張瀟井
(江蘇濱海中等專業(yè)學校,江蘇 鹽城 224500)
現(xiàn)代社會,人們在穿衣打扮和日常行為上都更注重個性化。對消費者來說,穿衣也不再是傾向于傳統(tǒng)的審美風格,而是更加勇于追求潮流,展現(xiàn)自我的風格和價值。所以,當前一些設(shè)計感十足的服裝更容易被年輕人所接受,而設(shè)計師也需要不斷地根據(jù)當前社會發(fā)展和內(nèi)心想法,在設(shè)計理念上進行創(chuàng)新,開辟不同的設(shè)計思路。而曲變視錯覺與服裝設(shè)計巧妙的結(jié)合,為消費者帶來視覺沖擊,也符合當前服裝行業(yè)求新求異的潮流發(fā)展趨勢。
人們通常都是通過耳、鼻、眼、舌、身等幾大感官進行外界信息的接收,進一步形成相對應(yīng)的感知、聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺,而視覺的感官更為突出,通常人們周圍80%的信息都是通過視覺被獲取到。接收、傳遞、識別和處理是視覺形成的重要過程,主要也可以分為3 個階段:一是物理作用,讓客觀性事物通過光的形式進入到人的眼睛;二是生理作用,視覺神經(jīng)系統(tǒng)將收到刺激產(chǎn)生的信號傳達給大腦的中樞神經(jīng);三是心理作用,大腦對刺激信號進行識別,并通過主觀感覺形成心理表現(xiàn)特征[1]。視覺來自于客觀上的刺激,而止于主觀上的理解,因此,視覺在反映客觀事物時無法完全進行真實的反映,會存在一些扭曲或者是偏差,而一旦主觀視覺上的感受不能夠完全與客觀刺激相符合,便會產(chǎn)生視錯覺。
通過利用視錯覺改善視覺成像、提升美感和修飾身材的作用,稱為正向利用。將服裝通過橫條紋、縱條紋進行分割,會在視覺感官上產(chǎn)生錯視現(xiàn)象,條紋分割則是正向利用,通過縱向條紋讓觀眾的目光分別向上或者向下進行牽引,讓穿著服裝的人從視覺上看起來更加纖細、修長。無論是二維圖形、線條樣式,還是立體輪廓,都可以在曲變視錯覺的影響下變得更加多元化,讓感官視覺變得更加立體豐富,從而提升服裝設(shè)計的不同風格。
錯視現(xiàn)象會讓客觀事物變得更加丑化,此時,反向矯正能夠有效地進行糾正,例如:一旦視覺中心與物體幾何中心不符,服裝上下局部區(qū)域一樣大小,則會產(chǎn)生上部分過大或者是下部分過大的情況,這時可以通過提高服裝的中心腰線糾正其視錯覺。
3.1.1 擬態(tài)
從新時器階段,先民們在狩獵時就會采用擬態(tài)進行偽裝,頭戴獸皮帽、身上穿著動物的皮毛,將自己裝扮成野獸,方便在狩獵時近距離接觸目標,提升狩獵成果。這一類型的視錯覺服裝特點是充分地利用日常生活中的知覺定勢,通過一些具有明顯特征的服裝進行暗示,模糊著裝者的身體體征,起到控制觀賞者直觀感受的作用,進行有效的偽裝。在觀看少兒節(jié)目的時候,人們會認為所有的主持人年齡看起來都非常小,身穿的衣服也多為活潑可愛的演出服,這正是因為這種類型的穿著打扮,更加符合節(jié)目需要,也能從服裝上消除兒童的心理芥蒂,更加滿足幼兒的心理需求。通過服裝的特點進行角色的變換,也可以稱之為視覺擬態(tài)[2]。
3.1.2 隱藏
枯葉蝶能夠很好地將身體隱藏在周圍環(huán)境之中,通過身體上的色彩迷糊敵人的眼睛,達到保護自己的目的。其主要特點和陸軍野戰(zhàn)服的特點一樣,都是為了更好地隱藏。從視覺角度來看,采用迷彩圖案讓一些不規(guī)則且重復的圖形與士兵的身體進行重疊,讓敵人無法從周圍環(huán)境中找到士兵,給敵人一種環(huán)境與人融為一體的視錯覺,蒙騙敵人的眼睛,提高士兵的人身安全。通過豐富的服裝顏色、線條、造型和圖案等,將人體進行改變,讓著裝者展現(xiàn)不同的風格,給觀賞人群帶來虛假的視錯覺信息,也能夠滿足當前人們對于不同風格著裝的需求。
3.1.3 變貌
如同蝴蝶與變色龍的偽裝一樣,改變?nèi)菝彩菫榱嗽黾硬煌男螒B(tài)屬性,造成知覺對象和周圍環(huán)境的重大反差。此外,進行變貌在很大程度上也是為了吸引注意力,增加自身的威懾力。在視頻影像中經(jīng)常可以看到一些祭祀活動,所有的巫師都在面部進行裝扮,服裝也大都是采用夸張和極為特殊的類型風格,以此減少個人的身體特征,為觀眾渲染更加迷幻和恐怖的感官視覺效果,盡管觀眾對這樣的視覺手法都有所認知,但是依然會因為強烈的圖案和圖形對此產(chǎn)生心理影響,起到刺激視覺的作用。
3.2.1 利用視錯覺修飾人體
在生活中能夠擁有完美身段的人畢竟是少數(shù),就算是時尚的潮流模特也并非完美無瑕。俗話說:“三分長相、七分打扮”,這是人們穿衣打扮的“原則”,而在服裝設(shè)計中利用視錯覺就更為重要。通過視錯覺改善人體的缺陷,主要是對線條、形狀、服裝材料質(zhì)感和色彩等方面,從視覺上影響觀賞人群的心理感受,從客觀角度出發(fā)為著裝者營造美感。人的身體比例是人體美中的重要衡量標準,在生活中經(jīng)常會從服裝設(shè)計師口中得知,拉長腰線會顯得腿部修長,身材比例也更加美觀,可見,靠衣服來改善人體比例是一個有效的修飾方法。
分割錯覺是通過條紋等方式進行縱向分割拉長人體身高,用橫向分割改善人上身和下身的分割比例,為身體營造黃金分割比的視覺。在制作裙裝、旗袍時通常都會適當?shù)乩哐烤€條,塑造完美身材的視覺效果,人的視線通常都會跟隨線條方向進行移動,因而產(chǎn)生視錯覺[3]。垂直線條會讓人產(chǎn)生上下拉長的延伸感,直線則會有橫向移動的延伸感,所以,設(shè)計師可以充分地利用這種視錯覺進行服裝設(shè)計,在視覺上做到提拉或者減少的感覺。服裝的設(shè)計都是由不同的顏色和圖形搭配而形成,通常著裝者在對服裝的選擇上都會利用服裝的造型來掩藏身體的曲線不足。通過在肩部墊厚,或者是臀部墊厚,都能進行曲線塑形;腰部線條束緊,裙子成直角撐開都能夠更加彰顯女性的纖細身姿。
3.2.2 利用視覺展現(xiàn)姿態(tài)美
姿態(tài)優(yōu)美是指人的舉手投足、一顰一笑的動態(tài)美。不同風格的服裝可以營造不同的姿態(tài)美感。曲變視錯覺在服裝設(shè)計中可以充分地體現(xiàn)出人體的姿態(tài)優(yōu)雅,通過服裝風格的裝扮賦予人體不同的氣質(zhì),例如,女孩在穿上旗袍后,通常都會顯得格外優(yōu)雅,因為旗袍本身就具有獨特的韻味。而以漢服來說,又會讓著裝者呈現(xiàn)一種溫婉含蓄的氣質(zhì),通常服裝讓人形成從身體向外進行擴展的錯覺,將個人的身體意識也傳達給服裝。
人們在穿衣打扮上越來越追求風格、設(shè)計感,趣味曲變視錯覺剛好可以符合新的服裝設(shè)計理念,讓受眾通過服裝的創(chuàng)意設(shè)計,感受視錯覺服裝帶來的趣味。在原有的服裝設(shè)計基礎(chǔ)上融入讓人驚奇的視覺形象,積極地體現(xiàn)活潑、輕松和風趣的不同種風格。多維幻象是在曲變視錯覺的原理之上,打破維度空間限制,從多維度的角度進行視錯覺空間想象,通過更加活潑有趣的視錯覺語言,給欣賞群體更深層次的聯(lián)想。以斜面、大小、對比和虛實等關(guān)系,在平面上創(chuàng)作出更有透明感的三維立體空間,也可以通過點、線、面、色、體的多重變化,讓靜止平面變?yōu)橐曈X律動的想象空間[4]。
此外,夸張變形也是一種趣味曲變視錯覺,這種視錯覺在服裝設(shè)計中應(yīng)用時,可以有效地針對不同形象的特征,強調(diào)其趣味感??鋸堊冃畏e極利用服裝的輪廓、結(jié)構(gòu)和顏色進行拉長、扭曲放大人體的原本形態(tài)。形象同構(gòu)是針對其自然界中的素材和人體形象通過邏輯進行組合。早期一款禮服的設(shè)計,背部瓶形的圖案,將人體的身體線條與瓶形外輪廓進行完美融合,巧妙地使用共同線條,無論從局部還是整體上看,都能夠形成不同風格的形象意境,產(chǎn)生不同的視覺畫面。
高品質(zhì)的服裝設(shè)計理念一定包含著心理學、社會學和美學,在服裝設(shè)計中融入曲變視錯覺也考驗了設(shè)計師的審美能力、知識與修養(yǎng)等多重角度的綜合素質(zhì)。通過曲變視錯覺對服裝進行偽裝,更好地在生活中運用,有效地保護人身安全。通過曲變視錯覺進行身體修飾,調(diào)整人體的高度及比例,增加更為理想的視覺展示效果,而趣味曲變視錯覺可以讓著裝者通過服裝的趣味性,彰顯個人的性格特點,增加更強烈的視覺刺激,將曲變視錯覺科學、合理地運用在服裝設(shè)計上,可豐富設(shè)計手段,促進服裝行業(yè)更好地發(fā)展。