陳丙先，楊璦嘉

（廣西民族大學(xué)，廣西南寧 530006）

一、中菲文化交流的歷史回顧

中國(guó)和菲律賓隔巴士海峽相望，兩國(guó)人民很早就開(kāi)始了友好往來(lái)。伴隨著中菲官方和民間交往的發(fā)展，兩國(guó)文化交流不斷深入，交流成果豐碩，為兩國(guó)人民留下了寶貴的精神財(cái)富，為世界文明交流互鑒的歷史寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。

（一）中菲文化交流的歷史脈絡(luò)

中國(guó)和菲律賓文化交流的歷史久遠(yuǎn)，兩國(guó)人民在長(zhǎng)期交往中逐漸增進(jìn)情誼、深化認(rèn)知，美美與共，和而不同。

1.宋代中國(guó)和菲律賓的文化交流。中菲交流的確切記載始于宋代。宋代史籍記載了今菲律賓群島內(nèi)的古國(guó)（諸如麻逸、蒲端等）與宋朝廷進(jìn)行商貿(mào)往來(lái)、友好訪問(wèn)的情形?！端螘?huì)要輯稿·蒲端》記錄了蒲端多次遣使對(duì)宋廷進(jìn)行友好訪問(wèn)的情況。咸平、景德年間，蒲端多次派遣使者進(jìn)貢“玳瑁、龍腦、帶枝、丁香”等地方特產(chǎn)并獻(xiàn)上紅鸚鵡，宋真宗賜“冠帶、衣服、器幣、緡錢(qián)”等，后蒲端又請(qǐng)求宋廷賜旗，宋廷賜予“雜彩小旗”。宋代中菲民間文化交流更為豐富，馬端臨在《文獻(xiàn)通考》中記述，宋太平興國(guó)七年（982 年），麻逸“載寶貨至廣州海岸”，同中國(guó)貿(mào)易；中國(guó)商船定期開(kāi)往菲律賓進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)。據(jù)《諸蕃志》記載，來(lái)自中國(guó)的“瓷器、貨金、鐵鼎、烏鉛、五色琉璃珠、鐵針”等商品當(dāng)時(shí)已遠(yuǎn)銷(xiāo)至今呂宋島、盧邦島、巴拉望等地，中國(guó)商人到達(dá)當(dāng)?shù)睾髮⑸唐焚d賣(mài)給菲律賓商人，后者先將貨物“轉(zhuǎn)入他島嶼貿(mào)易”，直到八九月才歸來(lái)，以其從他島所得的“黃蠟、吉貝、真珠、玳瑁、藥檳榔、于達(dá)布”等土產(chǎn)商品“準(zhǔn)償舶商”（指中國(guó)商人）。

2.元代中國(guó)和菲律賓的文化交流。元代相對(duì)短暫，中國(guó)史籍中也沒(méi)有中菲官方交往的記載，但中菲文化交流隨著雙方貿(mào)易往來(lái)的密切而深入，雙方相互認(rèn)知程度也進(jìn)一步提升。元代泉州港是海上絲綢之路的重要起點(diǎn)，海外貿(mào)易極為繁盛。汪大淵在《島夷志略》中提到菲律賓“男子常附舶至泉州經(jīng)紀(jì)”，在泉州港買(mǎi)賣(mài)商品，由于他們?cè)谥袊?guó)受到過(guò)先進(jìn)文化的洗禮，回國(guó)后常常被“以尊長(zhǎng)之禮待之”，受當(dāng)?shù)匕傩站囱龊投Y遇?！秿u夷志略》中還有大量對(duì)麻逸、三嶼、民多朗、蘇祿、棉蘭佬等菲律賓古國(guó)的地理位置、風(fēng)俗習(xí)慣和地方特產(chǎn)的詳細(xì)記載，如麻逸“凡婦葬夫，則削其發(fā)，絕食七日，與夫同寢，多瀕于死”，民多朗“禁盜，盜則戮其一家”，蘇祿“民食沙糊、魚(yú)蝦、螺蛤”等。

3.明清兩代中國(guó)和菲律賓的文化交流。至明清兩代，中國(guó)歷代王朝在對(duì)外交往中所堅(jiān)守的華夷秩序達(dá)到全盛時(shí)期，已具備清晰的外延與日臻完善的內(nèi)涵[1]。朝貢制度作為華夷秩序的體制保障、作為一種廣為接受的制度文化，成為中國(guó)與菲律賓等各國(guó)官方交往的基本模式。明初洪武至永樂(lè)年間（1368—1424 年）中菲雙邊關(guān)系達(dá)到頂峰。明永樂(lè)十五年（1417 年）菲律賓蘇祿國(guó)王率多達(dá)340 人的友好使團(tuán)來(lái)華朝貢，自此與中國(guó)結(jié)下深厚友誼，后蘇祿王在返回途中客死山東德州，明成祖朱棣以親王之禮修建陵園厚葬，其后裔定居中國(guó)受政府優(yōu)待，至清朝入籍中國(guó)，此事成為在中菲民間廣為流傳的佳話，為中菲兩國(guó)人民所銘記。16 世紀(jì)下半葉，明廷開(kāi)放海禁，順應(yīng)了海外貿(mào)易發(fā)展的世界潮流。在這一時(shí)期，菲律賓的中、北部遭到了西班牙殖民者的侵占，菲南部的蘇祿國(guó)仍保持獨(dú)立，然而中國(guó)和菲律賓的聯(lián)系并未切斷，中國(guó)新開(kāi)辟了經(jīng)澎湖列島、臺(tái)灣南部南下到菲律賓群島的東洋針路，繼續(xù)同菲律賓貿(mào)易。因商移居菲律賓的中國(guó)人數(shù)量大增，許多來(lái)自福建、廣東的在菲華僑成為中菲文化交流的重要載體。他們把中國(guó)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)工具與技術(shù)傳入菲律賓，如牛耕、鐵犁、水車(chē)、制糖、冶煉、釀酒、織麻、采礦等，提高了菲律賓社會(huì)生產(chǎn)力，其生活方式也影響著菲律賓當(dāng)?shù)孛癖姷纳睢Ｍ瑫r(shí)，菲律賓當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)通過(guò)華僑得以引入中國(guó)，番薯就是其中之一。據(jù)《閩書(shū)》記載，明神宗萬(wàn)歷年間，“閩人得之外國(guó)……然（西班牙統(tǒng)治下的呂宋）吝而不與中國(guó)人……中國(guó)人截取其蔓咫許，挾小蓋中以來(lái)”。番薯在中國(guó)種植成功并收獲頗豐，成為百姓抵抗饑荒的救命糧食。明代后期，西屬菲律賓與中國(guó)的文化交流主要表現(xiàn)為宗教交流，殖民當(dāng)局積極對(duì)華傳播天主教，竭力教化在菲華人，但因在菲華人深受中華文化影響而收效甚微，在18 世紀(jì)中葉以前，總數(shù)二萬(wàn)至三萬(wàn)的在菲華人中受洗加入天主教的不超過(guò)四千名[2]。

（二）中菲文化交流的內(nèi)容

中國(guó)和菲律賓的文化交流兼具物質(zhì)文化、精神文化等方面，交流成果頗豐。

1.物質(zhì)文化。通過(guò)中菲商貿(mào)與人員往來(lái)，中國(guó)眾多物種、商品、工藝品等傳入菲律賓，如白菜、萵苣等蔬菜，橙、柚、柑桔等水果，陶瓷、絲綢、鐵器、銅器等物品，在菲律賓有些地方甚至以擁有中國(guó)陶瓷數(shù)量的多少來(lái)衡量家庭財(cái)富和社會(huì)地位。從菲律賓傳入中國(guó)的甘薯、呂宋煙、黃蠟、檳榔、竹布、珍珠、玳瑁、香料等物，豐富了中國(guó)作物的種類(lèi)，從原料供應(yīng)上為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了幫助。

2.精神文化。中國(guó)在菲華僑把許多科學(xué)技術(shù)傳授給菲律賓人民，使他們學(xué)會(huì)使用水車(chē)等生產(chǎn)工具和冶煉、牛耕等工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，有利于菲律賓生產(chǎn)力和生產(chǎn)水平的發(fā)展，人民生活的改善。從事建筑行業(yè)的華僑將中國(guó)建筑技術(shù)傳入菲律賓，當(dāng)?shù)匦藿嗽S多具有中式風(fēng)格的建筑，世界上唯一有看門(mén)石獅子的基督教堂——位于馬尼拉的圣奧古斯丁大教堂，就是于17 世紀(jì)初由中國(guó)人協(xié)助重建的。在民族文化、風(fēng)土人情、飲食習(xí)慣乃至本土語(yǔ)言方面，菲律賓都受到中國(guó)文化的影響。菲律賓學(xué)者格雷戈里奧·F·賽義德研究認(rèn)為，菲律賓人從中國(guó)人那里學(xué)會(huì)了使用瓷器、雨傘、鑼、銀子和別的商品金屬，還有制造火藥和冶金的技術(shù)，早期菲律賓人穿的寬大服裝，有袖子的上衣以及菲律賓穆斯林婦女的寬大褲子，日用布鞋和雨傘，都彰顯了中國(guó)文化的影響；在西班牙殖民統(tǒng)治以前，菲律賓的貴族著黃色服裝，平民著藍(lán)色服裝，喪服用白色（直到現(xiàn)在菲律賓的穆斯林還時(shí)行這種服裝），也都是起源于中國(guó)；早期菲律賓的一些風(fēng)俗也受中國(guó)的影響，如婚姻是由新郎新娘的父母安排的，議婚時(shí)用媒人介紹，又如辦喪事時(shí)請(qǐng)職業(yè)的陪哭人，尊崇祖先，孩子要孝敬父母和尊長(zhǎng)；菲律賓人因?yàn)榕c華僑華人通婚而學(xué)習(xí)了中國(guó)人的品質(zhì)和語(yǔ)言，例如愛(ài)家庭、節(jié)儉、有耐心、謙恭等，菲律賓語(yǔ)言中有許多中國(guó)文字，發(fā)音與福建泉州古代方言相似，如上哥（Sangko）、餅食（Pansit）、扁架（Pingga）、燈火（tinghoy）、鎖匙（Susi）等[3]。在飲食烹飪方面，菲律賓菜肴中的某些菜肴，如菲律賓炒面（pancit）、菲律賓春卷（lumpia）等，應(yīng)用蒸、煮、炒等中式烹飪方法和醬油等中式配料，餛飩、鹵面、米線、燒包、燒麥、粽子等中國(guó)美食也深受菲律賓民眾的喜愛(ài)，在菲華人則經(jīng)常使用香蕉葉蒸飯包粽子，用菲律賓人的方法烤魚(yú)肉甚至生吃魚(yú)片，形成了中菲合璧的烹調(diào)文化特色[4]。菲律賓對(duì)中國(guó)的文化傳播主要表現(xiàn)在宗教交流上，尤其是明后期西屬菲律賓對(duì)中國(guó)的天主教傳教活動(dòng)。從16 世紀(jì)中葉方濟(jì)各·沙勿略揭開(kāi)基督教第三次傳入中國(guó)的序幕，至18 世紀(jì)初清廷頒布禁教令，在華傳教的菲律賓（西班牙）傳教士多次進(jìn)入中國(guó)大陸嘗試傳教，雖然最終鎩羽而歸，但在此過(guò)程中，傳教士對(duì)中國(guó)歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了解和研究，并以大量的著作、書(shū)簡(jiǎn)、筆記、日記等形式將其介紹給本國(guó)乃至西方，在促進(jìn)中菲（西班牙）文化交流和深化菲律賓（西班牙）對(duì)中國(guó)認(rèn)知方面扮演了重要角色[5]。

二、中菲文化交流的現(xiàn)狀

1975 年中菲建交后，菲律賓作為一個(gè)獨(dú)立統(tǒng)一的民族國(guó)家同中國(guó)展開(kāi)文化交流，各種因素產(chǎn)生了合力使得中菲文化交流的密切程度前所未有，形成了一個(gè)多元立體的文化交流格局。

（一）推動(dòng)中菲文化交流發(fā)展的主要因素

中菲建交后，推動(dòng)中菲文化交流的因素眾多，其中主要因素有如下幾點(diǎn)。

1.中菲經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展。中菲經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展促進(jìn)了兩國(guó)之間的物質(zhì)文化交流及其他相關(guān)文化交流。1975 年6 月9 日中菲建交，當(dāng)時(shí)雙方就簽訂了第一個(gè)政府間貿(mào)易協(xié)議，之后又簽訂了雙邊投資保護(hù)協(xié)議和避免雙重征稅協(xié)議。2005 年4 月兩國(guó)政府簽訂了《促進(jìn)貿(mào)易和投資合作的諒解備忘錄》，2007 年1月簽訂了《關(guān)于擴(kuò)大和深化雙邊經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作的框架協(xié)議》，2017 年3 月簽訂了《中菲經(jīng)貿(mào)合作六年發(fā)展規(guī)劃》。在兩國(guó)政府的推動(dòng)下，中菲經(jīng)貿(mào)合作快速推進(jìn)，在雙邊貿(mào)易、投資、工程承包、勞務(wù)等領(lǐng)域取得較好成果。據(jù)中國(guó)商務(wù)部統(tǒng)計(jì)，中菲雙邊貿(mào)易額從1975 年建交時(shí)的7 200 萬(wàn)美元增長(zhǎng)到2019 年的609.5 億美元；2019 年前11 個(gè)月中國(guó)是菲權(quán)益資本流入第四大來(lái)源地，也是菲律賓凈權(quán)益資本配置第二大來(lái)源地；2019 年中國(guó)企業(yè)在菲律賓新簽承包項(xiàng)目合同379 份，新簽合同額翻番至62.4 億美元，完成額27.6 億美元，累計(jì)派出各類(lèi)勞務(wù)人員2 233 人[6]。在雙邊貿(mào)易與投資、國(guó)際勞務(wù)輸出的過(guò)程中，中菲兩國(guó)人民不可避免地進(jìn)行著人文交流，對(duì)彼此的民族文化、禮節(jié)習(xí)俗等有了更多認(rèn)知。

2.健全的文化交流機(jī)制。自建交以來(lái)，中菲雙方簽訂了一系列雙邊文化交流合作協(xié)議，有力地保障和推動(dòng)了文化交流。1976 年8 月中菲簽訂了關(guān)于中華人民共和國(guó)出土文物展覽協(xié)定，菲律賓政府于當(dāng)年9 月在馬尼拉舉辦了為期三個(gè)月的展出活動(dòng)。1978 年12 月中菲簽訂了《新華社通訊社和菲律賓通訊社新聞交換協(xié)定》，雙方同意相互無(wú)償?shù)爻铡⒔粨Q和利用對(duì)方的國(guó)內(nèi)和國(guó)際新聞。1979 年7 月兩國(guó)簽訂了《中華人民共和國(guó)政府和菲律賓共和國(guó)政府文化合作協(xié)定》，以增進(jìn)雙方在文化、藝術(shù)、教育、體育等方面的交流。1990 年5 月兩國(guó)簽訂《中華人民共和國(guó)政府和菲律賓共和國(guó)政府關(guān)于旅游合作的協(xié)定》，雙方同意在平等互利的基礎(chǔ)上發(fā)展旅游合作。在2018 年11 月習(xí)近平訪問(wèn)菲律賓期間，雙方簽署了《中華人民共和國(guó)政府和菲律賓共和國(guó)政府文化合作協(xié)定2019 年至2023 年執(zhí)行計(jì)劃》，并承諾將共同落實(shí)協(xié)定，鼓勵(lì)兩國(guó)文化機(jī)構(gòu)和團(tuán)組加強(qiáng)交流合作。中國(guó)與菲律賓通過(guò)雙邊條約建構(gòu)起兩國(guó)文化交流的保障機(jī)制，為兩國(guó)官方和民間、正式和非正式的文化交流提供了穩(wěn)定的制度保障。

3.菲律賓華僑華人。菲律賓華僑華人是中菲文化交流的橋梁，他們既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者和弘揚(yáng)者，又是促進(jìn)菲律賓本土文化與中華文化交流互鑒、彼此交融的推動(dòng)者，在加強(qiáng)中菲交流合作、增進(jìn)中菲友誼方面發(fā)揮著重要作用。菲律賓華僑華人高度重視華文教育，20 世紀(jì)初菲律賓開(kāi)始擁有第一所華文學(xué)?！嗡稳A僑中西學(xué)校，此后菲律賓各地廣泛建立華文學(xué)校。華文學(xué)校從校舍興建到運(yùn)營(yíng)資金，都依靠菲律賓僑界人士的捐獻(xiàn)，他們積極為傳承中華文化、延續(xù)中華民族精神和維系民族情感貢獻(xiàn)力量。華文報(bào)刊是華人社會(huì)的三大支柱之一，20 世紀(jì)90 年代菲律賓華文報(bào)紙進(jìn)入鼎盛期，出現(xiàn)諸如《世界日?qǐng)?bào)》《商報(bào)》《菲華時(shí)報(bào)》《環(huán)球日?qǐng)?bào)》等華文報(bào)紙，推動(dòng)了中華文化在菲律賓的傳承與發(fā)展。另外，菲律賓華人自身就是中菲文化交流與交融的生動(dòng)例證，從菲律賓華人家庭的變遷即可以察覺(jué)到中菲文化交融的痕跡。馬尼拉是華人家庭的聚集地，第二次世界大戰(zhàn)后在菲律賓出生長(zhǎng)大的華人與老一代華人在生活習(xí)慣、宗教信仰等方面已經(jīng)產(chǎn)生了明顯區(qū)別，相比于茶更喜歡咖啡，相比于使用筷子更傾向于刀叉，相比于閱讀華文報(bào)紙更經(jīng)?？从⑽膱?bào)紙，相比于老一代華人信仰的佛教、道教，則多信仰天主教?？偟膩?lái)說(shuō)，年輕一代的菲律賓華僑華人在文化上更加融入菲律賓社會(huì)，菲律賓華人家庭的現(xiàn)狀體現(xiàn)了中國(guó)文化和菲律賓本土文化的融合。

（二）多元立體的中菲文化交流格局

中菲兩國(guó)通過(guò)在教育合作、文化旅游、文學(xué)藝術(shù)、人文歷史、制度文化等領(lǐng)域的不懈努力，建立起了多渠道、寬領(lǐng)域的多元立體的文化交流格局。

1. 教育合作。菲律賓現(xiàn)有四所大學(xué)辦有孔子學(xué)院，即亞典耀大學(xué)、布拉卡國(guó)立大學(xué)、紅溪禮示大學(xué)和菲律賓國(guó)立大學(xué)，合作辦學(xué)的中方高校分別為中山大學(xué)、西北大學(xué)、福建師范大學(xué)和廈門(mén)大學(xué)，這四所菲律賓高校將孔子學(xué)院的漢語(yǔ)課程納入學(xué)分體系，一并承擔(dān)了培養(yǎng)菲律賓本土漢語(yǔ)教師的項(xiàng)目。此舉加快了菲律賓將漢語(yǔ)教學(xué)納入國(guó)民教育體系的步伐，增進(jìn)了中菲語(yǔ)言和文化交流。2019 年8 月，時(shí)任中國(guó)教育部部長(zhǎng)陳寶生同菲律賓高等教育委員會(huì)主席維拉在中國(guó)北京釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館交換了《中華人民共和國(guó)教育部與菲律賓共和國(guó)高等教育委員會(huì)高等教育合作諒解備忘錄（2019—2024）》，加強(qiáng)兩國(guó)高等教育雙邊交流與合作。2021 年3 月菲律賓首次參加中國(guó)國(guó)際教育巡回展，菲律賓萊康大學(xué)應(yīng)邀參展。2021 年12 月，徐州幼兒師范高等專科學(xué)校與菲律賓萊西姆大學(xué)舉行了以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的文化交流主題實(shí)踐活動(dòng)，中國(guó)學(xué)生向菲律賓學(xué)生介紹了繩結(jié)、剪紙等中國(guó)手工作品?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，在線教育成為中菲教育合作、人文交流的新平臺(tái)，中國(guó)企業(yè)“51talk”線上英語(yǔ)利用菲律賓優(yōu)質(zhì)的英語(yǔ)師資為中國(guó)學(xué)生提供跨國(guó)授課服務(wù)，將菲律賓外教與中國(guó)學(xué)員聯(lián)系起來(lái)。2021 年9 月15 日，來(lái)自“51Talk”的老師約翰·盧卡斯因他在中菲文化教育交流上的優(yōu)異表現(xiàn)，榮獲由中國(guó)駐菲律賓使館與菲律賓中國(guó)了解協(xié)會(huì)（APCU）聯(lián)合設(shè)立的“中菲相知獎(jiǎng)”。

2.文化旅游。中菲兩國(guó)都有意愿加強(qiáng)雙邊旅游合作，促進(jìn)中菲文化旅游發(fā)展。2016 年10 月，兩國(guó)簽署了旅游合作諒解備忘錄執(zhí)行計(jì)劃（2017—2022），雙方在信息交換、人員交流、聯(lián)合推廣等方面開(kāi)展旅游合作。根據(jù)中華人民共和國(guó)文化和旅游部的統(tǒng)計(jì)，按照入境旅游人數(shù)排序，2018 年菲律賓位列我國(guó)主要客源市場(chǎng)的第九位。

3.文學(xué)藝術(shù)。菲律賓華文文學(xué)源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與菲律賓本土文化相融，已成為菲律賓文學(xué)的有機(jī)組成部分，是中菲文化交流互鑒的真實(shí)寫(xiě)照。20 世紀(jì)30 年代到60 年代，在菲律賓舊體詩(shī)壇上享有盛譽(yù)的詩(shī)人陳桂琛、蘇警予、柯伯行等聯(lián)合眾師友創(chuàng)辦“海天吟社”，出版有詩(shī)作《鴻爪集》《菲島竹枝詞》[7]。菲律賓華文文學(xué)的主題，既有懷念中國(guó)鄉(xiāng)土的鄉(xiāng)愁，也有贊頌菲律賓偉人的愛(ài)國(guó)情懷。自中菲建立正式外交關(guān)系開(kāi)始，隨著菲律賓華文文學(xué)在中國(guó)的出版和中菲文學(xué)界交流的日益頻繁，中國(guó)的菲華文學(xué)研究也逐漸興起，中菲文學(xué)交流活躍。由菲律賓華文作家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)尤扶西出資舉辦的“菲律賓青少年文學(xué)獎(jiǎng)”，專門(mén)面向華文文學(xué)青年征文，至今已舉辦六屆，旨在激勵(lì)菲華文壇青年一代的作家。在藝術(shù)文化上，中國(guó)和菲律賓保持著友好的官方和民間交流。2000年菲律賓華裔企業(yè)家莊萬(wàn)里先生的兒女承父遺志，將家族私藏的233 件宋、明、清及近代書(shū)畫(huà)無(wú)償捐贈(zèng)給上海博物館，2002 年上海市人民政府和中國(guó)國(guó)家文物局向莊氏家族頒發(fā)了獎(jiǎng)狀，上海博物館舉辦了“菲律賓莊萬(wàn)里先生兩涂軒珍藏書(shū)畫(huà)精品展”，并專設(shè)“兩涂軒——菲律賓莊氏家族捐贈(zèng)書(shū)畫(huà)館”，每年定期輪換展品。2019 年9 月28 日，中國(guó)銀行馬尼拉分行攜手《中國(guó)日?qǐng)?bào)》亞太分社、馬尼拉大都會(huì)博物館和中華文聯(lián)共同主辦了“天人合和”中菲藝術(shù)文化交流活動(dòng)，中菲10 名畫(huà)家在駐地藝術(shù)創(chuàng)作后，其畫(huà)作分別于菲律賓馬尼拉和中國(guó)深圳展出。

4.人文歷史。六百年前，蘇祿國(guó)王來(lái)華與中國(guó)結(jié)下深厚友誼的美談已經(jīng)成為聯(lián)系中菲兩國(guó)民心的紐帶。菲律賓駐華大使羅馬納（Jose Santiago L. Sta.Romana）曾在一次中菲文化交流活動(dòng)中講述了蘇祿東王與明朝永樂(lè)皇帝建立關(guān)系的故事，指出中菲兩國(guó)在正式建交前的數(shù)百年間，一直通過(guò)貿(mào)易和其他交流相互接觸。2022 年1 月17 日，中國(guó)國(guó)務(wù)委員兼外長(zhǎng)王毅在“中菲馬尼拉論壇”上發(fā)表致辭時(shí)提到，蘇祿國(guó)王來(lái)華的歷史佳話證明了中國(guó)給菲律賓帶來(lái)的不是殖民和戰(zhàn)爭(zhēng)，而是合作與友誼，中國(guó)和菲律賓的友好交往已經(jīng)延續(xù)了上千年。從20 世紀(jì)80 年代至今，菲律賓官員和蘇祿東王后裔六次到訪德州蘇祿王墓祭祖，蘇祿東王在中國(guó)的后裔也曾應(yīng)邀踏上菲律賓尋根之旅。中菲兩國(guó)人民銘記這段珍貴歷史，并進(jìn)行了優(yōu)秀的文化創(chuàng)作。1987 年中菲兩國(guó)合拍了大型歷史傳奇故事片《蘇祿國(guó)王與中國(guó)皇帝》，在加拿大多倫多電影節(jié)首映，獲得1986—1987 年中國(guó)廣播電影電視部?jī)?yōu)秀影片獎(jiǎng)。作家楊義堂出版的小說(shuō)《北游記：蘇祿王傳》描繪與想象了當(dāng)年蘇祿東王一行跋山涉水來(lái)到中國(guó)的故事，蘇祿國(guó)王第十九代孫女、中國(guó)蘇祿文化博物館工作人員安靜說(shuō)：“這部書(shū)……讓我對(duì)祖先不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)的精神更加敬仰，我一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種不畏艱辛的精神?！?/p>

5.制度文化。中菲兩國(guó)在制度文化上相互尊重、包容與理解，互相尊重政治制度和發(fā)展道路，按照互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)基本原則發(fā)展和平友好關(guān)系。對(duì)于中國(guó)政府提出的“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，菲律賓政府多次在公開(kāi)場(chǎng)合表示認(rèn)同，并積極參與到互惠合作中。2018 年11 月中菲建立全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，菲律賓加入“一帶一路”朋友圈，雙方簽署了石油和天然氣開(kāi)發(fā)、基礎(chǔ)教育合作等29 項(xiàng)合作文件。2021 年7 月，正值中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年之際，菲律賓總統(tǒng)杜特爾特出席了中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)，并以執(zhí)政黨菲律賓民主——人民力量黨主席的身份發(fā)言。同年8 月，他在與習(xí)近平通電話時(shí)表示：“中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年是具有里程碑意義的歷史事件，中國(guó)8 億多人擺脫貧困是中國(guó)共產(chǎn)黨取得的非凡歷史成就?！盵8]足見(jiàn)菲律賓對(duì)中國(guó)制度文化的認(rèn)同與贊揚(yáng)。

三、中菲文化交流未來(lái)展望

中國(guó)政府和菲律賓政府都致力于推動(dòng)中菲文化交流，落實(shí)相關(guān)協(xié)議，通過(guò)文化交流使兩國(guó)增信釋疑、民心相通。中國(guó)人民和菲律賓人民主動(dòng)參與到文化交流互動(dòng)中，增進(jìn)了兩國(guó)人民的相互了解，溝通了兩國(guó)人民的心靈與感情。在2019 年5 月舉辦的亞洲文明對(duì)話大會(huì)上，習(xí)近平圍繞各種文明如何進(jìn)行交流互鑒問(wèn)題說(shuō)道：“文明交流互鑒應(yīng)該是對(duì)等的、平等的，應(yīng)該是多元的、多向的，而不應(yīng)該是強(qiáng)制的、強(qiáng)迫的，不應(yīng)該是單一的、單向的。”[9]數(shù)往知來(lái)，中菲文化交流未來(lái)可期、前景可待。

（一）提高文化交流水平，堅(jiān)持文明交流互鑒

當(dāng)前的中菲文化交流，已顯現(xiàn)多元立體的格局，但其內(nèi)容及質(zhì)量都有待豐富和提升，故仍需提高文化交流水平，堅(jiān)持中菲文明交流互鑒。在中菲現(xiàn)有良好的文化交流政策環(huán)境下，提高雙方文化交流水平、讓更多高質(zhì)量的文化產(chǎn)品惠及中菲兩國(guó)人民極為重要，這就需要提升文化產(chǎn)品的品質(zhì)與內(nèi)涵。影視作品是現(xiàn)今全球最為流行的文化產(chǎn)品之一，中國(guó)的優(yōu)秀影視作品頗多，深受菲律賓人民喜愛(ài)，經(jīng)過(guò)翻譯、配音等“量身”制作的中國(guó)影視劇能夠在為菲律賓人民帶來(lái)精神愉悅和享受的同時(shí)，加深菲律賓人民對(duì)中國(guó)文化、歷史、社會(huì)等各方面的了解，成為中菲文化交流的助推器。近年來(lái)，中國(guó)支持文化“走出去”，中國(guó)影視業(yè)在菲律賓也取得一些成績(jī)，中菲兩國(guó)影視合作交流蒸蒸日上。中國(guó)的電視劇《雞毛飛上天》，作為首次譯配成菲律賓語(yǔ)的影視劇，成功在菲律賓本地電視頻道PTV4 播出，開(kāi)播3 個(gè)月取得了平均收視率15%的好成績(jī)和接近85%的民眾好評(píng)率[10]，劇中中國(guó)改革開(kāi)放歷史和中國(guó)人民的勤勞智慧給菲律賓觀眾留下了深刻印象。

（二）拓展文化交流渠道，善用文化交流載體

拓展中菲文化交流渠道、善用文化交流載體對(duì)中菲文化交流的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也至關(guān)重要。善用中菲文化交流的關(guān)鍵載體，是開(kāi)啟未來(lái)中菲文化交流互鑒向更深層次發(fā)展的鑰匙。

菲律賓華僑華人為中菲文化交流和文明互鑒立下了不可磨滅的功勛，依托菲律賓華人社會(huì)的力量，搭建穩(wěn)定的人文交流平臺(tái)，使人文交流活動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于豐富中菲文化交流大有裨益。2022 年初，中國(guó)駐菲律賓大使館、菲華各界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)（海南）改革發(fā)展研究院和福建省閩南文化研究會(huì)共同發(fā)起的人文交流平臺(tái)——“中菲人文之驛”正式啟動(dòng)。此平臺(tái)面向在菲僑胞，旨在凝聚僑界力量共促中菲交流互鑒。平臺(tái)在華文媒體上開(kāi)辟系列專欄，追溯閩南文化的發(fā)展演變及其在菲的融合與變遷，定期以國(guó)學(xué)講座、文學(xué)講壇、國(guó)情介紹、民俗風(fēng)情、文藝表演等形式舉辦人文交流活動(dòng)[11]，發(fā)揮在菲僑胞在中菲兩國(guó)文化交流互鑒中的作用。

語(yǔ)言是文化的載體，一個(gè)民族的語(yǔ)言蘊(yùn)藏著民族的文化，因而促進(jìn)中菲文化交流也應(yīng)重視語(yǔ)言的載體作用。在世界漢語(yǔ)熱的背景下，菲律賓政府積極支持漢語(yǔ)教育發(fā)展，菲律賓主流高校將漢語(yǔ)課作為外語(yǔ)主修、選修或替修課程，中方教育、駐外等機(jī)構(gòu)亦為其做出許多有益嘗試，尤其是孔子學(xué)院為漢語(yǔ)教育的菲律賓本土化教學(xué)增添助力。要深化這一載體建設(shè)，不斷推進(jìn)中菲文化交流。

書(shū)籍亦是文化的載體，要通過(guò)圖書(shū)出版合作的渠道促進(jìn)中菲更深層次的文化交流。一方面，中文圖書(shū)針對(duì)菲律賓的翻譯應(yīng)不只是英文，還要有他加祿語(yǔ)，中國(guó)出版的圖書(shū)在2019 年馬尼拉國(guó)際書(shū)展上受到追捧的事實(shí)已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。另一方面，中國(guó)出版社也應(yīng)與菲律賓出版社合作，鼓勵(lì)中國(guó)譯者對(duì)菲律賓優(yōu)質(zhì)圖書(shū)進(jìn)行翻譯，將菲律賓優(yōu)質(zhì)圖書(shū)“引進(jìn)來(lái)”。

結(jié)語(yǔ)

一千多年來(lái)，中菲傳統(tǒng)友誼得以賡續(xù)至今，得益于綿綿不斷的中菲文化交流與文明互鑒。中菲文化交流的古今風(fēng)貌，是世界文化交流互鑒歷史寶庫(kù)的璀璨瑰寶，是人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程不可或缺的一部分。中菲文化交流的今天已是“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，未來(lái)的中菲文化交流將向著更寬領(lǐng)域、更深層次、更高水平穩(wěn)步邁進(jìn)。