高照慧，劉春青

(青島濱海學(xué)院 外國語學(xué)院， 山東 青島 266555)

一、留學(xué)生參與的翻譯工作坊教學(xué)模式的提出

近年來，隨著機(jī)輔翻譯的不斷發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)的翻譯行業(yè)和翻譯人才造成了強(qiáng)烈的沖擊，它借助計(jì)算機(jī)，通過研發(fā)的翻譯記憶庫以及術(shù)語語料庫等計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)，為翻譯工作提供強(qiáng)有力的輔助作用。使用機(jī)輔翻譯在一定程度上比人工翻譯效率更高。但是機(jī)輔翻譯并不能取代人工翻譯，只有擁有一定翻譯能力的人才能更好的使用機(jī)輔翻譯，讓這種新型的翻譯工具最大效率得為翻譯工作發(fā)揮作用。機(jī)輔翻譯越發(fā)達(dá)對(duì)翻譯工作者的要求則更高，對(duì)翻譯學(xué)習(xí)的要求也日趨多樣化。

傳統(tǒng)的翻譯課堂模式，基本是教師講解翻譯理論和技巧，學(xué)生根據(jù)教師的講解進(jìn)行有針對(duì)性的練習(xí)。這樣的授課模式在翻譯技巧的學(xué)習(xí)上比較系統(tǒng)、學(xué)生對(duì)翻譯的認(rèn)識(shí)較全面，但在動(dòng)手能力的培養(yǎng)上較為欠缺，缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生不能較快且有效得應(yīng)對(duì)各種翻譯項(xiàng)目。目前很多高校對(duì)翻譯課堂進(jìn)行了不同形式的改革，以提高學(xué)生識(shí)別翻譯問題并恰當(dāng)運(yùn)用翻譯策略解決翻譯問題的能力，翻譯工作坊的課堂形式也被逐漸采用、且被證實(shí)在提高學(xué)生的翻譯主體意識(shí)、合作能力、習(xí)得翻譯知識(shí)和翻譯技能上起到了積極作用。本文欲在前人研究的基礎(chǔ)上以日語翻譯工作坊為例，進(jìn)一步探究將留學(xué)生納入翻譯工作坊的課堂形式，以期這種工作坊的形式能夠更有效得培養(yǎng)學(xué)生的翻譯動(dòng)手能力及職業(yè)素養(yǎng)。

二、留學(xué)生參與的翻譯工作坊的構(gòu)建

根茨勒將翻譯工作坊定義為“類似于某種翻譯中心的論壇，在該論壇上，兩個(gè)或兩個(gè)以上譯者聚集在一起從事翻譯活動(dòng)”。李明也指出“翻譯工作坊”就是一群從事翻譯活動(dòng)的人們聚集在一起，并就某項(xiàng)具體翻譯任務(wù)進(jìn)行見仁見智的廣泛而熱烈的討論，并通過不斷協(xié)商，最終議定出該群體所有成員均可接受或認(rèn)同的譯文的一種活動(dòng)。[1]李亮球?qū)⒎g工作坊定義為“譯者對(duì)某些文本翻譯進(jìn)行研究、討論、交流、合作、進(jìn)行知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的分享，最終解決存在的問題”的一種活動(dòng)。[2]翻譯工作坊有別于傳統(tǒng)的課堂模式，它強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，重在學(xué)生的參與性與主動(dòng)性，課堂形式靈活，既有學(xué)生的個(gè)人發(fā)表也有團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)同工作。不僅可以提高學(xué)生獨(dú)立完成翻譯任務(wù)的能力，在習(xí)得翻譯技巧的同時(shí)不斷提高翻譯能力和水平，同時(shí)也可以鍛煉他們的團(tuán)隊(duì)合作能力。

(一)翻譯工作坊的可行性

從“翻譯工作坊”的定義中我們可以看出，翻譯工作坊的主體是從事翻譯活動(dòng)的人，行為是通過討論、協(xié)商議定出譯文?？梢娭灰蔷邆浞g能力、能從事翻譯活動(dòng)的人參與即可，無論是中國學(xué)生還是留學(xué)生，只要他具備雙語能力并能夠從事翻譯活動(dòng)便可參與翻譯工作坊。工作坊形式的課堂模式重在實(shí)踐，在實(shí)踐中提高運(yùn)用翻譯策略和解決問題的能力，就日語專業(yè)而言，參與者一般為三年級(jí)的日語專業(yè)學(xué)生，日語學(xué)習(xí)達(dá)到日語國際能力考試二級(jí)或一級(jí)水平，具備較高的日語閱讀理解和語言表達(dá)能力。留學(xué)生作為參與者首先必須是漢語水平為中高級(jí)的留學(xué)生，達(dá)到HSK漢語等級(jí)考試五級(jí)水平，掌握三千左右的漢語詞匯量，能夠閱讀漢語的雜志書籍等，可以用漢語進(jìn)行日常交流。

(二)翻譯工作坊的實(shí)施原則

1.教師的主導(dǎo)性、學(xué)生的主動(dòng)性原則

翻譯工作坊的課堂形式以學(xué)生為中心，指導(dǎo)教師扮演著集設(shè)計(jì)者、誘導(dǎo)者、研究者和管理者與一身的主導(dǎo)角色，具有主導(dǎo)性作用。教師的主要工作為安排課堂內(nèi)容、設(shè)計(jì)課堂流程、點(diǎn)評(píng)學(xué)生的譯文、總結(jié)翻譯過程中遇到的問題等。學(xué)生是活躍于課堂的人，從文本的閱讀、理解到翻譯、校對(duì)這些工作都不需要教師的參與，由學(xué)生獨(dú)立完成，最后呈交譯文。教師和學(xué)生在課堂上各司其職、各盡其能。

2.學(xué)習(xí)過程中的合作性原則

吸納留學(xué)生參與主要是為了讓中國學(xué)生在和留學(xué)生共同面對(duì)一項(xiàng)翻譯任務(wù)時(shí)，能夠先以自己的知識(shí)構(gòu)架為基礎(chǔ)理解原文、嘗試如何翻譯。之后小組成員就原文的理解和譯文各抒己見、求同存異，最后呈現(xiàn)完整的譯文。這個(gè)求同存異的過程就是合作的過程。雙方可就某一詞或句子進(jìn)行談?wù)?，這種談?wù)摬粌H可加深對(duì)兩種語言的理解，同時(shí)談?wù)摰倪^程也是相互理解、相互學(xué)習(xí)的過程。

3.翻譯的多維性原則

由于翻譯的多樣性和譯文的開放性，對(duì)任何翻譯現(xiàn)象或翻譯問題的解釋都應(yīng)該是多維度、多視角的，而不是一元的、單向度的。不同譯者從不同視角思考問題，就會(huì)產(chǎn)生不同的理解和詮釋。[3]雖然翻譯項(xiàng)目最終要上交的稿件只有一份，但這個(gè)翻譯過程中，呈現(xiàn)出來的理解和詮釋的多樣性和多維性，正是工作坊的意義所在。學(xué)生只有切身經(jīng)歷翻譯、討論、反饋這樣的過程，才能在這樣的課堂形式下提高識(shí)別翻譯問題并恰當(dāng)運(yùn)用翻譯策略解決問題的能力，領(lǐng)會(huì)翻譯過程中的適用性原則，最終習(xí)得翻譯知識(shí)和翻譯技能、把握翻譯本質(zhì)。

4.開放性原則

翻譯不是一項(xiàng)一蹴而就的工作，也不是僅憑著一本字典就能完成的工作，在信息化發(fā)達(dá)、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、翻譯工具日新月異的今天，學(xué)生可以擁有比之前任何一個(gè)時(shí)期都多樣的翻譯工具，學(xué)會(huì)選擇并利用這些翻譯工具會(huì)給翻譯工作帶來巨大的便利。學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)、媒體、翻譯工具等為自己的翻譯工作服務(wù)，也是學(xué)生在翻譯工作坊的學(xué)習(xí)任務(wù)之一。開放性原則指的就是學(xué)生在進(jìn)行翻譯時(shí)的開放性，盡可能得利用一切翻譯工具、搜索工具等為自己的翻譯服務(wù)，且在合作的過程中允許關(guān)于文本和譯文，以及翻譯過程的各種討論。

三、留學(xué)生參與的翻譯工作坊的實(shí)施過程

(一)課前分組、課堂準(zhǔn)備

上課之前首先對(duì)中國學(xué)生和留學(xué)生進(jìn)行分組，確保每個(gè)組中有至少一名留學(xué)生。在小組討論時(shí)中國學(xué)生和留學(xué)生的著眼點(diǎn)和思維方式存在不同，他們?cè)谖谋纠斫夂妥g文的形成時(shí)，能夠更深入和充分的思考和討論，既有利于對(duì)原文的理解，在修改譯文時(shí)學(xué)生的思維將更發(fā)散、思路更廣闊，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

教師準(zhǔn)備授課材料、講解翻譯注意事項(xiàng)。翻譯工作坊的翻譯文本涉及的范圍可以廣泛一些，教師在準(zhǔn)備文本時(shí)，可根據(jù)自己的翻譯經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備一些有關(guān)經(jīng)貿(mào)類、通訊行業(yè)、電器行業(yè)等應(yīng)用性強(qiáng)、文本信息量適中的文本。在翻譯工作進(jìn)行之前，教師需簡(jiǎn)要介紹所要翻譯文本的相關(guān)行業(yè)背景知識(shí)和翻譯此類文本時(shí)的翻譯知識(shí)，提示在翻譯過程中使用的翻譯技巧和可能遇見的問題，提醒學(xué)生在翻譯過程中需注意的事項(xiàng)。

(二)課堂活動(dòng)

威辛廷將翻譯工作坊的課堂活動(dòng)分為九個(gè)步驟，簡(jiǎn)單歸納如下：教師選好文本——學(xué)生閱讀文本——學(xué)生朗讀文本、理解文本大意——學(xué)生默讀文本、思考翻譯中可能遇見的難點(diǎn)——學(xué)生借助工具完成初步翻譯——小組呈交一份譯文——小組成員高聲朗讀譯文、進(jìn)行討論——討論、分享翻譯思路——呈交最終譯文、教師打分。我認(rèn)為威辛廷的翻譯工作坊的教學(xué)步驟很適合有留學(xué)生參與的翻譯工作坊。首先，在威辛廷的教學(xué)步驟中他比較注重對(duì)翻譯文本和譯文的朗讀，在朗讀中進(jìn)行理解和思維，并稱之為“有聲思維法”。朗讀時(shí)的聲音刺激比單純的默讀更加讓大腦活躍，有利于對(duì)文本和譯文的理解。因?yàn)橛辛魧W(xué)生的參與，他們與中國學(xué)生在翻譯時(shí)都會(huì)面對(duì)母語和目的語，無論是朗讀文本還是譯文，對(duì)他們都是很好的刺激，讓他們?cè)谧约鹤钌瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。其次，威辛廷的教學(xué)步驟也比較注重討論，討論自己遇到的翻譯問題，討論自己解決問題時(shí)的翻譯思路。面對(duì)同一文本，受文化背景和語言學(xué)習(xí)能力的影響，中國學(xué)生和留學(xué)生的理解勢(shì)必會(huì)有所不同，例如在漢語翻譯成日語時(shí)，對(duì)漢語文本的理解，留學(xué)生可能會(huì)存在一些理解上的偏差，或者對(duì)某一詞或句子的不理解，中國學(xué)生若能講明白這些留學(xué)生理解上的難點(diǎn)，則會(huì)讓留學(xué)生更加能夠把握和領(lǐng)會(huì)文本的意思和語言的表達(dá)技巧，在翻譯成日語時(shí)，留學(xué)生地道的日語表達(dá)會(huì)讓中國學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和拓寬自己的日語知識(shí)，培養(yǎng)日語思維。無論是字詞、句子的翻譯討論，還是解決問題時(shí)有關(guān)解決辦法思維的討論，對(duì)兩國的學(xué)生來說既是一種挑戰(zhàn)，也是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

(三)課后評(píng)價(jià)

翻譯工作坊中的課后評(píng)價(jià)可分為兩部分，一部分是學(xué)生之間的互評(píng)，另一部分是教師的評(píng)價(jià)。學(xué)生在完成譯文之后，首先進(jìn)行互評(píng)，針對(duì)本小組其他成員的譯文或其他小組的譯文進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生作為翻譯工作坊的主要參與者，他們?cè)谶M(jìn)行翻譯活動(dòng)時(shí)對(duì)文本有著深入的了解和個(gè)人認(rèn)知，他們既可以是譯者，同時(shí)，也可以站在另一角度成為評(píng)價(jià)者。學(xué)生之間的互評(píng)一方面他們能相互發(fā)現(xiàn)對(duì)方翻譯的好與不好的地方，同時(shí)在評(píng)價(jià)過程中他們通過評(píng)價(jià)對(duì)方的翻譯重新審視自己的翻譯作品，在指出別人優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)認(rèn)真思考自己作品的欠缺之處，在不斷的反思中進(jìn)步。教師評(píng)價(jià)是整個(gè)翻譯工作坊中十分重要、缺一不可的環(huán)節(jié)。教師評(píng)價(jià)不單局限于學(xué)生對(duì)文本的理解和譯文的措辭，學(xué)生在整個(gè)翻譯流程中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)，教師都可以進(jìn)行評(píng)價(jià)，并給出具體的指導(dǎo)性意見。在學(xué)生互評(píng)的同時(shí)教師可根據(jù)譯文給出指導(dǎo)性意見，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何處理翻譯內(nèi)容、如何把握翻譯技巧等。最終，在小組互評(píng)和教師評(píng)價(jià)的意見指導(dǎo)下，學(xué)生完成譯文的最后修改。譯文修改，作為翻譯中的一種重要技巧，也是譯者應(yīng)該掌握和具備的一種素質(zhì)。[1]

四、留學(xué)生參與的翻譯工作坊實(shí)施的意義

翻譯工作坊作為一種不同于傳統(tǒng)課堂模式的教學(xué)，課堂組織形式具有靈活性，吸納留學(xué)生參與翻譯工作坊的教學(xué)，是一種大膽的嘗試，他不同于普通的翻譯工作坊，其意義主要集中于以下幾個(gè)方面：

(一)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

留學(xué)生參與的翻譯工作坊在學(xué)生參與上打破常規(guī)，有利于激發(fā)中國學(xué)生和留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。中國學(xué)生和留學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)歷和知識(shí)背景上都有著很大的不同，在共同的學(xué)習(xí)和討論中可能會(huì)發(fā)生不同程度的文化摩擦和沖突，這種摩擦和沖突如果指導(dǎo)教師加以正面的引導(dǎo)，則會(huì)成為激發(fā)雙方共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的動(dòng)力，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。此外，教師的正確指導(dǎo)也會(huì)使得學(xué)生在翻譯學(xué)習(xí)的同時(shí)，學(xué)習(xí)到如何進(jìn)行跨文化交際。

(二)有利于提高學(xué)生的翻譯能力

翻譯工作坊的課堂形式是一種翻譯理論與實(shí)踐相結(jié)合的課堂形式，學(xué)生在工作坊中接收翻譯任務(wù)、查找翻譯相關(guān)資料、閱讀翻譯文本、形成譯文、校對(duì)譯文這一課堂流程本身就是對(duì)學(xué)生翻譯能力的一種鍛煉。翻譯工作坊中學(xué)生獨(dú)立思考，自己面對(duì)翻譯中出現(xiàn)的問題，可提高他們解決翻譯問題的能力。另外，因?yàn)榱魧W(xué)生的參與，中國學(xué)生在翻譯的過程中增加了不同于任何機(jī)械翻譯的信息途徑，機(jī)械工具只能為學(xué)生提供知識(shí)上的參考，而留學(xué)生提供的信息則需要中國學(xué)生去甄辯。在與留學(xué)生的討論中有利于中國學(xué)生掌握翻譯技巧，在遣詞造句的思考上，有利于中國學(xué)生凝練語言的表達(dá)。

(三)有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判性思維能力

批判性思維由認(rèn)知技能和情感意向構(gòu)成，前者又稱為批判性思維技能，包括解釋、分析、評(píng)估、推理、說明和自我調(diào)控，后者又稱為思維習(xí)性或批判精神，包括探索真理、思想開放、分析性、系統(tǒng)性、自信和好奇。[3]日語專業(yè)新國標(biāo)對(duì)學(xué)生的核心能力和綜合素養(yǎng)提出新的要求，其中明確指出要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判性思維能力，留學(xué)生參與的翻譯工作坊有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判性思維能力。在翻譯工作坊中，留學(xué)生和中國學(xué)生一起參與翻譯工作的整個(gè)流程，且在翻譯過程中，根據(jù)自身的知識(shí)積累對(duì)翻譯文本、譯文等進(jìn)行討論，最終合作完成翻譯工作。討論的過程就是學(xué)生思辨的過程，他們?cè)谟懻撝袑W(xué)會(huì)辨別對(duì)于錯(cuò)、分辨好與壞，無論對(duì)方是中國人還是留學(xué)生，要始終明確自己判斷的基準(zhǔn)是什么，自己的主張是什么，自己說服對(duì)方的理由是什么。在說服對(duì)方時(shí)的思考和措辭便是思辨能力和批判性思維能力培養(yǎng)的過程。

五、結(jié)語

從本文對(duì)留學(xué)生參與的日語翻譯工作坊課堂模式的分析和研究可以看出，這種翻譯工作坊不同于傳統(tǒng)課堂形式，隨著國際化的不斷進(jìn)步、外國留學(xué)生的增多，這種形式的工作坊具有一定的可行性。且在堅(jiān)持教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主動(dòng)性原則、學(xué)習(xí)過程中的合作性原則、翻譯的多維性原則、開放性原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)施，在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高翻譯能力、批判性思維能力上有著積極的作用。這種課堂形式是一種新的嘗試，它的問題和優(yōu)缺點(diǎn)，還需要在課堂實(shí)踐中去進(jìn)一步檢驗(yàn)，通過后續(xù)的教學(xué)模式的完善，翻譯工作坊的課堂形式在提高課堂效果上，也將發(fā)揮越來越不可替代的作用。