馮 瑩

(江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 江蘇 無錫 214153)

利用紅色資源、弘揚(yáng)紅色文化、傳承紅色基因是新時(shí)代高校貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要使命。習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“講好中國共產(chǎn)黨的故事，講好黨創(chuàng)辦人民大學(xué)的故事，激勵廣大師生繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈?！盵1]紅色文化融入課程思政，既是高校為黨育人目標(biāo)的要求，也是課程思政體系建設(shè)的需要。

一、紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn)

紅色文化是中國近代以來，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全中國人民奮力拼搏、披荊斬棘，創(chuàng)造出無數(shù)偉大奇跡的過程中凝練而成的寶貴精神財(cái)富。紅色文化既具有豐富的物質(zhì)資源，也包含深刻的精神內(nèi)涵，具有強(qiáng)大的精神感召力、情感感染力和實(shí)踐推動力。

(一)紅色文化充分彰顯以愛國主義為核心的民族精神

以愛國主義為核心的民族精神是紅色文化的核心，中國共產(chǎn)黨在繼承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，將馬克思主義作為指導(dǎo)思想，在中國社會的各個歷史時(shí)期豐富了民族精神的內(nèi)涵。紅色文化在新民主主義革命時(shí)期，是中華民族抵御外侮、爭取國家獨(dú)立和民族解放的思想覺醒與砥礪奮斗，無數(shù)仁人志士在愛國主義思想的感召下，拋頭顱灑熱血，用愛國情懷書寫了感人肺腑的壯麗詩篇。紅色文化在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民自力更生、艱苦奮斗，進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的過程中，中華必用行動向世界宣告，中華民族的屈辱已成過去，一窮二白的舊中國已成過去。紅色文化在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)人民以非凡的勇氣和智慧進(jìn)行改革創(chuàng)新的奮斗征程，春天的故事唱響祖國大地，中華民族富起來，國家綜合實(shí)力獲得巨大提升。在中國特色社會主義新時(shí)代，紅色文化依然具有重要的時(shí)代價(jià)值，體現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)全國人民維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一、自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大目標(biāo)。紅色文化在不同歷史時(shí)期有不同的突出表現(xiàn)，但究其內(nèi)核始終貫穿著以愛國主義為核心的民族精神。學(xué)習(xí)紅色文化，有利于大學(xué)生增強(qiáng)民族自信心和自豪感，將個人前途命運(yùn)與國家、民族的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，因此，加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代愛國主義教育，有利于弘揚(yáng)和培育中華民族的偉大民族精神。

(二)紅色文化集中體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的價(jià)值導(dǎo)向

紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn)與社會主義核心價(jià)值觀具有一致性，其蘊(yùn)含的愛國主義、集體主義、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、為人民服務(wù)等先進(jìn)文化價(jià)值理念，既是凝聚中華民族力量的精神支柱，又是引領(lǐng)全中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的行動向?qū)?，能夠在多元化思潮風(fēng)起云涌的時(shí)代，進(jìn)一步豐富人們的精神世界、傳播正能量、引領(lǐng)社會良好風(fēng)尚。青年學(xué)生正處于三觀成型的關(guān)鍵時(shí)期，面對復(fù)雜的社會現(xiàn)象既好奇又懵懂，容易受到社會不良思潮的侵襲，特別是以享樂主義、自由主義，利己主義等為主要表現(xiàn)的資本主義價(jià)值觀，以多種渠道悄然潛伏于青年周圍，使青少年產(chǎn)生“精致利己主義”“躺平”“擺爛”等思想問題。因此,必須充分運(yùn)用紅色文化蘊(yùn)涵的豐富資源，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育，以消解個人主義等錯誤價(jià)值觀。同時(shí)，積極引導(dǎo)和激勵青年，以科學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向，幫助他們確立馬克思主義的信仰和增強(qiáng)中國特色社會主義的信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺抵御不良思潮。

二、紅色文化融入高職機(jī)械制造專業(yè)課程思政的重要作用

(一)紅色文化是助力高職機(jī)械制造專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的有效載體

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)發(fā)展對人才的要求不再局限于專業(yè)技術(shù)，進(jìn)一步提出了終身學(xué)習(xí)等職業(yè)要求。我國政府在深刻研判國際制造業(yè)發(fā)展趨向的基礎(chǔ)上提出《中國制造2025》，實(shí)現(xiàn)了“以智能制造為突破口，實(shí)現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造、中國速度向中國質(zhì)量、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變”[2]。推進(jìn)制造強(qiáng)國的建設(shè)，需要一大批具備勞模精神、勞動精神和工匠精神的大國工匠。

高職院校作為培養(yǎng)人才的重要基地，與本科院校相比，更加注重學(xué)生的實(shí)踐操作水平、多元創(chuàng)新職業(yè)素養(yǎng)等綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。作為高職院校工科類重點(diǎn)建設(shè)的骨干專業(yè)，機(jī)械制造專業(yè)整個課程體系的內(nèi)容與機(jī)械制造生產(chǎn)實(shí)踐密切相關(guān)，課程內(nèi)容綜合性要求高，實(shí)踐操作性較強(qiáng)。在機(jī)械制造專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中，除了專業(yè)能力的教學(xué)之外，高職機(jī)械制造專業(yè)還肩負(fù)著培養(yǎng)創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)合作精神、工匠精神等高素質(zhì)專業(yè)技能人才的重任。

因此,高職院校更應(yīng)注重學(xué)生的思想政治教育，繼承前輩艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的紅色基因，提升學(xué)生勇于迎接挑戰(zhàn)、善于把握機(jī)會的能力。

(二)紅色文化是提升高職機(jī)械制造專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)需要

目前，各高職院校非常重視機(jī)械制造類專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，用人單位在考查畢業(yè)生專業(yè)技能的同時(shí)，也特別關(guān)注學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、勞動精神等綜合素質(zhì)。當(dāng)前高職機(jī)械制造類學(xué)生綜合素質(zhì)還存在以下問題：

第一，當(dāng)前高職大學(xué)生是國家經(jīng)濟(jì)日益繁榮時(shí)代背景下的“00后”，他們思維活躍、個性突出，具有一定的觀察力，善于表達(dá)自己的思想。但是部分高職學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺乏吃苦耐勞的堅(jiān)韌精神，面對困難不善于總結(jié)歸納，聯(lián)系實(shí)際的能力和經(jīng)驗(yàn)不足。

第二，高職機(jī)械制造專業(yè)學(xué)生性別比例失衡，男生較多，他們雖然關(guān)注機(jī)械制造相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,但缺乏耐心，僅有碎片化的知識儲備，還未能形成系統(tǒng)且具有邏輯體系的認(rèn)知，對專業(yè)背景認(rèn)識不足，缺乏專業(yè)自信心。

第三，高職大學(xué)生通過初中、高中的學(xué)習(xí)及多年德育教育和媒體的宣傳，對思想政治等基本概念有一定的認(rèn)知，價(jià)值觀整體積極向上，充滿正能量。但由于學(xué)習(xí)能力及年齡閱歷的限制，對社會發(fā)展規(guī)律以及比較復(fù)雜的社會現(xiàn)象無法全面辯證地進(jìn)行分析，容易受到不良思潮的影響，對科學(xué)的人生理想追求和中國精神引領(lǐng)行動存在困惑。

新時(shí)代大學(xué)生通過學(xué)習(xí)紅色文化，能夠深入體悟在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民共同創(chuàng)造了僅用幾十年走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程的奇跡，從而增強(qiáng)了學(xué)生建設(shè)制造強(qiáng)國的信心，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，對提升高職機(jī)械類學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要意義。

(三)紅色文化是樹立新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定四個自信的內(nèi)在要求

紅色文化就理論自信而言是馬克思主義思想與中國革命建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。從毛澤東思想、鄧小平理論，到“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，再到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，中國特色社會主義理論在發(fā)展創(chuàng)新之中得到了極大的補(bǔ)充和完善。中國革命的成功經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)事業(yè)的偉大成就證明了中國特色社會主義理論體系是完全符合中國基本國情的。

紅色文化就制度自信而言既是民心所向，也是大勢所趨。 近代以來，先烈們前仆后繼地尋找救國之路，直到中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義旗幟，帶領(lǐng)中國人民在抵抗侵略、富國強(qiáng)民的道路上英勇前行，取得了令世界矚目的成就，用百年實(shí)踐見證和詮釋了“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”[3]。黨領(lǐng)導(dǎo)人民共同奮斗創(chuàng)造了紅色文化的寶貴財(cái)富，又在傳承和弘揚(yáng)紅色文化的過程中為制度自信提供了實(shí)踐證明和宏偉力量。

紅色文化就道路自信而言是社會主義道路必然性的生動詮釋。自中國共產(chǎn)黨誕生之日起，全體中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中華民族從挨打屈辱到屹立世界東方，成為讓世界不容忽視的中國力量，走出一條與以往不同的道路。面對新的挑戰(zhàn)，青年大學(xué)生應(yīng)在黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和紅色基因中汲取營養(yǎng)，始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持走社會主義道路。

紅色文化就文化自信而言是國家文化軟實(shí)力的根基。面對世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，國際格局發(fā)生深刻的變化和調(diào)整，“黑天鵝”“灰犀?！笔录l發(fā)，為世界的發(fā)展帶來很大的不確定性。這就要求我們通過傳承和發(fā)展紅色文化，增強(qiáng)人們對中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)學(xué)生的文化定力、形成文化自覺、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，夯實(shí)國家文化軟實(shí)力的根基，建設(shè)中國特色社會主義文化強(qiáng)國，孕育新動能，釋放新潛力，增強(qiáng)我國的綜合國力和國際競爭力。

三、紅色文化融入專業(yè)課課程思政實(shí)踐的路徑研究

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)……其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”[4]專業(yè)課課程思政要取得良好效果，可以依托網(wǎng)絡(luò)、課堂、實(shí)踐基地三個平臺，打造網(wǎng)上與網(wǎng)下、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外相融通的“多維立體”紅色文化融入專業(yè)課課程思政實(shí)踐的教學(xué)模式，最終通過過程化考核，將專業(yè)課課程思政實(shí)踐真正落到實(shí)處，取得實(shí)效。

(一)有效運(yùn)用信息化教學(xué)手段

“互聯(lián)網(wǎng)+”打造信息化教學(xué)平臺。將學(xué)生日常使用的QQ等即時(shí)通信軟件、“抖音”等短視頻平臺與“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等手機(jī)學(xué)習(xí)平臺、“黨史教育網(wǎng)”網(wǎng)絡(luò)教育平臺等融媒體資源引入教師備課、師生研討和課后反饋答疑等環(huán)節(jié),學(xué)生通過在線講座、直播連線、團(tuán)隊(duì)vlog拍攝等方式，隨時(shí)搜集素材開展線上交流，有效拓展教學(xué)時(shí)空，打破空間和時(shí)間的局限。

(二)科學(xué)創(chuàng)新課堂授課形式

1.轉(zhuǎn)識成智，打造研究性教學(xué)路徑。結(jié)合機(jī)械制造專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)，整體設(shè)計(jì)課程思政內(nèi)容，通過課前、課中和課后三個環(huán)節(jié)充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性，實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性相統(tǒng)一。如教師可在課前提前布置學(xué)生完成在制造業(yè)發(fā)展不同階段的研究性任務(wù)，結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容由學(xué)生在課中進(jìn)行匯報(bào)分享，總結(jié)分享機(jī)械制造產(chǎn)業(yè)發(fā)展從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的歷史性跨越，鼓勵學(xué)生“自信地爭奪中國制造的話語權(quán)”[5]，思考在高質(zhì)量發(fā)展階段高職機(jī)械類專業(yè)學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)思政育人的目標(biāo)。

2.教師精研，深入挖掘紅色資源。結(jié)合新時(shí)代意識形態(tài)理論熱點(diǎn)，將紅色文化融匯課堂活動，通過尋找不同歷史時(shí)期機(jī)械制造專業(yè)的榜樣人物，挖掘線上線下紅色文化資源，依托校內(nèi)外紅色文化實(shí)踐基地，結(jié)合百年黨史激勵新時(shí)代大學(xué)生樹立崇高的理想信念，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)意識。貼近學(xué)生、貼近實(shí)際，運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動、主題討論、案例分析、探究協(xié)作、理論講授等靈活多樣的教學(xué)方法，使傳統(tǒng)課堂既有深度，又有溫度。

3.緊貼時(shí)政，打造聯(lián)動化教學(xué)機(jī)制。專業(yè)教師與思政課教師在集體備課的基礎(chǔ)上，應(yīng)針對學(xué)生專業(yè)實(shí)際，增加關(guān)聯(lián)性案例，通過與行業(yè)榜樣、企業(yè)專家的座談會等形式，鍛煉學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，形成與企業(yè)有效對接、與社會彼此支持的支撐體系，滿足學(xué)生知識、認(rèn)同、實(shí)踐和成就需要。

(三)充分利用校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)基地

1.構(gòu)境說情，打造情境式教學(xué)環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，挖掘機(jī)械制造行業(yè)特色，結(jié)合黨史教育，嵌入特色紅色文化教學(xué)案例。如抗戰(zhàn)時(shí)期，無錫不幸淪陷，但黨領(lǐng)導(dǎo)下的“江抗”隊(duì)伍仍然與侵略者斗智斗勇,當(dāng)年機(jī)械專業(yè)出身的革命青年王新民，懷抱救國熱情投身地下革命工作，在極其危險(xiǎn)和簡陋的條件下在無錫縣的東亭倉下建立了一個地下兵工廠，修理槍械并制造石地雷等武器。同樣,身邊的英雄事跡也能夠讓學(xué)生感同身受、身臨其境，拉近榜樣人物與學(xué)生的距離，做到以真實(shí)感人、以真情動人。校內(nèi)實(shí)踐基地，也可以增加紅色文化元素的布置，創(chuàng)設(shè)一線工作環(huán)境，進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)教育。

2.課外踐悟，開發(fā)紅色實(shí)踐基地。在學(xué)校自身實(shí)踐資源的基礎(chǔ)上，教師通過拓展校外實(shí)踐基地，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，進(jìn)一步關(guān)注社會需求，有利于高職院校學(xué)生提升勞動實(shí)踐意識，進(jìn)一步提升綜合素質(zhì)。一方面，在地方紅色教育基地，教師可以將勤勞、勇敢、創(chuàng)新等思政元素與專業(yè)知識有機(jī)融合，通過現(xiàn)場教學(xué)讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟歷史變革和時(shí)代發(fā)展，提升學(xué)生的理論素養(yǎng)和家國情懷，賦予教學(xué)親和力和鮮活感。另一方面，針對機(jī)械制造專業(yè)，學(xué)?？砷_發(fā)專業(yè)類紅色教育基地。20世紀(jì)初就被稱為中國五大工業(yè)城市之一的無錫，是中國民族裝備工業(yè)的發(fā)源地之一，學(xué)校可定期組織同學(xué)到無錫的中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)博物館和無錫柴油機(jī)廠等具有專業(yè)針對性的紅色教育基地參觀學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)其責(zé)任感和使命感。

(四)過程考核完善課程評價(jià)機(jī)制

1.考核內(nèi)容上，教師可適當(dāng)增加紅色文化知識與應(yīng)用，為進(jìn)一步提升紅色文化融入專業(yè)課課程思政的實(shí)踐效果奠定基礎(chǔ)。通過檢驗(yàn)，反饋學(xué)生對紅色文化與課程思政融合的感受，對案例選取、知識點(diǎn)結(jié)合、活動設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行修正和提升，進(jìn)一步推動紅色文化融入高職機(jī)械制造專業(yè)課程思政的教學(xué)模式進(jìn)步。

2.考核方式上，采用動態(tài)評價(jià)，有效避免學(xué)生考試至上的錯誤學(xué)習(xí)心態(tài)。采用主觀和客觀相結(jié)合、線上平臺數(shù)據(jù)和線下記錄相結(jié)合、課內(nèi)表現(xiàn)和課外表現(xiàn)相結(jié)合、學(xué)生互評與教師考評相結(jié)合的動態(tài)機(jī)制，最終實(shí)現(xiàn)知(提高認(rèn)識)、情(陶冶情感)、意(錘煉意志)、行(培養(yǎng)行為)的統(tǒng)一，切實(shí)提高教學(xué)實(shí)效性。