湖北省武漢市洪山區(qū)教育科學(xué)研究院/ 李 丹

教育屬于人類精神空間提升的實踐活動，目的是喚起學(xué)生主體意識，充分激發(fā)學(xué)生主動精神，最終促進(jìn)人的主體性發(fā)展。提高全體公民人文精神與人文素養(yǎng)，是構(gòu)建和諧社會的重點。為培養(yǎng)出更多符合社會發(fā)展需求的新時代人才，需要不斷提升人的人文素養(yǎng)。中學(xué)生心理發(fā)展還不夠成熟，語文作為一門可以打“精神底子”的學(xué)科，在塑造學(xué)生人格、培養(yǎng)學(xué)生對美好世界的向往方面具有重要意義。提高中學(xué)生人文素養(yǎng)，可助推學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。因此，探究人文素養(yǎng)提升與語文學(xué)科教育之間的相關(guān)性至關(guān)重要。

一、人文素養(yǎng)概述

（一）人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)不單單指“能力”，而是指以人為中心和對象的“精神”，核心內(nèi)容是對人類生存價值與意義的關(guān)懷，從某種意義上可以將其稱為“人文系統(tǒng)”。為深入分析人文素養(yǎng)的具體內(nèi)涵，需要將其拆分為“人文”和“素養(yǎng)”兩個部分。《辭?！穼ⅰ叭宋摹苯忉尀椤叭祟惿鐣母鞣N文化現(xiàn)象”。歷來各家對“人文”的理解稍有不同，但均有“教化天下”之意，“人文”的概念也處于持續(xù)發(fā)展之中。如今，關(guān)于“人文”的概念理解更加強(qiáng)調(diào)“以人為本”的思想?！掇o?！穼ⅰ八仞B(yǎng)”解釋為“平素所蒙養(yǎng)、經(jīng)常修習(xí)涵養(yǎng)”。素養(yǎng)隱含價值與道德觀念，所指為“好”的修養(yǎng)。簡言之，素養(yǎng)是指個體通過長期修習(xí)培養(yǎng)在某一方面所達(dá)到的高度，涵蓋非功用性和功用性兩方面。綜合人們對“人文”“素養(yǎng)”概念的理解，“人文素養(yǎng)”是個體生存境遇、生命發(fā)展、生存價值和意義的內(nèi)在品質(zhì)。以人的心靈美好完整、人格健全高尚為核心，以人的本質(zhì)發(fā)掘、個性的完善為根本，以人的生命的有序延續(xù)、人與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一為目標(biāo)，構(gòu)成了人文精神的涵養(yǎng)與修煉范疇。

（二）人文精神

人文精神是人文素養(yǎng)的重要內(nèi)容，其核心內(nèi)容包括人生觀、世界觀、價值觀，包括對個體自身價值的把握與認(rèn)識，對個體與個體之間、個體與社會之間關(guān)系的深刻理解。人文精神的核心也是“以人為本”，以實現(xiàn)個體全面發(fā)展為目標(biāo)，以現(xiàn)實和人生價值密切結(jié)合為原則。針對學(xué)生開展人文精神培養(yǎng)，其根本在于通過多種手段幫助學(xué)生理解人為何而生、如何為人。

二、語文學(xué)科對提升新時代人才人文素養(yǎng)的意義分析

（一）豐富學(xué)生情感體驗

情感教育是人文素養(yǎng)提升的重要手段，同時也是人文素養(yǎng)的重要組成部分。在中學(xué)語文課程安排中，很多語文教學(xué)內(nèi)容均含有豐富的情感與思想，通過教育可以讓學(xué)生去體驗創(chuàng)作者想通過文字傳達(dá)的情感。在對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育中，若缺乏情感教育，學(xué)生很難對周圍事物產(chǎn)生感性認(rèn)識。

語文教學(xué)內(nèi)容豐富多樣，可以通過或直接或委婉等不同的形式語言，讓學(xué)生體會文字背后傳達(dá)的情感。首先，不同的學(xué)生對同一篇文章的理解不同，教師要帶領(lǐng)學(xué)生在相同的文字背后去體會不同的情感，充分挖掘不同角度，豐富學(xué)生情感體驗。其次，學(xué)生可能會對自身所學(xué)的對象產(chǎn)生移情，這種情感會牽引學(xué)生不斷靠近與研究相關(guān)內(nèi)容，教師可利用多媒體、線上教學(xué)、微課等多種創(chuàng)新教學(xué)方式，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在探究中感受到愉悅與滿足。

（二）助力學(xué)生全面發(fā)展

語文教學(xué)是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要方式之一。人文素養(yǎng)培養(yǎng)可應(yīng)用多種多樣方式，教師不僅可以采用活動教學(xué)，同時也可以將人文素養(yǎng)培養(yǎng)與學(xué)科教育相融合，潛移默化對學(xué)生產(chǎn)生影響，提高學(xué)生人文素養(yǎng)水平。語文學(xué)科教育與人文素養(yǎng)提升契合性高，語文教育中很多內(nèi)容均可以同人文素養(yǎng)培育進(jìn)行結(jié)合，達(dá)到人文素養(yǎng)提升與語文素養(yǎng)提升的雙重目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

此外，語文教學(xué)可以為人文素養(yǎng)培養(yǎng)提供素材。在中學(xué)階段開展學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)時，可以將語文學(xué)科知識作為人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要載體，實現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)水平的提高。例如，教師可以通過《秋天的懷念》一課開展“感恩母愛”等情感教育，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文加深對母愛的理解。

（三）培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，在開展語文教學(xué)過程中需要加強(qiáng)學(xué)生熱愛祖國的思想情感教育，指導(dǎo)學(xué)生正確理解祖國語言，不斷豐富語言積累，發(fā)展語言思維，培養(yǎng)語感，進(jìn)一步提升學(xué)生高尚的愛國主義情操。愛國主義是人文素養(yǎng)的重要內(nèi)容，《禮記·大學(xué)》 中云：“身修而后家齊，家齊而后國治?！背浞终f明了修身與愛國之間的關(guān)系。

中學(xué)階段是人的世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，是個人道德觀辨析的重要時期，在該階段開展愛國主義教育至關(guān)重要。在語文學(xué)科教學(xué)中，教師要充分關(guān)注相關(guān)愛國主義素材的運用，將愛國主義精神滲透到學(xué)生語文學(xué)習(xí)的各個方面，使得語文學(xué)科教育與愛國主義教育有機(jī)統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的信念、理想和三觀。

（四）幫助學(xué)生樹立正確道德觀念

新時代人才不僅需要具備較高的文化素養(yǎng)，還需具備良好的品德修養(yǎng)，真正做到德才兼?zhèn)?。開展語文學(xué)科教育時，教師在關(guān)注學(xué)生相關(guān)語文知識掌握情況的同時，還需幫助學(xué)生更好地理解道德內(nèi)涵，樹立正確的道德觀念。

正確的道德觀念也是人文素養(yǎng)的重要內(nèi)容。在中學(xué)語文課本中，從先秦諸子到中外名家，豐富的道德思想內(nèi)涵應(yīng)有盡有，這些都能幫助學(xué)生更好地理解道德。此外，記敘文、散文、詩歌、戲曲、小說等豐富的文章體裁，能夠最大程度吸引學(xué)生的注意，讓學(xué)生愿意參與到語文學(xué)習(xí)中。例如，在《西游記選段》《水滸傳選段》等教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生理解人物所追求的自由、仁義等道德品質(zhì)。

三、語文學(xué)科對提升新時代人才人文素養(yǎng)的策略探究

語文學(xué)科教育需要注重文學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，教師要將新時代人才的人文素養(yǎng)培育目標(biāo)融入到語文教學(xué)中，積極采取多種策略，全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)與語文素養(yǎng)。

（一）設(shè)置閱讀課程，重視分享交流

閱讀課程在語文學(xué)科教育中占有舉足輕重的地位，教師可以通過開展系統(tǒng)性閱讀課程，利用課內(nèi)外閱讀教育，加強(qiáng)生生、師生之間的分享與交流，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)水平的提高。施特勞斯說：“人文教育就是仔細(xì)閱讀偉大心靈留下的偉大著作?！遍喿x過程中，學(xué)生能主動吸收人類文明，理解民族文化，提高自身人文素養(yǎng)。教師在開展系統(tǒng)性閱讀課程教學(xué)中，要關(guān)注閱讀時間、閱讀書目等要點。

1.確保閱讀時間

教師在開展語文閱讀教學(xué)過程中，可以將整本書閱讀課程化，確保學(xué)生有足夠的閱讀時間，讓學(xué)生通過自主閱讀獲取知識，理解語文閱讀內(nèi)容所表達(dá)的情感與思想。整本書閱讀可以營造人文氛圍，讓學(xué)生在閱讀的同時進(jìn)行交流與分享，提升人文素養(yǎng)。當(dāng)前多數(shù)中學(xué)開設(shè)的閱讀課程還不夠完善，在閱讀書籍選擇上過于局限，且缺乏嚴(yán)格的閱讀課程規(guī)范管理。為進(jìn)一步提升語文閱讀質(zhì)量，建議從閱讀時間與閱讀書籍的選擇兩方面入手。

一是確保閱讀時間，結(jié)合當(dāng)前語文課程開展情況，在提倡“雙減”政策的背景下，運用閱讀課堂、線上閱讀等方式，豐富語文閱讀課程教育形式，盡可能確保學(xué)生擁有充足的閱讀時間，并在閱讀課程開展過程中，鼓勵學(xué)生閱讀整本書內(nèi)容。教師可以結(jié)合語文教學(xué)工作開展情況，每周設(shè)定1—2 個課時，專門用作閱讀課時間，讓學(xué)生在校內(nèi)有時間閱讀相關(guān)書籍。二是閱讀書籍選擇方面，參照學(xué)生必讀書目的同時，適當(dāng)根據(jù)學(xué)生興趣增加選讀書目，豐富學(xué)生閱讀生活，提升學(xué)生語文閱讀的興趣。例如，向?qū)W生推薦《昆蟲記》《紅星照耀中國》等必讀書籍外，還可以鼓勵學(xué)生選擇《三國演義》《戰(zhàn)爭與和平》等書籍閱讀。

2.互薦閱讀書目

教師在開展整本書閱讀課程教學(xué)過程中，可以采用教師閱讀書目互相推薦、學(xué)生閱讀書目互相推薦等方式，拓寬學(xué)生視野，提升學(xué)生語文閱讀興趣，助力師生人文素養(yǎng)水平提升。

一是語文教師閱讀書目推薦。教師在語文閱讀書目推薦上，可以從審美情趣、人文情懷、人文積淀等方面推薦相關(guān)閱讀書目。如從審美情趣角度，可以推薦《人間詞話》《談美書簡》《藝境》等；人文情懷方面，推薦《走到人生邊上——自問自答》《培根論說文集》等；人文古籍積淀方面，推薦《國學(xué)讀本》《論語》等。通過審美情趣、人文情懷、人文積淀相融合，讓教師對人文素養(yǎng)教育有更為深刻的認(rèn)識。二是學(xué)生閱讀書目推薦。在學(xué)生閱讀書目安排上，可以充分結(jié)合學(xué)生所在年級制定相應(yīng)的整本書閱讀計劃，用閱讀計劃指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文閱讀。以八年級學(xué)生為例，可以推薦其3月閱讀《駱駝祥子》、4 月閱讀《邊城》、5 月閱讀《海子的詩》、6 月閱讀《談美書簡》、7 月閱讀《三體》、9 月閱讀《論語譯注》、10 月閱讀《名人傳》、11 月閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》、12 月閱讀《三個火槍手》，通過系統(tǒng)的閱讀書目推薦，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提升學(xué)生人文素養(yǎng)。

（二）更新教育理念，重視人文培養(yǎng)

在語文教育中，為避免一味地關(guān)注分?jǐn)?shù)和升學(xué)問題，需要教師不斷更新教育理念，充分意識到人文培養(yǎng)的重要性。

1.積極發(fā)揮語文備課組的作用，樹立團(tuán)隊合作觀

《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》提出，中小學(xué)需要建立高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，確保教育質(zhì)量。建立與完善語文教學(xué)備課組，可以充分利用語文教師團(tuán)隊合作優(yōu)勢，設(shè)計更多高質(zhì)量語文教學(xué)課件，推動語文教學(xué)質(zhì)量提升。在培育學(xué)生人文素養(yǎng)的過程中，教師需要付出更多心力，積極共享相關(guān)人文資源。同時，通過語文備課組成員的相互交流與溝通，不斷提高整體備課組語文教學(xué)水平和人文素養(yǎng)培養(yǎng)水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.認(rèn)真研讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，貫徹落實人文精神

語文課程本身的特點包括人文性與工具性的統(tǒng)一。受應(yīng)試教育影響，部分教師可能在語文人文性的認(rèn)識上存在一定不足。教師可以深入研讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，加深對語文人文性的理解，在語文教育工作開展過程中注重人文教育。在人文教育關(guān)注上，可以從人文教育目標(biāo)設(shè)定、人文教育內(nèi)容選擇、人文教育總結(jié)等方面入手，全面保障語文教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)的質(zhì)量。

一是設(shè)定人文教育目標(biāo)。教師在開展語文教育過程中，應(yīng)充分結(jié)合語文教材內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)情況等，設(shè)定相應(yīng)的人文素養(yǎng)教育目標(biāo)，在相關(guān)目標(biāo)指導(dǎo)下開展相應(yīng)語文教學(xué)工作。例如，針對七年級學(xué)生，開展《秋天的懷念》一課教學(xué)時，設(shè)置教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生通過學(xué)習(xí)體會母愛，并在日常生活中幫助媽媽做家務(wù)或者幫媽媽洗腳等。通過設(shè)置與課文表達(dá)情感相貼合的感恩活動，讓學(xué)生在體會母愛的同時，將其轉(zhuǎn)化為具體的感恩行動。二是選擇人文教育內(nèi)容。教師開展學(xué)生語文教學(xué)時，需要深入分析教材內(nèi)容，選擇適宜進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容，使得語文教學(xué)與人文素養(yǎng)培養(yǎng)可以緊密結(jié)合，確保教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成。三是總結(jié)人文教育經(jīng)驗。在人文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，教師需要定期對教育工作開展情況進(jìn)行總結(jié)，便于及時發(fā)現(xiàn)不足，制定相應(yīng)解決對策，確保教育質(zhì)量。例如，在開展人文素養(yǎng)培養(yǎng)活動時，針對部分學(xué)生參與積極性不高的問題，可以帶領(lǐng)學(xué)生小組自主設(shè)計相關(guān)活動，達(dá)到提高學(xué)生參與度的目的。

3.給予更多耐心，用發(fā)展眼光看待學(xué)生

教師在開展語文學(xué)科教育過程中，需要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，給予學(xué)生更多的耐心。中學(xué)生處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，不少學(xué)生容易出現(xiàn)叛逆等心理，加之學(xué)生之間差異性較大，在教學(xué)工作開展中，可能出現(xiàn)諸多問題。對此，教師需要給予學(xué)生充分的時間和耐心，讓學(xué)生逐漸建立對語文學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)其人文素養(yǎng)。例如，教師可以為學(xué)生打造一個輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，針對學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中取得的成果給予充分肯定與鼓勵，讓學(xué)生更有信心去學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德修養(yǎng)。遇到學(xué)生進(jìn)步緩慢的情況，教師需要深入分析原因，“對癥下藥”，不可操之過急，給學(xué)生過大的壓力。

（三）創(chuàng)新教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在開展語文課程教學(xué)和人文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，教師可以結(jié)合中學(xué)生特點，開展多種多樣的創(chuàng)新教學(xué)活動，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高整體教學(xué)質(zhì)量。如可以開展優(yōu)秀電視文化節(jié)目進(jìn)課堂、課本劇編演、古詩詞吟誦等活動，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。

一是優(yōu)秀電視文化節(jié)目走進(jìn)課堂。在開展語文教學(xué)時，教師可以將優(yōu)秀的電視文化節(jié)目引入語文課堂之中，拓展語文教學(xué)資源，加深學(xué)生對語文相關(guān)知識的理解。例如，在詩詞教學(xué)中，可以引入《中華好詩詞》《經(jīng)典詠流傳》《中國詩詞大會》等電視節(jié)目，并從文言文教學(xué)、詩詞教學(xué)、字詞教學(xué)等不同模塊入手，把握學(xué)生興趣所在，積淀其人文素養(yǎng)，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。二是課本劇編演。教師可以結(jié)合教材特點，選擇一些文言文或者寓言故事進(jìn)行課本劇編演。在過程中，結(jié)合學(xué)生性格特點設(shè)計相應(yīng)角色。例如，在《孫權(quán)勸學(xué)》的課本劇編演中，可設(shè)置呂蒙、孫權(quán)、魯肅等角色，根據(jù)整篇文章內(nèi)容，將其分為三幕：孫權(quán)勸說呂蒙讀書學(xué)習(xí)、呂蒙勤奮學(xué)習(xí)后見魯肅、呂蒙與魯肅拜見蒙母。通過這三幕的設(shè)計與表演，更能加深學(xué)生對課文的理解，理解學(xué)習(xí)的重要性及價值。三是古詩詞吟誦活動。教師可以結(jié)合教學(xué)工作實際，每月組織學(xué)生開展古詩吟詠比賽等。

四、結(jié)束語

綜上所述，語文學(xué)科對于提升新時代人才的人文素養(yǎng)具有重要意義，通過語文學(xué)科教育可豐富學(xué)生情感體驗，為人文素養(yǎng)提升提供支持，培養(yǎng)愛國主義精神，加深學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及道德品質(zhì)的理解等。學(xué)校和教師面對當(dāng)前中學(xué)語文學(xué)科教育現(xiàn)狀，可適當(dāng)采取設(shè)置閱讀課程、更新教育理念、創(chuàng)新教學(xué)活動等策略開展語文學(xué)科教育，不斷促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)水平的提高。