,就業(yè)時把工資收入、崗位高低、社會外在評價等條件放在首選,不考慮對社會的貢獻(xiàn)。最后,價值認(rèn)同浮于表面,形式化學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀。學(xué)業(yè)繁重的大學(xué)生群體將時間、精力放在加強專業(yè)素養(yǎng)上面,很少主動踐行社會主義核心價值觀,難以實現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的目標(biāo)。輔導(dǎo)員要從生活層面著手,而不是單純的理念灌輸,在生活教育中深化學(xué)生對核心內(nèi)容的理解,形成行動自覺。
當(dāng)代大學(xué)生在消費行為上暴露幾個缺點。一是資金總量有度,但享樂消費比重逐漸無度。二是消費無計劃,欠缺基本理財意識。三是消費脫離實際,容易盲目消費和超前消費。加上廣告的大力渲染,大學(xué)生容易受到外界影響,形成對物欲追求和奢侈生活的追捧,造成精神生活的物化。他們變得不再滿足和滿意基本生活條件,開始逐漸追崇享樂主義、消費人生、感官刺激……這些精神生活狀態(tài)又會刺激大學(xué)生的物欲需要,加上大學(xué)生消費能力很強,消費空間也更加廣闊,喜歡追求個性,極易受到各類營銷策略的影響,使他們在現(xiàn)實生活中陷入高出本身可以承擔(dān)的消費。長期以往,涉世未深的大學(xué)生很容易掉入校園網(wǎng)貸等各種虛擬平臺的借款深坑。因此輔導(dǎo)員要幫助大學(xué)生提升自身思想品德,樹立正確的觀念,培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度,增強理性消費觀念。注重培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的感恩意識,體會父母及親人的工作的辛苦,來增強大學(xué)生對消費問題的重視。
精神價值像是人們身體內(nèi)部的加油站,能夠助力我們做出有貢獻(xiàn)、有意義的事情。對于新時代的大學(xué)生來說,應(yīng)該清楚認(rèn)識到精神價值的力量性和重要性。一個人的一生是否有意義,關(guān)鍵就在于他為社會發(fā)展和人類進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)和所起的作用。在大學(xué)時期樹立科學(xué)的人生價值觀和崇高的人生目的是極為重要的。輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)業(yè)生活和職業(yè)規(guī)劃聯(lián)系起來,培養(yǎng)長遠(yuǎn)奮斗的思想認(rèn)識,打好人生價值奮斗的基礎(chǔ),厘清個人價值與社會價值、小我與大我的關(guān)系。我們應(yīng)該牢記于心,青年學(xué)子的價值追求航向和國家發(fā)展走向緊密結(jié)合。輔導(dǎo)員要倡導(dǎo)青年大學(xué)生明確價值追求,只有前進(jìn)的方向正確,才可以成功達(dá)到終點,才能讓揮灑的汗水、付出的青春澆灌出夢想的花朵。
[1]習(xí)近平.在全國高校思想政治工作會議上的講話[N].人民日報,2016-12-09.
[2]曹峰,曹群.新時代大學(xué)生理想信念的教育邏輯及實踐進(jìn)路[J].思想理教育研究,2020(02):134-137.
[3]郝桂艷.新時代高校青年輔導(dǎo)員理想信念建設(shè)的意義、現(xiàn)狀與策略[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2020(02):149-153.
[4]方明.陶行知教育名篇[M].北京:教育科學(xué)出版社,2005.
[5]宗惠.新時代高校輔導(dǎo)員價值引領(lǐng):價值意蘊、現(xiàn)狀分析、優(yōu)化策略[J].安慶師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2020,39(06):119-123.
馬克思主義理論研究和建設(shè)工程特別委托項目、國家社會科學(xué)基金特別委托項目:“共建共治共享的社會治理制度研究”(2020MYB047)的階段性成果
安徽省高等教育振興計劃項目:傳統(tǒng)孝道融入高校思想政治理論課的問題研究(2017jyxm0920)階段性成果
(責(zé)任編輯:張寶嶺)