劉 璇,孫文建
(1.武昌工學(xué)院馬克思主義學(xué)院,湖北武漢,430065;2.湖北工業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院,湖北武漢,430068)
2019年8月14日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》強調(diào),要不斷增強思想政治理論課的思想性、理論性和親和力、針對性。[1]作為高校立德樹人的關(guān)鍵課程,思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容能否在廣大學(xué)生當(dāng)中真正入腦、入心,是關(guān)系到思想政治理論課教學(xué)效果的重要指標(biāo)。馬克思主義基本原理概論(以下簡稱“原理”)課的教學(xué)內(nèi)容具有抽象性、邏輯性等特征,與大學(xué)生群體認(rèn)知能力和思維習(xí)慣存在一定距離。將生活化教學(xué)方式運用到“原理”課教學(xué)過程中,可以為學(xué)生學(xué)習(xí)該課程創(chuàng)設(shè)良好的情境,使教學(xué)積極貼近社會現(xiàn)實,用心回應(yīng)學(xué)生關(guān)切,有助于帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、激發(fā)學(xué)生的興趣、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維。
將生活化的教學(xué)方式融入實際教學(xué)過程,有助于“原理”課教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),破解“原理”課教學(xué)過程中的一系列困局,同時幫助新時代大學(xué)生實現(xiàn)“人的價值”。
2019年10月,黨的十九屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》中強調(diào)了堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的重要性。[2]對于正處于價值觀形成關(guān)鍵時期的新時代大學(xué)生而言,牢固樹立堅定、崇高的信仰對大學(xué)生積極參與追求“中國夢”的偉大進(jìn)程、成為社會主義建設(shè)合格建設(shè)者和可靠接班人具有重要的價值。而作為高等人才培養(yǎng)重要陣地的高校,更應(yīng)該發(fā)揮好堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)性地位的重要作用。
“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?!盵3]因此,高校思想政治理論課教師講好“原理”課意義重大,其對新時代大學(xué)生馬克思主義的崇高信仰的樹立、唯物主義價值觀的培養(yǎng)、增強建設(shè)中國特色社會主義的信心、積極健康的人生態(tài)度的塑造都具有極其重要的引領(lǐng)作用。面對理論性較強且較難理解的“原理”知識,教師只有在實際的教學(xué)過程中推動課程教學(xué)內(nèi)容生活化,使其成為一門有溫度的課,才能真正著眼學(xué)生的真實生活和長遠(yuǎn)發(fā)展,從而更好地堅定學(xué)生的馬克思主義信仰。
習(xí)近平總書記在2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出:“要堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,思想政治理論課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo),同時要加大對學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點的研究,發(fā)揮學(xué)生主體性作用。要堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,注重啟發(fā)性教育,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題,在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論?!盵3]雖然高校“原理”課一直在育人工作上發(fā)揮著重要作用,但其教學(xué)方式普遍較為保守,受理論性制約仍以灌輸為主,內(nèi)容受嚴(yán)謹(jǐn)性要求更新較慢。這兩個問題使本應(yīng)鮮活靈動的思政育人課程變成枯燥乏味的抽象理論講解課,學(xué)生只能被動接受,而沒有在學(xué)習(xí)過程中主動思考探究,難以做到內(nèi)化于心。
此外,部分教師在教學(xué)內(nèi)容上過于追求對理論進(jìn)行深入的講解,沒能很好地用現(xiàn)實情境將“原理”課教學(xué)內(nèi)容與社會生活聯(lián)系起來,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實脫節(jié),難以達(dá)到教學(xué)目的。同時,部分學(xué)生對“原理”課的認(rèn)知有偏差,導(dǎo)致其學(xué)習(xí)主動性較弱。因此,在教學(xué)過程中基于與教學(xué)內(nèi)容契合的案例創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的情境,并通過教學(xué)設(shè)計的層層導(dǎo)入,讓學(xué)生在情境中通過思考、討論發(fā)現(xiàn)解決問題的方法,既能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,又能通過議題討論體現(xiàn)學(xué)生的價值取向,從而使教師更有針對性地做好價值引領(lǐng)工作。由此可見,將學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來,有助于學(xué)生實現(xiàn)知識的有效內(nèi)化,進(jìn)而破解“原理”課的教學(xué)困局。
進(jìn)入新時期,思想政治教育工作的重要性與日俱增。因此,高校立德樹人的教育要在不斷深化對人的全面發(fā)展內(nèi)涵的理解和不斷將人的全面發(fā)展理論作為核心指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新發(fā)展出更加匹配新時代人才培養(yǎng)要求、遵循思政教育內(nèi)在規(guī)律的思想政治教育方法。
因此,高校更應(yīng)該了解大學(xué)生對自身發(fā)展的內(nèi)在需求及其變化,并將理論學(xué)習(xí)內(nèi)容更好地與大學(xué)生自身發(fā)展的實際需要融合起來。這就要求教師在“原理”課講授過程中,通過靈活的課堂設(shè)計吸引學(xué)生參與教學(xué)活動,如組織學(xué)生就其關(guān)心的社會問題和生活中的實際情境進(jìn)行探索和討論,在得出結(jié)論之后再引入教學(xué)內(nèi)容。這樣不僅能充分調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,鍛煉其思維,培養(yǎng)其理性分析的能力,還能讓大學(xué)生有效地運用思想政治教育內(nèi)容解決自身成長過程中遇到的實際問題,體現(xiàn)思想政治教育的針對性和實踐性。
受課程特性和學(xué)科特點等因素的影響,“原理”課在實際教學(xué)過程中面臨一系列的困境,加大了學(xué)生對課程理解的難度,拉大了學(xué)生與課程內(nèi)容的距離。
“原理”課理論體系龐大,內(nèi)容復(fù)雜抽象,對學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)要求高,沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過相關(guān)理論基礎(chǔ)的學(xué)生很難借助原有的知識結(jié)構(gòu)及思維模式科學(xué)地理解與認(rèn)知“原理”,導(dǎo)致“原理”的教學(xué)引領(lǐng)作用難以發(fā)揮。此外,部分學(xué)生認(rèn)為“原理”課的內(nèi)容不能有效指導(dǎo)專業(yè)學(xué)習(xí),而且與他們關(guān)心的自身發(fā)展和社會問題關(guān)聯(lián)較少,不具備明顯的指導(dǎo)性作用,從而進(jìn)一步降低了學(xué)習(xí)主動性和參與積極性。
在實際教學(xué)中,一部分教師由于缺乏相對熟練的語言駕馭和轉(zhuǎn)換能力,難以很好地將理論知識融入學(xué)生的實際生活,也就難以將學(xué)術(shù)化語言形象地轉(zhuǎn)化為教學(xué)語言,這導(dǎo)致“原理”課內(nèi)容理解起來難度很大,無形中拉大了學(xué)生與教材內(nèi)容的距離感。因此,化解學(xué)理性明顯的課程教學(xué)內(nèi)容,消除與大學(xué)生群體之間的隔閡,是當(dāng)前“原理”課教學(xué)需要有效解決的重要問題。
在“原理”課的教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)真實生活情境,通過情境氛圍激發(fā)出學(xué)生認(rèn)識的激情與興趣,可以真正發(fā)揮學(xué)科思想引領(lǐng)和觀念塑造的作用,切實增強思想政治教育的實效性。
“原理”課是培育思想的課堂。要獲得學(xué)生的認(rèn)同,課程就要做好情感上的交流,這對教師的課堂交流用語提出了要求。在“原理”課教學(xué)內(nèi)容中,哲學(xué)部分的理解對于學(xué)生來講較為抽象、晦澀,教師需將過于專業(yè)的學(xué)科教學(xué)用語轉(zhuǎn)化為學(xué)生易理解的日常語言,即確保教學(xué)語言立足大學(xué)生的實際需求,力求通俗易懂,以增進(jìn)大學(xué)生情感上的政治認(rèn)同,從而避免課堂冷場,保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
以“真理的相對性”內(nèi)容為例,在實際教學(xué)過程中,學(xué)生往往會對真理的正確性與相對性產(chǎn)生疑惑。此時,教師可以舉例,用自然科學(xué)或人類社會發(fā)展過程中的事件幫助學(xué)生掌握抽象的哲學(xué)概念,如借助物理學(xué)的理論發(fā)展,即從牛頓發(fā)現(xiàn)的經(jīng)典力學(xué)定律,到愛因斯坦發(fā)現(xiàn)經(jīng)典力學(xué)定律的適用范圍,再到在微觀領(lǐng)域應(yīng)用量子力學(xué)這一過程,向?qū)W生介紹包括自然科學(xué)定理在內(nèi)的真理是有前提條件的,理論的內(nèi)容會隨著條件的改變而發(fā)生變化。又如“生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用”這一內(nèi)容,學(xué)生往往只能了解字面意思,難以深入理解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)而難以了解我國的發(fā)展政策并自覺融入國家發(fā)展大潮。因此,在講授這一部分時,教師可以邀請有小微企業(yè)運營經(jīng)歷的人員進(jìn)行課堂講述活動,或播放相關(guān)人員的采訪視頻,并基于此解讀國家關(guān)于中小企業(yè)的相關(guān)政策,如《保障中小企業(yè)款項支付條例》等,最終幫助學(xué)生理解國家促進(jìn)中小型微型企業(yè)健康發(fā)展的相關(guān)舉措對于繁榮國家經(jīng)濟(jì)的巨大作用,使學(xué)生真切理解適當(dāng)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系對于發(fā)展生產(chǎn)力的促進(jìn)作用,了解上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,在情感上增進(jìn)學(xué)生對我國積極的經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)同,為學(xué)生在未來創(chuàng)業(yè)中關(guān)注國家相關(guān)政策發(fā)布、踐行大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ),拓展學(xué)生的就業(yè)渠道。
進(jìn)入大學(xué)后,大部分學(xué)生在獨立生活的基礎(chǔ)上,積累了一定的生活經(jīng)驗和知識。因此,在教學(xué)議題或案例的選擇上,教師應(yīng)更加貼近當(dāng)代大學(xué)生能接觸到的實際生活,使學(xué)生能在教學(xué)內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)其熟悉的生活原型,更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)求知欲。需要注意的是,生活化的議題必須真實,即以真實生活場景為起點,依托學(xué)生的實際生活,將學(xué)科知識與真實的生活情境融合在一起,實現(xiàn)知識與生活的高效結(jié)合。
以“社會意識對社會存在的反作用”這一知識點的講解為例,教師可以通過介紹“綠水青山就是金山銀山”這一生態(tài)理念,“文化禮堂、和美鄉(xiāng)風(fēng)”等國家治理現(xiàn)代社會所提出的先進(jìn)理念,引導(dǎo)學(xué)生基于自己的生活思考這些議題。具體來說,教師可以通過圖片展示、小組討論、體驗活動等生活化的方式,幫助學(xué)生直面感受社會發(fā)展的真實問題,并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)得出結(jié)論:先進(jìn)的社會治理理念對于推動社會的發(fā)展與進(jìn)步具有巨大的積極作用。真實案例不僅能夠引發(fā)學(xué)生對社會發(fā)展的思考,而且具有教育學(xué)生勇于承擔(dān)社會發(fā)展中的公民責(zé)任、提高其公共參與意識、漸進(jìn)式地使其樹立法治觀念等作用。由此可見,選擇一個精準(zhǔn)的生活化議題不僅可以有效解釋較為抽象的理論,而且由此派生出的其他相關(guān)學(xué)科議題可以幫助學(xué)生進(jìn)行多角度的思考,進(jìn)而有效幫助學(xué)生筑牢理想信念,最終使學(xué)生對馬克思主義理論真知、真信。
教師在教學(xué)中運用模擬情境使真實生活再現(xiàn)課堂,創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境,有助于柔化學(xué)科知識,用活潑生動的形式展現(xiàn)抽象的教材內(nèi)容,拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離,降低學(xué)習(xí)的難度,進(jìn)而消除學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的抵觸心理,幫助學(xué)生通過情境體驗生活化知識。
以“商品經(jīng)濟(jì)和價值規(guī)律”講解為例,沒有相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的學(xué)生會對這一內(nèi)容產(chǎn)生較大的疑惑。因此,教師可以對學(xué)生進(jìn)行分組,通過假設(shè)一個具體商品交換的生活情境層層設(shè)問,引出關(guān)于商品的價值和使用價值的含義、生產(chǎn)商品的價值量、價值形式的發(fā)展與貨幣的教學(xué)知識點。教師借助情境可以快速引入“原理”的相關(guān)部分知識,如商品的使用價值和價值的概念,使學(xué)生通過生活化情境更深刻地理解不同使用價值的商品能夠進(jìn)行交換的原因,即商品中凝聚了生產(chǎn)者無差別的體力和腦力勞動。生活化情境的設(shè)置將本無直接聯(lián)系的抽象的知識點聯(lián)系起來,可以使教學(xué)更加輕松活潑。這樣學(xué)生更愿意積極主動地思考與探索,使被動的學(xué)習(xí)態(tài)度向更加積極的方面轉(zhuǎn)變。教師可以對案例進(jìn)行梳理和鞏固,以加深學(xué)生的理解和記憶。
在新時期,高校思想政治教育課程的作用不可替代,高校思想政治理論課教師承擔(dān)著樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀的責(zé)任。因此,對于思想政治理論課教師而言,不僅要擁有廣博的學(xué)科知識,掌握靈活多樣的教學(xué)方式,而且要具備敏銳的政治思維等,善于在規(guī)定的課程教學(xué)內(nèi)容講授的同時挖掘身邊有價值的時事新聞、社會熱點、校園現(xiàn)象,并將這些內(nèi)容真正和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來,樹立生活化教學(xué)意識,認(rèn)真鉆研組織教學(xué),讓思想政治理論課鮮活起來。
馬克思主義理論蘊含著豐富而深刻的實踐思想,實踐觀是馬克思主義的理論基石。這要求教師不能一味地進(jìn)行理論的灌輸,而要在教學(xué)內(nèi)容貼合學(xué)生生活實際的基礎(chǔ)上,發(fā)揮學(xué)生的自覺能動性,使其成為實踐的主體:既為生活化情境的教學(xué)環(huán)境所改造,又在生活化的環(huán)境中實現(xiàn)自身全面的發(fā)展;既在生活化的教育實踐中茁壯成長,又在成長中切實提升各方面的實踐能力。