馮 磊，史煥聰，趙大鵬,2

（1.上海理工大學(xué) 環(huán)境與建筑學(xué)院，上海 200093；2.上海理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海 200093）

習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，綜合國力競爭日趨激烈。綜合國力的競爭核心是人才競爭，人才資源作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一資源的特征和作用更加明顯?！眹揖C合國力的競爭，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)尤其是工程技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。沒有一大批具有家國情懷的現(xiàn)代化頂尖高科技人才和卓越工程師，中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)[1]。2020 年5 月28 日，教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）提出，要注重強(qiáng)化學(xué)生工程倫理教育，培養(yǎng)學(xué)生精益求精的大國工匠精神，激發(fā)學(xué)生科技報(bào)國的家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)[2]。早在20世紀(jì)70 年代，工程倫理的教育在北美便是評估職業(yè)工程師的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，有嚴(yán)格的考試評估制度和專業(yè)教材。培養(yǎng)大批優(yōu)質(zhì)的工科大學(xué)生是哺育卓越工程師的后備力量，其中的工程倫理教育變得更加重要和迫切。而我國工程倫理的教育存在普及度低、師資隊(duì)伍薄弱、教育內(nèi)容不夠豐富、教學(xué)方法單一等不足之處[3]。

本文認(rèn)為工程倫理的教學(xué)改革主要集中在教育理念、教育內(nèi)容和教學(xué)方法三個(gè)方面。我們需要把國際化背景下工程倫理（Engineering Ethics）的專業(yè)知識引入國內(nèi)，對教材進(jìn)行本土化改良，守正創(chuàng)新，將其價(jià)值屬性與思想政治教育原則相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)立德樹人，建設(shè)并完善工程倫理的課程環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，思想政治理論課教師、專業(yè)教師和輔導(dǎo)員全員協(xié)同合作，同時(shí)利用案例式等教學(xué)方法，從而解決工程倫理教育中存在的問題。

一、國際化背景下工程倫理對中國工程德育建設(shè)的重要意義

（一）工程倫理的概念及發(fā)展

“工程倫理”是一門高度國際化和專業(yè)化的課程[4]。它由《華盛頓協(xié)議》重要成員國美國和加拿大政府管轄下的工程師協(xié)會(huì)編制，為規(guī)范職業(yè)工程師的行為操守，而制定以法律為基礎(chǔ)的職業(yè)道德規(guī)范（Code of Ethics），其隸屬于行業(yè)自律背景下的個(gè)人合法行為準(zhǔn)則和道德范疇。職業(yè)工程師必須遵守條例和倫理道德，否則將被紀(jì)律委員會(huì)調(diào)查聆訊，輕者罰款，重者吊銷執(zhí)照并引入司法程序。相關(guān)資料表明，以責(zé)任感為基礎(chǔ)，以道德規(guī)范為核心，以解決道德困境為目標(biāo)，是國際化工程倫理的三大核心組成內(nèi)容[4]，具體內(nèi)容如下。

（1）責(zé)任感（Duties）是工程倫理的基礎(chǔ)。工程倫理首先強(qiáng)調(diào)7 大責(zé)任，優(yōu)先級從高到低為對社會(huì)，對雇主，對客戶，對同僚，對下屬雇員，對專業(yè)，對自己[4]。

（2）道德規(guī)范（Code of Ethics）是工程倫理的核心。它要求工程師在受人尊敬，符合道德規(guī)范的前提下工作，堅(jiān)持真理，誠實(shí)守信保衛(wèi)人民的生命安全和福祉，同時(shí)保護(hù)環(huán)境[3]，需要遵守十大規(guī)范[4]。

（3）解決道德困境（Ethical Dilemma）是工程倫理的教學(xué)目標(biāo)。國際化背景的工程倫理有一套成熟流程和體系，當(dāng)工程師遇到道德困境，要熟練利用該流程和思維方式，迅速解決道德困境，維護(hù)社會(huì)公義。主要遵循6 個(gè)步驟：1）認(rèn)識問題，收集信息；2）定義道德問題；3）提供多個(gè)解決選項(xiàng)；4）評估各選項(xiàng)；5）選定最優(yōu)項(xiàng)；6）實(shí)踐落實(shí)[4]。除了專業(yè)操守，我國的工程倫理課程思政的建設(shè)目標(biāo)在于指引和強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，維護(hù)國家安全，置黨和國家的利益于個(gè)人利益之上。

（二）國際化工程倫理對中國工程德育建設(shè)的重要意義

中國高校亟需培養(yǎng)具有工程倫理素養(yǎng)的工程師服務(wù)本國[3]。2016 年中國加入《華盛頓協(xié)議》，工程專業(yè)（技術(shù)和倫理）要盡快和國際接軌。工程認(rèn)證和“工程倫理”在高等教育中占據(jù)越來越重要的位置。理工科類大學(xué)生若缺乏必要的工程倫理素質(zhì)，處理不好道德困境，必會(huì)引發(fā)一系列社會(huì)問題。因此，迅速吸收和轉(zhuǎn)化國際化工程倫理，對中國工程德育建設(shè)意義重大且緊急，主要意義有以下三點(diǎn)。

第一，“謀戰(zhàn)略”。抓住機(jī)遇，超前布局，以更高遠(yuǎn)的歷史定位和更寬廣的國際化視野加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化。國際化的工程倫理符合《華盛頓協(xié)議》精神，其本身自帶立德樹人的屬性和育人的意義?！肮こ虃惱怼闭n程思政對接《華盛頓協(xié)議》包含的國際化標(biāo)準(zhǔn)，提前布局，力推工程倫理教育現(xiàn)代化。

第二，“先手棋”。堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展工程師的德育教育，培養(yǎng)符合新工科背景下立德樹人的建設(shè)目標(biāo)。隨著“一帶一路”倡議的發(fā)展，大批工程師走出國門，比如協(xié)助非洲國家造橋修路，學(xué)習(xí)國際化背景的工程倫理，可以大大減少和他國溝通的障礙，順利推行工程實(shí)踐。

第三，“顯實(shí)力”。教育和綜合國力與國際地位相匹配?！肮こ虃惱怼闭n程思政與《綱要》中的“強(qiáng)化工程倫理，培養(yǎng)卓越工程師”相輔相成。中國作為世界GDP 第二大國，“工程倫理”課程內(nèi)容的開發(fā)，需要對標(biāo)發(fā)達(dá)國家的工程倫理標(biāo)準(zhǔn)，縮小與其的差距，符合中國的國際地位。

因此批判性學(xué)習(xí)國際化工程倫理，盡快將課程本土化、案例本土化，與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思政教育相結(jié)合，這對中國理工類高校工程倫理德育建設(shè)十分重要，從而使工程實(shí)踐實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、人與人的和諧相處[3]。

二、當(dāng)前高校工程倫理教育存在的突出問題

當(dāng)今高校工程倫理教育質(zhì)量不高。據(jù)《理工科大學(xué)生工程倫理教育實(shí)踐研究》的調(diào)查結(jié)果可知[3]：大部分高校學(xué)生對職業(yè)工程師的社會(huì)責(zé)任有所了解，也能認(rèn)識到工程德育在工程實(shí)踐中的重要意義，希望接受專業(yè)的工程倫理教育。然而，工程倫理的開展并不理想：現(xiàn)有的工程倫理的教學(xué)供給，包括課程和課外實(shí)踐，難以滿足新工科大學(xué)生提升自身工程倫理素養(yǎng)的主觀需求[3]。同時(shí)通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)工程倫理教育在高校開展存在三大問題，即缺乏核心專業(yè)教材、缺乏專業(yè)師資和教學(xué)手段單一[3]。

在前期思想政治理論課教師和專業(yè)課教師開展“工程倫理”“工程學(xué)導(dǎo)論”等課程的基礎(chǔ)上，深入分析Engineering Ethics[4]教材，對上述三大問題進(jìn)行剖析，發(fā)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐中主要存在以下問題。

（一）重技能，輕倫理，育人實(shí)效待提升

《綱要》頒布之后，我國各高校大力倡導(dǎo)工程倫理教育，致力于培養(yǎng)大國工匠和卓越工程師。但教學(xué)慣性強(qiáng)調(diào)工程專技培養(yǎng)而忽視工程倫理教育，導(dǎo)致思想政治工作體系在高校人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)不暢，立德樹人的要求落不到實(shí)處，影響育人實(shí)效。各高校本科的教學(xué)計(jì)劃和課程大綱各不相同，其中“工程倫理”課程不多[3]，2016 年后，才逐漸開設(shè)“工程倫理”“工程學(xué)導(dǎo)論”等課程。工程教育專技領(lǐng)先，倫理滯后的局面，短期內(nèi)難有改變。

（二）強(qiáng)通識，弱專業(yè)，課程設(shè)計(jì)不完整

多年來，工程倫理的教育有一個(gè)認(rèn)知誤區(qū)：將工程倫理和法律基礎(chǔ)，和大學(xué)生思想政治教育混淆，或等同于法律基礎(chǔ)和工作職業(yè)道德。雖然二者都強(qiáng)調(diào)立德樹人、愛崗敬業(yè)、底線意識、國家安全等，但事實(shí)上，后者過分強(qiáng)調(diào)敬業(yè)精神和職業(yè)道德的通性，而忽略工程師這一類特殊專技人群的專業(yè)性。工程倫理和工程實(shí)踐關(guān)系緊密，密不可分。工程師和醫(yī)生、律師一樣，職業(yè)道德和工程倫理高度專業(yè)化，以大量專業(yè)法律法規(guī)作為基礎(chǔ)來實(shí)行行業(yè)自律。專業(yè)的工程倫理的立德，包括職業(yè)聆訊，接受舉報(bào)，政府管理下的工程師協(xié)會(huì)對行為失當(dāng)?shù)墓こ處熯M(jìn)行調(diào)查聆訊并判定懲罰。而我國高校的工程倫理課程建設(shè)，未能強(qiáng)調(diào)其專業(yè)性，導(dǎo)致教學(xué)過程中“通識”有余而“專業(yè)”不足。

關(guān)于工程倫理教育的專業(yè)教材和課程，有國際化教材《加拿大職業(yè)工程實(shí)踐和倫理》[3]，《工程倫理概念和案例》（美）[5]。我國也有工程倫理學(xué)專著，比如劉莉、張永強(qiáng)各自主編的《工程倫理學(xué)》[6-7]。但我國工程倫理的專業(yè)書籍較少，且不同的學(xué)校有不同的辦學(xué)理念，專業(yè)特色，導(dǎo)致各大高校教材不同，工程倫理教材專業(yè)性弱，針對性差，與專業(yè)匹配度較低[3]。這些教材的內(nèi)容在新工科背景下在與國際接軌方面略有欠缺。

部分高校本科課程教材《工程學(xué)導(dǎo)論》雖有部分章節(jié)概述工程倫理但不夠細(xì)化。除了工程倫理的教材和專業(yè)書籍，真正受過專業(yè)培訓(xùn)的師資少之又少，而通過國際工程倫理培訓(xùn)并通過司法考試且熟知工程倫理理論知識的教師更是鳳毛麟角。

（三）國際理論未本土化，本土化教材亟待優(yōu)化

工程倫理誕生于《華盛頓協(xié)議》兩大成員國（美、加）工程類行業(yè)的相關(guān)法律法規(guī)，將其引入中國參與工程德育和思政教育建設(shè)，必然有一個(gè)本土化的過程。“工程倫理”課程，在學(xué)習(xí)國外經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，需要與我國的特色相結(jié)合，以馬克思主義基本原理、原則作指導(dǎo)，使用“拿來主義”原則，去蕪存菁，編撰成優(yōu)質(zhì)教材。我們要使其既符合中國國情法律法規(guī)和公序良俗，又滿足中國各大高校工程德育教育，并達(dá)到培養(yǎng)眾多德才兼?zhèn)洹⒕哂袊H化視野的工程師的效果。國際化背景的工程倫理植根的法律，屬于英美法系，而中國法律屬于大陸法系。因此，本土化的過程中，還需要辨析不同國家法律條款的適應(yīng)性。

三、“工程倫理”課程思政三大教學(xué)改進(jìn)措施

“工程倫理”的課程思政建設(shè)，必須通過頂層設(shè)計(jì)、優(yōu)化體制、完善制度來實(shí)現(xiàn)育人使命。根據(jù)劉莉、李寧[3]提出的5 大實(shí)踐探索（高校重視、優(yōu)化師資和教材、豐富教育內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、探索教育新形式），針對上述三大核心問題（重技能輕倫理、強(qiáng)調(diào)通識專業(yè)不足、尚未本土化），結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對癥下藥，得出三大優(yōu)化的具體改進(jìn)措施：1）以三全育人的理念跨專業(yè)組織核心師資團(tuán)隊(duì)；2）編撰核心教材以完善課程環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)；3）優(yōu)化教學(xué)方法，開展師生互動(dòng)、案例式教學(xué)實(shí)踐。

（一）跨專業(yè)組團(tuán)

在高校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，通過一體化體制構(gòu)建，完成有序的頂層設(shè)計(jì)，自上而下貫徹精神、劃定育人主體的職責(zé)分工。課程由思想政治理論課教師、專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員隊(duì)伍跨專業(yè)密切合作，針對工程倫理的相關(guān)章節(jié)和知識點(diǎn)展開專業(yè)的教學(xué)設(shè)計(jì)，將挖掘出的思政元素作為“鹽”，潤物細(xì)無聲地融入專業(yè)知識的“湯”里面，精準(zhǔn)落實(shí)育人政策。思想政治理論課教師、專業(yè)課教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍協(xié)同合作，把思想政治工作理論與國際化工程倫理專業(yè)結(jié)合，對學(xué)生群體的思想動(dòng)態(tài)、理想信念、道德文化水平的主觀感受進(jìn)行分析，對如何立德樹人進(jìn)行積極的實(shí)踐探索，并在推進(jìn)過程中發(fā)現(xiàn)新問題、形成新思考。探索過程中，新型教學(xué)團(tuán)隊(duì)認(rèn)識到：由傳統(tǒng)思想政治工作人員承擔(dān)全部思政工作已無法滿足新的育人要求；需積極破除課程思政工作“應(yīng)該由思想政治理論課教師專門進(jìn)行”的觀念，明晰跨專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)協(xié)作作為工程人才培養(yǎng)的重要組成部分，貫徹“大思政”理念，將思想政治工作體系貫通新時(shí)代工程師人才培養(yǎng)體系，最大限度提升育人實(shí)效。

（二）課程環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)

完善的教學(xué)體系，既符合國際化工程倫理的標(biāo)準(zhǔn)，又滿足馬克思主義指導(dǎo)下的思想政治教育，能指引跨專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)按照課程思政的內(nèi)容和目標(biāo)，開發(fā)、設(shè)計(jì)、實(shí)踐多種教學(xué)方式，達(dá)到三全育人的目的。專業(yè)課教師負(fù)責(zé)完善課程的各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，對《工程倫理》等核心英文教材進(jìn)行翻譯，并且結(jié)合中國的工程實(shí)踐案例，進(jìn)行改良，編寫本土化的《工程倫理》教材。同時(shí)與思想政治理論課教師通力合作，強(qiáng)調(diào)“工程倫理”課程思政的價(jià)值屬性和思政教育原則，緊密聯(lián)系《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等[8]重要文件，努力提升工程專業(yè)大學(xué)生思想政治素質(zhì)、提高工程德育水平，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感及家國情懷。

課程思政體系的完善和發(fā)展，重在立德樹人，守正創(chuàng)新，價(jià)值引領(lǐng)。

第一，立德樹人，是課程思政的生命線，必須將立德樹人作為根本任務(wù)和終極目標(biāo)，思政德育與專業(yè)技能的培養(yǎng)并重。我們需要把工程倫理的專業(yè)知識和立德樹人的課程思政目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，且德育優(yōu)先。立德，就是樹立中國特色社會(huì)主義所需要的德，擁護(hù)中國特色社會(huì)主義，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。同時(shí)，明確樹人的目標(biāo)，即培養(yǎng)什么人的問題[9]?！肮こ虃惱怼闭n程思政教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、為社會(huì)主義奮斗終身的新時(shí)代卓越工程師。

第二，守正創(chuàng)新，就是堅(jiān)持“工程倫理”課程思政的政治屬性和價(jià)值屬性相統(tǒng)一，完善教材和教學(xué)體系，將工程倫理的原版教材進(jìn)行改良，與中國的工程實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)化馬克思主義指導(dǎo)課程教學(xué)設(shè)計(jì)。守正創(chuàng)新的關(guān)鍵在于以馬克思主義原理為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”為基本原則下的本土化，全面貫徹黨的教育方針，培育社會(huì)主義事業(yè)的卓越工程人才和接班人。

守正，是要堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)守正確的價(jià)值取向，工程倫理必須和馬克思主義的政治屬性相結(jié)合。政治屬性是指明確的意識形態(tài)屬性，必須將維護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)守社會(huì)主義方向，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”作為基本原則[10]。在馬克思主義和中國特色社會(huì)主義思想理論指導(dǎo)下，對原版教材進(jìn)行翻譯、刪減、補(bǔ)充：將英美法系中不符合中國國情的內(nèi)容去除，比如原住民法案、遷徙權(quán)、私人土地權(quán)益等，根據(jù)我國的法律法規(guī)進(jìn)行修訂。同時(shí)，對于公司法、勞動(dòng)法、環(huán)境法、知識產(chǎn)權(quán)法等，需要替換成中國的法律法規(guī)，辨析異同?？偠灾?，對核心教材正本清源，強(qiáng)化課程思政的政治導(dǎo)向功能，英文教材的本土化，立足于工程師的職業(yè)倫理和工程實(shí)踐，最終實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

創(chuàng)新，是不斷探索思想政治理論課立德樹人的新路徑，提升立德樹人的新成效。我們需要做好教學(xué)方法創(chuàng)新，形式上采取集知識型和趣味性于一體的教學(xué)手段。內(nèi)容上重點(diǎn)在于將國際專業(yè)教材和馬克思主義指導(dǎo)下的思政相結(jié)合，將工程倫理的價(jià)值屬性和思想政治的政治屬性緊密結(jié)合，相輔相成。任何科學(xué)理論和制度作用都必須本土化才能真正起到作用[8]35。馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷開放的理論體系，要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代，用寬廣的視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐，來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展[8]36-37。因此，工程倫理的本土化要批判性學(xué)習(xí)國際理論，實(shí)現(xiàn)工程倫理操作的本土化，并且輔助豐富的工程實(shí)踐案例，與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注并回答新時(shí)代的新問題，這也是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷賦予馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵[10]。

守正是立場和根基，創(chuàng)新是動(dòng)力和手段，將守正創(chuàng)新統(tǒng)一于立德樹人的總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)，實(shí)現(xiàn)“工程倫理”課程思政教學(xué)體系的建設(shè)。

第三，價(jià)值引領(lǐng)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為“工程倫理”課程思政教學(xué)的價(jià)值遵循[11]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國家的定海神針?！叭祟惿鐣?huì)發(fā)展的歷史表明，對于一個(gè)國家來說，最持久最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?！庇绕鋺?yīng)該重視青年一代社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造。當(dāng)今世界，中西方文化差異導(dǎo)致各種價(jià)值觀念相互激蕩碰撞，因此，必須教育引導(dǎo)工程專業(yè)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，處理好個(gè)人、集體和國家的關(guān)系[11]。在教授工程倫理知識的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確保青年一代工程師健康成長，成為思想素質(zhì)過硬，專業(yè)技能卓越的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[11]。

大學(xué)生需要信念指引，社會(huì)需要價(jià)值領(lǐng)航，國家需要精神支撐[11]。工程倫理必須和我國思政教育的價(jià)值屬性相一致。價(jià)值觀教育是教育的恒久主題，東西方教育思想共同旨在培養(yǎng)心智健全的有德之人，倫理道德教育是教育事業(yè)的基礎(chǔ)和核心[11]，而工程倫理的教育更專業(yè)化，是工程師教育的基礎(chǔ)和核心。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，對于工程類大學(xué)生工程倫理的教學(xué)核心在于工程實(shí)踐。核心價(jià)值觀的內(nèi)容，需要滲透到“工程倫理”課程思政教學(xué)課堂，要在進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦上下功夫[11]。核心價(jià)值觀融入工程實(shí)踐、教學(xué)實(shí)踐各項(xiàng)活動(dòng)，“于實(shí)踐處見效”需要做到以下三點(diǎn)。一是要善于講授工程實(shí)踐案例，把工程倫理案例中的失德、違規(guī)、聆訊作為反面教材，結(jié)合核心價(jià)值觀，融入課程思政理論。用小案例講清大道理，用典型案例以及懲罰措施教育和警示學(xué)生，贏得工程專業(yè)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同。二是引導(dǎo)工程專業(yè)大學(xué)生，展開工程實(shí)踐，在對工程倫理的道德困境的分析和解決中，認(rèn)識核心價(jià)值觀，堅(jiān)定馬克思主義信仰。三是精心組織課堂討論，認(rèn)識再升華，讓學(xué)生學(xué)以致用。

（三）教學(xué)方法優(yōu)化

實(shí)施案例式教學(xué)能豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課堂的吸引力和感染力，強(qiáng)化“工程倫理”課程思政的教學(xué)實(shí)踐。如在“工程倫理”課程思政中關(guān)于工程師專業(yè)的“立德”，探索案例式教學(xué)《模擬聽證會(huì)——職業(yè)聆訊》。通過現(xiàn)場演示聽證會(huì)（職業(yè)聆訊）的固定流程（事實(shí)陳述，工程師答辯，主席引用案例條款，最后判決懲罰措施），結(jié)合工程實(shí)踐事故，深入淺出地分析6 大類工程師違背職業(yè)倫理的案例：誤用頭銜，行為失當(dāng)，能力不足，內(nèi)幕交易，接受賄賂，違法亂紀(jì)。借助案例和情景式教學(xué)，使學(xué)生深刻了解工程倫理的重要性。

在“模擬聽證會(huì)”上，學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以案例分析的形式，讓其身臨其境，深刻了解工程倫理知識的專業(yè)性，以及違背職業(yè)倫理所經(jīng)歷的聆訊過程和處罰結(jié)果，事實(shí)清楚，條理清晰，審核明確，彰顯程序正義。案例分析和課堂討論的形式，既加強(qiáng)師生互動(dòng)，又使專業(yè)知識和思政元素以更為直觀的效果呈現(xiàn)。

該教學(xué)模式示范效應(yīng)較高：各育人主體如思想政治理論課教師、專業(yè)課教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍，剔除思維慣性，密切合作，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，突破思政教育的“點(diǎn)位”，相連成思政教育的“面”。多方合作，在教學(xué)、管理和服務(wù)等環(huán)節(jié)均落實(shí)育人整體要求，著力培養(yǎng)家國情懷、科技報(bào)國、德才兼?zhèn)涞淖吭焦こ處熑瞬拧?/p>

四、結(jié)束語

“工程倫理”課程思政的本土化教學(xué)實(shí)踐改革，響應(yīng)《綱要》[2]的戰(zhàn)略要求，使高校工程德育、工程倫理的課程思政在新工科背景下釋放活力，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。思想政治理論課教師和專業(yè)教師積極配合《綱要》提出的戰(zhàn)略，落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，將解決道德困境和工程實(shí)踐相結(jié)合，推進(jìn)理念思路、內(nèi)容形式、方法手段的創(chuàng)新，增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)感。實(shí)踐過程中立德樹人和專技教育雙管齊下，翻譯和改良英文教材，使之更符合中國的國情和大陸法系，注重教育的專業(yè)價(jià)值和政治屬性，并以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)。最后，成功構(gòu)建案例式教學(xué)、師生互動(dòng)、思政貫通的新模式，充分發(fā)揮思想政治理論課教師、專業(yè)課教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍全員合作的優(yōu)勢。為了高校工程專業(yè)的學(xué)生不斷提升工程倫理素養(yǎng)，我們還需持續(xù)探索符合國際化背景又適合我國國情的工程倫理教改之路。