（安徽師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

《3-6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中語言領(lǐng)域的目標(biāo)是：“能主動(dòng)使用禮貌用語，不說臟話、粗話?！庇變号既婚g說出的臟話通常令家長震驚不已，而幼兒所理解的臟話是一種非?！翱帷钡男袨?，以臟話來“炫耀”，從而逐漸養(yǎng)成說臟話的不良習(xí)慣。幼兒期是語言發(fā)展的關(guān)鍵期，如何培養(yǎng)使用禮貌用語，避免使用“臟話”，形成文明的語言習(xí)慣，對幼兒發(fā)展具有重要意義。

一、概念界定

臟話又稱粗話、粗口話，是帶有冒犯性、貶低性的一種語言，讓聆聽者產(chǎn)生被侮辱的感覺。語言學(xué)家露絲·韋津利在《臟話文化史》中定義臟話，認(rèn)為具備六個(gè)核心條件：一是帶有冒犯性的詞語；二是咒罵詞不能過于溫和；三是語句要觸犯某一項(xiàng)禁忌；四是咒罵詞必須造成聽者的憤怒或者不自在；五是該詞句必須真實(shí)存在；六是該詞屬于眾人廣泛認(rèn)同比較惡心的東西[1]。

從語言角度來說，臟話具備語言四大功能中的情感功能，是臟話最重要的同時(shí)有非常明顯的功能[2]。人們說臟話主要是為了宣泄自己的情感，包括當(dāng)事人宣泄自己憤怒、抱怨、不滿的情緒或者是當(dāng)事人表達(dá)自己喜悅、高興的情感。如果臟話純粹是情感的發(fā)泄，沒有指定對象的話，那么臟話只是一種語氣詞，沒有具體意義，但如果情感的宣泄有指定的對象，則會體現(xiàn)出“臟”的意味；從社會角度來說，臟話所指向的對象包括所崇拜、尊敬、喜愛的事物與行為或者是所唾棄、貶低、厭惡的事物與行為，大致有以男女性的生殖器官和性行為為對象的臟話、以家族譜系成員為對象占輩分上的便宜、把對方比作動(dòng)物或牲口、把對方比作骯臟物或污濁物和無價(jià)值的東西四種類型。從文化角度來說，臟話屬于口語，口語因地方差異性而不同，臟話的表達(dá)方式也會有所差異，且臟話來源于勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)，不同的民俗風(fēng)氣、不同地區(qū)的文化系統(tǒng)會導(dǎo)致不同臟話形式的出現(xiàn)[2]。

二、幼兒臟話行為的觀察案例

對象：宏宏；地點(diǎn)：宏宏家；時(shí)間：2020年3 月-4 月；人員：蘭冬巧。

背景：一個(gè)5 歲正在上大班的男孩子，和爸爸媽媽、爺爺奶奶一起住，平時(shí)很愛說話，因疫情原因不能按時(shí)返回幼兒園，長時(shí)間待在家里。在家時(shí)會拿父母的手機(jī)玩游戲，經(jīng)常和濤濤哥哥一起玩，是濤濤哥哥的小跟班。

案例1：濤濤（11 歲）拿了爸爸的手機(jī)玩“吃雞”游戲，宏宏在一旁看著。濤濤玩得興起時(shí)，一邊大喊“臥槽臥槽，快打啊，傻子，快點(diǎn)??！”一邊手指用力地點(diǎn)擊手機(jī)屏幕。游戲輸了，濤濤看著宏宏說：“媽的，都是這幫傻X，以后都不想跟他們玩了，什么狗屁隊(duì)友，氣死我了！”宏宏：“那我們再玩一局吧?！睗凉匦麻_了一局：“快去拿空投的物資啊，白癡！”“你看他是不是傻啊，都不會玩，跟白癡一樣！”宏宏回應(yīng)：“對啊，就像傻子一樣對不對？”“對，就是傻子！”幾局游戲過后，濤濤玩游戲情緒高漲時(shí)，宏宏在一邊跟著濤濤一起說著“臥槽”“傻子”“白癡”等詞匯。

濤濤不具備良好的語言文明習(xí)慣，尤其在玩游戲情緒高漲時(shí)甚至出口成“臟”，在年紀(jì)較小的弟弟面前也沒有收斂自己的不良情緒。宏宏年紀(jì)較小，缺乏是非判斷能力，濤濤哥哥是平時(shí)的玩伴同時(shí)是自己的榜樣，在濤濤的行為與情緒影響下，刺激了宏宏自身的語言習(xí)得系統(tǒng)。

案例2：晚上宏宏和家人一起吃飯，看見爸爸喝酒時(shí)想和爸爸一起喝，媽媽不允許并說明了小孩子不能喝酒，會傷害身體，宏宏堅(jiān)持要喝，依舊被媽媽嚴(yán)厲制止，宏宏說：“媽媽你就是春天的兩只蟲?！薄笆裁匆馑?？”“你就是蠢！”媽媽當(dāng)場就大聲地批評了宏宏，爺爺奶奶也開始批評宏宏，宏宏被批評后便開始哭泣，媽媽依然批評，宏宏沖媽媽大喊：“你這個(gè)大白癡！我再也不想跟你玩了！”

在宏宏的臟話行為出現(xiàn)時(shí)，眾人反應(yīng)強(qiáng)烈，尤其是媽媽甚至大聲批評宏宏，刺激了宏宏的負(fù)面情緒。在受到眾人的一致批評下，宏宏很委屈，感覺自己“受傷”，有哭泣行為，通過臟話宣泄自己的不良情緒，以獲取自我保護(hù)的安全感。

三、幼兒臟話行為的成因分析

幼兒臟話行為是客觀生活環(huán)境的一種反映，幼兒出現(xiàn)臟話行為的原因是多種多樣的。

（一）單純模仿

班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論是指通過觀察他人的行為和結(jié)果，即榜樣的行為及其結(jié)果而習(xí)得新行為的過程[3]。幼兒具有非常強(qiáng)的觀察模仿能力，幼兒首次臟話行為也是出于對外界的模仿[4]45，宏宏年齡較小，欠缺判斷是非對錯(cuò)的能力，相對而言，宏宏與父母生活時(shí)不常聽得到臟話，在濤濤說出臟話后引起了宏宏的好奇心，對宏宏來說有一種新鮮感。但宏宏并不理解臟話背后的意義，只是覺得有趣，繼而單純地模仿濤濤的臟話行為。同時(shí)，宏宏在接觸手機(jī)這類電子產(chǎn)品時(shí)，接收到網(wǎng)絡(luò)上的不良語言信息，也會讓宏宏慢慢模仿這些不良語言行為，從而逐漸習(xí)得臟話行為。

（二）宣泄情緒

語言的情感功能，是在某些場合中能夠消除緊張感等不良情緒，一部分人說臟話，是想通過臟話宣泄生活中遇到的不開心、壓抑的情緒以及心理壓力。臟話的情感功能主要有兩個(gè)層面：一是宣泄負(fù)面情緒；二是表達(dá)喜悅情緒[5]。案例1 中濤濤的臟話行為是由于隊(duì)友在游戲過程中游戲技能欠缺帶來的，臟話行為的對象十分明確以及帶有明顯的負(fù)面情緒。同樣，案例2 中宏宏因?yàn)橄牒染票粙寢屩浦购螽a(chǎn)生了不良的情緒反應(yīng)，因?yàn)? 歲之前的幼兒大多是以自我為中心，因生活經(jīng)驗(yàn)的欠缺而不能轉(zhuǎn)換角度思考問題，宏宏不理解小孩子喝酒對身體的傷害而將需求得不到滿足歸于媽媽的阻止行為上，同時(shí)通過臟話行為“侮辱”媽媽來宣泄不良情緒。

（三）語言學(xué)習(xí)

斯金納的S-R（刺激—反應(yīng)）理論說明了幼兒的語言學(xué)習(xí)是后天習(xí)得的，即要經(jīng)歷刺激—反應(yīng)—強(qiáng)化等一系列過程[5]。3-6 歲是幼兒語言系統(tǒng)發(fā)展的關(guān)鍵期，無論何種語言形式都可以快速習(xí)得。幼兒在受到臟話的刺激后，會對臟話產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣和好奇心，進(jìn)而將臟話內(nèi)化成自身語言系統(tǒng)內(nèi)容，運(yùn)用于自己的實(shí)際生活之中，再將臟話轉(zhuǎn)述給他人，以表達(dá)自己的情感。在宏宏出現(xiàn)臟話行為時(shí)，媽媽和其他家人的反應(yīng)很強(qiáng)烈，讓宏宏意識到自己臟話行為的巨大“作用”，強(qiáng)化了宏宏的語言系統(tǒng)，進(jìn)而出現(xiàn)了第二次的臟話行為。

（四）自我保護(hù)

韓禮德的語言功能理論指出語言有概念、人際、語篇三種功能。概念功能構(gòu)造了經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｐ秃瓦壿嬯P(guān)系，人際功能建立了社會關(guān)系，語篇功能造就了語境的重要性[4]52。臟話的語篇功能在一定意義上是弱者的保護(hù)傘，當(dāng)幼兒遇到“威脅”自己“安全”的情境時(shí)，會爆發(fā)出強(qiáng)烈的情緒，這時(shí)在說臟話時(shí)會將臟話進(jìn)行組合和設(shè)計(jì)，從而清楚地表達(dá)出自己的意思，同時(shí)將交際語境顯示出來。宏宏的年齡階段，已經(jīng)具備基本的自我意識以及獨(dú)立的思考和理解能力，具有維護(hù)自己權(quán)利的意識，而臟話的形式簡短但沖擊力大，往往是反抗“強(qiáng)者”同時(shí)維護(hù)自己權(quán)利的最好武器。在面對眾人批評之后，宏宏產(chǎn)生了自我保護(hù)的意識以維護(hù)自己的權(quán)利，還向媽媽這個(gè)“強(qiáng)者”反抗。所以，幼兒臟話行為不僅是宣泄情緒的方式，也是自我保護(hù)“強(qiáng)有力”的一種方式。

四、幼兒臟話行為的干預(yù)對策

（一）理性對待幼兒的臟話行為

幼兒是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己的意識和思維能力，幼兒出現(xiàn)臟話行為，背后的原因是多種多樣的，一方面是幼兒在生活中受到成人“榜樣”或電視、網(wǎng)絡(luò)媒體的不良語言影響，另一方面幼兒的語言發(fā)展特點(diǎn)會讓此階段的幼兒掌握大量的詞匯語言，發(fā)展自身的語言系統(tǒng)，因此，幼兒的臟話行為從某種意義上說并不是存在道德品質(zhì)問題。如果發(fā)現(xiàn)幼兒學(xué)會了臟話，成人要避免焦頭爛額的狀態(tài)，更不能在幼兒面前小題大做，極力斥責(zé)幼兒，要保持一個(gè)理性的態(tài)度，更要避免給幼兒貼上存在道德素質(zhì)問題的標(biāo)簽。因?yàn)槌扇说姆磻?yīng)越強(qiáng)烈，越會刺激幼兒的好奇心和興趣，反倒會強(qiáng)化幼兒講臟話的行為，尤其是在幼兒之前不存在臟話行為經(jīng)驗(yàn)的情況下，更不能大驚小怪。有效的方法之一就是“充耳不聞”或“裝聾作啞”，將幼兒的注意力轉(zhuǎn)移到其他感興趣的事物上，降低幼兒說臟話的頻率，用緩和的態(tài)度引導(dǎo)幼兒認(rèn)識自己行為的錯(cuò)誤，避免強(qiáng)力斥責(zé)，并抓住日常生活中的教育契機(jī)針對性地教育幼兒，不斷提醒和監(jiān)督幼兒。

（二）引導(dǎo)幼兒了解臟話的具體內(nèi)涵

幼兒是一位觀察模仿大師，對任何事情都有模仿和探索的興趣，學(xué)齡前是幼兒詞匯學(xué)習(xí)和語言發(fā)展的關(guān)鍵期，當(dāng)幼兒開始聽到別人講臟話時(shí)，并不明白其中的具體意義，只是單純覺得有趣，繼而開始嘗試模仿，在情緒不穩(wěn)定時(shí)便會以臟話行為進(jìn)行宣泄[4]48。另外，3-6 歲幼兒在發(fā)展過程中會存在一個(gè)“屎尿屁時(shí)期”，這個(gè)時(shí)期的幼兒對屎尿屁會產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，即說話時(shí)也會帶上屎尿屁，他們知道屎尿屁的內(nèi)涵，但是不理解把屎尿屁轉(zhuǎn)換成詞匯語言陳述到對方身上是帶有貶低、侮辱性質(zhì)的，會給人不愉快的感受，這也就是成人眼中的臟話。教師和家長發(fā)現(xiàn)幼兒講臟話時(shí)，應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)幼兒了解臟話背后的內(nèi)涵，告訴幼兒臟話是一種不文明、不禮貌的語言行為，比如利用繪本《愛說臟話的小白兔》讓幼兒了解臟話給自己帶來的負(fù)面影響——沒有朋友，并且這種行為會嚴(yán)重傷害到別人的身心。只有讓幼兒充分了解臟話背后的內(nèi)涵，才能更好地引導(dǎo)幼兒避免說臟話，養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣。

（三）創(chuàng)設(shè)文明的語言環(huán)境

3-6歲正是幼兒語言學(xué)習(xí)的敏感期，幼兒說臟話通常都是在特定的環(huán)境中受感染而學(xué)到的，包括模仿成人及同伴。社會上部分人群對臟話毫不在乎，出口成“臟”，既污染了語言環(huán)境，也給處于探索時(shí)期的幼兒做了一個(gè)壞榜樣。講文明、講禮貌本是社會主義精神文明的體現(xiàn)，是人與人交往所必須遵循的行為準(zhǔn)則，從小培養(yǎng)幼兒文明禮貌的好習(xí)慣，是為人父母及為人師者義不容辭的責(zé)任。因此，要想改變幼兒的臟話行為，首先成人應(yīng)該從自身做起，提高自身修養(yǎng)，發(fā)揮表率作用。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)文明、自由的語言環(huán)境，通過主題教育活動(dòng)、游戲環(huán)節(jié)等多種途徑培養(yǎng)幼兒的文明語言習(xí)慣，及時(shí)和家長溝通，了解幼兒的家庭教育情況，加強(qiáng)幼兒園和家庭之間的聯(lián)系，共同培養(yǎng)幼兒的文明語言習(xí)慣；家長要引導(dǎo)幼兒合理宣泄情緒，尊重幼兒的情緒，積極和幼兒溝通，通過其他合理的方式表達(dá)情緒，而不是利用臟話這種途徑；同時(shí)家長應(yīng)該有目的地篩選適合幼兒年齡階段的影視作品，讓幼兒結(jié)交語言文明的同伴，盡可能杜絕幼兒學(xué)臟話的渠道，為幼兒的語言學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)文明向上的環(huán)境。

（四）適時(shí)采用懲罰措施

適時(shí)的懲罰措施可以增強(qiáng)幼兒的行為印象，以達(dá)到更高的改正效果，尤其是幼兒理解臟話背后帶有貶低、侮辱等具體內(nèi)涵，卻還故意說一些臟話，或者多次使用臟話來宣泄自己的不良情緒，并且在家長和教師多次解釋和勸告后幼兒依然不改正，在這種“極端”情況下，成人應(yīng)該立即采用一些強(qiáng)制措施來制止幼兒的臟話行為。值得注意的是，懲罰措施是在幼兒屢教不改的情況下使用的，同時(shí)需要注意懲罰的方式和度，在懲罰幼兒的臟話行為時(shí)要避免打罵幼兒或是大聲斥責(zé)幼兒，打罵行為不僅會對幼兒的身體造成傷害，對幼兒的心理健康也會造成影響。在實(shí)施懲罰時(shí)，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況適時(shí)剝奪幼兒的喜愛的事物或者給予幼兒一種不愉快的情緒感受，如合理地剝奪幼兒看動(dòng)畫片或者游戲的權(quán)力、拿走幼兒喜歡的玩具或者讓幼兒做不喜歡的家務(wù)項(xiàng)目，使幼兒深刻地認(rèn)識到說臟話會給自己帶來的不良后果，以達(dá)到懲罰的目的，幫助幼兒改正臟話行為。