付志新
(內(nèi)江師范學(xué)院文學(xué)院, 四川內(nèi)江641100)
文學(xué)典型是文學(xué)形象的高級形態(tài)之一。在敘事性作品中,一般又稱為典型人物或典型性格。烏蘇娜的性格中具有一種偉大的氣質(zhì),這不僅體現(xiàn)在日?,嵥榉矫?,還表現(xiàn)在面臨重大威脅上。具體說來,可細(xì)分為四:開拓者——偉大母親——?jiǎng)趧?dòng)者——命運(yùn)反抗者。
烏蘇娜擁有許多可貴的氣質(zhì),如干練勇敢、富有主見、講求實(shí)際、積極進(jìn)取等。在馬孔多建設(shè)初期,因?qū)ふ彝焚惾艘煌鲎叩拇髢鹤?,她循著別人的指引一步步地遠(yuǎn)離村子。在近五個(gè)月后,她容光煥發(fā)地回來了。雖然沒有追上隨吉普賽人出走的大兒子,但她最早發(fā)現(xiàn)了丈夫在失敗的遠(yuǎn)征中沒能發(fā)現(xiàn)的通向與外部世界聯(lián)系的道路,并且?guī)砹艘淮笈倘伺c貨物,使馬孔多這個(gè)小村莊一下子變成了一個(gè)熱鬧非凡的市鎮(zhèn)。烏蘇娜還不斷地振興著這個(gè)家族。她經(jīng)營的甜食糖果生意,不僅帶來了大筆的資金,一方面擴(kuò)建和重振了家族,另一方面還對整個(gè)馬孔多小鎮(zhèn)的繁榮起著重要作用。
在長年混戰(zhàn)時(shí)期,面對著一場又一場災(zāi)難,她仍以飽滿的精力和狂熱的干勁,不知疲倦地進(jìn)行著一次次的重建和恢復(fù)工作。烏蘇娜一生經(jīng)歷了移民建設(shè)、常年內(nèi)戰(zhàn)、殖民掠奪以及家族不幸等時(shí)期,但她始終表現(xiàn)出超常的冷靜和果斷的性格特征,以一個(gè)不斷進(jìn)取和果敢堅(jiān)強(qiáng)的拉美婦女形象屹立在讀者心中。
正如她對生活的冷靜一樣,她對生命的敬畏和對不幸的自覺抵抗,讓她始終無論好壞、膚色和種族,憐憫和關(guān)愛世間的一切生靈。面對無論多么絕望的處境和不幸的命運(yùn),烏蘇娜從未失去過作為一位心地善良的母親的博大胸懷,對每個(gè)人盡其所能地關(guān)懷。當(dāng)聽說大兒子何塞·阿爾卡蒂與吉普賽人一同離去后,只有她一人堅(jiān)決地循著路徑一路詢問,執(zhí)著地尋找著兒子。當(dāng)養(yǎng)女麗貝卡被拋棄在家門前時(shí),雖然夫妻倆都很堅(jiān)定地認(rèn)為這個(gè)棄嬰并不是自己的親戚,但她依然下決心收留她,并如同自己親生女兒一般悉心照顧。當(dāng)奧雷里亞·諾布恩迪亞上校一次次發(fā)動(dòng)武裝起義、一次次置家族和馬孔多于危險(xiǎn)之中,她也沒有否定兒子作為獨(dú)立生命體的存在價(jià)值。相反,“她這樣貶低自己的兒子,又一下子勾起了她對兒子的全部同情”。
在小說中你可以經(jīng)常看見作者這樣描述烏蘇娜:“明明已到了可以安享生活的歲數(shù),她反倒越來越活躍”[1]160“并不顯得衰老”[1]150“烏蘇娜迸發(fā)出與年齡全然不符的活力,令家中煥然一新”等。[1]47的確,勤勞務(wù)實(shí)是烏蘇娜重要的性格特征之一。烏蘇娜在完全沒有丈夫幫忙的情況下,獨(dú)自一人將屋子和菜園打理得井井有條:“在菜園里累得直不起腰來,照料香蕉、海芋、木薯、山藥、南瓜和茄子?!盵1]131她從早到晚四處忙碌。在她的手下,屋子和家具、院子永遠(yuǎn)一塵不染:“舊箱子里的衣服才永遠(yuǎn)散發(fā)著羅勒的淡淡香氣。”[1]4
在搬到了馬孔多后,烏蘇娜雖已到了可以安享生活的年歲了,但還是一心想振興家業(yè),終日忙于糖果小動(dòng)物生意,整夜不停歇地勞作,將她興隆的事業(yè)擴(kuò)展到整個(gè)大澤地區(qū)。在她意識到屋子已經(jīng)裝不下家里面這么多人的時(shí)候,她又無私地取出自己常年辛苦攢下來的積蓄,著手?jǐn)U建家宅,不辭辛苦地設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備和施工,建成了整個(gè)大澤區(qū)最友善好客、最舒適清涼的寓所。烏蘇娜以狂熱的實(shí)干熱情,將布恩迪亞家族上上下下打理得井井有條,正是因?yàn)樗那趹┖托燎?,布恩迪亞家族才得以不斷延續(xù)。
烏蘇娜的一生都是在與自己近親結(jié)婚將可能帶來災(zāi)難后果的想象進(jìn)行著不懈的斗爭和抗?fàn)?、與任何無法控制的外來因素所產(chǎn)生的局面做著頑強(qiáng)的斗爭,不僅救贖自己,也救贖整個(gè)布恩迪亞家族、整個(gè)馬孔多。但她的后代們中,卻有暴躁可怖的、有孤僻自閉的、有自私狹隘的,還有不敢接受別人的愛和愛別人的。命運(yùn)一直無情地打擊著這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性,使她終其一生也無法完成救贖的使命。這個(gè)被馬爾克斯理想化了的拉美女性形象,因而更顯得具有深沉的悲劇性和孤獨(dú)感。她的悲劇和孤獨(dú)因而也顯示出更深沉的內(nèi)涵:她不僅孤獨(dú)地生活在落后閉塞的貧窮環(huán)境,而且沒有任何支撐和幫扶,孤立無援、超負(fù)荷以及年老體弱,最終消耗盡了這個(gè)120多歲的老人最后一絲活力。正如作者所說:“要是她(烏蘇娜)一死,我這本書也就完蛋了?!盵2]烏蘇娜死后,布恩迪亞家族的住宅也因無人打理,成為一片廢墟。
正如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭所說:“加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?!盵3]的確,馬爾克斯給我們營造了一個(gè)人鬼混雜、生死交融的神奇魔幻的世界。馬爾克斯通過布恩迪亞家族七代人在一百年間所經(jīng)歷的各種離奇古怪的故事,表現(xiàn)對拉美這片神奇土地的熱愛和崇敬,同時(shí)也表達(dá)了他對拉美經(jīng)歷的種種災(zāi)難和苦痛的同情和憐憫,并且深入地挖掘了這片神奇土地和在這片土地上的拉美人民未能走出困難和貧窮、落后的原因——孤獨(dú)、狹隘和相互敵對。更是通過把烏蘇娜塑造成為一個(gè)堅(jiān)忍不拔、干練果斷、勤勞勇敢等性格的人物形象,寄予了作者對拉美人民性格中美好一面的肯定和贊揚(yáng);還在小說中對馬孔多小鎮(zhèn)的遷移建設(shè)、城市的興起、常年混亂的內(nèi)戰(zhàn)、以香蕉公司為代表的殖民掠奪、各種天災(zāi)的描寫,反映和贊揚(yáng)了拉美人民對苦難命運(yùn)的頑強(qiáng)抵抗和不屈不撓的決心。
馬爾克斯通過對布恩迪亞家族百年由興到亡的全部過程的描寫,展示了拉美民族漫長的苦難史,刻畫了一批批拉美人民的心理和文化狀況,目的不僅僅是為了警醒整個(gè)拉美民族,為他們能真正地?cái)[脫孤獨(dú)、落后、貧窮指出了一條出路——拉美民族能夠真正地團(tuán)結(jié)起來,相互尊重、相互扶持、相互敬愛,而不是堅(jiān)守孤獨(dú)、誤解和仇恨——也只有這樣,整個(gè)拉美地區(qū)才能走向獨(dú)立和富強(qiáng),國家才能振興和興旺,人民才能自由幸福生活。此外,更是對人類物欲縱橫、自然生態(tài)極度惡化、理想消失的岌岌可危的生存狀況的真實(shí)寫照。馬爾克斯直面現(xiàn)實(shí),表達(dá)了他對整個(gè)世界的憂慮和思索,同時(shí)也留下了他對整個(gè)人類社會(huì)未來的大啟示。
在布恩迪亞家族里,每個(gè)人都患有各種怪癥,都不得善終,歸咎起來,可以說是他們都活在自我和孤獨(dú)中而不愿改變和救贖,這似乎與現(xiàn)代的許多人情況一樣,每天渾渾噩噩地生活,不愿意敞開心扉接納他人,也不愿他人走進(jìn)自己的內(nèi)心世界,卻整天呼號著社會(huì)冷漠不公,人心悱惻難懂,而不愿細(xì)想自己的作為,卻只知怪罪于他人、命運(yùn)和社會(huì)。如果人人都在逃避現(xiàn)實(shí)、眷戀過去的守舊思想而抱殘守缺碌碌終生的話,那么這個(gè)世界便會(huì)像布恩迪亞家族一樣淪入無限循環(huán)的怪圈,直到從地球上消失殆盡。作者正是通過對烏蘇娜這一理想人物形象的設(shè)計(jì),呼吁全人類擺脫自己狹隘的思想,放棄思想上的保守偏見和愚昧無知,積極地融進(jìn)社會(huì),與人分享分擔(dān)。
總之,小說通過描述布恩迪亞家族一百年的興衰史,講述小鎮(zhèn)馬孔多一百年來由衰及盛、由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。小說中描寫的城市建設(shè)、長年內(nèi)戰(zhàn)、殖民掠奪等故事情節(jié),濃縮了哥倫比亞的歷史演變和社會(huì)變化。而女主人公烏蘇娜經(jīng)歷了六代子孫,是全書的中心線索式人物。她見證了整個(gè)布恩迪亞家族由興到衰的過程,也見證了馬孔多從建設(shè)到繁榮,再由繁榮到衰亡的變化歷程。在她漫長的一生中,她以飽滿的實(shí)干熱情從事著建設(shè)和振興事業(yè),毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持著正義和和平,永恒地憧憬和追逐著愛與希望,不僅救贖著自己,也拯救著蕓蕓眾生,她洞察了命運(yùn),但依然以頑強(qiáng)的意志反抗著孤獨(dú)和不幸。她以其鮮明的特征性和極富有藝術(shù)魅力的特點(diǎn)而超越國界、超越時(shí)空,在世界文學(xué)典型中永久地占據(jù)著一方寶座。
蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2021年3期