董郭鳳

（浙江省杭州市蕭山區(qū)第四中等職業(yè)學校，浙江 杭州 311217）

一、研究背景

（一）新課程標準的要求

《語文課程標準》在“基礎模塊”部分，將更多的古詩詞編入了教材，對古代詩文選讀部分，提出了以前較為忽略的四個維度：人文性、實踐性、生活化和民族化。詩歌鑒賞，必須從這四個方面出發(fā)，進行有效的語文教學。

（二）教學現(xiàn)狀的要求

中職生沒有足夠的古代文學知識和文學底蘊，無法全面了解作者及其背景。比如杭州市2020 年模塊檢測卷的古詩詞鑒賞題考到的秦觀，很多中職生能知道他是婉約派就不錯了；至于2019 年高考新課標Ⅰ卷中的陳與義，絕大多數(shù)學生更是聞所未聞，又如何讓學生通過作者背景等方面的知識去鑒賞和解題？

中職生的理解能力和生活閱歷受限，無法對古詩詞做太全面深刻的理解，只能憑借他們的實際能力來求得零碎的、淺表性的認識或理解，即使提供名人名家的現(xiàn)成解析說明，也不一定能讓他們接受。

古詩詞鑒賞題，不僅學生覺得難解，連語文老師也頗有畏難心理。詩歌鑒賞，由初中時側重背誦，轉變成高中階段的多重鑒賞，如表現(xiàn)手法及思想情感等，難度往上拔高了許多。

然而，難解并非不能解。一旦找到方法，再難的任務也將迎刃而解。老師必須在提高學生人文素養(yǎng)這個大背景下，找到行之有效的古詩詞鑒賞方法，順利完成古詩詞鑒賞的教學任務，讓學生學會古詩詞鑒賞，感受多層次的藝術感染和美的熏陶。

二、內涵與目標

詩歌高度凝練，詩歌本身的意義是含蓄不確定、多義性的。在古詩詞鑒賞中允許有多種多樣的理解方法，在教學實踐中也可以采用不同的方法。針對中職生實際，嘗試采用一種“公式化”的方法，即引導學生通過“公式化”，化繁為簡，從詩詞本身的字里行間來尋求答案，或從尋找古詩詞的“詩眼”入手，或從重點詞語探入，探究詩歌的思想內容，分析其表現(xiàn)手法。在適當指導和不斷訓練的過程中，以求達到如下目標：

培養(yǎng)學生掌握“公式化”鑒賞詩歌方法，獨立回答各種不同角度的古詩詞鑒賞題，促進有效學習、自主發(fā)展。

提高學生的古詩詞的鑒賞能力，培養(yǎng)初步學會獨立賞析古詩詞的能力。

激發(fā)學生學習古詩詞的興趣，培養(yǎng)熱愛古詩詞，提高文化品位、審美情趣的能力，提高人文素養(yǎng)。

三、“公式化”的具體方法與訓練過程

詩歌答題主要涵蓋以下四個方面：思想感情、手法技巧、詞語鑒賞、內容翻譯。我們主要從思想內容和表現(xiàn)手法兩方面去鑒賞古詩詞，通過對詞句的探究與解讀，理解其思想內容，認識其表現(xiàn)手法。高中階段，可對《風騷掠影》《高中必背古詩詞》進行循序漸進的指導與訓練，因為這是學生最熟悉的內容，也是最適合他們訓練與把握的。

具體操作中，我們把復雜的古詩詞鑒賞簡單化，進行“公式化”解讀?！肮交敝饕w以下幾個方面：

（一）由淺入深，漸入佳境

1.從詩眼入手，探究詩意

詩眼是指一首詩或一句詩中最具靈魂的一個字，全詩的主旨所在。有些古詩的詩眼顯而易見，只看題目就一目了然。如白居易《邯鄲冬夜思家》中的“思”，從題目就可以輕易得知，是詩人濃郁愁苦的思家之情；如元稹《離思五首·其四》，“離思”意為對離人的思念，整首詩都表達詩人對亡妻深深的思念之情。另一些古詩的詩眼稍不明顯，但只要整體把握，找出那個感情色彩較濃的詞就是。龔自珍《己亥雜詩》中“我勸天公重抖擻”的“抖擻”，意指振作，含有希望朝廷變法革新的意思。于謙《石灰吟》中的“清白”，表達作者保持堅貞純潔的高尚氣節(jié)的愿望。這些詩的詩眼淺顯，初學者也易于把握理解。

有些詩眼的含義比較隱晦，需要仔細推敲。同是“醉”，李清照的《如夢令》“沉醉不知歸路”的“醉”表達了詞人醉后不知歸路的歡娛之情，而李白《月下獨酌》的“乘月醉高臺”的“醉”，則表現(xiàn)出李白當時政治理想不能實現(xiàn)，又不想同流合污，只能飲酒抒懷孤寂苦悶之情。

有些詩眼，需要借助詩中其他詞句進行比較、探析，如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“一片冰心在玉壺”中的“冰心”，要同時對“寒雨”“夜”“孤”這些詞的揣摩、分析，可得知作者正處在不幸之中，即兩次被貶官，但詩人沒有氣餒屈從，而是保持了高潔的品性，訴說自己的心像玉壺中的冰一樣晶瑩剔透、純潔無瑕。再如對高適《別董大》中“莫愁”一詞的理解，也需要借助“千里黃云”“北風吹雁”“雪紛紛”這些意象的分析，從中可見沉重、悲涼的氣氛，很容易使人“愁”，而詩人卻高呼“莫愁”，由此領悟到作者身處逆境，卻保持了激昂慷慨的豪情。

經過一段時間的訓練，我們也許已和同學們一起攀入了古詩詞城堡的圍墻，并大致窺見其崢嶸嵯峨的輪廓。

2.從重點詞語入手，探究詩意

多數(shù)古詩詞沒有明確的詩眼，但總有一些重點詞，委婉反映或暗示主旨，也稱之為“詩眼”，它們多數(shù)以意象的形式呈現(xiàn)，內含作者的情感。我們可以通過它們來探究古詩詞的思想內容。如王維的《使至塞上》，“長河”“落日”這些意象，詩人從大處落筆，畫面瑰麗，意境雄渾，表達了作者出使邊塞的責任感，歌頌了盛唐帝國的幅員遼闊。讀李白《將進酒》，借黃河水奔騰前行這宏大的意象，從“奔”“回”富有力度的動詞，讀出了黃河磅礴的氣勢，讀出詩人對祖國河山熱烈的贊美之情。

這類古詩詞比重較大，其深淺難易程度也各不相同，對較復雜的詩詞，安排學生訓練時應遵循先易后難原則。下面對較復雜的詩詞做些探究分析。

蘇軾《飲湖上初晴后雨》用了“方好”“亦奇”“總相宜”三個贊嘆，寫出西湖之美，表達他無比贊美之情，淺顯易懂。他的另一首《望湖樓醉書》就不是那么好懂了，詩中既用了“黑云翻墨”這樣沉重的意象，又用了“未”“亂”“散”這種否定、揶揄的詞，可見表達的是一種比較復雜的感情，既有對時事的不滿和批評，又決心有所作為，末句體現(xiàn)的樂觀精神，才是詩的主旨。李白《行路難》中的景象比較復雜，互相沖突矛盾，“金樽清酒”“玉盤珍饈”與“拔劍”“茫然”之間形成反差，“黃河”“太行”“濟滄?！敝狼榕c“閑”“夢”之消極情緒也不協(xié)調，這首詩表現(xiàn)的正是一種復雜矛盾的感情：從痛苦惆悵中解脫出來，走向豪邁。

至此，我們應已進入了古詩詞城堡的庭院，絢爛華彩的室內景象正在我們眼前閃爍，強烈地吸引著我們進一步努力探入其中。

（二）探索規(guī)律，登堂入室

通過以上幾個階段的訓練，學生對古詩詞有了較多的了解，也基本掌握了鑒賞古詩詞的“母公式”，接下來就可以進入最后一個階段的訓練，套用“子公式”，探索古詩詞的表現(xiàn)手法，多角度地較深入地鑒賞古詩詞。

1.了解一些常見的表現(xiàn)手法

①托物寓意。詩歌表達多含蓄，情感由意象為載體，“一切景語皆情語”，詩歌很少直接表達詩人情感，偶一為之，不失為點綴，令人耳目一新，若用多了，就成了老生常談。因此，絕大多數(shù)古詩詞都用托物寓意的方法來表情達意，將詩人的情感融合在景物亦即意象之中。文天祥的《過零丁洋》“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”，比喻修辭的運用，使物我渾然一體，更突出了時局動亂給人民帶來的劇烈傷痛。李煜詞《相見歡》“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，以景寓情，化抽象為具體，表現(xiàn)了詞人孤寂痛苦的離國之苦。其他例子在上文中已舉了很多，此不贅述。

②用典。典故一般為大家所熟知，可以進一步表達復雜的感情，深化詩意。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，用典周瑜火燒赤壁、小喬初嫁的少年得志來反襯自己年老失意的那種無可奈何。杜牧《泊秦淮》借南朝陳后主艷曲《玉樹后庭花》典故，直接體現(xiàn)了統(tǒng)治者們不顧國家安危的荒淫無度，暗示了當時深重的統(tǒng)治危機和風雨飄搖的局勢，表現(xiàn)了詩人對國事的深切憂慮。李商隱的《安定城樓》，用賈誼、王粲、范蠡、莊子等人的典故，表達了作者雖遭小人讒言，仕途受阻，卻仍奮發(fā)向上，永不妥協(xié)的遠大抱負。用典能更好地表達作者的情感，但如果同學對典故不了解，就會成為盲區(qū)。所以，在詩詞教學中要多加提示，擴大知識面，多了解典故，切記不能僅看字面意思，望文生義。

③對偶。對偶是詩歌中用到最多的一種表達方式，其主要特點是句式整齊，韻律和諧，因而應對它在詩中的作用有所了解。它常常是詩的中心所在，成為詩眼或警句、名言。如崔顥《黃鶴樓》中的“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”、孟浩然《過故人莊》中的“綠樹村邊合，青山郭外斜”、李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，都是屬對偶精嚴、含義豐富的千古名句。一般律詩用兩對，絕句用一對，而王維《山居秋暝》、王之渙《登鸛雀樓》、杜甫《絕句》和柳宗元《江雪》等四句兩聯(lián)都對，卻無呆板、單調之感，自是高手之作。

④反襯。反襯也是古詩詞中常用的一種寫作手法，但也要注意陷阱，因為用于反襯的內容常常與詩的主旨相反，必須正確理解反襯的作用。高適的《別董大》是一首感情奔放豪壯的詩，詩中卻用了“北風吹雁雪紛紛”悲愁之景來反襯。杜牧的《山行》寫的是美景，抒的是喜情，詩中的“寒”“霜”也用到反襯。辛棄疾的《破陣子》以前面的雄壯高亢、激越豪放反襯末句深深的悲愁。反之，文天祥的《過零丁洋》則以前幾句的凄涼惶恐反襯末句沉郁悲壯的豪情。由此可見，反襯的作用在于使詩的內容豐富多樣，使詩的主旨更加突出。讀詩的時候，必須弄清一些相反的意象中，誰是主旨，誰起反襯作用，這樣才能準確把握詩意。

⑤煉詞。煉詞是古詩詞的一種創(chuàng)作手段，如盧延讓的《苦吟》“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”便是很好的佐證?！巴魄谩备菐缀趺恳粋€中學生都知道。由此可見古人的煉詞功夫，讀詩應該領悟其妙處。杜詩《望岳》中的“凌”字用得好，若用“臨”，就差遠了?！傲琛弊植粌H寫出了泰山凌駕于眾山之上的特點，而且隱含著青年詩人勇攀高峰的凌云之志。岑參詩句“風掣紅旗凍不翻”中的“掣”字用得奇，從來只聽說“風吹紅旗”“紅旗飄飄”，這里卻用了表示牽拉的“掣”字，但正是這個字一方面生動地寫出了邊塞寒風凜冽、紅旗凍得僵硬，既吹不動、更飄不起的特點，另一方面也許還隱藏著友情依依難舍的含義。杜甫《茅屋為秋風所破歌》中“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”的“怒”“卷”，動詞入篇，而且透露出濃厚的感情色彩，用秋風的無情，來反襯詩人棲身之處被毀全家蒙難的那種悲苦之情，進而表達出詩人憂國憂民的博大胸懷。因此，把握古詩詞中煉詞的特點，能更好地對詩歌進行剖析。

2.掌握一些典型意象的寓意

古詩詞中的一些形象因為被許多詩人反復使用，具有了很高的典型性，它們的象征意義幾乎被固定了下來。掌握這些形象的含義，有利于理解詩意，因此，在反復訓練的過程中，可以進行歸類、明確。

①氣象類：明月象征思念。月亮陰晴圓缺，意寓悲歡離合。從“海上生明月，天涯共此時”詩人對遠方妻兒的無限思念到李煜“故國不堪回首月明中”對國破家亡的無限傷痛，從“月上柳梢頭，人約黃昏后”的古代版到“月亮代表我的心”的現(xiàn)代版，無論是思親、思情、思故鄉(xiāng)、思故國，如“無言獨上西樓，月如鉤”，都屬此類。再如北風、雪霜則意寓孤寂、悲苦；春風、春雨則象征祥和、幸福。例子上文多所提及，此處從略。

②地理類：山河、江海、星辰、大漠以磅礴之勢象征豪情壯志。如杜甫的“巫峽千山暗，終南萬里春”，李白的“太華三芙蓉，明星玉女峰”，楊慎的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，都象征英雄的壯志豪情。

③動物類：子規(guī)（杜鵑）、烏啼，常常在夜里啼叫，聲音凄切，有點像“不如歸去”，常意寓悲苦凄切之情。杜甫的《琵琶行》“杜鵑啼血猿哀鳴”表現(xiàn)了凄涼孤苦的景象，劉長卿的《重送裴郎中貶吉州》“猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流”表達詩人被貶時的悲凄之情。

④植物類：楊柳，意喻惜別，因唐有折楊柳送別的習俗，唐詩中常以楊柳寓惜別之情，李白有“楊花落盡子規(guī)啼”之句，王維有“客舍青青柳色新”之句，都有類似的含義。梅、菊、松柏象征高潔、傲岸、堅貞，古今一律，不再舉例。

至此，我們已掌握了初步鑒賞古詩詞的方法。通過“公式化”這把鑰匙，開啟了古詩詞鑒賞的大門，真正進入了古詩詞城堡的內廳，并且在條件許可的范圍內盡情欣賞里面華美的景象，甚至把玩室內精致的器具。

四、成效與反思

如上所述，用“公式化”的方法解讀古詩詞，化繁為簡，給學生以抓手，實在是一種最簡單可行的方法。正因其簡單，才適于中職生去應用并掌握，在考試中占得先機。在近幾次市統(tǒng)測中，筆者所帶班級在詩詞鑒賞這一塊，得分率明顯高于同類學校。有人還因為掌握了方法而愛上了古詩詞，認為古詩詞韻味十足，易于上口。以前對內容疏于理解，現(xiàn)在通過訓練，提升了古詩詞的鑒賞能力和審美素養(yǎng)，這正是語文學科的培養(yǎng)方向。此外，我們準備將這種方法推廣到整個備課組，讓大家來實驗，以期進一步改進完善，同時也可激發(fā)大家的教研興趣，都來參與教育教學方法的探究，爭取向“理想的教學”邁進。

詩歌鑒賞是一個漫長的過程，需要師生共同合作，逐步推進。在行之有效的方法指引之下，多加訓練，才能真正理解詩歌的含義，感受詩歌的魅力，從而真正提高學生的人文素養(yǎng)。