張 健，孫曉冉，潘昕怡

(沈陽(yáng)建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110168)

海城歷史悠久，古名“臨溟”，意為臨海之處?！逗３强h志》(民國(guó)十三年版)[1]記載：“在唐虞為營(yíng)州北域，禹貢為青州北域。周為幽州北域，屬朝鮮，相傳為箕子受封地。秦屬遼東外徼。漢平朝鮮，置四郡，本境屬元菟，后改屬樂浪?！魈鏁r(shí)，置海州衛(wèi)。隸遼東都指揮使司。國(guó)朝順治十年，置本境。初隸遼陽(yáng)府，順治十四年，改隸奉天府。”可以看出，海城地區(qū)不僅長(zhǎng)期處于中原政權(quán)的控制之下，也曾在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)為高句麗、遼、金、元等政權(quán)所占據(jù)，因此，從地域文化的角度而言，海城地區(qū)既受到中原文化的影響，又融合了少數(shù)民族文化，藉此形成了其獨(dú)特的文化景觀[2]。在明清時(shí)期，遼東被視為邊疆苦寒之地，很多獲罪之人被流放于此，其中不乏飽學(xué)之士，流人文化極大地促進(jìn)了遼寧地區(qū)園林文化的提升與發(fā)展[3]。

一、自然概況

海城市位于遼東半島腹地，下轄牛莊港口，從古至今一直都是遼東地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)和交通樞紐城市。不僅如此，海城還臨近歷史上身為重要城市的遼陽(yáng)，地緣優(yōu)勢(shì)明顯。受此影響，海城政通人和，城市繁榮發(fā)展(見圖1)。其園林建設(shè)在明清時(shí)期達(dá)到高峰，涌現(xiàn)出大量精美的園林化景觀[4]。

圖1 海城南城門(1942年)

二、文化特征

1.歷史文化

海城地區(qū)歷史悠久。早在秦漢時(shí)期，隨著中央政權(quán)對(duì)遼東地區(qū)的控制逐步深入，中原文化也隨之傳播到了東北地區(qū)。

海城毗鄰遼東郡的首府襄平(今遼陽(yáng)市)，得益于此，早在漢魏時(shí)期，海城已然成為了遼東郡的交通樞紐。這一功能在唐代尤為明顯，當(dāng)時(shí)，海城一度成為東北與中原地區(qū)的交通要道，商賈往來(lái)眾多，物資周轉(zhuǎn)頻繁。在這一時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)一步推動(dòng)了文化的交流與融合。

2.隱士文化

秦漢以來(lái)，特別是從漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”開始，儒家文化成為中原文化的核心。伴隨中央政權(quán)對(duì)遼東郡的統(tǒng)治不斷加強(qiáng)，當(dāng)?shù)毓賳T拔擢以儒生為主，儒家文化由此在東北得到了迅速的傳播和發(fā)展，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流思想文化。

東漢末年，中原戰(zhàn)亂不休。很多文士為避戰(zhàn)亂遷至遼東。其中最著名的當(dāng)屬并稱“遼東三隱”的管寧、邴原和王烈。3人逃到遼東后，隱居山野，結(jié)廬鄉(xiāng)間，依山建造宅院，筑土為屋，寄情于山水，與自然相伴。這一時(shí)期社會(huì)的文化思想傾向于道家的隱逸觀，而這種玄學(xué)和隱逸的思想也是中國(guó)文人私家園林經(jīng)久不衰的主題。“遼東三隱”的宅院是遼東地區(qū)有記載的最早的私家園林。這個(gè)時(shí)期遼東地區(qū)私家園林的建設(shè)主要以這些歸隱的士子為主，隱逸意境的追求是這類園林的主要特點(diǎn)[5]。

3.流人文化

清初有許多戴罪的文人被發(fā)配到東北地區(qū)，僅史料中有記載的就有數(shù)百位之多，謂之“流人”。這些流人中大部分都有著深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和藝術(shù)造詣，其中比較著名的流人有陳夢(mèng)雷、函可、左懋泰等。這些來(lái)到遼東地區(qū)的流人極大地促進(jìn)了遼東乃至東北地區(qū)園林的建設(shè)與發(fā)展，大量精心營(yíng)建的宅院應(yīng)運(yùn)而生，如郝浴的銀園、陳夢(mèng)雷的云思草堂等。

4.民族文化

遼寧地區(qū)是多個(gè)少數(shù)民族聚集的地區(qū)，民族種類和民族文化豐富。到了清代，隨著女真政權(quán)的建立及其對(duì)東北地區(qū)的全面掌控，滿族文化開始占據(jù)主導(dǎo)地位。與此同時(shí)，滿族文化也吸收并融合了漢族文化和其他少數(shù)民族文化，形成了以滿漢文化為主導(dǎo)的多元文化形式。滿漢文化的進(jìn)一步融合也促進(jìn)了遼寧地區(qū)城市與園林建設(shè)的繁榮與發(fā)展，形成了具有鮮明特色的地域文化景觀。

三、私家園林的營(yíng)造

歷史上的遼東地區(qū)屬偏遠(yuǎn)之地，位于中原文化的邊緣，經(jīng)濟(jì)較之中原地區(qū)也相對(duì)落后。雖然在園林營(yíng)建方面的積累不能與關(guān)內(nèi)地區(qū)相比，但也有一些值得記載的案例。

由于年代久遠(yuǎn)，明清之前的園林大都已湮沒不可考，但也可通過(guò)詩(shī)文來(lái)了解當(dāng)時(shí)私家園林的建設(shè)情況[6]。如唐代孫奉先的《題唐兩峰處士可園》中寫道：“故園小別幾經(jīng)秋，佳水佳山到處搜?！薄半u犬歡迎新眷屬，林泉點(diǎn)綴小經(jīng)綸。不須粉飾真佳境，別有風(fēng)光最可人。我本無(wú)心下帷帳，窺園何憚往還頻?！薄拜y川圖書香山句，都在先生一支筆。安排水石都成法，檢點(diǎn)園林盡入詩(shī)?！边@些詩(shī)文都表明遼東地區(qū)早在唐代已有園林營(yíng)建活動(dòng)。

遼東地區(qū)氣候嚴(yán)寒，在此營(yíng)造的園林之中，不僅運(yùn)用了中原私家園林的造山理水、植物營(yíng)造等造景手法，還種植有蔬菜苗圃、果木農(nóng)桑等實(shí)用經(jīng)濟(jì)作物，體現(xiàn)了中國(guó)文人傳統(tǒng)的 “耕讀”文化理念。例如清人郝浴，曾被流放遼東22年。居于鐵嶺期間，郝浴自記：“戊戌五月下嶺，卜居于南門之右，方十許畝，中為書室三間，前有圃種蔬，后有園種花，左壁吾臥室也。右壁，皆吾友連屋而居也……”由此可以看出，清代遼東地區(qū)的園林營(yíng)建繼承了中原地區(qū)的耕讀文化傳統(tǒng)，這也是文人私家園林的一種高雅情趣[7]。

寒冷的氣候環(huán)境以及相對(duì)于中原地區(qū)比較落后的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，使得東北地區(qū)的園林形式較為簡(jiǎn)單，往往是以四合院的建筑模式形成私密的庭院空間。在多進(jìn)的院落中，園林的建設(shè)往往放在后院，或單獨(dú)營(yíng)造，或在主院之側(cè)。

1.寧杲花園

寧杲，明朝遼東海州衛(wèi)人，弘治九年進(jìn)士，授行人。弘治末年遷御史。寧杲將花園建立在寧家山(今海城亮甲山)，寧杲住在亮甲山附近的村莊里。根據(jù)徐壯尤的記載可知，因?qū)庩较灿撵o，故將自己家附近的亮甲山改名為寧家山，將該山西麓辟為自家花園，名曰“明寧杲中丞之花園”。由于寧杲花園每年梨花盛開，花園的名氣也隨之而高雅，前來(lái)觀賞的人越來(lái)越多。

寧杲花園是一處私家園林，但又與同一時(shí)期的大部分傳統(tǒng)私家園林不同：建造在山上的寧杲花園并不與主人宅院相連，除供主人自己賞玩、宴請(qǐng)賓客外，也向當(dāng)?shù)鼐用耖_放，承擔(dān)著公共園林的功能。

時(shí)過(guò)境遷，如今的亮甲山景色已與當(dāng)年完全不同，寧杲花園也早已無(wú)跡可尋，但可以從文字描述中了解并大致還原當(dāng)時(shí)的景象：寧杲花園當(dāng)年應(yīng)該在亮甲山上修建了亭臺(tái)涼閣供游覽觀光，每到梨花盛開的季節(jié)，人們結(jié)伴同游，徜徉園中，吟詩(shī)作對(duì)，怡然自得。

2.趙荊璞私家園林

趙荊璞，遼寧海城南水涯屯人，清道光年間任職南和縣，在任職期間修建了自己的庭院。

《海城縣志》(民國(guó)十三年版)中記載：趙荊璞，曾作持冠詩(shī)三十韻，抵里后鑿池修亭，廣植花木，以供娛樂……由此可以看出，當(dāng)時(shí)海城的私家園林也是造山理水，修建亭臺(tái)，并加以植物，主要用來(lái)休閑娛樂。趙荊璞的私園屬于官宦建造的私家園林，根據(jù)清代遼寧地區(qū)其他私家園林的建設(shè)情況，可以推斷出當(dāng)時(shí)趙荊璞花園的建設(shè)樣式，大致是以四合院圍合(見圖2)，中間修建小的水池花臺(tái)，并間或種植樹木花卉，四合院的一角或一側(cè)修建涼亭。

圖2 海城民居圖(1942年)

由此亦可知，趙荊璞花園是一處典型的與居住相結(jié)合的宅園，園林與居住建筑庭院融為一體，大致為西宅東園的形式，是一處典型的四合院園林(見圖3)。

圖3 趙荊璞花園想象圖

3.寄凡別墅花園

清朝末年，國(guó)內(nèi)的景觀營(yíng)建在一定程度上受到了外來(lái)的綠地規(guī)劃思想的影響，部分園林的營(yíng)建形式和內(nèi)容由此發(fā)生了改變，一些帶有西方景觀風(fēng)格的宅院形式風(fēng)靡一時(shí)。這一風(fēng)潮在當(dāng)時(shí)的私人宅院建設(shè)中體現(xiàn)得淋漓盡致，多數(shù)院落都設(shè)計(jì)成了西式或中西結(jié)合的形式。

海城老城區(qū)內(nèi)西下窪子戚家香鋪胡同北的張少伯老中醫(yī)的居所就是一處在當(dāng)時(shí)比較新潮的中西結(jié)合式宅院：大門采用西式的黑鐵圓弧形門架，點(diǎn)綴以鐵藝圖案裝飾，門上鑲有白漆黑字的匾額，上書“寄凡別墅”；院內(nèi)為傳統(tǒng)中式民居布局，堆砌假山，設(shè)涼亭，種植各色花木，開辟菜圃；屋外有常春藤爬滿屋脊，葡萄架下擺滿花草，姹紫嫣紅，別具一格，宛如世外桃源。門前楹聯(lián)題云：“桃仁杏仁柏子仁仁心濟(jì)世，天仙風(fēng)仙威靈仙仙方救人?！?/p>

寄凡別墅花園雖已不復(fù)存在，但勝在文字資料翔實(shí)。除此之外，從遼寧地區(qū)現(xiàn)存的公館花園中也可以找到與之類似的案例：遼陽(yáng)的彭公館后院花園設(shè)置與寄凡別墅花園的記載如出一轍，同是西式的墨綠色鋼筋鐵絲門架與花園圍欄結(jié)合的中式院落。因此，可以彭公館花園形象為基礎(chǔ)，結(jié)合文字資料還原寄凡別墅花園的風(fēng)貌(見圖4)。

圖4 寄凡別墅宅院園門想象圖

四、海城私家園林與中原地區(qū)私家園林的比較分析

與中原地區(qū)的私家園林相比，遼寧地區(qū)園林文化的積淀相對(duì)不夠深厚，且因氣候寒冷，園林布局營(yíng)造等方面都會(huì)受到相應(yīng)的影響，常常是粗獷有余而精細(xì)不足。其中，海城地區(qū)私家園林的營(yíng)建情況更具代表性。

1.園林意境營(yíng)造

中原地區(qū)的私家園林營(yíng)造往往運(yùn)用造山理水等手法，最大程度地做到精縮自然山水于一園，通過(guò)寫實(shí)和寫意手法賦予其濃厚的文化氣息，符合當(dāng)時(shí)文人寄情于山水、歸隱山林的追求。例如：濟(jì)南的私家園林中，園林布局往往都以水景和山體為主，配合植物的點(diǎn)綴，形成所謂的城市山林，反映出園主“隱逸”與“出世” 的思想，達(dá)到本于自然、高于自然的園林意境。

不同于中原地區(qū)的私家園林，海城的私家園林更加接近文人的“耕讀”理念，如張少伯老中醫(yī)的寄凡別墅便是如此，園中不僅有傳統(tǒng)的造山理水和植物造景等，還有蔬菜苗圃、瓜果桃園，既有文人“耕讀”雅趣，又與生活緊密相聯(lián)。

從園主的身份來(lái)看，中原地區(qū)私家園林的主人多為文人士大夫或富裕商賈，有雄厚的財(cái)力用于園林的建造。而海城地區(qū)私家園林的主人多非文人名士，但也具有較高的文化素養(yǎng)，因而其所營(yíng)建的園林也頗具藝術(shù)品位。

2.觀賞植物造景

中原的私家園林往往體現(xiàn)清秀之感，總體色調(diào)樸素淡雅，如濟(jì)南名園何家花園就是利用觀賞植物營(yíng)造出淡雅的園林氛圍，用玉蘭、竹子、梅花、菊花等植物表現(xiàn)出園主的高雅追求[8]。

而受北方寒地氣候環(huán)境的影響，海城私家園林中可種植的觀賞植物品種較少，但是這并不妨礙園林植物景觀意境的營(yíng)造：銀裝素裹下的長(zhǎng)青松柏、蕭瑟冬日里建筑的靚麗彩繪、晶瑩剔透的冰晶雪雕，都是寒地園林的獨(dú)特風(fēng)彩。尤其是東北四季分明的氣候特點(diǎn)，賦予了海城私家園林觀賞植物鮮明的季相，春華、夏蔭、秋實(shí)、冬雪，濃墨重彩地呈現(xiàn)出植物在不同季節(jié)的各異景觀[9]。

3.建筑的色彩與樣式

不同于中原和江南園林中水墨畫般的灰瓦白墻，海城地區(qū)私家園林的建筑景觀更加具有北方建筑質(zhì)樸厚重的風(fēng)格。受到當(dāng)?shù)匚幕挠绊懀诮ㄖ牟世L及工藝美術(shù)形象方面，整體建筑色彩濃郁而豐富，建筑的裝飾樣式也更加粗獷張揚(yáng)，帶有濃郁的東北地域文化特色，符合北方居民的文化欣賞習(xí)慣，顯示出海城當(dāng)?shù)氐奈幕瘜徝理嵨逗退囆g(shù)特點(diǎn)。

海城地區(qū)氣候寒冷，深冬時(shí)節(jié)，萬(wàn)物凋零，而建筑上面色彩明艷鮮亮的彩繪裝飾，增加了景觀環(huán)境的色彩及可觀賞性。這種厚重的建筑風(fēng)格和明麗的彩繪裝飾手法，更加注重建筑的使用功能，并可在寒冷的冬日中形成悅目的風(fēng)景。

4.園林的選址與布局

海城位于遼東地區(qū)，文化較之中原地區(qū)相對(duì)落后，在園林建設(shè)方面大都不甚講究，布局比較簡(jiǎn)單隨意。海城私家園林基本都是采用規(guī)則的四合院落式布局，外加一個(gè)后花園或側(cè)院花園，或者直接在庭院中布置山水花木。和東北其他地區(qū)一樣，海城的園林風(fēng)格也受到東北地區(qū)粗獷豪爽民風(fēng)的影響，園林景觀形象大多簡(jiǎn)潔明快。清末民初時(shí)期，西方園林裝飾風(fēng)格也影響了海城私家園林的營(yíng)建，寄凡別墅花園就是一處典型案例，其景墻裝飾頗具西式意趣。

中原地區(qū)的私家園林選址時(shí)，城內(nèi)與城郊并存。這種情況與地理環(huán)境的影響密切相關(guān)。海城地區(qū)的私家園林在選址方面與關(guān)內(nèi)并無(wú)差別。受地理?xiàng)l件的影響，海城城內(nèi)私人宅院多集中于東南隅，借景厝石山的翠微山色。除此之外，也有人選擇在郊外風(fēng)景優(yōu)美的地方建造宅園。如明代的寧杲花園選址于城外的亮甲山，以自然真山結(jié)合廣植果木，賞玩與實(shí)用性并重，別有一番趣味[10]。

五、結(jié) 語(yǔ)

地處關(guān)外的海城地區(qū)在一定程度上受到了中原地區(qū)漢文化的影響，文化的交融促進(jìn)了園林建設(shè)的發(fā)展。不僅如此，受寒地環(huán)境的影響，園林營(yíng)建更注重適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀粻顩r和氣候特點(diǎn)，呈現(xiàn)出園林觀賞性與實(shí)用性并重的特征。

從園林風(fēng)格來(lái)看，海城私家園林中運(yùn)用了較多的中原地區(qū)園林的造園要素和造園手法。加之明清時(shí)期，海城一直是東北地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)城市，商賈云集使得外來(lái)文化與當(dāng)?shù)匚幕ハ嗳诤希炀土撕３堑貐^(qū)兼收并蓄的文化傳統(tǒng)，并影響了園林的營(yíng)建，呈現(xiàn)出外來(lái)文化與東北地域文化融合的特點(diǎn)，形成了獨(dú)特的地域文化景觀。