唐羽（遼寧省大連高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)凌水小學(xué) 116085）

學(xué)校音樂教育教學(xué)并非是要培養(yǎng)專業(yè)的音樂人才，而是要依據(jù)新課程標準，以核心素養(yǎng)為指向，通過普及性的音樂教學(xué)對學(xué)生有效實施美育，讓學(xué)生對相關(guān)的民族音樂文化有了解、有感受，進而產(chǎn)生興趣，提高素養(yǎng)。通過有效的策略，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、聯(lián)系等藝術(shù)實踐中豐富對民族音樂的審美體驗，在音樂中喚醒內(nèi)心深處的情感，獲得感動，在理解和感悟中領(lǐng)會中華民族藝術(shù)的精髓，增強民族自信心與自豪感，由此達成美育，實現(xiàn)德育。

一、優(yōu)化內(nèi)容，形成民族音樂學(xué)習(xí)體系

1.梳理匯總教材中的民族音樂內(nèi)容

教材是學(xué)校教學(xué)活動的基礎(chǔ)。陶行知先生說過，“咱們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，咱們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書”。縱觀義務(wù)教育階段音樂教材內(nèi)容，各年段均選配了我國各民族優(yōu)秀、經(jīng)典的音樂作品，這些民族音樂作品的音響美、意境美、形式美等本身就有對學(xué)生進行美育的絕佳優(yōu)勢。課題組成員分工梳理匯總各年段音樂教材中呈現(xiàn)的民族音樂教學(xué)內(nèi)容，包括民族歌曲、民族歌舞音樂、民族器樂曲、傳統(tǒng)戲曲等，合理拓展納入相關(guān)優(yōu)秀民族音樂文化內(nèi)容，挖掘民族音樂教學(xué)中的美育內(nèi)容。

民族音樂蘊含濃厚的內(nèi)涵美，不同民族的音樂擁有不同的文化根基，富有不同的藝術(shù)特色。民族音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式多元，種類多樣。學(xué)生從《哪吒再生》與《金蛇狂舞》中欣賞民族器樂合奏的音響美；從學(xué)唱《侗家兒童多快樂》、欣賞《小山羊》以及拓展賞析中體會侗族地區(qū)這種音律結(jié)構(gòu)、演唱方式、演唱場合等與一般民間歌曲不同的獨特藝術(shù)形式美……無論是豐富多彩的音響效果，優(yōu)美典雅的音樂形式，還是淳樸自然的音樂格調(diào)，都有著濃厚的地域特色，并以其獨特的審美文化韻味帶給學(xué)生美好的心靈感受。

2.開發(fā)音樂校本課程，助推核心素養(yǎng)提升

《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》提出，“義務(wù)教育階段注重激發(fā)學(xué)生藝術(shù)興趣和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美趣味、審美格調(diào)，幫助學(xué)生掌握1至2項藝術(shù)特長”。音樂課程標準指出，“教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力、綜合性藝術(shù)表演能力”。

以上述文件精神為依托，我校根據(jù)實際情況，基于美育思想，開發(fā)了民樂校本課程，根據(jù)學(xué)生興趣選學(xué)樂器，將民族器樂之美時刻融入教學(xué)、排練、展演實踐中，創(chuàng)造良好的民族音樂的美育環(huán)境。課題組成員發(fā)揮個人專長，依據(jù)校情、學(xué)情，開設(shè)了戲曲、鼓樂、陶笛、口風(fēng)琴、民族舞蹈等校本課程。課題組完善開發(fā)音樂學(xué)科校本課程教材，選編納入優(yōu)秀經(jīng)典的民族音樂內(nèi)容，探索設(shè)計校本課教學(xué)結(jié)構(gòu)。國家課程與校本課程相補充，豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗，助推學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)的提高。

二、優(yōu)化模式，搭建有效實施美育路徑

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感體驗

為激發(fā)學(xué)生對民族音樂產(chǎn)生興趣，教師要合理、恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境，促進學(xué)生以更好的狀態(tài)參與實踐、豐富體驗，從而達到音樂教育“以美感人、以美育人”的目的。

立足音樂教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，將音樂審美寓于其中。小學(xué)一年級唱歌曲目《草原就是我的家》是一首內(nèi)蒙古短調(diào)民歌。開課時，教師帶領(lǐng)學(xué)生隨音樂以“騎馬”律動進入教室，利用多媒體創(chuàng)設(shè)遼闊美麗的草原音畫情境，使學(xué)生在愉悅的情感交融中了解蒙古族的風(fēng)土人情，感受到歌詞描繪的美好意境；通過聯(lián)系草原生活——騎馬、擠奶、雄鷹展翅等，學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈基本動作；通過“甩鞭子”活動引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)旋律變化，解決歌唱難點；引導(dǎo)學(xué)生探索音響之美，選擇雙響筒、串鈴等模仿馬蹄聲、加油聲創(chuàng)設(shè)草原賽馬的情境。學(xué)生在“草原生活”情境中感受蒙古族音樂風(fēng)格以及蒙古族兒童對家鄉(xiāng)、對草原的熱愛之情，加深對蒙古族多元文化的了解。

2.問題牽動，引導(dǎo)主動學(xué)習(xí)

民族音樂美育貫穿于學(xué)生主動質(zhì)疑思考學(xué)習(xí)的過程中，問題化教學(xué)的運用有助于發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。教師要保護學(xué)生對民族音樂的求知欲，鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，學(xué)會帶著問題去學(xué)習(xí)。學(xué)生的問題往往是多層次、多角度的開放性的問題。這些問題有的被認為精準有價值，也有的被看作簡單不值一提，但換位思考，正是因為學(xué)生對于民族音樂文化的學(xué)習(xí)起點不同，認知程度不同，他們提出的問題才會這樣“五花八門”。

課題組成員分別執(zhí)教一堂具有典型民族風(fēng)格特點的歌曲教學(xué)新授課。在教學(xué)中，教師大膽運用了有效的提問策略：借助學(xué)生提出的問題，通過體驗和感悟，自主獲得解決問題的方法。學(xué)生在“感受—鑒賞—提問—質(zhì)疑—探究—表現(xiàn)—創(chuàng)造”的循環(huán)式上升的學(xué)習(xí)過程中，不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而獲取音樂知識體驗成功的快樂；利用教師、民族音樂作品與學(xué)生的三維對話，充分挖掘?qū)W生在音樂藝術(shù)方面的優(yōu)勢潛能。

3.豐富實踐，引導(dǎo)參與體驗

音樂課程標準提出“重視藝術(shù)體驗”的課程理念，強調(diào)藝術(shù)課程的實踐導(dǎo)向，使學(xué)生在以藝術(shù)體驗為核心的多樣化實踐中，提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。

《阿細跳月》是三年級教材中的一首根據(jù)彝族傳統(tǒng)舞蹈“阿細跳月”的音樂改編的同名民樂合奏曲。樂曲吸取了傳統(tǒng)“跳月”的民族音調(diào)，主題旋律多次在演奏樂器、力度、速度、調(diào)式等方面變化再現(xiàn)，描繪了月夜下盡情歡樂舞蹈的熾熱場面。樂曲的節(jié)拍為四五拍，這種節(jié)拍與“跳月”的舞蹈動作緊密結(jié)合。對于三年級學(xué)生來說，教師不需要過多地向他們介紹音樂知識。重點應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生參與豐富的實踐活動，在親身體驗中感受音樂，豐富和發(fā)展審美情趣。

本節(jié)課的教學(xué)策略運用包括：

（1）創(chuàng)設(shè)情境：采用律動的方式帶領(lǐng)學(xué)生聆聽感受音樂的旋律美和意境美。

（2）激情導(dǎo)入：交流“跳月”傳說過渡到本課內(nèi)容《阿細跳月》。

（3）立美實踐：采用聆聽、聲勢律動、模唱、畫旋律線、填詞演唱、模擬演奏等步驟由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生帶著問題有目的地聽賞、體驗。通過對比感受主題音樂的變化喚醒學(xué)生的內(nèi)心感受，在實踐中有效實施美育。

（4）審美提高：鼓勵學(xué)生聽一聽、唱一唱、想一想、試一試、做一做、練一練，啟發(fā)他們自主進行簡單的動作編創(chuàng)與表現(xiàn)，使用打擊樂器配合敲節(jié)奏，這樣的琴聲、歌聲、器樂聲幾種聲響重新組合，創(chuàng)造出了一種美妙的合奏效果。

基于教材、校本課程與豐富的音樂實踐活動，學(xué)生開闊眼界，在審美感知中加深對民族音樂的熟悉度，在藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實踐的體驗過程中深化理解民族音樂文化的情感內(nèi)涵，從而增強民族自豪感與自信心。