安黎

又一個(gè)新年，又一個(gè)開(kāi)始，又一個(gè)氣候的四季輪回。

冬寒已呈強(qiáng)弩之末，春暖正在蓄勢(shì)待發(fā)，此時(shí)此刻的我們，站立于新舊交替的邊界地帶，回頭而望，遠(yuǎn)山依稀;昂首遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)路迢迢。

昨天已然過(guò)去，明天朝我們招手。無(wú)論昨天在我們生命的刻度里，是天堂還是煉獄，是云霞還是雨雪，是歡喜還是悲傷，是收獲還是失去，我們都要把昨天交還給昨天，從昨天抽出身心，與今天相擁相親，并用實(shí)際的作為，孵化和構(gòu)造有關(guān)明天的夢(mèng)想。時(shí)間是一張望不到來(lái)去的綿延無(wú)盡的草紙，我們才是描畫(huà)自己形象和重塑自己格局的作者。我們?cè)鯓?，時(shí)間呈現(xiàn)的畫(huà)面就會(huì)怎樣：我們是彩虹，時(shí)間的頁(yè)面上就會(huì)多出一道亮光;我們是墨汁，時(shí)間的展板上就會(huì)添加一團(tuán)黑斑。

不要嫌棄昨天，昨天曾是我們翹首企盼的明天;不要回避今天，今天是銜接昨天與明天的橋梁。在昨天與明天的夾擊中，我們坐擁于今天，在生命的沃野和精神的田疇里，像農(nóng)夫一樣地春種秋收，既實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值理想，又促使自己從低端走向高端，從有限延伸至無(wú)限。

每個(gè)人皆有兩重生命：一是肉體，一是精神。肉體存活的日期，交由上蒼支配;精神生命的長(zhǎng)度，歸由自己打理。

在日月的狂奔中，世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，皆悄然地發(fā)生著變化，小的變大，矮的變高，矗立的倒塌，倒塌的矗立，閃亮的生銹，生銹的閃亮，新人化為舊人，新聞化為舊聞，新屋化為舊居，新樹(shù)化舊木。多少故事被活埋，多少哭笑被抹去，多少褶皺的面孔，像被風(fēng)吹散的煙塵不再重現(xiàn);多少潤(rùn)紅的臉龐，像雨后的春筍破土而出。昨日肝腸寸斷的相思，也許會(huì)成為明日各奔江湖的相忘;昨日森林著火般的激情，也許會(huì)成為明日凍結(jié)于心頭的冰凌;昨日咬牙切齒的夙敵，也許會(huì)成為明日把盞言歡的朋黨;昨日一貧如洗的窮人，也許會(huì)成為明日財(cái)富的傳奇;昨日披金戴銀的富豪，也許會(huì)成為明日負(fù)債累累的負(fù)翁……時(shí)間像一副麻將牌，在不斷地排列組合中，世間的一切，都逃不過(guò)被選擇又被棄扔、被棄扔又被選擇的宿命。

新和舊，貌似排斥對(duì)立，實(shí)則相濡以沫。沒(méi)有舊，就無(wú)所謂新;沒(méi)有新，也就無(wú)所謂舊。舊是新的參照物，新是舊的比對(duì)體。新與舊，猶如情侶，愛(ài)恨交織，卻不離不棄。新芽，萌發(fā)于舊枝;新人，孕育于舊腹;新苗，發(fā)芽于舊土;新現(xiàn)實(shí)，接續(xù)于舊歷史;新發(fā)明，嫁接于舊創(chuàng)造……舊是新的母體，新是舊孕育并催生的嬰兒。

許多新事物，都是舊事物的翻版;許多新歷程，都是舊歷程的復(fù)制。從這個(gè)角度看，世間本就罕有新鮮事，大多數(shù)的新，都能找到相應(yīng)的舊底版。

新好，還是舊好？不能一概而論。有人喜新厭舊，也有人拒新戀舊。但無(wú)論人的態(tài)度如何，舊的都會(huì)遠(yuǎn)去，新的總要到來(lái)。接納新，并不全盤(pán)否定舊，遺棄舊的糟粕而取其精華，警惕新的彎路而開(kāi)辟通往文明的大道，才是人應(yīng)保持的正確姿勢(shì)。

樹(shù)木憑借時(shí)間而生長(zhǎng)，人依偎時(shí)間而成長(zhǎng)。快馬加鞭的時(shí)間盡管給我們以緊逼，卻也給我們以機(jī)會(huì)。新年伊始，大地復(fù)蘇，讓我們把過(guò)往的舊年，化為照耀前程的鏡鑒，高懸于記憶的深處;把開(kāi)啟的新年，化為新征程的起點(diǎn)，讓生命的旋律再次舞動(dòng)，讓精神的光焰再度釋燃。