張 芳

(河南科技大學 馬克思主義學院，河南 洛陽471023)

黨的百年奮斗主題是實現(xiàn)民族復興。實現(xiàn)民族復興是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國革命、建設與改革開放的實際相結(jié)合，使中華民族賡續(xù)實現(xiàn)站起來、富起來與強起來這一追趕現(xiàn)代化的實踐進程。這一進程從主體層面上講就是黨密切聯(lián)系群眾、依靠群眾、為群眾服務不斷創(chuàng)造的過程，從客體層面上講就是黨帶領人民群眾改造自然與改造社會關系從而取得不斷勝利的過程，體現(xiàn)了黨堅持做到尊重社會發(fā)展客觀規(guī)律與人的有目的的活動相統(tǒng)一從而取得偉大成就的過程。這就是新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設、新時代中國特色社會主義建設的“四個偉大成就”[1]。這四個偉大成就，既從理論上體現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)典作家關于無產(chǎn)階級及其政黨的歷史使命理論在中國革命、建設和改革的不同歷史時期中國化的發(fā)展歷程的理論必然，也從歷史的實踐中彰顯了中國共產(chǎn)黨在中國革命、建設和改革的不同歷史時期所面臨的時代問題，以及由此所決定的實現(xiàn)從站起來到富起來再到強起來的中華民族偉大復興的歷史必然。

一、實現(xiàn)人類解放：馬克思主義經(jīng)典作家無產(chǎn)階級歷史使命的理論

在黑格爾哲學中，“使命”的概念是“精神”借助于人類的熱情與欲望的手段在“自在自為”的發(fā)展過程中實現(xiàn)自身自由本性目的的“創(chuàng)造”性體現(xiàn)。受黑格爾哲學的影響，“使命”“自在自為”“創(chuàng)造”等展現(xiàn)“精神”能動性的概念在馬克思的著作如《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》《神圣家族》《德意志意識形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》及其手稿中經(jīng)常出現(xiàn)。當然，馬克思以費爾巴哈感性的自然主義為“橋梁”，通過對黑格爾哲學的唯物主義改造，創(chuàng)立了以人民群眾為社會歷史發(fā)展主體力量的有目的活動與社會發(fā)展的客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的用來解釋社會形態(tài)更替的唯物史觀。唯物史觀把包括資產(chǎn)階級社會在內(nèi)的人類以前的社會形態(tài)稱之為人類的史前時期，而真正的人類歷史的開端則是孕育在資產(chǎn)階級社會的胎胞里，通過無產(chǎn)階級革命消滅資產(chǎn)階級私有制而確立的共產(chǎn)主義社會。當然，馬克思一再強調(diào)，共產(chǎn)主義與人的自由全面發(fā)展的實現(xiàn)必須是世界歷史性的事業(yè)，它以工業(yè)活動基礎上人的普遍交往為基礎的社會生產(chǎn)力的全面發(fā)展為基礎，否則共產(chǎn)主義只能是“地域性”與“粗陋性”的。

在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中，馬克思通過對資本主義私有制下工人異化勞動所造成的資本財富的增值與勞動的貧窮的積累這一對立事實的分析，把無產(chǎn)者與有產(chǎn)者之間的對立理解為一種內(nèi)在的能動的矛盾關系，在此基礎上提出共產(chǎn)主義是私有財產(chǎn)所造成的人的異化的積極的揚棄，而作為無產(chǎn)者的工人必須通過革命超越資產(chǎn)階級的政治解放，從而實現(xiàn)自身的解放。也就是說，在工人的革命“創(chuàng)造”中實現(xiàn)工人的自主性的勞動“創(chuàng)造”。在《神圣家族》中，馬克思直接指認歷史是人民群眾的事業(yè)，而以人民群眾的名義并借助于人民群眾的“熱情”進行的政治解放所確立的以自由為核心內(nèi)容的人權原則只是個人反對個人的私人權利，無產(chǎn)階級只有消滅作為自身對立面的私有制這一生活條件才能獲得解放。在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思從現(xiàn)實的人的生存需要的本性及其相互滿足需要的活動中來規(guī)定現(xiàn)實的人的使命與任務。而就無產(chǎn)者作為雇傭勞動的規(guī)定來說，其現(xiàn)實的使命與任務就是形成整體的無產(chǎn)階級意識，推翻整個資產(chǎn)階級制度，以實現(xiàn)勞動解放與人的自由全面的發(fā)展。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思與恩格斯特別強調(diào)無產(chǎn)者必須聯(lián)合起來，組成為反對資產(chǎn)階級統(tǒng)治的無產(chǎn)階級，并組成政黨，在共產(chǎn)主義運動中始終代表整個無產(chǎn)階級運動的利益，為作為多數(shù)人的無產(chǎn)階級謀利益。無產(chǎn)階級在政治上通過推翻資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治爭得民主的同時，在經(jīng)濟上逐步奪取資產(chǎn)階級私人占有的生產(chǎn)資料，通過組織生產(chǎn)以增加社會生產(chǎn)力的總量，其最終目的是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。十月革命一聲炮響，馬克思主義的理想光輝照亮了黑暗的舊中國前行的方向，從此之后，作為中國共產(chǎn)黨人堅定的理想信念，化為黨領導中國革命、建設與改革開放且為之不懈奮斗的各具特色的宏偉目標。

二、新民主主義革命的偉大成就：黨在新民主主義革命時期歷史使命的理論必然與實踐必然

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立前的一個很長歷史時期，中國在世界資產(chǎn)階級所開創(chuàng)的世界歷史范圍內(nèi)一定程度上經(jīng)歷了資本主義的發(fā)展，中國社會歷史發(fā)展經(jīng)歷了半殖民地半封建社會的階段。一方面是帝國主義通過堅船利炮打開中國門戶，瘋狂傾銷鴉片掠奪財富；另一方面是封建主義殘酷奴役中國人民。其結(jié)果是中國積貧積弱，統(tǒng)治者不能照舊地統(tǒng)治下去，人民不能照舊地生活下去。這就為當時中國先進的知識分子提出了“中國向何處去”的時代問題。以俄為師，中國走俄國革命的道路，建立共產(chǎn)主義制度就成為中國先進知識分子的必然選擇。

建黨初期，中國共產(chǎn)黨明確提出實行無產(chǎn)階級專政，消滅資本家私有制。黨的二大明確制定了黨的最高綱領和最低綱領。最高綱領是組織無產(chǎn)階級建立勞農(nóng)專政，通過鏟除剝削人的私有財產(chǎn)制度而漸次實現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此，從當時歷史條件出發(fā)，黨的最低綱領就是打倒維護私有財產(chǎn)制度的軍閥統(tǒng)治與推翻壓迫中國人民的國際帝國主義，實現(xiàn)民族獨立與國內(nèi)和平統(tǒng)一的真正的民主共和國。國共合作后，為加強對革命運動的領導，黨的四大提出了民主革命中無產(chǎn)階級的領導權問題，與此同時還提出了工農(nóng)聯(lián)盟的問題。大革命失敗后，進行土地革命和武裝反抗國民黨反動派成為黨的總方針。為統(tǒng)一全黨思想，更好地領導開展群眾斗爭，黨的六大明確指出中國革命現(xiàn)階段的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命，新的革命浪潮還沒有到來，黨的總路線是爭取群眾，由組織暴動轉(zhuǎn)為從事長期的群眾工作。井岡山革命根據(jù)地的建立，為中國革命探索出了進行工農(nóng)武裝割據(jù)，最終通過以農(nóng)村包圍城市來奪取全國政權的革命道路。為系統(tǒng)總結(jié)中國革命經(jīng)驗，闡明黨的理論和綱領，回答中國向何處去的問題，毛澤東創(chuàng)造性地提出了既遵循馬克思主義關于無產(chǎn)階級民主革命的理論，又符合中國半殖民地半封建社會性質(zhì)以及中國社會階級狀況的新民主主義革命理論[3]，指出黨領導的整個革命運動，包括民主主義革命與社會主義革命兩個不同的但又銜接的階段，新民主主義革命的發(fā)展前途必然是社會主義，但不能“畢其功于一役”。新民主主義革命理論的提出，使得全黨對中國現(xiàn)階段革命的性質(zhì)、內(nèi)容、領導權和發(fā)展前途有了明確完整的認識，極大地增強了全黨進行新民主主義革命的自覺性，對最終取得新民主主義革命的勝利起到了重大的理論指導作用。黨團結(jié)帶領中國人民經(jīng)過28年浴血奮斗推翻了“三座大山”在中國的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利。

三、社會主義革命與建設的偉大成就：黨在社會主義革命與建設時期歷史使命的理論必然與實踐必然

新中國成立后，借鑒蘇聯(lián)模式，在土地改革以及國民經(jīng)濟恢復的基礎上，通過社會主義的“三大改造”，廢除了生產(chǎn)資料私人占有制，確立了社會主義基本制度。以俄為鑒，黨的八大的召開標志著黨對我國社會主義建設道路的探索取得了初步的成果，而《論十大關系》則是這一探索的開始。在對我國經(jīng)濟建設問題進行總結(jié)與對蘇聯(lián)經(jīng)驗鑒戒的基礎上，初步提出了中國社會主義經(jīng)濟、政治建設的若干新方針，標志著黨對怎樣建設社會主義有了不同于蘇聯(lián)模式的新的重要認識。黨的八大正確地分析了我國社會主要矛盾的變化，明確宣布在社會主義制度確立后，當前的主要任務就是盡快地把我國從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國，以最終滿足人民對于經(jīng)濟文化的需要。

緊隨之，以毛澤東為首的黨中央面對國內(nèi)外社會主義國家內(nèi)部所出現(xiàn)的復雜矛盾，對我國社會不同性質(zhì)的矛盾進行了實事求是的分析。毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中明確指出，革命時期大規(guī)模的疾風暴雨式的群眾階級斗爭在我國已基本結(jié)束，我們的根本任務已經(jīng)由通過對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造下解放生產(chǎn)力變?yōu)樵诠兄频男碌纳a(chǎn)關系條件下保護生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。所有這些論述豐富和發(fā)展了科學社會主義理論，對社會主義建設事業(yè)乃至后來的改革開放具有長遠的指導意義。但此后不久，在社會主義建設的實踐中，“大躍進”運動在全國開展起來，農(nóng)村建立的人民公社追求規(guī)模越大越好、公有化程度越高越好的“一大二公”，實際上刮的是“一平二調(diào)”的“共產(chǎn)風”，搞平均主義，無償調(diào)撥生產(chǎn)隊的物與人力，嚴重地挫傷了農(nóng)民的積極性。這就造成社會主義生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的性質(zhì)還不完全適合，國民經(jīng)濟出現(xiàn)了嚴重困難。此后，在經(jīng)過積極的國民經(jīng)濟調(diào)整取得巨大成就的同時，我們黨適時地提出了實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科學技術的“四個現(xiàn)代化”的奮斗目標。盡管后來“以階級斗爭為綱”持續(xù)十年的“文化大革命”嚴重地阻礙了實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”奮斗目標的進程，但是，經(jīng)過十年的社會主義建設，我國初步奠定了國民經(jīng)濟體系，教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、科學文化等各項事業(yè)取得了巨大進步，中華民族實現(xiàn)了從“東亞病夫”到“站起來”的偉大飛躍?！罢酒饋怼钡氖聦嵶C明只有社會主義才能救中國！

四、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就：黨在中國特色社會主義建設時期歷史使命的理論必然與實踐必然

持續(xù)十年的“文化大革命”結(jié)束后，中國共產(chǎn)黨人面臨著“中國社會主義向何處去”的時代問題[4]。在充分借鑒列寧的“新經(jīng)濟政策”理論與實踐經(jīng)驗、毛澤東的《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話的理論與實踐的經(jīng)驗教訓，以及黨的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術“四個現(xiàn)代化”奮斗目標的基礎上，黨的十一屆三中全會停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，把工作重心重新轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設的軌道上來，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，為此就要改變同我國生產(chǎn)力發(fā)展不相適應的生產(chǎn)關系和上層建筑。在鄧小平看來，能不能快速發(fā)展生產(chǎn)力、能不能提高人民的生活水平、能不能提高社會主義國家的綜合國力，這關系到社會主義優(yōu)越性的充分發(fā)揮，關系到社會主義制度的鞏固與發(fā)展，為此，必須實行改革開放。至此，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持從中國社會主義初級階段的實際出發(fā)，具體地運用馬克思主義基本原理，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論，探索與發(fā)展中國特色社會主義道路。黨的十三大提出以“一個中心，兩個基本點”為核心內(nèi)容的社會主義初級階段基本路線，其根本內(nèi)容就是在堅持四項基本原則的前提下，通過改革開放發(fā)展經(jīng)濟，致力于把中國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。這充分彰顯了中國共產(chǎn)黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期的歷史使命。為此，要建立與我國社會生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應的社會主義市場經(jīng)濟體制，以及進行與之相適應的政治體制改革。

以“三個有利于”，即是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于提高人民的生活水平、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力作為判斷我們改革開放得失成敗的標準，黨帶領全國人民快速推進社會主義改革開放，極大地解放與發(fā)展了社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍?！案黄饋怼钡氖聦嵶C明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國！

五、新時代中國特色社會主義的偉大成就：黨在中國特色社會主義新時代歷史使命的理論與實踐必然

中華民族“富起來”的事實使得中國特色社會主義進入了新時代，這為致力于實現(xiàn)國家富強、人民幸福與民族振興的中國共產(chǎn)黨人提出了“堅持與發(fā)展什么樣的中國特色社會主義”的時代問題[5]。中國特色社會主義進入了新時代，其標志就是我國社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展從根本上改變了我國改革開放初期的生產(chǎn)力落后與底子薄的被動局面，人民的物質(zhì)文化生活需要得到了顯著提高，這意味著我國社會主要矛盾發(fā)生了新變化，即人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾[6]，這就為中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義新時代提出了新的奮斗目標，即兩個百年的奮斗目標。我們需要通過兩個十五年的奮斗階段，即在第一個十五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的基礎上，通過第二個十五年的努力奮斗，從根本上實現(xiàn)“五位一體”的總體布局，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

為實現(xiàn)這一偉大夢想，中國共產(chǎn)黨人就必須著眼于新時代中國特色社會主義的主要矛盾，堅持以人民為中心的發(fā)展理念，在全面進行黨的建設的偉大工程的同時，帶領中國人民進行攻堅克難的偉大斗爭，在“五位一體”的總體布局與“四個全面”的戰(zhàn)略布局上進行偉大創(chuàng)造，取得全方位的開創(chuàng)性的歷史成就，這必將使得中華民族迎來從富起來到強起來的偉大飛躍[8]。正在“強起來”的事實必將證明，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復興!