黃芳

摘要：隨著我國教育制度的不斷完善，情境創(chuàng)設(shè)現(xiàn)代教學(xué)模式開始應(yīng)用于教學(xué)過程中。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中部分小學(xué)道德與法治老師只是對學(xué)生進(jìn)行枯燥的講解，將相關(guān)知識灌輸給學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對待道德與法治教學(xué)比較反感，學(xué)習(xí)效果不佳。情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)是不同于傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種新型教學(xué)模式，它通過在教學(xué)過程中為學(xué)生創(chuàng)造相應(yīng)的情境，讓學(xué)生沉浸于學(xué)習(xí)環(huán)境中，提升學(xué)生在課堂上的整體參與度，提升課堂講課效率。

關(guān)鍵詞：情境創(chuàng)設(shè) ?小學(xué)教學(xué) ?道德法治 ?現(xiàn)狀措施 ?教學(xué)方法

中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2022）-2-

由于小學(xué)階段學(xué)生思維發(fā)展相對并不完善，自主學(xué)習(xí)意識不強，在學(xué)習(xí)過程中容易受到周圍環(huán)境的影響，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。針對這一情況，通過情境設(shè)計課程可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使班級中更多的學(xué)生自由的投入到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而提高老師的課堂效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

一、教學(xué)內(nèi)容貼近生活，打造貼近學(xué)生生活的情境環(huán)境

情境創(chuàng)設(shè)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中首先要求老師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，情境創(chuàng)設(shè)的環(huán)境要貼近學(xué)生的生活。道德與法治主要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣與法律意識，由于學(xué)科的特殊性，教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，將學(xué)生的日常生活融入到教學(xué)過程中，教學(xué)將會更有說服力。

例如，小學(xué)道德與法治老師在情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)過程中可以針對學(xué)生以日常生活中的具體行為習(xí)慣進(jìn)行分析，對同學(xué)們所表現(xiàn)的行為進(jìn)行講解，讓學(xué)生知道哪些行為是道德值得提倡的，哪些行為是道德不提倡的。同時，法律方面的教學(xué)貼近生活也更有說服力，法律相對于學(xué)生較遠(yuǎn)，但學(xué)生的不經(jīng)意行為可能就會觸碰到法律，在教學(xué)過程中，小學(xué)道德與法治老師可以引用學(xué)生周圍環(huán)境的法律案例，讓學(xué)生提起注意，樹立起敬重法律的意識，通過警示以更好的培養(yǎng)學(xué)生的法律觀念。

二、利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備豐富情境創(chuàng)設(shè)生活化內(nèi)容

隨著當(dāng)前電腦等計算機(jī)技術(shù)的迅速發(fā)展，多媒體教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備也開始在全國絕大多數(shù)教室中廣泛應(yīng)用，學(xué)校道德和法治教師要改變課堂觀念，跟進(jìn)教學(xué)步伐，積極利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備輔助教學(xué)，通過現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備豐富生活化內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，小學(xué)道德與法治老師在為學(xué)生講解《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》時，可以在課前通過網(wǎng)絡(luò)查找關(guān)于中秋的相關(guān)知識和圖片視頻資料，將這些內(nèi)容整合到課件上，在課堂教學(xué)過程中將這些內(nèi)容播放給學(xué)生。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以了解到更多的中秋故事，從而促進(jìn)其對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行更好的完善和傳承，同時小學(xué)老師還可以利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備豐富中秋場景的環(huán)境，豐富的教學(xué)內(nèi)容可以讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到更多的知識，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)過程中配合老師完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

三、結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)特點及實際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)

小學(xué)道德與法治老師在進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)時要注意結(jié)合學(xué)生的特點和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。情境創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)是未來教學(xué)的主要趨勢，部分小學(xué)道德與法治老師在教學(xué)過程中為了盡快跟進(jìn)教育要求而完全套用不適合自己學(xué)生的情境創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中困難不斷，學(xué)生對不適合自己的教學(xué)內(nèi)容不感興趣，導(dǎo)致教學(xué)效果甚至不如傳統(tǒng)教學(xué)模式。小學(xué)老師在教學(xué)過程中一定要觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行充分的了解與分析，通過分析為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出適合自己所教學(xué)生的情境創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)內(nèi)容，以確保教學(xué)過程高效的運行，提升小學(xué)道德與法治的教學(xué)效率。

四、小學(xué)道德與法治老師提升自身素質(zhì)，為學(xué)生樹立好榜樣

小學(xué)階段學(xué)生模仿意識比較強，但由于缺少對社會的認(rèn)識，學(xué)生對所模仿的行為分不清好壞，導(dǎo)致學(xué)生好的壞的行為都進(jìn)行盲目的模仿。小學(xué)道德與法治老師是學(xué)生重要的模仿對象，在教學(xué)過程中，小學(xué)道德與法治老師要注意自身的行為，嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生樹立好優(yōu)秀的榜樣。

提升小學(xué)道德與法治老師自身的綜合素質(zhì)并不是僅僅要求老師在教學(xué)過程中為學(xué)生樹立榜樣，在日常生活中同樣也要為學(xué)生樹立好榜樣。只有這樣小學(xué)道德與法治老師在情境創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)過程中的教學(xué)內(nèi)容才會更有說服力。小學(xué)道德與法治老師提升自身綜合素質(zhì)是教學(xué)的重要前提，也是確保教學(xué)效果的重要保障。

結(jié)束語

綜上所述，由于情境創(chuàng)設(shè)的生活化需要，學(xué)校道德和法律老師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中重視對情境創(chuàng)設(shè)的運用;在課堂過程中使教學(xué)內(nèi)容更接近于學(xué)生生活，給學(xué)生創(chuàng)造更接近于學(xué)生生活的情境創(chuàng)設(shè)環(huán)境;運用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備豐富的情境設(shè)計學(xué)生品德和心理法制教育生活化的教學(xué)內(nèi)容，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特征和學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，給學(xué)生設(shè)計情境生活化課程;在教學(xué)過程中和生活過程中注重自身的行為習(xí)慣，為學(xué)生樹立榜樣作用。上述文章只論述了部分小學(xué)道德與法治情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)生活化的方法，小學(xué)道德與法治老師在教學(xué)過程中還要加強交流、相互溝通，共同探索出更加高效的小學(xué)道德與法治情境創(chuàng)設(shè)生活化的方法。

參考文獻(xiàn)

[1]王龍.小學(xué)道德與法制生活化教學(xué)策略[C]//素質(zhì)教育2021：202-203.DOI：10.26914/c.cnkihy.2021.017811.

[2]李圣毅.小學(xué)道德與法治教學(xué)方法設(shè)計[J].考試周刊，2021（76）：145-147.