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中國(guó)女排精神的發(fā)展歷程與價(jià)值旨?xì)w
——基于電影《奪冠》的體育敘事

2022-01-01 03:21羅心蕊許思毛
關(guān)鍵詞:中國(guó)女排體育精神女排

李 金,羅心蕊,蔡 峰,蘇 斌,許思毛

(1.廣東科技學(xué)院,廣東東莞523083;2.華南師范大學(xué)附屬中學(xué),廣東廣州514000;3.廣州體育學(xué)院,廣東廣州541000;4.廣西師范大學(xué)體育學(xué)院,廣西桂林514000)

著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通說:公平競(jìng)爭(zhēng)、光明磊落和團(tuán)隊(duì)意識(shí)這三種精神其實(shí)是人類社會(huì)賴以發(fā)展的基本精神[1]。女排精神,其實(shí)就是我國(guó)社會(huì)賴以發(fā)展的精神,更是中國(guó)改革開放崛起的符號(hào)象征[2],在不同的歷史時(shí)期被賦予了某種不同的時(shí)代象征意義。20世紀(jì)80年代,中國(guó)女排豪奪“五連冠”,在中華體育史上留下了濃墨重彩的一筆;2004年雅典奧運(yùn)會(huì)、2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間中國(guó)女排賽事收視率屢創(chuàng)新高;2016年里約奧運(yùn)會(huì)和2019年女排在各大國(guó)際賽事上的優(yōu)異表現(xiàn),使其社會(huì)關(guān)注度更加突出。女排精神傳承至今,經(jīng)過了近40年的崢嶸歲月,其象征符號(hào)在不同的歷史時(shí)期總能與時(shí)代發(fā)展契合,映射出不同時(shí)代的女排精神內(nèi)涵與象征性意蘊(yùn),其影響力已超出體育范疇。研究根據(jù)時(shí)代的不同將女排精神劃分為:初代女排精神、黃金一代女排精神和新時(shí)代女排精神。從初代女排精神的“自立”升華為黃金一代女排精神的“自強(qiáng)”,到新時(shí)代女排精神的“自信”,女排精神之所以能夠不斷傳承與更變,主要是源于女排精神的發(fā)展歷程和價(jià)值是中華民族精神的自我認(rèn)同和升華,是中華民族崛起和強(qiáng)大的印證。中國(guó)女排精神的演變發(fā)展歷程和價(jià)值旨?xì)w是本研究嘗試闡述的核心內(nèi)容。

1 《奪冠》電影拍攝的歷史背景

2020年上映的電影《奪冠》原名《中國(guó)女排》,影片是中國(guó)三代女排沉浮圖景的再現(xiàn),是見證中國(guó)體育40年改革奮進(jìn)的佳作。自20世紀(jì)80年代中國(guó)改革開放以來,中國(guó)經(jīng)歷了一場(chǎng)偉大的變革,《奪冠》電影以三代女排拼搏奮斗的歷程映射出中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化的飛速發(fā)展。初代女排為中華崛起而拼搏,為改革開放注入精神力量。初代女排所處的社會(huì)背景是新中國(guó)經(jīng)歷了“文化大革命”“三年自然災(zāi)害”和“大躍進(jìn)”的恢復(fù)期,整個(gè)社會(huì)從上至下百廢待興、精神萎靡、貧窮落后,國(guó)人急需一種精神力量的鞭策。初代女排姑娘們努力拼搏,在1981年首奪女排世界冠軍并創(chuàng)造了“五連冠”的佳績(jī)。初代女排通過競(jìng)技體育向世界和國(guó)人展示了萬眾一心、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敢于拼搏的中華體育精神,《人民日?qǐng)?bào)》頭版刊登了評(píng)論員撰寫的《學(xué)習(xí)女排,振興中華——中國(guó)贏了》文章,并提出:“用中國(guó)女排的這種精神去搞現(xiàn)代化建設(shè),何愁現(xiàn)代化不能實(shí)現(xiàn)?”此外,《人民日?qǐng)?bào)》還開設(shè)“學(xué)習(xí)女排”的專欄,并以女排精神激勵(lì)廣大群眾去工作和學(xué)習(xí)。

黃金一代女排為全面建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)樹立旗幟。改革開放以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”,并取得初步成效,呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象,但社會(huì)上“金錢至上”和“唯利是圖”的不正之風(fēng)導(dǎo)致集體主義思想日漸式微,急需弘揚(yáng)女排的精神力量來引導(dǎo)國(guó)人。自改革開放以來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),全面完成“九五”規(guī)劃目標(biāo),較“八五”規(guī)劃期增長(zhǎng)31 674億元,增長(zhǎng)率高達(dá)55%[3]。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展讓物質(zhì)匱乏的年代成為歷史,物質(zhì)與精神呈現(xiàn)對(duì)立發(fā)展,社會(huì)中“拜金主義”者比比皆是,對(duì)女排精神的沖擊較大。值得欣喜的是,由“80后”獨(dú)生子女組成的黃金一代女排接過初代女排愛國(guó)敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的衣缽,完成奪冠任務(wù),站在最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上重新綻放“女排精神”。

新時(shí)代女排改革、創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)精神是女排精神的內(nèi)生動(dòng)力。在從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)奮進(jìn)的新時(shí)代,習(xí)近平總書記提出:“體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。要加快體育強(qiáng)國(guó)建設(shè),堅(jiān)持中國(guó)特色體育發(fā)展道路,堅(jiān)持舉國(guó)體制與市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合?!痹诮ㄔO(shè)體育強(qiáng)國(guó)背景下,中國(guó)女排成為了改革和創(chuàng)新的排頭兵。在隊(duì)員選材方面:提出“大國(guó)家隊(duì)”概念,擴(kuò)大選材范圍,靈活用人,加深替補(bǔ)深度,提高隊(duì)伍整體競(jìng)技實(shí)力;教練團(tuán)隊(duì)構(gòu)建方面:以主教練郎平為核心,打造一支集體能、物理治療、心理、科研、視頻分析等為一體,注重傷病預(yù)防、體能訓(xùn)練和個(gè)性化訓(xùn)練的現(xiàn)代化教練團(tuán)隊(duì)。新時(shí)代女排在改革和創(chuàng)新方面取得的成就可見一斑,為中國(guó)的體育事業(yè)改革和創(chuàng)新發(fā)展成功建模。

2 中國(guó)女排精神演變的發(fā)展歷程

2.1 萌芽:金牌主義裹挾下的民族主義激蕩

20世紀(jì)80年代正值改革開放初期,中國(guó)百廢待興,貧窮孱弱,精神萎靡,體育事業(yè)作為國(guó)家象征建構(gòu),上升到政治高度,備受政府重視。競(jìng)技體育的成績(jī)往往是國(guó)家實(shí)力的象征。1936年德國(guó)柏林奧運(yùn)會(huì),中華民國(guó)派出69名代表團(tuán),參加近30個(gè)比賽項(xiàng)目,在初賽時(shí)幾乎全軍覆沒。因此,新中國(guó)亟須通過競(jìng)技體育來摘掉“東亞病夫”的帽子,重塑新中國(guó)的新形象。競(jìng)技體育賽場(chǎng)是國(guó)家戰(zhàn)場(chǎng)的隱喻,我國(guó)競(jìng)技雖在部分項(xiàng)目上已取得突破性進(jìn)展,但是受眾廣、影響大的三大球方面,我國(guó)一直未能更進(jìn)一步?!叭笄蛑畾憽眱叭怀蔀樽璧K中國(guó)跨入競(jìng)技體育大國(guó)行列的壁壘。排球作為三大球的突破口,扮演著新中國(guó)發(fā)展排頭兵、先鋒隊(duì)的角色。在物質(zhì)條件匱乏的年代,訓(xùn)練基礎(chǔ)薄弱,僅有的排球訓(xùn)練館是漳州的竹棚,沒有現(xiàn)代化通信設(shè)備,朝夕相處的隊(duì)友友誼升華為革命友誼,在艱苦的訓(xùn)練條件下培養(yǎng)出頑強(qiáng)拼搏精神,頑強(qiáng)的拼搏精神嬗變?yōu)椤爸袊?guó)奪得錦標(biāo),高唱?jiǎng)P歌”[4]。

中國(guó)女排在1981年世界杯戰(zhàn)勝東道主日本隊(duì),首奪世界冠軍,沖出亞洲、走向世界成為現(xiàn)實(shí)。女排奪冠讓壓抑已久的國(guó)人揚(yáng)眉吐氣,體育賽事的熱血感染著全中國(guó),1981年的《人民日?qǐng)?bào)》頭版專題報(bào)道,刊發(fā)的評(píng)論員《學(xué)習(xí)女排振興中華》文章中,首次提出向女排姑娘學(xué)習(xí),以女排精神引領(lǐng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)[5]。女排姑娘們?cè)诮酉聛淼?982年世界杯錦標(biāo)賽、1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)、1985年第四屆世界杯、1986年第十屆世界女排錦標(biāo)賽上完成了“五連冠”的壯舉,其中1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)是中國(guó)重返奧運(yùn)的一年,在這屆奧運(yùn)會(huì)上也是第一次奪得團(tuán)體項(xiàng)目的奧運(yùn)會(huì)冠軍?!拔暹B冠”讓無數(shù)國(guó)人心中熱血洶涌翻騰,全國(guó)各行各業(yè)高舉“學(xué)習(xí)女排,振興中華”的旗幟。初代女排的五連冠打破了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)人“身體羸弱、精神萎靡”的刻板印象,而且增強(qiáng)了國(guó)人自信心,振奮了國(guó)民精神。誠(chéng)然,中國(guó)女排已然成為改革開放后中華民族崛起的時(shí)代標(biāo)志。同時(shí),初代女排鏡射的國(guó)家競(jìng)技體育觀存在歷史局限性,將國(guó)家意志、民族主義無限放大,這種憑舉國(guó)之力爭(zhēng)金奪銀的唯金牌論,增強(qiáng)了競(jìng)技體育的功利性,使運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練、比賽中均承受極大心理壓力。在唯奧運(yùn)金牌戰(zhàn)略時(shí)代背景下,女排淪為奪取金牌的工具。在郎平自傳中提到:“那時(shí)候打球已經(jīng)完全不是我們個(gè)人的行為,而是國(guó)家大事,我自己不屬于自己?!保?]這種極致張揚(yáng)民族主義的中國(guó)女排在特定歷史時(shí)期完成了其時(shí)代使命,也為女排的后續(xù)發(fā)展蒙上陰影。

2.2 形塑:樹立“勝不驕、敗不餒”的競(jìng)技體育人文觀

《易·豐》:“日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時(shí)消息,而況乎人乎!”初代女排的五連冠輝煌過后,女排隊(duì)員相繼退役,教練團(tuán)隊(duì)幾經(jīng)易帥,中國(guó)女排開始走下坡路?!秺Z冠》對(duì)陳忠和教練的形象塑造有失偏頗。以陳忠和為主教練的黃金一代女排傳承了初代女排精神的衣缽,開啟了初代女排輝煌過后的再次勃興。陳忠和是一位儒雅、淡泊、堅(jiān)韌、不屈的閩南人,在當(dāng)時(shí)陳忠和教練是最了解女排的不二人選。1979年至1986年期間陳忠和教練擔(dān)任女排的陪打教練,采用魏源在《海國(guó)圖志》中提出來的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的著名主張,學(xué)習(xí)和模仿世界各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的技術(shù)特點(diǎn),幫助初代女排在訓(xùn)練中打磨技術(shù),“知己知彼”“因敵制勝”[7]“方能百戰(zhàn)不殆”,為初代女排參加1981年的大阪世界杯賽奪取冠軍未雨綢繆;1989—1993年及1995—2000年陳忠和擔(dān)任女排助理教練,雖未取得世界冠軍,也為其擔(dān)任新世紀(jì)女排主帥、開創(chuàng)女排中興之路奠定了基礎(chǔ)。從其履歷可窺見,陳忠和是最了解當(dāng)時(shí)中國(guó)女排且在該時(shí)期最適合執(zhí)掌女排帥印的教練。

陳忠和新官上任燒起了第一把火,制定27條軍規(guī)[4],狠抓女排作風(fēng)建設(shè)。女排之前的頹廢同隊(duì)伍紀(jì)律渙散不無關(guān)系,女排屢屢失利,神話祛魅,信仰失落,重塑女排的精神必須重拾初代女排鐵的紀(jì)律。陳忠和對(duì)于整治隊(duì)伍紀(jì)律這塊采取鐵腕手段,“整”起女排隊(duì)員來也是花樣百出,除了“27項(xiàng)軍規(guī)”里面的罰錢外,還采用了舊時(shí)期古老的“連坐法”,同屋監(jiān)督不力也要受罰。幾經(jīng)受罰后,女排姑娘們也變得格外謹(jǐn)慎小心,最后領(lǐng)隊(duì)李全強(qiáng)就算是拿著放大鏡也找不到可罰之處[4]。女排頹靡的本質(zhì)還是實(shí)力落后導(dǎo)致的,實(shí)力落后是長(zhǎng)年累月積弊造成的,自然不是一朝一夕就能彌補(bǔ)。因此,陳忠和開啟了魔鬼式訓(xùn)練,女排姑娘們迎來了早出晚歸、每天長(zhǎng)達(dá)14小時(shí)的訓(xùn)練。功夫不負(fù)有心人,蟄伏兩年之久的中國(guó)女排在2003年女排世界杯賽上以11戰(zhàn)全勝的成績(jī)奪得冠軍。時(shí)隔17年之久,重現(xiàn)女排鐵血榮光,中國(guó)女排仍不驕不躁,積極備戰(zhàn)一年后的雅典奧運(yùn)會(huì)。2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)女排一路高歌猛進(jìn),在決賽對(duì)戰(zhàn)俄羅斯時(shí)鏖戰(zhàn)五局,在連輸兩局的情況下連勝三局實(shí)現(xiàn)驚天大逆轉(zhuǎn),中國(guó)女排時(shí)隔20年后奪回奧運(yùn)會(huì)冠軍,重回世界之巔。伴隨著兩枚世界大賽金牌,黃金一代的女排精神綻放時(shí)代光輝。陳忠和教練執(zhí)掌黃金一代女排與初代女排相比,多了一份笑容與愜意,女排姑娘們?cè)谫悎?chǎng)上追求的體育核心價(jià)值不限于輸贏,比賽的核心價(jià)值在于展現(xiàn)民族氣節(jié)、不斷進(jìn)步和超越自我。黃金一代女排精神初現(xiàn)人文價(jià)值。步入新千年,競(jìng)技體育商業(yè)化氛圍濃厚,夾雜著政治色彩,體育價(jià)值邊緣化、媒體報(bào)道功利化及唯“金牌”論英雄的國(guó)民意識(shí)。黃金一代女排在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)決賽中先落后兩局的情況下完成逆轉(zhuǎn)所體現(xiàn)出來的民族氣節(jié)和不斷進(jìn)步、超越自我的女排精神是初代女排精神的傳承與升華。

2.3 升華:“享受比賽,不忘初心”成為球員普遍認(rèn)知

2009年黃金一代女排功勛教練陳忠和離任之后,中國(guó)女排經(jīng)歷了頻繁換帥及女排隊(duì)員青黃不接的彷徨時(shí)期,2013年具備國(guó)際視野的郎平歸國(guó)再度執(zhí)掌女排帥印,開啟了振興中國(guó)女排的新時(shí)代。2008年北京奧運(yùn)會(huì)之后,黃金一代女排主力逐漸淡出賽場(chǎng),女排后備力量青黃不接,執(zhí)掌帥印的教練走馬觀花,功勛教練陳忠和放棄倫備戰(zhàn)敦奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)女排教練競(jìng)選,郎平成為了新時(shí)代振興中國(guó)女排的希望。郎平有著初代女排的情結(jié),經(jīng)歷多年的海外游歷,具備開闊的視野和更包容的心性,時(shí)隔14年再度接過國(guó)家隊(duì)的教鞭,以國(guó)際化視野著手構(gòu)建現(xiàn)代化復(fù)合型教練團(tuán)隊(duì),打造新一代的中國(guó)女排。郎平以科學(xué)化、國(guó)際化及職業(yè)化的體育人思維和執(zhí)教方式開辟中國(guó)女排的復(fù)興之路,兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血幫助女排重回世界之巔。在影片《奪冠》中,郎平執(zhí)教中國(guó)女排的唯一和終極目標(biāo)不再是奪取賽事冠軍,郎平說:“女排精神不是為了贏得冠軍,而是有時(shí)候知道不會(huì)贏,也竭盡全力?!保?]在2016年里約奧運(yùn)賽場(chǎng)的決賽關(guān)鍵時(shí)刻,郎平?jīng)_女排隊(duì)員喊出:“放心了打,放開了打,豁出去打”,幫助女排隊(duì)員們享受賽場(chǎng),享受比賽本身[9],最終中國(guó)女排闊別12年再奪奧運(yùn)會(huì)冠軍。

新時(shí)代要有新氣象,更要有新作為。國(guó)運(yùn)興,則球運(yùn)興。中國(guó)女排歷經(jīng)三代女排人,先后10次登上女排之巔,從20世紀(jì)80年代的初代女排到如今的年輕一代,中國(guó)女排經(jīng)歷過低谷,又一次次涅槃重生。女排40年鑄就10冠,40年奮斗史凝煉成女排的空杯哲學(xué):走下領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),一切從零開始。

習(xí)近平總書記會(huì)見中國(guó)女排代表時(shí)強(qiáng)調(diào):“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),需要在各方面都強(qiáng)起來。實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)目標(biāo),要大力弘揚(yáng)新時(shí)代的女排精神,把弘揚(yáng)中華體育精神同堅(jiān)定文化自信結(jié)合起來?!保?0]習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年會(huì)議上提出四個(gè)自信:道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。在黨的十八大后,中國(guó)體育總局踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,圍繞“文化自信”塑造新時(shí)代的女排精神。郎平教練奉行將排球運(yùn)動(dòng)回歸運(yùn)動(dòng)本身的理念,淡化了運(yùn)動(dòng)員個(gè)人成績(jī)與國(guó)家榮譽(yù)之間的關(guān)系,甚至是如果哪位中國(guó)女排運(yùn)動(dòng)員不喜歡排球,也可以選擇坦然離開,選擇成就自我。中國(guó)女排沒有你,沒有我,只有我們,一代代女排詮釋的體育精神逐漸升華為競(jìng)技人文精神,新時(shí)代女排精神的變遷依舊保持著集體主義精神,折射出中國(guó)改革開放40年來的急遽變革。在中華民族崛起的今天,新時(shí)代的女排精神彰顯出中華民族內(nèi)心的強(qiáng)大與文化自信[11],成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的信心所在和力量源泉[12]。新時(shí)代女排精神賦予國(guó)人文化自信。新時(shí)代的中國(guó)快速發(fā)展,國(guó)民生活富足,社會(huì)發(fā)展穩(wěn)健,“互聯(lián)網(wǎng)+”闖入現(xiàn)實(shí)生活,在多元化的文化沖擊下,社會(huì)喧囂、浮躁,文化快餐化導(dǎo)致國(guó)民集體意識(shí)與責(zé)任感式微。新時(shí)代中華傳統(tǒng)文化孕育了女排精神,經(jīng)過薪火相傳,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,新時(shí)代女排以三連冠喚醒新時(shí)代的女排精神,將時(shí)代的文化渣滓踩在腳底,用賽場(chǎng)上的愛國(guó)、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、拼搏和敬業(yè)的精神喚醒國(guó)人的文化自省,捍衛(wèi)中華民族的文化自信。

3 中國(guó)女排精神的價(jià)值旨?xì)w

3.1 國(guó)家層面:筑牢中華民族共同體意識(shí)

2019年9月30日,習(xí)近平總書記會(huì)見中國(guó)女排時(shí)指出:“廣大人民群眾對(duì)中國(guó)女排的喜愛,不僅是因?yàn)槟銈儕Z得了冠軍,更重要的是你們?cè)谫悎?chǎng)上展現(xiàn)了祖國(guó)至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的精神面貌?!保?3]誠(chéng)然,中國(guó)女排已經(jīng)超越其原本體育范疇,是融合體育屬性、政治屬性與文化屬性于一體的綜合體。競(jìng)技體育賽場(chǎng)絕非僅僅關(guān)乎體育本身的勝敗,更是民族主義、國(guó)家主義意識(shí)的激蕩之地。中國(guó)女排運(yùn)動(dòng)如“中國(guó)國(guó)球”乒乓球一樣雖源于異域,但歷經(jīng)幾代女排人的拼搏奮進(jìn),早已被深深烙上了中國(guó)標(biāo)志,形成了民族文化特色。這種文化現(xiàn)象鏡射了中國(guó)女排強(qiáng)烈而又特別的向心力、感召力。中國(guó)女排精神是以“為國(guó)爭(zhēng)光”為核心的中華體育精神的完美詮釋;弘揚(yáng)新時(shí)代女排精神有益于激發(fā)國(guó)人愛國(guó)熱情,深化國(guó)家一體化建設(shè),促進(jìn)意識(shí)形態(tài)整合。同時(shí),在全球化日益加劇的現(xiàn)代社會(huì),中國(guó)女排亦是拯救國(guó)家意識(shí)淡薄、民族文化認(rèn)同弱化現(xiàn)象之良策。以往的中華文化認(rèn)同教育往往空洞化、口號(hào)化與形式化,顯得虛假與脆弱,以中國(guó)女排精神加強(qiáng)中華文化認(rèn)同教育,能夠消除中華民族共同體模糊化的心理焦慮,從而構(gòu)建起新時(shí)代國(guó)人有機(jī)的共享紐帶。中國(guó)女排精神是治愈國(guó)家身份迷失的良方,從女排精神中凝練全社會(huì)普遍遵循的價(jià)值共識(shí),能夠?yàn)閲?guó)家認(rèn)同奠定文化基礎(chǔ)、情感基礎(chǔ),強(qiáng)化國(guó)人身份意識(shí)與身份認(rèn)同,推進(jìn)文化全球化語境下的“國(guó)族”構(gòu)建。因而,中國(guó)女排是充實(shí)與豐富國(guó)家文化身份構(gòu)建的內(nèi)容。新時(shí)代弘揚(yáng)與踐行中國(guó)女排精神,有益于中華民族屹立于世界民族之林,筑牢中華民族共同體意識(shí),樹立新時(shí)代民族觀、國(guó)家觀與精神觀。

3.2 社會(huì)層面:構(gòu)建新時(shí)代國(guó)家榮譽(yù)觀

20世紀(jì)80年代,中國(guó)主流官方媒體對(duì)女排世界杯賽事進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播,中國(guó)女排首次晉級(jí)女排世界杯決賽,原本熙熙攘攘的大街小巷變得空無一人,隨著女排姑娘們首次奪得世界杯冠軍,國(guó)民開始了徹夜狂歡[14]。

據(jù)統(tǒng)計(jì),“2019年女排世界杯”單一話題閱讀量破13億,討論量達(dá)37.8萬;“女排世界杯競(jìng)猜”原創(chuàng)話題閱讀量為179萬,討論量達(dá)2.5萬[15]。女排精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn),亦是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要素材與窗口。女排40年“10冠”是時(shí)代變遷的縮影,歷史進(jìn)步的印證。進(jìn)入新千年,郎平教練執(zhí)教的新時(shí)代女排詮釋了中國(guó)特色體育發(fā)展道路。愛國(guó)、團(tuán)結(jié)、拼搏和創(chuàng)新是新時(shí)代女排的取勝關(guān)鍵,傳承初代女排精神的同時(shí)融合現(xiàn)代科技與人文關(guān)懷,把以人為本的價(jià)值觀融入新時(shí)代女排隊(duì)伍建設(shè)中,把生活哲學(xué)融入執(zhí)教藝術(shù)中,激蕩起國(guó)民新時(shí)代強(qiáng)烈的民族歸屬感。女排精神維系國(guó)家忠誠(chéng)感。

中國(guó)女排建隊(duì)至今,已經(jīng)涌現(xiàn)了17位隊(duì)長(zhǎng),分別是曹慧英、孫晉芳、張蓉芳、郎平、楊錫蘭、蘇慧娟、許新、李國(guó)君、賴亞文、孫玥、吳詠梅、馮坤、周蘇紅、魏秋月、惠若琪、曾春蕾以及現(xiàn)在的朱婷,她們手、腿、胳膊和膝蓋等部位都有傷病。女排姑娘在賽場(chǎng)上不顧傷痛,為了祖國(guó)的榮譽(yù)奮力拼搏,無私奉獻(xiàn),她們唯一夢(mèng)想就是在賽場(chǎng)上升國(guó)旗、奏國(guó)歌,女排精神折射出為祖國(guó)崛起而拼搏的時(shí)代最強(qiáng)音。女排精神構(gòu)筑國(guó)家理想感。新時(shí)代女排兩奪世界杯冠軍,重奪里約奧運(yùn)會(huì)金牌,中國(guó)重新奏響“女排精神”之歌。

新時(shí)代的女排精神與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”緊緊圍繞在一起,從國(guó)民小我角度凝望新時(shí)代女排精神,人人有機(jī)會(huì),人人有舞臺(tái),唯有奮力向前,方能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想;從國(guó)家大我角度理解新時(shí)代女排精神,發(fā)展不易,舉步維艱,中流擊水之時(shí),唯奮楫者先至。中國(guó)女排經(jīng)歷了40年的沉浮,心中有夢(mèng)想,腳下就有力量。中國(guó)女排時(shí)而行經(jīng)泥濘,時(shí)而橫渡沼澤,時(shí)而穿過叢林,在挫折中前行,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想初心不改,路途雖艱難遙遠(yuǎn),也終將攀上世界之巔。

3.3 學(xué)校層面:競(jìng)技體育精神教育價(jià)值

改革開放40多年來,中國(guó)女排在風(fēng)雨飄搖中一路前行,經(jīng)歷風(fēng)雨終見彩虹,女排姑娘們傷過、痛過、贏過、輸過,但從未放棄過,女排姑娘在賽場(chǎng)上彰顯的競(jìng)技體育精神,儼然成為校園的勵(lì)志典范,啟發(fā)和激勵(lì)著學(xué)生們成為一個(gè)身心健康的人。

《易經(jīng)·貴卦》中就說“觀乎人文,以化成天下”[16]。女排精神具有教化價(jià)值。深入挖掘女排精神的內(nèi)涵,探索身體規(guī)訓(xùn)與女排精神的構(gòu)建,把女排精神融入思想政治教育,以女排賽場(chǎng)上展現(xiàn)出來祖國(guó)至上的愛國(guó)主義精神培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,塑造忠誠(chéng)于國(guó)家的國(guó)民品格;以女排團(tuán)結(jié)協(xié)作精神培養(yǎng)學(xué)生集體主義意識(shí),以女排頑強(qiáng)拼搏、勇攀高峰的精神激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí)。張曉洪、黃忠國(guó)提出:“精神文化確有化解功能?!保?6]

中國(guó)女排精神是學(xué)校教育的一針強(qiáng)心劑,女排姑娘們?cè)谫悎?chǎng)上所體現(xiàn)出來的艱苦創(chuàng)業(yè)、集體主義、無私奉獻(xiàn)和永不言棄的精神,能夠有效化解“拜金主義”“享樂主義”不良思潮帶來的困境,驅(qū)散蒙在學(xué)生心中的陰霾,重構(gòu)新時(shí)代學(xué)生價(jià)值觀,為培養(yǎng)新時(shí)代全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力,引導(dǎo)學(xué)生們向陽而生,逆風(fēng)而行。

女排精神升華人的價(jià)值。精神文化具備發(fā)展人、充實(shí)人,并使人的人格得到升華的功能[16]。學(xué)校應(yīng)大力弘揚(yáng)“祖國(guó)至上,團(tuán)結(jié)協(xié)作,頑強(qiáng)拼搏,永不言敗”的女排精神,既可陶冶學(xué)生情操,清除不良思潮污垢,又可凈化學(xué)生心靈,使學(xué)生沉浸在女排精神當(dāng)中。

學(xué)習(xí)女排在低谷中面對(duì)挫折時(shí)艱苦奮斗、不卑不亢、永不言敗的訓(xùn)練風(fēng)格,領(lǐng)悟女排在創(chuàng)造輝煌時(shí)不驕不躁、再接再厲、保持昂揚(yáng)斗志、不斷拼搏奮斗的優(yōu)良作風(fēng),幫助學(xué)生形成正確價(jià)值觀,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的外部世界有正確的價(jià)值思維、判斷與取向。

3.4 個(gè)人層面:弘揚(yáng)新時(shí)代中華體育精神

中國(guó)女排已然成為幾代國(guó)人的集體記憶,女排精神是中華體育精神的具體化和重要標(biāo)志性符號(hào)。中華體育精神是中國(guó)人在體育實(shí)踐活動(dòng)中形成的,以愛國(guó)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、公平競(jìng)爭(zhēng)、拼搏自強(qiáng)、快樂健康為主要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)[17]。

中華體育精神于個(gè)人而言,并非“水中月、鏡中花”,其中,快樂健康價(jià)值旨趣是體育人本精神的體現(xiàn)。長(zhǎng)期以來,人們對(duì)體育人本價(jià)值的游離導(dǎo)致現(xiàn)代人體育觀的模糊;女排以人為本建設(shè)和發(fā)展隊(duì)伍,在祖國(guó)至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏奮斗基礎(chǔ)上融入了快樂健康的體育價(jià)值觀念,為國(guó)人樹立了正確的體育人文競(jìng)技觀。因此,喚醒體育人本精神,做新時(shí)代體育人,才能真正為體育發(fā)展賦能、助力。

快樂健康的運(yùn)動(dòng)觀是尊重生命、健康長(zhǎng)壽的樂觀主義思想,快樂是人參與運(yùn)動(dòng)的原點(diǎn)與歸宿,“快樂體育”可為新時(shí)代運(yùn)動(dòng)進(jìn)行價(jià)值定位與觀念重構(gòu)。樹立“快樂為本”的正確運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀,有利于激發(fā)健身熱情、享受運(yùn)動(dòng)樂趣,提高體育參與者的精神追求。同時(shí),快樂健康的體育價(jià)值追求使“健康中國(guó)”“全民健身”與“體育強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的貫徹有了立足點(diǎn)、著力點(diǎn),也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與國(guó)家價(jià)值一體化進(jìn)程的重要體現(xiàn)。

概言之,新時(shí)代堅(jiān)持以人為本、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧、公平正義、民生幸福為價(jià)值基點(diǎn)[18]。高擎女排精神旗幟,是展現(xiàn)與弘揚(yáng)中華體育精神的時(shí)代要求,尤其是踐行中華體育精神所倡導(dǎo)的“快樂”“健康”價(jià)值理念的需要,更是推動(dòng)現(xiàn)代體育落地、落實(shí)的精神支撐。以體載道,證悟自身,讓快樂體育給人生添彩,讓運(yùn)動(dòng)成為新時(shí)代人們的健康生活方式,才是體育育人、育智與育體的最終追求。

4 結(jié)束語

女排精神是中華體育精神精髓的高度凝練,是新時(shí)代中華民族崛起的符號(hào)象征。女排精神發(fā)跡于改革開放初期,縱觀從袁偉民、陳忠和到郎平近40年女排精神的一脈傳承與創(chuàng)新發(fā)展,女排精神總能與時(shí)代發(fā)展主題相契合,在不同社會(huì)的歷史時(shí)期激勵(lì)著國(guó)人拼搏、自強(qiáng)。弘揚(yáng)新時(shí)代女排精神有益于筑牢中華民族共同體意識(shí),構(gòu)建新時(shí)代國(guó)家榮譽(yù)觀,傳承新時(shí)代中華體育精神,增強(qiáng)國(guó)人文化自信。

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