□劉 陽 陳 韻

當(dāng)前，我國正處于建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、智慧社會和數(shù)字中國的關(guān)鍵時期，人工智能、5G、大數(shù)據(jù)云臺等新型基礎(chǔ)設(shè)施正在快速布局建設(shè)，新媒體作為依托新基建發(fā)展起來的平臺成為了促進(jìn)各行業(yè)發(fā)展的重要工具?！蛾P(guān)于加快構(gòu)建高效思想政治工作體系的意見》指出要提升新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺的服務(wù)力度，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)育人成效。當(dāng)代大學(xué)生是與我國新媒體共同成長發(fā)展的一代，成長過程中其認(rèn)知行為、思想意志等受到新媒體的影響十分突出，傳統(tǒng)的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)、價值取向容易受到新媒體中多元文化因素的沖擊和挑戰(zhàn)。因此，要推動高校德育工作與現(xiàn)代信息技術(shù)的融合，發(fā)揮好新媒體這一前沿育人載體的思想引領(lǐng)作用，提升高校德育工作的時代感。大學(xué)生的德育教育是一種在復(fù)雜環(huán)境下進(jìn)行的實(shí)踐活動[1]，在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)和新媒體快速發(fā)展的背景下，做好高校的德育教育就必須掌握網(wǎng)絡(luò)高校德育的規(guī)律，打破高校傳統(tǒng)德育方式的困境，創(chuàng)新在新媒體背景下的高校德育工作路徑迫在眉睫。

一、高校傳統(tǒng)德育工作的困境

(一)高校學(xué)生對傳統(tǒng)德育方式的接受程度降低。高校傳統(tǒng)的德育方式以課堂教學(xué)為主渠道，授課內(nèi)容較為單一，授課方法多為單向的道德知識灌輸，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的道德情感實(shí)踐能力[2]，也忽略了大學(xué)生的個體特性。而道德教育的目的是為了挖掘歷史時代背景對人性發(fā)展的需求以及掌握個體的發(fā)展規(guī)律特別是道德規(guī)律，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展[3]，傳統(tǒng)課堂教學(xué)的德育方式中單向?qū)W(xué)生進(jìn)行道德知識傳輸，缺乏對學(xué)生審辯式思維能力的培養(yǎng)，違背了德育目的的本質(zhì)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，多元化的網(wǎng)絡(luò)信息以新媒體等傳播媒介充斥到大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。大學(xué)生群體利用QQ、微博、微信、各類客戶端等來獲取最新資訊、聊天交友、休閑娛樂。大學(xué)生習(xí)慣了在網(wǎng)絡(luò)上獲取信息，多方對話，表達(dá)情感，而傳統(tǒng)的德育方式?jīng)]有利用好新媒體這個媒介，忽視了學(xué)生的內(nèi)在需求，缺少了讓學(xué)生通過新媒體渠道進(jìn)行自我教育和互動分享的學(xué)習(xí)渠道。大學(xué)生對傳統(tǒng)德育方式的接受程度降低，高校德育過程不再完整，出現(xiàn)了缺失。

(二)高校道德教育內(nèi)容存在滯后性。在當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下，作為德育客體的大學(xué)生能夠通過新媒體渠道獲取豐富的信息，在網(wǎng)絡(luò)信息的沖擊下，大學(xué)生容易出現(xiàn)精神娛樂化，價值觀選擇多元化等傾向[4]，在新媒體平臺瀏覽信息時，大學(xué)生更熱衷于關(guān)注明星、游戲等娛樂信息，對政治新聞、社會發(fā)展時事等蘊(yùn)含主流價值觀的事件缺乏關(guān)注。在多元價值觀信息的沖突下，大學(xué)生對社會熱點(diǎn)事件討論發(fā)聲時，無法保持明確的立場和態(tài)度，甚至選擇錯誤的價值取向[5]。新媒體的發(fā)展將會對當(dāng)代大學(xué)生的價值觀念、思維方式帶來更深層次的影響，如何提高學(xué)生對多元信息的道德鑒別能力成為了高校德育的一個重要內(nèi)容。在互聯(lián)網(wǎng)語境下，高?，F(xiàn)有的德育內(nèi)容表現(xiàn)為傳統(tǒng)道德觀念的傳輸與德育實(shí)踐的程式演練，呈現(xiàn)出靜態(tài)和被動化的明顯特征[6]，存在滯后性，缺乏說服力。新媒體技術(shù)的廣泛使用延伸了傳統(tǒng)道德教育的內(nèi)容，豐富了道德實(shí)踐的途徑，對高?，F(xiàn)有道德教育也提出了更高的要求。新媒體背景下的高校道德教育要求摒棄傳統(tǒng)德育內(nèi)容的抽象性，從大學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，尊重大學(xué)生的思想表達(dá)意愿和話語體系，構(gòu)建一個能夠喚醒大學(xué)生的道德培養(yǎng)興趣，激發(fā)他們德性培養(yǎng)主動性的一個平等互動、教學(xué)相長的學(xué)習(xí)實(shí)踐平臺。

(三)高校傳統(tǒng)德育的課程資源不豐富。高校傳統(tǒng)德育的課程資源有教材、教參、圖文影像資料等，課本教材是以課堂為主渠道的傳統(tǒng)德育的主要課程資源[7]。傳統(tǒng)德育中教材的編寫和課程資源的開發(fā)主要由教育主管部門和地方政府決定，高校中的德育教師鮮少開發(fā)新的課程資源，高校傳統(tǒng)的德育課程資源較為單薄，種類不豐富。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，新媒體承載了十分廣泛的德育資源，包括馬克思主義理論資料、黨和國家發(fā)展的各項(xiàng)方針政策、國家領(lǐng)導(dǎo)人的治國理政思想等與大學(xué)生道德教育緊密聯(lián)系的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技多方面的信息資源。其表現(xiàn)形式比傳統(tǒng)的課程資源也更加豐富，在新媒體平臺中各類圖文影音資料通過鏈接的方式聯(lián)系互通，將各類表現(xiàn)形式組合呈現(xiàn)并且注重用戶在接收信息時的交互式體驗(yàn)，大學(xué)生在自主學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中能夠有效表達(dá)自己的觀點(diǎn)看法，有利于良好德性的培養(yǎng)。新媒體已經(jīng)成為了一種新的德育課程資源，高校在這種發(fā)展趨勢下開始重視對新媒體德育課程資源的開發(fā)，但是開發(fā)速度落后于新媒體發(fā)展的速度。德育網(wǎng)站、微信公眾號等信息宣傳平臺的瀏覽量少、互動性低，德育課程內(nèi)容與新媒體技術(shù)融合度不高等已經(jīng)成為了高校新媒體德育課程發(fā)展的共性問題，總體上看高校的現(xiàn)有德育課程資源不夠豐富，新媒體技術(shù)的利用率不足。

二、高校德育創(chuàng)新路徑

(一)加強(qiáng)頂層設(shè)計，創(chuàng)新高校德育方式方法。在新媒體背景下，高校要牢牢占住網(wǎng)絡(luò)德育這一主陣地。當(dāng)前微博、微信等主流新媒體平臺都能看到各大高校官方賬號的身影，班級和各種學(xué)生組織紛紛利用QQ群、公眾號進(jìn)行對外宣傳、自我管理和自我服務(wù)，教師在授課過程中也會利用新媒體平臺分享資料，傳達(dá)觀點(diǎn)。但是在德育過程中，單向的知識輸送觀念仍然無法破除，新媒體平臺只是作為了現(xiàn)階段德育工作的一種輔助工具，其優(yōu)勢沒有得到充分利用。因此，高校需要加強(qiáng)頂層設(shè)計，更新德育工作的方式方法，打破傳統(tǒng)觀念，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生在德育過程中的主體地位。以提高大學(xué)生的道德水平，做好大學(xué)生的思想價值引領(lǐng)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目的，提升網(wǎng)絡(luò)教學(xué)比例，強(qiáng)化在新媒體平臺上的德育宣傳。德育教師在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)德育工作的過程中應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到新媒體用戶在信息傳播中的互動性和平等性，利用好新媒體傳播方向和德育工作間的聯(lián)系，探索出能夠與大學(xué)生進(jìn)行平等、雙向?qū)υ挏贤ǖ母咝５掠履Ｊ健W(xué)生管理工作者要利用新媒體的互動性來提升大學(xué)生培養(yǎng)良好德行的積極性，通過后臺的留言、評論積極關(guān)注大學(xué)生群體對信息的要求，通過公眾號、德育網(wǎng)站等新媒體平臺推送符合大學(xué)生需求的個性化宣傳信息，在這個過程中潛移默化地對他們的道德品質(zhì)、思想價值觀念進(jìn)行引領(lǐng)。

(二)注重實(shí)踐教學(xué)，推動高校德育內(nèi)容創(chuàng)新。在新媒體發(fā)展背景下，當(dāng)代大學(xué)生處在復(fù)雜信息和多元價值觀的沖擊中，要做好大學(xué)生群體的道德觀念引導(dǎo)，提升其對信息道德鑒別能力，高校應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新德育教育的內(nèi)容，尊重大學(xué)生的表達(dá)需求，拓展德育實(shí)踐教學(xué)的途徑。德育內(nèi)容的創(chuàng)新首先要做到“在多元的信息空間堅持一元向?qū)У囊I(lǐng)[8]”。在馬克思主義的指導(dǎo)下，將社會主義核心價值觀、“中國夢”教育、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等這些主旋律教育內(nèi)容與新媒體網(wǎng)絡(luò)德育相融合，克服傳統(tǒng)德育內(nèi)容的滯后性和抽象性，充實(shí)大學(xué)生的精神世界，幫助其樹立正確的修德觀念，讓大學(xué)生在社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題討論中，有明確的社會主義立場，對國家和社會有強(qiáng)烈的情感認(rèn)同。要利用新媒體這一媒介，線上結(jié)合線下開展豐富的校園文化活動，激發(fā)大學(xué)生道德培養(yǎng)的興趣，將生活實(shí)踐引入高校德育內(nèi)容。教育的核心是生活[9]，高校德育工作不僅要培育大學(xué)生對道德觀念的正確認(rèn)知，更重要的是在生活實(shí)踐中體現(xiàn)大學(xué)生良好德性的實(shí)效性。讓大學(xué)生在社會上遵紀(jì)守法，在學(xué)校里尊師重道，在家庭中尊老愛幼，在常見的生活行為中充分體現(xiàn)德育實(shí)效。

(三)強(qiáng)化德育工作隊(duì)伍建設(shè)，充分挖掘德育課程資源。新媒體作為一種新的德育課程資源逐漸在高校德育工作過程中得到利用，但是高校德育工作隊(duì)伍在運(yùn)用新媒體平臺進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)德育時還存在新媒體應(yīng)用意識不強(qiáng)、應(yīng)用手段不熟悉，相關(guān)管理機(jī)制不健全等問題[10]。因此高校要強(qiáng)化德育工作隊(duì)伍建設(shè)，注重對德育工作者網(wǎng)絡(luò)技能的培養(yǎng)，提升其運(yùn)用新媒體進(jìn)行德育工作的能力，讓德育工作者主動挖掘與應(yīng)用新媒體平臺中的德育資源。德育教師、輔導(dǎo)員作為高校德育工作隊(duì)伍的骨干力量應(yīng)當(dāng)自主培育對新媒體的操作能力以及高效的信息處理能力和辨別能力，掌握網(wǎng)絡(luò)德育的規(guī)律和特點(diǎn)，開拓優(yōu)質(zhì)的德育課程資源，增強(qiáng)德育內(nèi)容的吸引力和互動性。

高?，F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)德育還處于探索階段，存在體制機(jī)制不健全，責(zé)任主體不明晰、預(yù)防保障措施不到位等問題。為推動新媒體與德育工作的長期深度向好發(fā)展，高校要健全組織管理機(jī)制，成立專門的領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)籌規(guī)劃高校的網(wǎng)絡(luò)德育相關(guān)工作；健全信息反饋機(jī)制，有效預(yù)防新媒體平臺上信息傳播速度快、輿情控制不及時等問題，為網(wǎng)絡(luò)德育的長期發(fā)展提供體制機(jī)制保障。

三、結(jié)語

新媒體的快速發(fā)展為高校德育提供了豐富的課程資源和課程內(nèi)容，同時也對高校德育的環(huán)境、德育工作者的話語權(quán)提出了挑戰(zhàn)。因此，高校應(yīng)當(dāng)提升德育工作與新媒體的融合程度，掌握在新媒體發(fā)展背景下高校德育工作的特點(diǎn)，利用新媒體做好德育教育，充分發(fā)揮出當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新性和先進(jìn)性，努力開創(chuàng)新媒體背景下高校德育工作的新局面。