駱曉宇
(阿拉善職業(yè)技術(shù)學院,內(nèi)蒙古 阿拉善盟 750300)
2020年5月28日,我國首部《民法典》正式誕生,并于2021年1月1日起正式實施。伴隨著《民法典》而來的,是我國民事法律體系與相關(guān)民事法律制度的變革?!睹穹ǖ洹放c每個人息息相關(guān),其必將深刻影響國家法治體系的建設(shè)及人民生活。通過開放教育讓更多社會公眾學習《民法典》、了解《民法典》所體現(xiàn)的社會主義性質(zhì)、人民利益和愿望,具有現(xiàn)實意義。習近平總書記強調(diào),“要廣泛開展《民法典》普法工作,將其作為‘十四五’時期普法工作的重點來抓”“要把《民法典》納入國民教育體系”“要堅持以中國特色社會主義法治理論為指導,立足我國國情和實際,加強對民事法律制度的理論研究,盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì),具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法理論體系和話語體系” 。開放教育應(yīng)主動依托現(xiàn)代遠程教育平臺、社區(qū)教育平臺,深入挖掘《民法典》教學中的思政元素,結(jié)合“十四五”普法工作,在向?qū)W員及社會公眾普及《民法典》基礎(chǔ)知識、闡釋好新規(guī)定、新概念、新精神的同時,傳達《民法典》以人民為中心的理念及其具有的中國特色、實踐特色、時代特色。
多年來,以美國為首的一些西方國家為維護自身霸權(quán),一直利用“人權(quán)”“法治”等口號作為政治武器攻擊、打壓中國,宣揚西方法律話術(shù)體系,西方法律思想及法律制度在一定程度上對部分人的思想造成沖擊。我們應(yīng)認識到,我國法學教育長期以來缺少對思想政治因素的深入挖掘,但又在教學中大量引進西方法律思想,由此使馬克思主義法律思想受到一定沖擊。但新中國成立以來的實踐及取得的成就證明,中國特色社會主義制度具有無可比擬的優(yōu)越性。作為中國特色社會主義制度重要組成部分的中國特色社會主義法律體系,也同樣具有生命力和優(yōu)越性,法學教育須用“四個自信”來回應(yīng)西方文化霸權(quán)和思潮。《民法典》的制定和出臺,彰顯了社會主義法律的本質(zhì)特征,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思想,是推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的有力舉措。面對復雜的國際形勢和我國當前所處的國際環(huán)境,包括《民法典》教學在內(nèi)的法學教育需立足中國實際,堅持馬克思主義立場,在法律人才的培養(yǎng)過程中,讓受教育者意識到社會主義法律是人民的法律,培養(yǎng)受教育者的社會主義法治精神和正確的價值觀,正面抵制“全盤西化”的錯誤傾向,堅定“四個自信”,逐步構(gòu)建具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的法治話語體系,引導受教育者堅定不移走社會主義道路。
我國教育始終以培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人為己任。要實現(xiàn)這一目標,關(guān)鍵在于思想政治教育。習近平總書記強調(diào)“要用好課堂教學這個主渠道”“各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。
課程思政要求思政教育不應(yīng)局限于思政課堂,而是結(jié)合專業(yè)課內(nèi)容,最大限度挖掘?qū)I(yè)課中的思政元素,引導受教育者在學習專業(yè)知識的同時,樹立正確的人生觀、價值觀、職業(yè)觀。法律與政治緊密相關(guān),只有堅持社會主義方向,法學教育才能培養(yǎng)出合格的社會主義建設(shè)者和接班人。開放教育中的法學課程,面向的是更為廣泛、多元的社會群體,這些社會群體成員所接觸的信息紛繁復雜,具有比普通高校學生更為復雜的思想。在向開放教育學員講解《民法典》知識時,就更需要融入馬克思主義理論,闡明《民法典》的人民屬性,積極化解社會思潮中的錯誤傾向和矛盾,讓學員能夠從思想上認同、信仰包括《民法典》在內(nèi)的社會主義法律,讓《民法典》真正走到群眾身邊、走進群眾心里,養(yǎng)成其自覺守法的意識、遇事找法的習慣、解決問題靠法的能力,達到立德樹人的目標。
“法律的生命在于實施。”建設(shè)法治中國,就必須要讓法律得到徹底的執(zhí)行。這需要每個公民能夠自覺信仰法律、遵守法律。在培養(yǎng)公民對法律的信仰方面,開放教育承擔著獨特的使命。開放教育的對象來自各行業(yè)、各領(lǐng)域,在對學員普及《民法典》一系列新規(guī)定、新概念、新精神的同時,對《民法典》如何保障人民權(quán)益、如何體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展理念等進行解釋,可以讓學員不僅“知其然”,還“知其所以然”,了解《民法典》立法精神中所體現(xiàn)的人民性,從思想上認同《民法典》,從行動上自覺遵循《民法典》,促進全民守法的實現(xiàn),推動法治中國的建設(shè)。
此外,《民法典》中所確立的基本原則和民事法律制度與社會主義道德一脈相承,在定分止爭方面具有良好的功效。在講授《民法典》知識的同時,融入思想道德教育,加強學員對《民法典》的道德情感和道德認同,可以引導學員既用法律維護權(quán)益,又用道德約束行為,及時化解矛盾糾紛,推進和諧社會的建設(shè)。
《民法典》的出臺在深刻影響法律制度的同時,也對法學教學提出了新要求。目前,國內(nèi)尚無權(quán)威的民法教材將《民法典》的新概念、新規(guī)定全部納入,開放教育的各民法教材亦未對相關(guān)內(nèi)容全部更新,民法課程的教學仍需以原有教材為依托。但民事法律體系已產(chǎn)生重要變更,知識點也應(yīng)發(fā)生相應(yīng)變更,一味以原教材體系授課,將會在一定程度上造成學生所學內(nèi)容不適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的情況。在《民法典》教學和普及的過程中開展課程思政,首先就要使《民法典》與原有民法課程深度融合、有機銜接,在此基礎(chǔ)上才能充分挖掘民法課程中適應(yīng)時代要求和形勢變化的思政元素。這就需要法學專業(yè)教師進一步梳理《民法典》新規(guī),梳理出原有教材中與新規(guī)不相符的知識點,以新舊規(guī)定對比的方式向?qū)W員進行知識點傳授,并講解立法對舊有規(guī)定進行修改是如何更好地保護人民權(quán)益、促進社會發(fā)展的,將相關(guān)思政元素穿插于授課過程中。
此外,開放教育民法各門課程的教材也需及時更新,將立法修改內(nèi)容及修改原因?qū)懭虢滩?,在傳播專業(yè)知識的同時,凸顯馬克思主義法學的特性。
1.從《民法典》立法背景及重大意義方面挖掘思政元素
以往法學教育結(jié)合西方法律思想較多,對馬克思主義法理知識的講解仍然不夠充分,我國首部《民法典》出臺為法學教育深度結(jié)合馬克思主義理論提供了新的契機。要使開放教育學員充分理解《民法典》所做出的各項規(guī)定,自覺認同和實施《民法典》,就必須使其了解《民法典》的立法背景和重大意義,認識到它的出臺有利于固根本、穩(wěn)預期、利長遠,有利于社會主義法治國家的建設(shè),有利于更好地推進法治國家建設(shè),有利于推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展;認識到《民法典》從制定到出臺的各個環(huán)節(jié),都在回應(yīng)著時代需要,其“既是生活時代精神的生動體現(xiàn),也是民族精神的立法表達”,可以幫助學員樹立學習法律知識的正確思想導向,應(yīng)對西方法律思潮的沖擊。因此,開放教育要上好民法第一課,在正式開始講授民法各門課程的具體知識點前,先講好《民法典》出臺的背景及意義,講好《民法典》所蘊含的中國最為鮮明的時代特征,突出其人民性,從思想上、情感上加強學員對社會主義法律的認同。
2.從《民法典》立法目的方面挖掘思政元素
《民法典》第一條說明了其立法目的是“為了保護民事主體的合法權(quán)益,調(diào)整民事關(guān)系,維護社會和經(jīng)濟秩序,適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求,弘揚社會主義核心價值觀”。由此可以看出,弘揚社會主義核心價值觀是《民法典》出臺的目的之一。將社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)這一要求,是早在2018年中共中央印發(fā)的《社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》中就明確提出的。此次《民法典》的編纂出臺,就是落實這一要求的生動體現(xiàn)。在《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》中也明確提出,“要堅持德法兼治理,將社會主義核心價值觀要求全面體現(xiàn)到中國特色社會主義法律體系中”。德治與法治本身就如“車之兩輪、鳥之兩翼”,讓學員理解二者的相互滲透和融合,才能讓法律與道德內(nèi)化于心、外化于行,促進全民守法的實現(xiàn)。通過向?qū)W員講解《民法典》立法目的中的“弘揚社會主義核心價值觀”這一內(nèi)容,使其確立“法治與德治是有機統(tǒng)一的”觀念,深刻體會《民法典》中所蘊含的倫理情懷,形成學法、守法、用法的道德內(nèi)驅(qū)力。
3.從《民法典》確立的民法基本原則方面挖掘思政元素
民法基本原則貫穿于整個民事法律體系,也是民法從立法、執(zhí)法到守法各環(huán)節(jié)須遵從的原則。此次《民法典》所確立的民法基本原則包括六個:平等原則、自愿原則、公平原則、誠信原則、守法與公序良俗原則、綠色原則。在開放教育民法教學中,以《民法典》確立的民法基本原則為切入點挖掘思政元素,可從社會主義道德、社會主義核心價值觀等方面入手。
事實上,這六項基本原則與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德是一脈相承的,體現(xiàn)了法律與道德的一致性。民法基本原則與社會主義核心價值觀內(nèi)容具有內(nèi)在一致性。平等原則可以鮮明地體現(xiàn)社會主義核心價值觀中的“平等”的價值導向,自愿原則可以體現(xiàn)“自由”“友善”的價值導向,公平原則可以體現(xiàn)“公正”的價值導向,誠信原則可以體現(xiàn)“誠信”的價值導向,守法與公序良俗可以體現(xiàn)“法治”“文明”等價值導向,綠色原則可以體現(xiàn)“文明”“和諧”的價值導向。除此之外,民法的六項基本原則都是為了達到“文明”“和諧”“平等”“公正”等價值目標,《民法典》在制定過程中充分征求專家及社會公眾的意見,與“民主”這一價值目標相符?!睹穹ǖ洹返闹贫ê蛯嵤?,可以有效維護市場經(jīng)濟秩序,提升市場交易效率,有利于實現(xiàn)國家富強的目標;而《民法典》本身,就是建設(shè)法治中國的產(chǎn)物,其必然有利于“法治”這一價值的實現(xiàn)。
在開放教育《民法典》教學中,講解民法基本原則與講解社會主義核心價值觀相融合,可以使學員認識到《民法典》堅持依法治國與以德治國相結(jié)合的鮮明中國特色,在加強對學員法治教育的同時,將社會主義道德教育貫穿其中,以道德滋養(yǎng)法治,引導學員自覺以民法基本原則約束指導日常生活及行為,弘揚主流價值。
4.從《民法典》的具體制度設(shè)計方面挖掘思政元素
《民法典》在具體制度設(shè)計上也可體現(xiàn)出以人民為中心的發(fā)展理念和對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的弘揚,它是時代精神和民族精神的立法表達。從《民法典》的具體制度設(shè)計中,也可以挖掘大量思政元素,開展課程思政。例如,《民法典》所確立的合同制度、物權(quán)制度、知識產(chǎn)權(quán)制度等,鼓勵社會成員用智慧積極創(chuàng)造財富,最終實現(xiàn)國富民強;在物權(quán)編、合同編的一些條款中明確了對民事主體的誠信利益導向機制和失信懲戒機制,一方面宣揚誠信這一品質(zhì),另一方面?zhèn)鞒小叭硕鵁o信,不知其可也”的強烈民族精神;繼承編擴大了代位繼承的范圍,被繼承人兄弟姐妹死亡的,兄弟姐妹的子女可以對被繼承人的財產(chǎn)代位繼承,這樣可以鼓勵沒有子女的老人的侄兒、侄女等非法定繼承人在生活上照顧甚至是扶養(yǎng)老人,弘揚中華民族尊老、敬老、愛老的優(yōu)良傳統(tǒng);“侵權(quán)責任編”專設(shè)“環(huán)境污染和生態(tài)破壞責任”一章,貫徹“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念。
通過向?qū)W員講解《民法典》中所體現(xiàn)的時代性、民族性,讓學員感受到《民法典》立法過程中的文化自信以及根植于中國土地的民事法律制度的強大生命力,使其理解法治建設(shè)必須立足于中國國情和實際,走適合自己的法治道路,而不是照搬其他西方國家的法律制度,從而落入西方話語體系的陷阱。
建構(gòu)主義理論認為學習是由學習者結(jié)合已有經(jīng)驗主動建構(gòu)知識經(jīng)驗網(wǎng)絡(luò)的過程,只有當學生主動參與到深度學習中,才能獲得有意義的學習體驗 。
開放教育教學中,學員存在的問題之一就是學習的積極性、主動性有所欠缺,在一定程度上影響了學習效果。針對這一問題,可以參考建構(gòu)主義理論,鼓勵、引導學員主動參與《民法典》學習,在此基礎(chǔ)上大力開展課程思政,提升育人效果。
首先,要打造專業(yè)學習與思政教育同心同向的育人格局。在確定培養(yǎng)目標時,應(yīng)直接體現(xiàn)社會主義價值導向和思政育人目標,樹立社會主義法治觀。在課程體系建構(gòu)中,應(yīng)對課程結(jié)構(gòu)、教材編排、教學內(nèi)容等再進行系統(tǒng)的梳理整合,融入設(shè)計更為開放互動的學習模式以及可由學員親身參與的學習場景,啟發(fā)學員獨立思考,加深學習體驗。例如可以在教學中引入互動式學習視頻,以學員的視角設(shè)計故事或場景,在視頻中設(shè)計問題和選項由學員進行選擇作答,問題和選項要能夠體現(xiàn)思政育人導向,不同選項帶來不同的結(jié)果,在增加學員學習興趣的同時強化學習體驗。
其次,完善多元化的形成性課程考核模式。雖然開放教育的形成性課程考核體系已經(jīng)建立,但在現(xiàn)有的形成性考核中,存在試題更新速度慢、考核方式較為單一等問題,這導致很多學員在完成形考任務(wù)時,直接從互聯(lián)網(wǎng)復制粘貼答案,甚至可以輕易找到代寫作業(yè)人員替自己完成作業(yè)。教師在學員完成形考任務(wù)的過程中參與度較低,與學員直接接觸少,難以開展課程思政教育。為解決這一問題,可以賦予各教學點教師在形考考核中一定的自主權(quán),充分挖掘當?shù)嘏c《民法典》相關(guān)的問題、社會事件,考核學員從《民法典》與中國特色社會主義理論相結(jié)合的視角解決問題的能力,其完成任務(wù)的情況占形考成績的一定比例,從而構(gòu)建有效的課程思政評價考核體系。在考核形式上,條件允許的教學點和專業(yè)可組織實踐課程,讓學員既能與教師面對面交流,又能通過實踐加深對知識點的理解,鞏固課程思政開展的效果。
構(gòu)建課程思政的育人大格局,就必須牢牢把握立德樹人的根本任務(wù),讓專業(yè)課程也具有價值引領(lǐng)作用?!睹穹ǖ洹纷鳛槲覈ㄖ谓ㄔO(shè)進程中的重要里程碑,本身就體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性,《民法典》教學應(yīng)當成為課程思政開展的重要內(nèi)容。而《民法典》與課程思政的結(jié)合,也可以促進我國法學教育在培養(yǎng)社會主義法治踐行者的道路上更進一步。開放教育更應(yīng)充分發(fā)揮其開放性、引領(lǐng)性與實踐性的優(yōu)勢,及時探索適應(yīng)于《民法典》教學的教學模式與教學方法,為培養(yǎng)社會主義建設(shè)所需的法律人才貢獻力量。