盧俊霞

（烏蘭察布市涼城縣民族小學(xué) 內(nèi)蒙古 涼城 013700）

引言

小學(xué)是學(xué)生養(yǎng)成各項(xiàng)文化基礎(chǔ)的重要階段，語(yǔ)文教師推動(dòng)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課程內(nèi)容中的有效融入，可以使學(xué)生在了解不同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，開(kāi)闊個(gè)人的學(xué)習(xí)視野，同時(shí)還能夠使學(xué)生在此過(guò)程中養(yǎng)成良好的文化自信和民族自信。由此可見(jiàn)，教師在語(yǔ)文課程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的影響是較大的。但是在當(dāng)前，很多教師更追求學(xué)生對(duì)理論化語(yǔ)文課程內(nèi)容的記憶，在這樣的課程教學(xué)目標(biāo)下，較多語(yǔ)文教師的個(gè)人教學(xué)思維被限制在教材內(nèi)容的開(kāi)發(fā)上，學(xué)生接受到的課程知識(shí)有限，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的認(rèn)知不足。

1.傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融合的意義

1.1 有利于弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)融合，能夠加深學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，從而讓學(xué)生自發(fā)地加入弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的隊(duì)伍中。而且隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放程度的不斷加大，一些外來(lái)的文化和觀念持續(xù)影響著學(xué)生的思想，所以在小學(xué)語(yǔ)文課堂上積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以讓學(xué)生全面了解我國(guó)歷史，深刻體會(huì)我國(guó)文化，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

1.2 有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展

從學(xué)生的角度來(lái)看，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課程中的有效融入，是促進(jìn)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的重要途徑。首先，我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的生活哲理和思想道德內(nèi)涵，推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)這些文化知識(shí)，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)。比如，教師在課程中為學(xué)生講述《孔融讓梨》的故事，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成謙讓的美好品質(zhì)。此外，學(xué)生在學(xué)習(xí)這類文化故事以及其他的文化知識(shí)時(shí)，個(gè)人的文化視野和語(yǔ)文能力能夠得到有效的拓展。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠?qū)ξ覈?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗形成具體的認(rèn)知，學(xué)生在閱讀不同文學(xué)作品的過(guò)程中能夠積累不同的寫作素材，這樣不僅能夠奠定學(xué)生的文學(xué)氣質(zhì)，同時(shí)還能夠促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力和人文素養(yǎng)的進(jìn)一步發(fā)展，從而推動(dòng)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。

1.3 有利于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)融合能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)在小學(xué)語(yǔ)文課堂上不斷滲透我國(guó)傳統(tǒng)文化，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)分辨是非，正確理解對(duì)錯(cuò)，為他們奠定良好的品質(zhì)基礎(chǔ)和素質(zhì)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂上的有效融入，可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的良好精神品質(zhì)傳遞給學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中形成正確的價(jià)值觀念。

2.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀

小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，學(xué)生是教學(xué)的主體，而教師則是引導(dǎo)者，教師向?qū)W生傳遞的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師對(duì)傳統(tǒng)文化滲透的重視程度是非常重要的。但是從當(dāng)前的教學(xué)狀況來(lái)看，依然有一部分教師沒(méi)有重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用，更沒(méi)有意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的教育作用。所以這一部分教師在講課時(shí)大多是講述課本中的基本知識(shí)，這就導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解不深入。教師要想加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)出應(yīng)有的教育作用，應(yīng)當(dāng)列舉一些生活中的例子，或者在講解課文時(shí)引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從多個(gè)角度對(duì)文章進(jìn)行解讀，這樣就能夠大大提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性，讓學(xué)生在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的教育和熏陶。

3.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效方法

3.1 樹(shù)立德育導(dǎo)向，涵育學(xué)生的道德修養(yǎng)和品格情操

傳統(tǒng)文化不僅容納著廣博的人文知識(shí)，同時(shí)也蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和優(yōu)質(zhì)的思想精神，這是中華民族生生不息、艱苦卓絕奮斗的根與魂，理應(yīng)在小學(xué)生手中代代傳承。立德樹(shù)人是我國(guó)教育改革根本任務(wù)，新課標(biāo)倡導(dǎo)教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的初衷，不單單是人文知識(shí)的輸出，更重要的是通過(guò)傳統(tǒng)文化教育發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的德育職能，從而同步完善小學(xué)生的人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)以及德育素養(yǎng)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，持續(xù)提升小學(xué)語(yǔ)文的育人水平?；诖?，教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)踐傳統(tǒng)文化教育時(shí)，應(yīng)該樹(shù)立明確的德育導(dǎo)向，這樣一方面可以培育學(xué)生的道德修養(yǎng)和品格情操，啟迪學(xué)生的智慧心靈、拓展學(xué)生的精神視域，另一方面也能實(shí)現(xiàn)固本鑄魂、立德樹(shù)人的宏偉目標(biāo)，優(yōu)化小學(xué)生的綜合素質(zhì)以及終身發(fā)展。首先，教師應(yīng)該加強(qiáng)凝練語(yǔ)文課程中的傳統(tǒng)文化元素和德育元素，整合教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生構(gòu)建多元化學(xué)習(xí)模式，以傳統(tǒng)文化中高瞻的德育思想引領(lǐng)學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀的建設(shè)，使學(xué)生成長(zhǎng)為知榮辱、明是非、揚(yáng)正氣、樹(shù)新風(fēng)的社會(huì)主義接班人，讓學(xué)生勇于承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興以及中國(guó)夢(mèng)的神圣使命，從而彰顯傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系的全方位重塑。其次，教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中還應(yīng)該大力組織學(xué)生開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的魅力以及優(yōu)質(zhì)道德思想的奧義，這樣不僅可以深化學(xué)生的人文底蘊(yùn)、提升學(xué)生的精氣神，也能以書香潤(rùn)澤學(xué)生的審美情趣和文化自信，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的高質(zhì)量滲透。

3.2 開(kāi)展傳統(tǒng)文化主題閱讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)

語(yǔ)文教師可以進(jìn)行一些主題閱讀活動(dòng)，如以傳統(tǒng)文化為主題來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行更加深入的探討和溝通交流。教師在開(kāi)展主題閱讀活動(dòng)之前，可以有針對(duì)性地選擇一些傳統(tǒng)節(jié)日，如重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)，以及相關(guān)的文化名人，如屈原、介子推、杜甫、伍子胥等，在此基礎(chǔ)上尋找有針對(duì)性的人物傳記和節(jié)日內(nèi)容描寫文章。可以是課本內(nèi)的，也可以是課外閱讀。教師再組織學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動(dòng)，通過(guò)閱讀的方式，對(duì)中華民族傳統(tǒng)的文化節(jié)日進(jìn)行更加深入的了解。本著實(shí)事求是和因地制宜的原則來(lái)開(kāi)展主題閱讀活動(dòng)，相信可以提高傳統(tǒng)文化的滲透效率和閱讀教學(xué)的整體水平。教師還可以將選擇的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生決定傳統(tǒng)文化閱讀活動(dòng)的主題，挑選相應(yīng)的素材，這可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高自身的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)還可以發(fā)現(xiàn)更多的閱讀問(wèn)題，在同學(xué)們和教師的幫助下來(lái)解決問(wèn)題，提高主題閱讀的效率和水平。與此同時(shí)，教師要針對(duì)不同的主題閱讀活動(dòng)開(kāi)展更加多樣化的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生的表現(xiàn)得到教師的肯定。

3.3 適時(shí)構(gòu)建校本課程體系，幫助學(xué)生充分了解傳統(tǒng)文化精髓

作為踐行傳統(tǒng)文化滲透的主導(dǎo)力量，每一位小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)肩負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的使命與責(zé)任，并根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特性與具體教學(xué)內(nèi)容，以幫助學(xué)生近距離去接觸傳統(tǒng)文化、深層次去感知傳統(tǒng)文化，進(jìn)而慢慢體悟傳統(tǒng)文化的精髓，并將其充分融入語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，獲得認(rèn)知能力的發(fā)展。因此，教師應(yīng)切實(shí)提升自身專業(yè)素養(yǎng)，并根據(jù)學(xué)生認(rèn)知現(xiàn)狀與發(fā)展需要，科學(xué)設(shè)定各類與傳統(tǒng)文化有關(guān)的教育教學(xué)活動(dòng)，組織學(xué)生近距離了解當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)俗、文化資源、傳統(tǒng)節(jié)日等。并根據(jù)活動(dòng)主題，讓學(xué)生自主了解這些傳統(tǒng)習(xí)俗背后所包含的故事，并將其記載下來(lái)，在課堂內(nèi)和同學(xué)、教師分享，還可將其編寫成通俗易懂的繪本、故事書等，切實(shí)豐富校本傳統(tǒng)文化教育的形式。而對(duì)學(xué)生所了解的與傳統(tǒng)文化有關(guān)的各類信息，教師可將其加工成更受學(xué)生喜愛(ài)的圖畫、微課等信息化素材，定期與學(xué)生共享，讓學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化就在身邊。除此之外，教師則要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的調(diào)研與探究，使所開(kāi)發(fā)的傳統(tǒng)文化校本課程內(nèi)容、項(xiàng)目、活動(dòng)、素材等與學(xué)生發(fā)展相得益彰、互相促進(jìn)。必要時(shí)還可以讓一些學(xué)生參與傳統(tǒng)文化校本課程的開(kāi)發(fā)領(lǐng)域，提出一些可行性建議與意見(jiàn)，以切實(shí)豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化校本課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)涵，使傳統(tǒng)文化真正滲透至語(yǔ)文教學(xué)的方方面面。并通過(guò)教師的指導(dǎo)與帶動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的人文涵養(yǎng)提升。

3.4 結(jié)合詩(shī)歌意蘊(yùn)，深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解

課堂組織能力是語(yǔ)文教師的重要教學(xué)能力之一，高效的課堂組織能力是貫徹落實(shí)“以人為本”教育理念的重要前提，同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)生自主合作能力和合作探究能力發(fā)展的重要前提，是開(kāi)展高效語(yǔ)文課程的必要能力。促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課程中的有效應(yīng)用，教師需要明白學(xué)生喜歡“玩”的特點(diǎn)，通過(guò)組織趣味性課堂活動(dòng)的形式，使學(xué)生在活動(dòng)環(huán)境中加深知識(shí)理解，在提高學(xué)生課堂參與度的過(guò)程中提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率。詩(shī)歌是小學(xué)語(yǔ)文教材中的重要內(nèi)容之一，同時(shí)也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)展的重要載體。教師可以結(jié)合詩(shī)歌意蘊(yùn)創(chuàng)新小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合詩(shī)歌意境來(lái)深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解。

結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文教師要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)課堂中的有效滲透給予高度重視，深入挖掘課堂教學(xué)資源，確保能夠?qū)⒍嘣覂?nèi)容豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入小學(xué)語(yǔ)文的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。不僅能夠使學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文課堂中感受傳統(tǒng)文化的魅力，還能夠有效提高學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感得到進(jìn)一步強(qiáng)化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的有效滲透能夠在提高教學(xué)課堂質(zhì)量的同時(shí)，使我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效傳承。